WEBVTT

00:00:00.800 --> 00:00:02.440
 Sevgili kardeşlerim! Değerli misafirler! 

00:00:02.560 --> 00:00:06.280
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hadîs-i şerîflerinden

00:00:06.280 --> 00:00:13.600
okumak arzu ettik ve kura ile cildi seçtik, kura ile sayfayı açtık.

00:00:14.320 --> 00:00:21.640
Kimseye kastımız yok, önyargımız yok. Hangi hadisin çıkacağını önceden bilmiyorduk.

00:00:22.800 --> 00:00:27.320
Şimdi okuyacağız. Sonuçlarının da ona göre değerlendirilmesini rica ediyorum. 

00:00:27.440 --> 00:00:32.880
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hadîs-i şerîflerinden bir şeyler öğrenmek için,

00:00:33.160 --> 00:00:39.240
zamanımız bereketli geçsin, toplantımız salât u selâmlı, Lafza-i Celâl'li,

00:00:39.240 --> 00:00:42.880
 zikirli, sevaplı olsun diye böyle hareket ediyoruz.

00:00:43.000 --> 00:00:46.680
 Bilgilenmek için, feyz almak için, sevap kazanmak için... 

00:00:46.920 --> 00:00:51.160
Allah nasip ederse beş hadîs-i şerîf okuyacağız. 

00:00:51.200 --> 00:00:59.720
Birinci hadîs-i şerîf ve ikinci hadîs-i şerîf biraz uzunca; hatırda kalmayabilir,

00:00:59.760 --> 00:01:06.880
kağıt kalemle not almak gerekebilir. Çünkü "ilim" diyorlar; el-İlmü saydun ve kitâbetün kaydun.

00:01:07.000 --> 00:01:13.280
"Öğrenmek avlanmak gibidir. Yazmak da avı bağlamak gibidir."

00:01:13.280 --> 00:01:18.880
Kuşu yakaladın, bağlamazsan uçar gider. Geyiği yakaladın, bağlamazsan kaçar gider.

00:01:19.800 --> 00:01:23.480
 Eskiden yakaladıkları hayvanları bağlarlarmış ki kaçmasın diye.

00:01:23.560 --> 00:01:31.120
İlim de yazıyla kaçmaz, gitmez, senin malın olarak kalır. Yoksa unutulur.

00:01:31.120 --> 00:01:33.640
 İnsan; "Beş hadîs-i şerîf söylemişti ama iki tanesi uzundu,

00:01:33.680 --> 00:01:37.480
hatırımda birtakım cümleleri kalmadı." diyebilir.

00:01:37.760 --> 00:01:47.800
Onun için bir çare; açtığımız sayfanın Râmûzü'l-ehâdîs'in 170. sayfası olduğunu söylüyoruz,

00:01:47.800 --> 00:01:50.720
 isteyen Arapça'sına baksın diye. Birinci ciltte.

00:01:50.720 --> 00:01:53.280
Zaten cildi söylemeye lüzum yok; sayfayı söyledi mi

00:01:53.280 --> 00:02:02.160
iki ciltte sayfalar devam ediyor, kitabın usûlü öyle. 170. sayfanın başında bir hadîs-i şerîf var.

00:02:02.320 --> 00:02:06.360
 Yalnız bir satırı bir evvelki sayfadan başlıyormuş.

00:02:06.520 --> 00:02:11.720
Onun için orayı çeviriyoruz, tamamını anlayabilmemiz için o başlangıcı bilmemiz lazım. 

00:02:11.760 --> 00:02:14.480
Şöyle başlıyor: Bismillâhirrahmânirrahîm. 

00:02:14.800 --> 00:02:17.720
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor ki;

00:02:17.720 --> 00:02:28.760
[Elâ la'netullâhi ve'l-melâiketi ve'n-nâsi ecmaîn alâ men intekasa şey'en min hakkî...diye başlıyor. 

00:02:31.280 --> 00:02:42.760
Elâ demek Arapça'da, "Hey! Dikkat edin! Gözünüzü açın! Dikkatinizi toplayın!

00:02:42.800 --> 00:02:46.120
 Aklınızı başınıza devşirin! Beni iyi dinleyin!" gibi bir mâna ifade eder.

00:02:46.120 --> 00:02:50.960
Buna edât-ı tenbih diyorlar, yani uyarı edatı. 

00:02:51.520 --> 00:02:58.760
İnsan nasıl uyarılır? Mesela dalgınsın; "Ey! Hey kardeşim!" veya "Bana bir bakar mısın?" deriz. 

00:02:58.760 --> 00:03:06.400
Kelimenin bunun gibi bir görevi var. Elâ sözünden "Hey! Dikkat edin! Âgâh olun!

00:03:06.240 --> 00:03:15.400
Gözünüzü açın! Uyanın! İyi hatırınızda tutun!" gibi bir mâna alacağız.

00:03:15.320 --> 00:03:23.120
La'netullâh. "Allah'ın laneti." Ve'l-melâiketi. "Meleklerin de laneti."

00:03:23.520 --> 00:03:32.360
Ve'n-nâsi ecmaîn. "Bütün insanların da laneti." Alâ men intekasa şey'en min hakkî.

00:03:32.520 --> 00:03:41.720
"Benim hakkımdan bir kısmını noksanlaştıranın üzerine olsun." diyor Peygamber Efendimiz. 

00:03:41.800 --> 00:03:46.480
Tabii anlatacağız... Bu birinci cümlesi. 

00:03:46.800 --> 00:03:52.400
"Benim hakkımdan bir miktarını noksanlaştıranın üzerine Allah'ın,

00:03:52.800 --> 00:03:56.720
meleklerin, bütün insanların laneti olsun. Olur! Dikkat edin!

00:03:56.760 --> 00:04:02.600
Gözünüzü açın, bu çok mühim!" diye Efendimiz bildiriyor. Lanet ne demek? 

00:04:03.880 --> 00:04:13.520
"Allah'ın lütfundan, rahmetinden mahrum olmak" demek.Şeytan, Allah'ın lanetine uğramış; ne demek?

00:04:13.640 --> 00:04:20.120
"Allah'ın lütfundan, rahmetinden mahrum olmuş, onun dışına itilmiş,

00:04:20.120 --> 00:04:23.520
atılmış, mahrum kılınmış" demek oluyor. 

00:04:23.680 --> 00:04:26.840
Allah bir kimseye lanet etti mi melekler de zaten

00:04:26.840 --> 00:04:31.280
Allah'ın lanet ettiği şeye başka bir şey yapmazlar, melekler de lanet eder.

00:04:32.280 --> 00:04:35.880
Sonra, Allah'ın mutî kulları, evliyâullah da lanet ederler.

00:04:35.880 --> 00:04:43.320
Allah'ın kızdığına kızarlar, Allah'ın sevdiğini severler. Zaten mü'minin vasıflarından birisi budur.

00:04:43.440 --> 00:04:47.480
Mü'minin önemli vasıflarından bir tanesi nedir? 

00:04:47.640 --> 00:04:51.640
Allah'ın sevdiğini sevmek, Allah'ın sevmediğini sevmemek.

00:04:52.160 --> 00:04:56.120
Allah için sevmektir, Allah için kızmaktır. Hubbu fillah, buğzu fillah. 

00:04:57.880 --> 00:05:05.320
Ben biraz da alay edeceğim geliyor, biraz da milleti aldatıyorlar diye kızar gibi de oluyorum. 

00:05:05.480 --> 00:05:08.440
"Efendim İslâm hoşgörü dinidir, İslâm sevgi dinidir..." 

00:05:08.680 --> 00:05:14.160
Ya bırak şu yağcılığı, Allah aşkına! Niye gerçeği tam söylemiyorsun?

00:05:15.800 --> 00:05:19.920
 İslâm sevgi dinidir de kızma dini değil midir? Niye o tarafını saklıyorsun?

00:05:20.760 --> 00:05:25.880
Hırsızı da mı seveceğiz? Katili de mi seveceğiz? Zalimi de mi seveceğiz?

00:05:26.280 --> 00:05:31.200
Bazı sevilmeyen şeyler yok mu be adam!  "İslâm sevgi dinidir. Hoşgörü dinidir." 

00:05:31.480 --> 00:05:36.720
Adam şurada gözümüzün önünde bir haksızlık yapıyor; hoş mu göreceğiz? 

00:05:37.000 --> 00:05:42.000
Niye yanlış anlatıyorsun İslâm'ı? Niye eksik anlatıyorsun? Niye milleti kandırıyorsun?

00:05:42.320 --> 00:05:45.400
 Niye milleti uyuşturuyorsun? Kızılacak yerde kızmak var.

00:05:45.440 --> 00:05:49.800
İslâm'da emr-i mâruf var, nehy-i münker var. Yani dengeli.

00:05:50.320 --> 00:05:53.360
İyiliği emredeceksin, kötülüğü de yaptırtmamaya çalışacaksın.

00:05:53.440 --> 00:06:01.600
Müslüman pasif olmayacak, aktif olacak, atılımcı olacak, kendi içine kapalı olmayacak,

00:06:01.600 --> 00:06:06.720
 sağa sola müdahaleci olacak. "Arkadaş ne yapıyorsun? Çek bakayım elini oradan!

00:06:07.680 --> 00:06:15.600
Niye ona zulmediyorsun? Niye oradan o elmayı kopartıyorsun? İn oradan bakayım aşağıya!

00:06:16.320 --> 00:06:19.200
Niye bu adama yalan söyleyip aldatıyorsun? Yalan söyleme bakayım!

00:06:19.200 --> 00:06:23.640
Öyle değil işte o iş!" diye haksızlığa müdahale vazifesi var.

00:06:23.920 --> 00:06:28.200
Emr-i maruf; iyi olan, aklın, şeriatin iyi gördüğü şeyi emretmek. 

00:06:28.200 --> 00:06:32.640
Bugünkü müslümanların en bilmediği işlerden birisi bu. Bütün bu olaylar da ondan çıkıyor.

00:06:32.400 --> 00:06:37.240
Millet kuzudur, millet sakindir, millet sevgi müsamaha hoşgörü sahibidir.

00:06:37.240 --> 00:06:45.360
Öyle saçma şey olur mu ya?! Yanlış bir şey oldu mu öteki herifler nasıl cezve, teneke, tava çalıyor?

00:06:46.400 --> 00:06:54.400
Aydınlık, karanlık, bağırtı çağırtı, zırıltı zımbırtı... Bir de burada nasıl medihler yağdırıyorlar;

00:06:54.400 --> 00:06:59.280
"Aman efendim duygularını ne güzel dile getiriyorlar." Küçük bir azınlığın muhalefeti;

00:06:59.480 --> 00:07:05.840
ekseriyet değil, ekseriyete karşı bir hareket. Televizyon kanalları methediyor...

00:07:06.400 --> 00:07:12.400
Müslüman sever de kızar da. Müslüman hoş görür de hoş görmez de. Hoş görülecek şey var.

00:07:12.640 --> 00:07:16.000
Bunun da bir hududu var. Hoşgörünün hududu var. Sabrın hududu var.

00:07:16.400 --> 00:07:24.200
Tahammülün hududu var. Susmanın hududu var. Allah için susar, Allah için konuşur.

00:07:24.440 --> 00:07:31.480
Allah için kızar, Allah için sever. Allah için sabreder, Allah için cihat eder. 

00:07:32.000 --> 00:07:39.600
Niye İslâm'ı tam anlatmıyorsun? Ankara Radyosu benden cihatla ilgili konuşma istedi.

00:07:39.760 --> 00:07:45.320
Tam Bursa'ya gideceğim... Yaz tatilinde, ev hazırlanmış... Yalvardı.

00:07:44.880 --> 00:07:50.400
Bizim fakülteden mezun, orada yetkili şahıs. Bizim fakülteden talebemiz olduğundan;

00:07:50.440 --> 00:07:56.240
"Hocam, Allah rızası için, ne olursun, ben burada tek başımayım,

00:07:56.400 --> 00:08:00.760
buradaki 400 kişinin içinde bir tane inançlı benim..." dedi. En akıllısı deli Bekir...

00:08:00.760 --> 00:08:06.880
O da zaten bizim iyi talebemiz değildi. Ama İlahiyat'tan mezun bir talebe.

00:08:07.120 --> 00:08:14.520
Bana da "hocam" diyor. "Orada İslâm'a hizmet ediyorum." diyor. Benden konuşma istedi. Ne üzerine? 

00:08:14.680 --> 00:08:17.640
30 Ağustos. Cihat üzerine.  Tamam.

00:08:18.800 --> 00:08:27.400
Ben de beş dakikalık bir konuşma hazırladım. 1,5-2 dosya kağıdı.

00:08:27.320 --> 00:08:34.600
Seyahatimi geciktirdim, konuşmayı hazırladım, verdim. Arabaya bindim, Bursa'ya gidiyorum.

00:08:35.400 --> 00:08:47.880
Radyoyu açtım, dinliyorum. Konuşmanın büyük kısmını makaslamışlar! Makas, yani sansür. Çıkartmış. 

00:08:49.280 --> 00:08:54.600
Çıkarttığı yerler ne? Kur'ân-ı Kerîm'in âyetleri.Aa! Böyle sahtekârlık olmaz!

00:08:55.400 --> 00:09:00.720
Bir İlahiyat Fakültesi hocasının konuşmasını istiyorsun, içinden âyetleri çıkartıyorsun! 

00:09:00.720 --> 00:09:06.320
Cihatla ilgili âyetleri ben [koymuşum]; onları çıkartıyor. Allah'ın kelamını çıkartıyor.

00:09:06.360 --> 00:09:08.400
O zaman benim kelâmımı da söyleme.

00:09:08.400 --> 00:09:12.360
Ben kendi kelâmımın söylenmesini istemem ki, Allah'ın kelâmını oradan çıkarttıktan sonra... 

00:09:12.400 --> 00:09:14.400
Öyle sahtekârlık olmaz! 

00:09:14.200 --> 00:09:19.760
İslâm'ı tam anlatmak lazım. Sevgi de var, saygı da var, kızma da var.

00:09:19.840 --> 00:09:25.560
Emr-i mâruf da var, nehy-i münker de var, cihat da var. "İslâm demokrasi mi?"

00:09:25.640 --> 00:09:30.280
Tam demokrasi değil; demokrasiden daha güzel. Tam halk idaresi değil.

00:09:30.400 --> 00:09:35.520
İslâm kötülere hiç rey hakkı bile vermez! Şahitlik hakkı bile düşer!

00:09:35.720 --> 00:09:42.640
Bir insan yalan söylediyse, namussuzsa, kusurluysa mahkemede hâkim onu şahit bile kabul etmez!

00:09:42.760 --> 00:09:49.400
Oh, ne iyi yapıyor!  Adliyelerin önünde volta atan insanlar var.

00:09:49.560 --> 00:09:52.920
Para veriyorsun, geliyor senin nâmına şahitlik yapıyor, geçip gidiyor.

00:09:53.280 --> 00:09:56.760
Katip tıkır tıkır tıkır tıkır tıkır tıkır yazıyor. "İsmini söyle." diyor.

00:09:56.840 --> 00:10:02.400
"Allah Allah, ismimi niye söyletti?" diyorsun. "Adresini söyle." diyor, yazıyorsun.

00:10:02.880 --> 00:10:09.960
"Şuraya bas bir imza." diyor. E niye? "İşte şahit yazdık seni." Formaliteden.  Öyle saçma şey mi olur? 

00:10:10.320 --> 00:10:15.320
Sıradan adamı, bilmiyorum adliyede başınıza geldi mi; "Sen adını söyle, sen adını söyle..." 

00:10:15.440 --> 00:10:21.840
Böyle mahkeme olmaz ki!  Her şeyin İslâm'da önemi var, ciddiyeti var. 

00:10:21.920 --> 00:10:34.360
Lanet etti mi insan Allah'ın rahmetinden mahrum kalıyor.  Allah bir kimseye lanet etti, o ne demek? 

00:10:34.400 --> 00:10:40.600
"Bu, Allah'ın rahmetinden mahrum kılınma cezasına çarptırılmış." demek.

00:10:40.880 --> 00:10:47.640
Allah'ın rahmetine ermeyecek, ne olacak?  Kahrına uğrayacak, mahvolacak. Bitti, hapı yuttu demek. 

00:10:47.680 --> 00:10:52.800
Allah'ın laneti onun üzerine olmak; kâinatı yaratan, yöneten

00:10:52.160 --> 00:10:58.720
Allahu Teâlâ hazretleri sevmeyecek, rahmet etmeyecek. O insan, o varlık ne olur?  Bitti. 

00:10:59.480 --> 00:11:08.680
Melekler de Allah'a hiç âsi olmayan varlıklarıdır. Çeşitli yerde görevli varlıklardır.

00:11:08.920 --> 00:11:14.280
Allah lanet etti mi onlar da lanet ederler. Hepsi birden Allah'ın lanet ettiğine lanet ederler.

00:11:14.480 --> 00:11:19.320
Meleklerin duası vardır. Duası makbuldür. Sana bana dua eder.

00:11:19.400 --> 00:11:27.840
"Hocam ne zaman dua eder?"  Sen bir arkadaşına o yokken onun iyiliği için dua edersen; 

00:11:28.200 --> 00:11:34.920
"Yâ Rabbi! İbrahim biraz rahatsız, sen ona şifa ver yâ Rabbi! Trafik kazası geçirmiş, çabuk çıksın..."

00:11:34.840 --> 00:11:39.880
Burada yok İbrahim... Bir melek sana der ki; 

00:11:39.880 --> 00:11:47.800
"Âmîn. Allah ona istediğin şeyin aynını sana da versin." Melek sana dua ediyor.  Başka? 

00:11:48.120 --> 00:11:55.160
Geceleyin uyudun. Ama gittin abdest aldın, iki rekât namaz kıldın, abdestli yattın, uyudun.

00:11:55.520 --> 00:12:01.120
 "İç çamaşırında..." diyor. "İç çamaşırında bir melek, iç çamaşırının içinde..."

00:12:01.720 --> 00:12:06.520
Arapça'da içe giyilen çamaşırın bir adı var, dışa giyilen çamaşırın adı var.

00:12:06.600 --> 00:12:11.440
Disarının içinde bir melek sabaha kadar bu kişiye dua eder.

00:12:11.440 --> 00:12:15.240
Yani koynunda bir melek sabaha kadar;

00:12:15.240 --> 00:12:20.120
"Yâ Rabbi! Bu kulun abdestli yattı uyudu, sen bunu afv u mağfiret eyle,

00:12:20.120 --> 00:12:24.600
bağışla yâ Rabbi!" diye dua eder.  Meleklerin duası güzel, iyi bir şey. 

00:12:24.840 --> 00:12:31.280
İşte melekler böyle Allah'ın sevdiği, seveceği işleri yapanlara dua ettiği gibi

00:12:31.280 --> 00:12:37.120
Allah'ın lanet ettiğine de hepsi birden lanet ederler. Meleklerin laneti de ceza üstüne ceza olur.

00:12:37.280 --> 00:12:39.800
Zaten adam belasını buldu ama bir de öyle olur. 

00:12:39.880 --> 00:12:41.880
Sonra?  İnsanların da laneti...

00:12:41.920 --> 00:12:47.440
İnsanların lanetine uğrayan kimse mahrum olur.  Kim?  Sıralıyor: 

00:12:47.480 --> 00:12:55.400
Bir; "Benim hakkımdan bir miktarını kesene Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti olsun!"

00:12:55.440 --> 00:13:01.920
Tabii burada bir soru hatıra geliyor. Zaten bu hadisi bir hafta okusak belki bitiremeyiz. 

00:13:02.000 --> 00:13:07.600
Resûlullah'ın bizim üzerimizdeki hakkı nedir? Onun az yapılması nasıl olur?

00:13:07.720 --> 00:13:14.000
O haktan bir kısmını kırpıştırmak, kesintiye uğratmak nasıl olur? Ne demek o? 

00:13:14.400 --> 00:13:22.880
Resûlullah'ın biz mü'minler üzerindeki hakkı, itaattir, bizim ona itaatimizdir.

00:13:22.880 --> 00:13:26.560
Biz Resûlullah'a itaatle vazifeliyiz. Çünkü Allah Kur'ân-ı Kerîm'de; 

00:13:26.560 --> 00:13:30.760
Atîullâhe ve atîu'r-rasûle  diyor. Başka bir âyet-i kerîmede: 

00:13:30.760 --> 00:13:34.520
Kul in küntüm tuhibbûna'llâhe fe'ttebiûnî yuhbibkümu'llâh.

00:13:34.560 --> 00:13:42.280
"Eğer Allah'ı seviyorsanız bana tâbi olun ki Allah da sizi sevsin."  demesini

00:13:42.280 --> 00:13:46.720
Allah, Peygamber Efendimiz'e emrediyor.  Resûlullah'ın üzerimizdeki hakkı nedir? 

00:13:46.920 --> 00:13:50.800
Resûlullah'a itaattir.  Resûlullah'a itaati biz nasıl sağlayacağız?

00:13:51.400 --> 00:13:55.680
Sen Resûlullah'a nasıl itaat edeceksin? Ben nasıl itaat edeceğim? Nasıl sağlanır bu? 

00:13:55.840 --> 00:13:58.840
Resûlullah'ın hadislerini bilmekle sağlanır.

00:13:58.920 --> 00:14:04.560
Resûlullah şöyle buyurmuş, Resûlullah şöyle emretmiş, Resûlullah "şöyle yapmayın" demiş.

00:14:05.800 --> 00:14:11.800
İtaat; onları yapmak, o emirlere yasaklara riâyet etmekle olur. 

00:14:11.840 --> 00:14:17.440
Eğer bunu yapmazsa, yani Resûlullah'ın buyruklarını tutmazsa,

00:14:17.440 --> 00:14:20.960
yasaklarından kaçınmazsa bir insan ne oluyor? 

00:14:21.000 --> 00:14:26.600
Resûlullah'ın bizim üzerimizdeki hakkını kırpıştırmış oluyor, vermemiş oluyor.

00:14:26.600 --> 00:14:29.480
Resûlullah'a karşı vazifesini yapmamış oluyor. 

00:14:30.000 --> 00:14:39.560
Tabii mü'minin Resûlullah'ı sevmek vazifesi vardır. Resûlullah'a salât u selâm getirmek vazifesi vardır.

00:14:39.640 --> 00:14:45.360
Resûlullah'ın ümmetine hizmet etmek vazifesi vardır. Mü'minin üzerinde bunların hepsi vazifedir.

00:14:45.360 --> 00:14:50.360
Bir müslümana yardım etmek."O benim Ümmet-i Muhammed'den kardeşim." diye yardım etmek vazifesi var. 

00:14:50.720 --> 00:14:53.600
Bunlar yapılmadığı zaman da işte hep bu durumlar meydana gelir.

00:14:53.640 --> 00:14:57.680
Resûlullah'ın bizim üzerimizde olan hakları,

00:14:57.680 --> 00:15:05.200
bizim Resûlullah'a karşı vecibelerimizi tam yapmadığımız zaman, "Yapmayan insana Allah'ın, meleklerin,

00:15:05.200 --> 00:15:14.240
bütün insanların laneti olsun, olur!" diye birinci cümle bu. Bu çok önemli bir husus.

00:15:16.280 --> 00:15:19.200
Bu devirde "mü'minim" diyen insanlar...

00:15:19.200 --> 00:15:23.560
"Mü'minim" demeyenleri ayırıyoruz; tamam, onlar ilk önce imana gelsinler.

00:15:23.800 --> 00:15:28.360
"Mü'minim" diyen insanların bir kısmı bu seviyede değil. Bir kısmı diyor ki; 

00:15:28.360 --> 00:15:35.360
"Ben Kur'an'a inanırım, Allah'ın kelâmı Kur'an'a tâbi olurum ama başka şeyi tanımam." 

00:15:35.360 --> 00:15:37.200
Yani sünneti reddediyor. 

00:15:37.680 --> 00:15:41.240
"Canım filan..." diye, nokta nokta laflar söylüyor.

00:15:41.280 --> 00:15:46.680
Profesör, İlahiyat'ta hoca, falanca yerde ukalâ, filanca gazeteyi çıkartan,

00:15:46.680 --> 00:15:58.520
filanca mecmuayı neşreden, entel müslüman, İslâmcı yazar vesaire. Hadi oradan! Öyle saçma şey mi olur?! 

00:15:58.680 --> 00:16:04.760
Resûlullah'a tâbi olacaksın.  Sen kimsin? Senin kafan ne kadar? Senin aklın ne kadar akıl alır?

00:16:04.920 --> 00:16:09.400
Sen dünyadan âhiretten ne kadar bilebilirsin?  O Allah'ın Resûlü.

00:16:09.400 --> 00:16:13.440
Allah ona geçmişin bilgisini de vermiş, geleceğin bilgisini de vermiş.

00:16:13.440 --> 00:16:20.920
Bu Allah'ın Resulü, elçisi; Allah'ın emirlerini sana bildiren en üstün insan.  "Ben onu tanımam!" 

00:16:20.920 --> 00:16:25.920
Öyle şey olur mu?! Sen böyle davrandığın zaman imandan bile düşersin! 

00:16:25.960 --> 00:16:33.840
"Mü'minim" deyip böyle yapan abuk sabuk, sapık insanlar var. Böyle olmaz! 

00:16:33.920 --> 00:16:40.680
Resûlullah'ın sünnetine uyacak.  "Efendim, Resûlullah'ın sünnetinin sağlamına uyarım." 

00:16:40.720 --> 00:16:46.360
Tamam, zaten Peygamber Efendimiz'in hadîs-i şerîflerini İslâm alimleri

00:16:46.360 --> 00:16:52.200
 tam senin bu söylediğin mantıkla incelemişler. Râvilerini incelemişler.

00:16:52.200 --> 00:16:55.680
"Kim rivayet etti?" diye araştırmışlar. Hakkında kitaplar yazmışlar.

00:16:55.720 --> 00:17:01.360
O kadar incelemişler ki, diyor ki; "Falanca adamın rivayet ettiği hadîs-i şerîfler,

00:17:03.800 --> 00:17:07.720
belki karıştırmış olabilir çünkü adam ihtiyarladı,

00:17:07.720 --> 00:17:11.120
70 yaşından sonra bazen hadisleri birbirine karıştırırdı.

00:17:11.120 --> 00:17:19.160
Onun için o müdellistir, yani karıştıran, unutan bir insandır..." gibi

00:17:19.160 --> 00:17:21.120
laflar söyleyebiliyorlar birisi hakkında.

00:17:21.120 --> 00:17:30.720
Öyle bir kimseyse onun söylediği [hadiste] râvisinde biraz kusur var diye ihtiyatlı kabul ediyorlar.

00:17:30.720 --> 00:17:37.840
O kadar dikkat etmişler. Hadisin içeriğine dikkatle bakmışlar.

00:17:38.280 --> 00:17:42.200
Rivayet eden râvilerine dikkatle bakmışlar, incelemişler.

00:17:42.200 --> 00:17:48.400
Hadis ilmi çok ciddi, önemli bir ilimdir. Bu bir. Şimdi burada bir sürü şey sayıyor.

00:17:48.720 --> 00:17:54.800
Tabii bunların hepsini izah ettiğimiz zaman uzayacak. Ama uzasın.

00:17:54.800 --> 00:18:01.400
Ondan sonra 2, 3, 4, 5, 10, kaç taneyse, "şunlara Allah'ın laneti olsun..."

00:18:01.400 --> 00:18:07.640
Yani bundan sonra sayılacak her şey, Allah'ın lanetine uğramaya sebep olacak kötü şeyler gelecek.

00:18:07.560 --> 00:18:15.280
İki; ve alâ men ebâ ıtretî. "Beni itretime karşı gelenlere lanet olsun." 

00:18:16.000 --> 00:18:27.880
Itret; ayn, te, re. Itretün. Sonunda da tâ-i tenis.  Itre iki mânaya gelir: 

00:18:28.120 --> 00:18:35.680
Bir; "Efendimiz'in soyundan gelen kimseler, zürriyeti" mânasına gelir. 

00:18:35.680 --> 00:18:44.440
İki; "Efendimiz'i temsil eden, Efendimiz'in vâris-i mânevîsi durumunda olan,

00:18:44.600 --> 00:18:52.960
onun yolunu devam ettiren ümmetin mürşitleri, alimler" mânasına gelir. 

00:18:52.960 --> 00:19:01.480
Çünkü soyca yakınlık itaati gerektirmiyor. "Bu falanca sülaleden."

00:19:01.880 --> 00:19:08.800
 İyi ama o tek başına yetmiyor. Mühim olan Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in

00:19:08.800 --> 00:19:17.000
yolunca gitmek ve onun vazifesini yapmaya çalışmak, devam ettirmeye çalışmak. Bu daha önemli oluyor.

00:19:17.000 --> 00:19:22.520
Onun için, salât u selâm getirdiğimiz zaman Allahümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin

00:19:22.560 --> 00:19:25.120
ve alâ âl-i Muhammed diyoruz.  Âl-i Muhammed kim? 

00:19:25.400 --> 00:19:32.840
Âl-i Osman kim? Âl-i Selçuk... Kim bunlar? Âl-i Saman, Samanoğulları.

00:19:32.840 --> 00:19:39.600
Osmanoğulları, Selçukoğulları kim? O sülalenin kurucusu adamın soyundan gelen insanlar. 

00:19:39.640 --> 00:19:46.280
Peki Âl-i Muhammed kim?  Allahümme salli alâ Muhammedin.

00:19:46.360 --> 00:19:50.400
"Muhammed'e salât u selâm eyle yâ Rabbi!" Ve alâ âl-i Muhammedin.

00:19:50.400 --> 00:19:57.000
"Muhammed'in âl'ine de salât u selâm eyle."  Resûlullah'ın âl'i kim? Âl-i Muhammed kim? 

00:19:57.840 --> 00:20:03.240
Âl-i Muhammed; takvâ ehli, Resûlullah'ın yolunda yürüyen herkes. 

00:20:05.160 --> 00:20:14.640
Âlî küllü takiyyün. "Benim âl'im, takvâ sahibi olan her müslümandır." diyor Peygamber Efendimiz.

00:20:15.400 --> 00:20:26.640
Sadece kan ve soy devamı meselesi değil. Mesele maddî değil, mânevî veraset.

00:20:26.640 --> 00:20:34.720
 Resûlullah'ın peygamberlik vazifesini, Allah'ın emirlerini insanlara öğretme vazifesini yapan insanlar. 

00:20:34.600 --> 00:20:41.120
Efendimiz'in hadîs-i şerîfi var:  el-Ulemâu veresetü'l-enbiyâ. 

00:20:41.360 --> 00:20:50.120
Mürşid-i kâmiller, âlim-i âmiller, salih, evliyâ, mübarek insanlar Resûlullah'ın nesidir?

00:20:50.400 --> 00:20:57.600
Vârisleridir.  Peygamberler mal mülk bırakmazlar; ilim, iman, takvâ, ihlâs bırakırlar.

00:20:58.400 --> 00:21:04.760
Onu alan onun vârisi olur. Onu alıp da ona göre İslâm için çalışan Resûlullah'ın vârisi olur. 

00:21:04.920 --> 00:21:07.400
Alimler peygamberlerin vârisleridir. 

00:21:07.400 --> 00:21:13.640
Şimdi burada; alâ men ebâ ıtretî.

00:21:13.720 --> 00:21:24.320
"Benim mânevî devamım olan insanlara karşı gelenlere de lanet olsun!" demek.  Yani ne demek? 

00:21:24.520 --> 00:21:33.760
"Ümmetin alimlerine, mürşid-i kâmillerine âsi olan da lanete uğrar." demek. Çok önemli bir şey! 

00:21:35.440 --> 00:21:37.880
Sonra, devam ediyoruz: 

00:21:37.960 --> 00:21:44.920
Ve alâ men istehaffe bi-velâyetî. "Benim velâyetimi hafife alana da lanet olsun!" 

00:21:44.800 --> 00:21:51.200
Velâyet, "bir insanın hâmisi, himayecisi, koruyucusu olmak" demek.

00:21:51.600 --> 00:21:58.240
Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfte;  "Ben bütün müslümanların velisiyim." buyurdu. 

00:21:58.240 --> 00:22:00.440
"Velisi olmayanın velisi benim." buyurdu. 

00:22:00.440 --> 00:22:05.160
Hatta birisi öldüğü zaman, "Borcunu ödeyecek akrabasından bir kimse yoksa

00:22:05.200 --> 00:22:11.640
onun borcunu ben ödeyeceğim." derdi. Ümmetine böyle sahip çıkardı.  Cenaze ortada, alacakları var; 

00:22:11.840 --> 00:22:14.840
"Hadi ödeyin borcunu, yok mu akrabası?"  "Yok." 

00:22:15.800 --> 00:22:18.720
"Tamam, akrabası olmayan, himayecisi olmayan,

00:22:18.960 --> 00:22:23.200
 haklarını takip edecek kimsesi olmayanın velisi benim." derdi. 

00:22:23.280 --> 00:22:26.240
Peygamber Efendimiz bütün müslümanların velisidir.

00:22:26.280 --> 00:22:27.800
Veli nedir?

00:22:27.800 --> 00:22:34.200
Hani öğrencinin velisi oluyor ya okulda, oradan anlayabilirsiniz. Bütün müslümanların velisidir.

00:22:34.560 --> 00:22:38.400
Bu velisi olma durumuna "velâyet hakkı" derler. 

00:22:38.320 --> 00:22:44.440
Peygamber Efendimiz bütün müslümanların velisi olduğundan, hâmisi olduğundan, koruyucusu olduğundan

00:22:44.480 --> 00:22:51.360
dünyada âhirette; Peygamber Efendimiz'in bu vasfını küçümseyenlere de lanet olsun. 

00:22:51.640 --> 00:23:03.640
Tabii insan küçümserse ne yapar?  "Hıh!" filan der. Aldırmaz. Hürmet etmez. Veya inanmaz. 

00:23:04.200 --> 00:23:11.240
Resûlullah'a niye inanmıyorsun? Resûlullah'ın Allah indinde öyle hatırı var ki, öyle kıymeti var ki...

00:23:11.280 --> 00:23:14.840
Niye inanmıyorsun?  Demek ki o da bir şuur bozukluğu...

00:23:14.840 --> 00:23:20.680
Şu da olabilir: "Ben müslümanların velisiyim." diyor Peygamber Efendimiz, müslümana sahip çıkıyor;

00:23:20.840 --> 00:23:29.240
o da o müslümanı Peygamberimiz'in ona sahip çıktığını bildiği halde itekleyip kakalayıp zulmediyor.

00:23:31.400 --> 00:23:38.360
"Sen Resûlullah'ın ümmetine, Resûlullah'ın sahip çıktığı insana, Resûlullah'ın velisi olduğu

00:23:38.360 --> 00:23:41.880
bir kimseye nasıl bunu yaparsın? Nasıl hafife alırsın?.." 

00:23:42.760 --> 00:23:49.600
Öğretmenin birisi senin velisi olduğun öğrenciyi çekmiş kenara, pataklamış.  Ne yaparsın? 

00:23:50.400 --> 00:23:56.000
Gidersin ertesi gün; "Bana bak!" dersin, "Seni Milli Eğitim Müdürlüğü'ne şikâyet edeceğim.

00:23:56.200 --> 00:24:03.200
Sen ne biçim eğitimcisin!" dersin. "Bula bula benim öğrencimi mi buldun?" dersin. Canına okursun.

00:24:03.680 --> 00:24:09.400
Hele bir de haksızsa... Hele adam kayırıyorsa, farklı muamele [yapıyorsa...]  Değil mi? 

00:24:09.800 --> 00:24:11.720
Bu mânaya da olabilir, Allahu âlem. 

00:24:11.720 --> 00:24:15.680
Tabii biz burada, kusurumuz varsa Mevlâmız affetsin,

00:24:15.680 --> 00:24:19.720
kelimelerden anlayabildiğimiz şeyleri size anlatmaya çalışıyoruz. 

00:24:19.720 --> 00:24:31.680
Ve alâ men zebeha li-ğayri'l-kıbleti. "Ve kıbleden gayri için kurban kesene de lanet olsun!" 

00:24:31.880 --> 00:24:38.440
Lanet olanları sayıyor ya...  Kıbleden gayri için kurban kesme ne demek? 

00:24:38.520 --> 00:24:44.880
Lât için, Uzzâ için, Menât için, putlar için kurban keserlerdi. Çok büyük günah!

00:24:45.800 --> 00:24:52.520
Kurban Allah'tan gayrisi için kesilirse murdar olur, yenmez."Ya koyun etiydi, kestiler, kan aktı..." 

00:24:52.560 --> 00:24:58.560
Yenmez; çünkü Lât için, Uzzâ için kesti.  Kurban Allah için kesilir.

00:24:58.800 --> 00:25:05.280
Kıbleden gayrisi bir sebeple kesilirse o zaman da haram olur, yenmez.

00:25:05.280 --> 00:25:12.440
Öyle kesene de "Vay şuursuz, imansız, iz'ansız insan!" diye Allah'ın laneti geliyor. 

00:25:13.560 --> 00:25:18.760
İnsan yaptığı işi Allah rızası için yapar. Sadakayı Allah rızası için verir.

00:25:18.760 --> 00:25:21.120
Kurbanı Allah rızası için keser.

00:25:21.160 --> 00:25:29.440
Onun dışında bir başka maksatla, başka bir sebeple olursa işler pisleşir, fenalaşır. 

00:25:29.520 --> 00:25:40.760
Ve alâ men intefâ min veledihî. "Evladının babası olduğunu inkâr edene de Allah'ın laneti olsun!" 

00:25:41.560 --> 00:25:48.160
Tabii bu gibi durumlar nasıl olur?  Kadından bir çocuk doğuyor. Adam diyor ki;

00:25:48.200 --> 00:25:51.200
"Bu benim çocuğum değildir." Kabul etmiyor.

00:25:50.800 --> 00:26:00.400
Tabii bunda suizan var, kadını müşkül duruma düşürmek var, ona iftira etmiş olmak var.

00:26:00.800 --> 00:26:04.440
"Çocuk benden değil." O zaman kötü bir yoldan mânasına geliyor.

00:26:04.560 --> 00:26:08.720
O çocuğa iftira var. O çocuğun açıkta kalması meselesi var. 

00:26:08.840 --> 00:26:15.440
O devirlerde bu durumlar olmuş. Bunlar olmasın diye tabii iş ciddiye bağlanmış.

00:26:15.440 --> 00:26:21.400
Nikâh önemli bir olay. Nikâh yazılmış, çizilmiş, şahitli ispatlı olmuş ki

00:26:21.800 --> 00:26:32.240
kimse böyle bir içtimâî faciaya sonradan tevessül etmesin. Çünkü insanlar çeşit çeşit oluyor.

00:26:32.280 --> 00:26:37.960
Çocuklar çok olunca "benim çocuğum çok değil" diye yan çizenler olabiliyor.

00:26:38.000 --> 00:26:45.400
"Hayır, benim değil." diyenler olabiliyor belki. Ona da lanet olsun. Evladıysa "evladım" diyecek. 

00:26:45.480 --> 00:26:51.960
Ve alâ men berie min mevâlîhi.

00:26:51.680 --> 00:26:58.240
"Efendisinden uzak olduğunu veya -mevâ, "köle" mânasına da gelir, "efendi" mânasına da gelir,

00:26:58.600 --> 00:27:07.200
iki mânaya birden gelir- kölesinden berî olduğunu söyleyene de lanet olsun!"

00:27:07.200 --> 00:27:13.760
Köleyle efendisi arasında hukukî bir bağ vardır.  Köle kimdir? 

00:27:13.760 --> 00:27:18.880
Savaşta esir alınmış, köle olmuştur. Müslüman esir olmaz.

00:27:20.520 --> 00:27:28.360
Sonradan müslüman olabilir ama müslümanken hiç kimse esir edilemez. Bir müslümanın esir edilmesi yok.

00:27:28.440 --> 00:27:40.360
Köleyle efendisi arasında bir içtimâî mukavele, antlaşma, hukuk vardır, kölelik-sahiplik hukuku diye.

00:27:40.440 --> 00:27:45.360
 Köle "Bu benim efendim değil." diye kabul etmezse; efendi "Bu benim kölem değil." diye

00:27:45.360 --> 00:27:51.520
 kabul etmezse hukukta bir boşluk doğar. Evladını kabul etmeyen baba gibi durumlar olur.

00:27:53.400 --> 00:27:59.480
Mesela kölenin zararı olabilir, tazmin edilmesi gerekebilir.  "Böyle yapana da lanet olsun." 

00:27:59.480 --> 00:28:07.960
Bunlar hakikatleri inkâr eden, vecibelerinden kaçan insanlar olduğu için lanete uğruyorlar. 

00:28:08.800 --> 00:28:14.400
Ve alâ men sereka min menâri'l-ardi.

00:28:16.800 --> 00:28:21.720
"Yerin alâmetlerini kaydıranlara da lanet olsun!"

00:28:21.840 --> 00:28:27.960
Şu tarla senin. Bu tarla da benim. Hududu neresi? Şu taş.

00:28:28.120 --> 00:28:33.520
 Şu taştan şuraya kadar sürülen kısım senin. Bu otlu kısım benim. 

00:28:33.600 --> 00:28:40.800
İyi ama ben seyahate gittiğim zaman adam sabanla burayı sürerken kaydırırsa?

00:28:39.880 --> 00:28:44.680
Hududun yerini bu tarafa atlatırsa?  O zaman ince ölçüm yoktu ki...  Ne yaptı? 

00:28:44.840 --> 00:28:55.800
Mülkiyet hakkını çiğnedi. Başkasının arazisini hile ile kendi lehine aldı.

00:28:55.240 --> 00:28:57.240
Velev isterse bir karış olsun... 

00:28:57.560 --> 00:29:02.440
"Haksız yere bir karış arazi alan, cehennemden ateşten bir parça almıştır." diyor Peygamber Efendimiz.

00:29:02.440 --> 00:29:06.960
İslâm'da kimsenin hakkını yemek yok. Hudut neyse o olacak. 

00:29:07.360 --> 00:29:11.760
"Yok efendim taş orada değildi de buradaydı..." Geceleyin çevirdi yerini, oraya bir şey yaptı...

00:29:11.800 --> 00:29:14.320
"İşte burası senin hududun, burası benim..." 

00:29:14.320 --> 00:29:18.440
Sen onu öyle yaparsın ama o zaman Allah'ın laneti, meleklerin laneti,

00:29:18.480 --> 00:29:24.520
insanların laneti üzerine gelir; âhiretin mahvolur.  Öyle yapmayacak; hakka riâyet edecek. 

00:29:24.960 --> 00:29:29.320
Ve hudûdihâ. "Hudut" diye de açıklıyor. 

00:29:31.440 --> 00:29:38.800
 "Arazilerin alâmetlerini ve hudutlarını değiştirenlere de lanet olsun!" 

00:29:37.960 --> 00:29:42.560
Bunları sıralarsanız kaç olduğunu da bilirsiniz. Ben sayısını unuttum.

00:29:42.680 --> 00:29:50.720
Ve alâ men ahdese fi'l-İslâmi hadesen ev âvâ muhdisen. "İslâm'da, evvelce

00:29:50.760 --> 00:29:56.800
Peygamber Efendimiz zamanında olmayan yeni bir bid'at ortaya çıkartan

00:29:56.120 --> 00:30:04.800
ya da bir bid'atçiyi destekleyip bağrına basıp koruyana da lanet olsun!" 

00:30:06.640 --> 00:30:11.840
İslâm'ın emirleri Kur'an'dadır, Peygamber Efendimiz'in hadîs-i şerîflerindedir.

00:30:12.960 --> 00:30:21.400
Resûlullah'ın yapmadığı, Kur'an'da olmayan, hadiste olmayan bir şeyi... 

00:30:21.440 --> 00:30:28.240
"Efendim bu kabı yedi defa dök. Ondan sonra da iki kilo helva al, filancaya da dağıt.

00:30:28.920 --> 00:30:35.680
Üç tane tavşan ayağı al, iki tane kuzu kulağıyla karıştır. Beş tane yumurta kır üstüne...

00:30:35.680 --> 00:30:37.240
Şöyle yaparsan böyle olur..." 

00:30:37.600 --> 00:30:43.880
Nereden çıkarttın bunları? İslâm'da var mı? Nereden çıkartıyorsun bu uydurma formülü?

00:30:45.200 --> 00:30:54.720
Üfürükçü birisi; "Senin ruhun hasta, senin sütünden senin çocuğuna hastalık geçiyor." demiş

00:30:55.000 --> 00:30:56.400
kadına, bugün telefon ediyor. 

00:30:56.600 --> 00:30:58.840
"İslâm'da öyle şey yok!" dedim. 

00:31:00.640 --> 00:31:06.240
Kadının sütünden çocuğa ruhsal rahatsızlık geçmesi; yok böyle bir şey! 

00:31:06.400 --> 00:31:13.920
Bunlar hep yalan yanlış şeyler söylüyorlar, kadıncağız üzülüyor.

00:31:13.920 --> 00:31:23.240
"Yok, birisinin vebali ötekisine yüklenmez." dedim. İslâm'da Allahu Teâlâ hazretlerinin [kanunu] var. 

00:31:23.720 --> 00:31:31.760
Bid'at çıkartan veya bid'atçiyi koruyan, o da fena; bid'atçiyi destekleyen, bid'atçiyi barındıran... 

00:31:31.760 --> 00:31:37.640
Türkiye'deki olayların çoğunda ben müslümanları kusurlu görüyorum.  Niye? 

00:31:38.800 --> 00:31:44.520
Çünkü yanlış insanları destekliyorlar, yanlış insanlar destek buluyor.

00:31:45.000 --> 00:31:51.120
Kök olmasa, destek bulmasa, arka çıkanı olmasa sönüp gidecek. 

00:31:51.680 --> 00:31:57.520
O halde yanlışı destekleyenler vebal altında!  "Efendim o benim dostum, arkadaşım." 

00:31:57.600 --> 00:32:01.480
Arkadaşın da olsa doğruyu söyleyeceksin, düşmanın olsa da doğruyu söyleyeceksin.

00:32:01.520 --> 00:32:04.840
Arkadaşın hata yaptığı zaman hatasını söyleyeceksin,

00:32:05.000 --> 00:32:07.880
düşmanın doğru yaptığı zaman "doğru" diyebileceksin. 

00:32:08.600 --> 00:32:15.200
Halkın Fenerbahçe Beşiktaş'ı tuttuğu gibi taraf tutarsan... Küçükken Beşiktaş'ı tutmuş,

00:32:15.200 --> 00:32:22.560
Beşiktaş yense de yenilse de, şampiyon olsa da ligden düşse de Beşiktaşlı.  Neden?  Vefa var. 

00:32:24.160 --> 00:32:25.160
Kendiliğinden mi, nereden çıkmış? 

00:32:25.640 --> 00:32:31.160
Onun gibi şimdi adam tutuyorlar. Onun gibi o adam ne derse peşinden gidiyor. 

00:32:32.400 --> 00:32:37.480
Hacıbayram'dan çıkınca birisi ötekisine;  "Sus, İnönü'nün aleyhinde konuşma!

00:32:37.560 --> 00:32:40.200
Ben onun için cehenneme bile giderim!" demiş.

00:32:41.720 --> 00:32:47.280
E sen o zaman bu Hacıbayram camiinde bu Cuma namazını niye kıldın, madem cehenneme gitmeye razısın? 

00:32:48.400 --> 00:32:54.800
O kadar seviyor ki İnönü'yü... İnönü'nün yaptığı bir kusuru söyledi diye bir insana diyor ki;

00:32:54.800 --> 00:32:57.840
"Onun kusurunu söyleme. Ben onun için cehenneme bile gitmeye razıyım!" 

00:32:57.880 --> 00:33:04.800
Öyle şey olmaz! İslâm'da böyle şey yok!  Ne var İslâm'da? 

00:33:04.680 --> 00:33:13.600
"Ananın babanın, kendi şahsının ve akrabanın aleyhinde bile olsa adaletten ayrılma." emri var.

00:33:13.720 --> 00:33:20.400
Âyet bu:  Velev alâ enfüsiküm evi'l-vâlideyni ve'l-akrabîn.

00:33:20.680 --> 00:33:26.640
"Senin kendinin aleyhinde bile olsa, anne babanın aleyhinde bile olsa, akrabalarının aleyhinde bile olsa

00:33:26.640 --> 00:33:30.440
adaletle muamele yap, adaletten ayrılma!"  diye Allah'ın emri var.

00:33:31.720 --> 00:33:35.160
İslâm böyle. Ama bu devrin insanları böyle değil. 

00:33:36.520 --> 00:33:43.320
Köydeyken Halk Partili olmuş; şehre geliyor, 20 yıl geçiyor, Halk Partisi'nin köprüsünün altından

00:33:43.360 --> 00:33:49.000
 çok sular geçiyor, başkanlar değişiyor, yöneticiler değişiyor, birisi ötekisini deviriyor;

00:33:49.000 --> 00:33:58.840
hep Halk Partili, hep Halk Partili... Hep Anaplı Anaplı; AP'li AP'li... Hep DYP'li DYP'li...

00:33:58.840 --> 00:34:02.760
Olmaz! Hakkı tutacaksın, haktan yana olacaksın. 

00:34:01.880 --> 00:34:09.000
Bid'at çıkaran ve bid'atçiyi destekleyenden açtık bunu. Yanlış bir işi yapanı desteklemek de vebaldir.

00:34:09.120 --> 00:34:16.600
Zalime "efendim" demek vebaldir. Zalime alkış tutmak vebaldir. Zalime "zalimsin" demek sevaptır. 

00:34:16.800 --> 00:34:22.960
"Cihadın en üstünü, zalim insanın huzurunda hak sözü söylemektir."  İslâm bu. 

00:34:22.960 --> 00:34:29.240
İslâm ahlâkı müslümanlarda olsa hem cümle cihan İslâm'ı sever, müslüman olur;

00:34:29.240 --> 00:34:36.880
hem de İslâm ülkelerinde böyle kepazelikler olmaz. Suriye bir kepaze. Libya bir başka kepaze.

00:34:37.600 --> 00:34:47.640
Ürdün bir kepaze. Yemen bir başka kepaze. Olmaz ki! Fas bir başka kepaze.

00:34:47.680 --> 00:34:52.880
Cezayir bir başka kepaze. Tunus bir başka kepaze. Hep İslâm ülkeleri...  Niye böyle? 

00:34:54.480 --> 00:35:02.120
Müslümanlarda bir kusur var, ondan dolayı. İçtimâî vazifelerini yapmıyorlar.

00:35:03.240 --> 00:35:08.640
Beşiktaş Fenerbahçe takımı tutar gibi adam tutuyorlar. Hakkı tutmuyorlar.

00:35:08.640 --> 00:35:13.880
Haktan yana olmuyorlar. O zaman Resûlullah'ın zamanında yaşasaydı

00:35:14.800 --> 00:35:17.360
Ebû Cehil'i tutsaydı öyle gidecekti. Öyle şey olur mu? 

00:35:18.120 --> 00:35:24.360
Hakkı görünce hakkı tutmak ve hakkı desteklemek lazım.  Peygamber Efendimiz diyor ki; 

00:35:24.360 --> 00:35:28.920
Zül mea'l-hakkı haysü zâle. "Hak nereye giderse hakla beraber ol." 

00:35:28.960 --> 00:35:34.400
Nereye giderse hakkın yanında ol.  Hatta cemaat nedir?  "Cemaatten ayrılmayın, tefrikaya düşmeyin." 

00:35:34.400 --> 00:35:35.400
Bunu duymuşsunuzdur. 

00:35:35.600 --> 00:35:41.120
Cemaat, "kalabalık" demek değil. Herkes yanlış biliyor. Abdullah b. Mes'ûd bunu açıkça beyan ediyor; 

00:35:41.120 --> 00:35:45.200
"Cemaat, hakla cem olmak, beraber olmaktır." 

00:35:45.440 --> 00:35:50.520
Hakla beraber oldun mu, bir kişi bile olsa sen hakla berabersin, cemaatsin.

00:35:50.920 --> 00:35:56.640
 Hakla beraber olmayan yüz bin kişi tefrikada. Eğer hakla beraberse... 

00:35:57.400 --> 00:36:03.520
İbrahim aleyhisselam mı doğru yoldaydı, kavmi mi? İbrahim aleyhisselam doğru yoldaydı.

00:36:03.560 --> 00:36:09.360
Çünkü hakla beraberdi. Ötekiler puta tapıyorlardı. Eğer demokrasi olsaydı İslâm'da,

00:36:09.800 --> 00:36:15.520
o kadar insanın sayısal üstünlüğü dolayısıyla İbrahim aleyhisselam onlara tâbi olması gerekiyordu. 

00:36:15.560 --> 00:36:22.440
İslâm'da demokrasi filan yok. İslâm'da hakkı tutmak var. Demokrasiden daha güzel. 

00:36:22.440 --> 00:36:29.680
Demokraside bâtılı tutuyorsun. Bâtılın sayısı çoksa oy çokluğuyla bâtıl hâkim oluyor.

00:36:29.800 --> 00:36:33.480
Öyle saçma şey olur mu? İslâm buna müsaade eder mi?  Etmez. 

00:36:34.320 --> 00:36:40.560
Milletin bilmediği, bilmek istemediği, anlatmadığı, anlamadığı hususlar bunlar. 

00:36:40.920 --> 00:36:49.560
Öyle bir bid'at çıkarıcıyı destekleyen de lanete uğrar. Geliyoruz, devam ediyoruz kaçıncı olduysa: 

00:36:49.560 --> 00:36:57.440
Ve alâ nâkihi'l-behîmeti. "Hayvana tasallut edene Allah'ın laneti olsun!" 

00:36:57.520 --> 00:37:10.400
Bu cinsel bir kusurdur, bir hastalıktır, bir sapıklıktır. Bazı insanlar böyle yapıyorlar.

00:37:10.440 --> 00:37:15.960
O da Allah'ın lanetine uğrar.  Ve alâ nâhihi yedihî. "Eliyle nikâhlanmak." 

00:37:16.160 --> 00:37:22.800
Bu da bir cinsel hatadır, kusurdur. O da Allah'ın lanetine uğrar.

00:37:22.920 --> 00:37:26.200
Tabii hepsi kadınlar ve erkekler için bahis konusu. 

00:37:26.320 --> 00:37:28.640
Bir gazetede tarifini yapıyor, maalesef!..

00:37:28.760 --> 00:37:33.920
Bu gazeteleri okumamak lazım, eve sokmamak lazım, dükkânda satmamak lazım!

00:37:34.480 --> 00:37:51.800
Nasıl olacağının tarifini yapıyordu. Bu kadar müstehcen, bu kadar muzır, bu kadar hain, bu kadar zalim,

00:37:51.800 --> 00:38:04.360
bu kadar memleketin ahlâkına, içtimâî yapısına, halkın temizliğine bomba koyan şeyler bunlar! 

00:38:04.920 --> 00:38:06.480
Millet geliyor, o da satıyor.

00:38:06.480 --> 00:38:13.960
Hacı baba, bakkal dükkânının sahibi, hacca gitmiş, sakal bırakmış, ezan okunduğu zaman

00:38:14.000 --> 00:38:19.600
beş vakit camiye geliyor; dükkânda şu şu şu gazeteleri satıyor. Neden? 

00:38:20.320 --> 00:38:24.960
Dağıtım şirketi hepsini veriyormuş. Öyle birisini alıp ötekisini almamak yokmuş.

00:38:25.520 --> 00:38:30.440
Onun için gazetelerin hepsini satıyor.  Hapı yutar!  Niye hapı yutar? 

00:38:30.640 --> 00:38:34.640
O gazeteyi oradan satın alan bir insan bir günah işlediği zaman

00:38:34.640 --> 00:38:38.720
onu sattığı için içki satmış gibi o da [vebale girer]. "Hocam ben içki satmıyorum."

00:38:39.160 --> 00:38:49.200
İçki satmıyorsun, gazete satıyorsun. Müstehcen yayın satıyorsun; o da içki. İçkiden beter! 

00:38:49.520 --> 00:38:51.240
İranlı bir şair diyor ki; 

00:38:51.440 --> 00:39:02.400
"Ah ah! Keşke her günah sarhoşluk verseydi insana... Ah! Keşke her günah insanı sarhoş etseydi..."

00:39:02.480 --> 00:39:03.680
İçki günahı sarhoş ediyor.

00:39:03.720 --> 00:39:09.880
İçki içen adam dengesini kaybediyor, direklere sarılıyor, çamurlara düşüyor kalkıyor...  Neden? 

00:39:09.880 --> 00:39:18.840
Sarhoş; yalpalıyor. "O adam sarhoş" diyorsun. Yürüyüşünden, sokaktaki izi böyle. Neden? Sarhoş. 

00:39:19.320 --> 00:39:25.800
"Ah! Ah! Keşke her günahın sarhoşluğu olsaydı, o zaman görürdüm ben doğru yürüyeni...

00:39:25.880 --> 00:39:29.400
Bakalım kaç kişi doğru yürüyor."  Çok hoşuma gidiyor.

00:39:29.240 --> 00:39:34.280
O zaman belli olurdu ayık kim sarhoş kim; kim doğru gidiyor kim eğri gidiyor. 

00:39:34.280 --> 00:39:42.880
Gıybet etmiş, sallanacak. Haram yemiş, sallanacak. Hırsızlık yapmış, sallanacak, yalpalayacak.

00:39:42.920 --> 00:39:45.520
 "Haa, günah işlemiş bu!" belli olacak.

00:39:45.640 --> 00:39:50.920
"Ah! Keşke her günahın içki gibi sarhoşluk verme özelliği olsaydı..."

00:39:51.560 --> 00:39:56.640
 O zaman belli olurdu hakiki müslüman; bakalım kaç tanesi ayık, kaç tanesi dümdüz gidiyor. 

00:39:56.560 --> 00:40:01.240
Efendimiz cinsel suçları saydı. Bunlar da Allah'ın ve meleklerin

00:40:01.240 --> 00:40:04.880
ve tüm iyi insanların veya bütün insanların lanetine uğrar.

00:40:04.920 --> 00:40:13.360
Ve alâ men etâ zükrâne mine'l-âlemîne.

00:40:14.600 --> 00:40:28.600
"Erkeklere yaklaşan, -Lûtîlik, Lut kavminin ameli, homoseksüellik- yapana da lanet olsun!" 

00:40:28.960 --> 00:40:34.600
Ve alâ men tehassara ve lâ hasûra ba'de Yahye'bni Zekeriyyâ.

00:40:35.160 --> 00:40:45.800
"Ve kendisini iğdiş eden, hadım eden; 'Evlenmeyeceğim, hep Allah'a ibadet edeceğim.' diye

00:40:45.720 --> 00:40:53.800
 kendisini -iğdiş etmek deniliyor- kısırlaştıran erkeğe de Allahu Teâlâ'nın laneti olsun!" 

00:40:53.800 --> 00:40:57.880
Eskiden böyle şeyler düşünülmüş. Bazı insanlar düşünmüş ve yapmış.

00:40:57.880 --> 00:41:06.240
İnsanların birçok günahları cinsel duygularla yaptığını gören bazı rahipler demişler ki;

00:41:06.440 --> 00:41:14.200
"Ben bu işi iptal edeyim. Böylece günah olmasın. Günaha meylim olmasın, kaymayayım." demiş.

00:41:14.240 --> 00:41:19.800
 Zekeriyya aleyhisselâm'ın oğlu Yahya'dan sonra böyle "tahassul" diye,

00:41:19.160 --> 00:41:24.400
 kendisini hadım etmek diye bir şey yok veyahut evlenmemek... 

00:41:24.320 --> 00:41:40.880
Tabii hıristiyanlar mâlum, manastırlarda rahipler rahibeler evlenmiyorlar, bekâr kalıyor.

00:41:41.800 --> 00:41:48.840
Buna "ruhbanlık" deniliyor. "Rahbâniyet, ruhbâniyet" deniliyor. Bunun olmadığını gösteriyor.

00:41:48.840 --> 00:41:51.880
"Böyle yapana da Allah'ın laneti olsun!"  Neden? 

00:41:51.880 --> 00:41:57.840
Allah insan neslinin devamı için evliliği, nikâhı sevaplı bir iş kılmış. 

00:41:57.840 --> 00:42:04.360
Meşru değil bakın, sadece meşru bir iş değil; nikâh aynı zamanda sevaplı bir iş! 

00:42:05.240 --> 00:42:08.800
Altını çiziyorum. Peygamber Efendimiz söylüyor.

00:42:08.800 --> 00:42:12.320
Bazı kimseler bunu bilmez, aradaki farkı da bastıra bastıra söylemek lazım: 

00:42:12.320 --> 00:42:22.200
Evlenmek sevap. Nikâhlanmak sevap. Evlilik işlemleri sevap.  Neden? 

00:42:22.720 --> 00:42:31.400
Böylece insan nesli devam ediyor. Böylece anneler babalar çoluk çocuk sahibi oluyor. Büyüyor.

00:42:31.600 --> 00:42:37.200
Millet meydana geliyor. Hayat devam ediyor. Kanun-u ilâhî böyle.

00:42:37.200 --> 00:42:45.680
Sadece insanoğullarında böyle değil; koyunların üremesi böyle, başka mahlukların üremesi böyle...

00:42:45.680 --> 00:42:49.280
Kuşlar, yumurta, tavuk, her şeyde var bu... 

00:42:50.520 --> 00:42:56.520
Sübhânellezî halake'l-ezvâca küllehâ mimmâ tünbitü'l-ardu ve min enfüsihim ve mimmâ lâ ya'lemûn. 

00:42:56.800 --> 00:43:00.240
Allah böyle yaratmış.  İslâm'da tabîlik vardır.

00:43:00.240 --> 00:43:06.880
İslâm'da gayrîtabîlik yoktur; tabiata aykırı akıntıya kürek çekmek yoktur. 

00:43:09.120 --> 00:43:15.360
Anlamayanlara bir daha anlatalım.  İslâm'da insanın yaradılışına uygun yaşam vardır.

00:43:15.400 --> 00:43:26.240
Ve bu sevaplıdır. Yaradılışa aykırı yaşam yasaklanmıştır, lanete sebeptir. Allah yolunda yürüyecek. 

00:43:27.000 --> 00:43:28.440
Peygamber Efendimiz diyor ki; 

00:43:28.440 --> 00:43:32.360
"Nikâh benim sünnetimdir. Benim sünnetimden yüz çeviren benden değildir!"

00:43:33.000 --> 00:43:34.400
Nikâhlanacak, evlenecek. 

00:43:34.400 --> 00:43:40.200
"Hocam ayıp değil mi? Dindarlığa aykırı değil mi? Dervişliğe, şeyhliğe, müritliğe aykırı değil mi?" 

00:43:40.200 --> 00:43:45.840
"Evliyâ olabilir mi insan?"  Olur. Belki bekârken olmaz da evlendiği zaman olur. 

00:43:47.200 --> 00:43:51.800
Millet bunu bilmiyor, yani yanlış biliyor. Bu işin sevap olduğunu bilmiyor. 

00:43:51.800 --> 00:43:55.960
Şunu bir göz önüne sermek isterim: 

00:43:56.880 --> 00:44:02.880
Aşere-i mübeşşereden birisi amansız bir hastalığa tutuluyor, ölecek.

00:44:03.360 --> 00:44:10.320
Taun hastalığına tutulmuş, yatağa düşmüş. O hastalık öldürücü, yani kırıp geçiriyor.

00:44:10.320 --> 00:44:15.760
Zaten şehre geldi mi taun hastalığından, kolera salgını gibi, pek çok kimse ölüyor.

00:44:18.120 --> 00:44:20.800
Karısı da hastalığa tutulmuş. Başında bekliyorlar.

00:44:20.800 --> 00:44:27.520
 İshal mishal derken, neyse artık taun hastalığının [etkisi], sararmış solmuş, deri kemik kalmış.

00:44:27.760 --> 00:44:39.800
Sayılı saatleri, dakikaları var. Haber geliyor yandaki odadan; "Efendim, başınız sağolsun.

00:44:39.800 --> 00:44:45.200
İnnâ lillâh ve innâ ileyhi râciûn. Hanımınız o hastalıktan ruhunu teslim etti, vefat etti." 

00:44:45.200 --> 00:44:49.160
"Yaa, öyle mi?"  "E öyle..." 

00:44:49.400 --> 00:44:54.160
"İnnâ lillâh ve innâ ileyhi râciûn. Hay Allah... Allah rahmet eylesin. İyi kadındı..." 

00:44:55.160 --> 00:45:01.920
"Aman beni evlendirin!" diyor.  Yatakta, hasta...  Bakın, çok önemli! 

00:45:01.920 --> 00:45:07.160
Ben mühim hadiseleri, kendime tesir eden hadiseleri aklımda tutarım, anlatırım. Çok mühim! 

00:45:08.240 --> 00:45:12.360
Aşere-i mübeşşereden, yani mübarek insan, evliyâ insan, cennetlik insan,

00:45:12.360 --> 00:45:16.680
Peygamber Efendimiz'in cennetlik olduğunu söylediği insan.  Karısı hastalıktan ölüyor.

00:45:16.680 --> 00:45:21.920
Kendisi de hasta, ölecek. Aynı hastalıktan, öldürücü salgın hastalıktan o da ölecek.

00:45:21.920 --> 00:45:26.760
Yatakta, karısının vefat haberi gelince;  "İyi kadındı, Allah rahmet eylesin..." 

00:45:26.760 --> 00:45:30.560
Zaten taundan ölmek insana şehit mertebesi kazandırıyor.

00:45:31.400 --> 00:45:34.400
 İmanı tamamsa cennetlik olacak inşaallah. Ama; 

00:45:34.800 --> 00:45:40.440
"Ha, öyle mi? Allah rahmet eylesin. Aman beni evlendirin!" diyor. Diyorlar ki; 

00:45:40.440 --> 00:45:48.480
"Efendim inşaallah bu hastalıktan kurtulursun da -kurtulmayacak ya- kalkarsın da

00:45:48.480 --> 00:45:54.120
 bir münasip birisini ararız, evlendiririz. O zaman evlenirsin." 

00:45:54.160 --> 00:46:01.440
"Yok, hayır! Ben bu hastalıktan öleceğimi biliyorum. Bu hastalık öldürücü hastalık..."

00:46:01.440 --> 00:46:07.960
Belki de mâlum oldu kendisine... Evliyâullaha vefatı bazen rüyada gösterilir.

00:46:08.400 --> 00:46:15.240
"Ben bu hastalıktan öleceğimi biliyorum, öleceğim. Beni hemen bu hâlimle bu anda evlendireceksiniz.

00:46:16.800 --> 00:46:22.920
Ben Rabbimin huzuruna bekâr gitmeye utanıyorum!" diyor, muhterem kardeşlerim. 

00:46:23.640 --> 00:46:28.760
Evlilik oyuncak değil! Evlilik mukaddes bir iş, mübarek bir iş, sevaplı iş! 

00:46:28.760 --> 00:46:34.200
Millet bunu bilmiyor. Başlangıcında mübarek bir tarzda başlamıyor,

00:46:34.200 --> 00:46:41.240
devamında da mübarek düşünmüyor, bitişinde de düşünmüyor. Sevişerek evleniyor, tepişerek ayrılıyor.

00:46:43.320 --> 00:46:49.240
Ne o İslâmî, ne bu İslâmî. Halbuki evlilik mukaddes bir iş.

00:46:49.680 --> 00:46:53.360
Evlenenin çok sevabı var. Millet bunları bilmiyor. 

00:46:55.720 --> 00:47:04.120
Bir insan, bir kız, bir eş, bir kadın, bir erkek; malından dolayı alınabilir. Zengin, parası var.

00:47:04.680 --> 00:47:08.880
Güzelliğinden dolayı alınabilir. "Yahu sokakta gördüm, vuruldum, çok güzel.

00:47:08.880 --> 00:47:13.280
 Ay gibi yüzü var!" Veyahut soyu sopundan dolayı alınabilir.

00:47:13.280 --> 00:47:20.680
"Ya valinin kızı, falanca makamlık yapmış filancanın kızı ya, soylu soplu kız!"

00:47:22.000 --> 00:47:28.560
Ya da dindarlığından dolayı alınabilir. İyi huylu, mütedeyyin, Kur'an'ı ezberlemiş,

00:47:28.800 --> 00:47:33.160
güzel ahlâklı, örtülü, namuslu kızcağız. 

00:47:27.400 --> 00:47:33.720
Peygamber Efendimiz diyor ki; "Sen dindar olanına rağbet et. Dindar olanıyla evlenmeye çalış." 

00:47:33.720 --> 00:47:40.560
Zenginlik vasfını, güzellik vasfını, soyluluk vasfını düşünerek değil de

00:47:40.600 --> 00:47:45.440
dindar olanı düşünerek [evlen].  Millet şimdi dindarlığı hiç düşünmüyor.

00:47:45.960 --> 00:47:51.360
Şurada gül gibi dindar eş olacak bir kimse var, onu düşünmüyor.

00:47:51.440 --> 00:47:58.600
Aile -anne baba- kafa kafaya veriyor; ondan sonra ayyaş, sarhoş ama zengin filanca...

00:47:59.800 --> 00:48:05.120
E sarhoş, itikatsız, imansız, Cuma'ya gitmez. O herife niye veriyorsun kızını?

00:48:05.160 --> 00:48:09.120
Zengin; arabası var, malı var, mülkü var.

00:48:09.760 --> 00:48:17.520
Veya "Falancanın kızını alırsam, babası zengin, rahat ederim." diye zengin kızı alıyor.

00:48:17.520 --> 00:48:25.600
O kız danslarda balolarda vakit geçirdi, ondan eş olmaz ki! Ama zengin, mesela.

00:48:25.640 --> 00:48:31.280
Böyle şeyler düşünülüyor, ters şeyler. Evet, bunları bu kadar anlatalım. Bu kadar yeter.

00:48:31.760 --> 00:48:33.960
Nereden açtık bunu? 

00:48:38.400 --> 00:48:45.360
Hadım olmak veya evlenmemenin lanete sebep olduğunu okuduğumuz için bunu [söyledik]. 

00:48:45.920 --> 00:48:48.760
"Ben hadım olayım, ibadet edeyim." Öyle yağma yok. Öyle şey yok.

00:48:48.760 --> 00:48:53.320
Evleneceksin, çoluk çocuk sahibi olacaksın. Çoluk çocuk kahrı çekeceksin.

00:48:53.320 --> 00:48:58.440
Çoluk çocuk yetiştireceksin. Onlara bakacaksın. İslâmî terbiyeyi öğreteceksin.

00:48:58.440 --> 00:49:01.880
 Hayırlı halef yetiştireceksin. İslâm bunu istiyor.

00:49:02.560 --> 00:49:09.480
Aile ocağı mukaddes, mübarek bir ocak, onu kuracaksın ve o yükün altına gireceksin.

00:49:10.800 --> 00:49:18.280
Ve alâ raculin te'ennese ve alâ imraetin tezekkeret.

00:49:20.000 --> 00:49:33.520
 "Allah, melekler ve [insanlar] kadınlaşmış erkeğe ve erkekleşmiş kadına lanet eder." 

00:49:36.000 --> 00:49:43.400
Raculin te'ennese ne demek? "Kadınlaşmış erkek, kadınlaşan erkek" demek. 

00:49:43.400 --> 00:49:49.120
Erkeğin kadınlaşması nasıl olur? İlk hatıra gelen, cinsel yönden.

00:49:49.560 --> 00:49:55.360
Erkek ama kendisini kadın gibi hissediyor. Bu bir ruhsal hastalıktır.

00:49:55.960 --> 00:50:04.840
Bunun kökenini bizim Belek'te yaptığımız aile eğitimi çalışmalarında ruh doktoru kardeşimiz anlattı.

00:50:05.400 --> 00:50:09.200
Anneler babalar evlatlarını çok güzel yetiştirmesi lazım.

00:50:09.200 --> 00:50:14.600
Annenin babanın yanlış terbiyesi sonra çocukta bu gibi şeyler meydana getirebiliyor.

00:50:14.960 --> 00:50:23.200
Onun için çok dikkat etmek lazım! İslâmî ölçülere çok dikkat etmek lazım! İlk hatıra gelen bu.

00:50:23.200 --> 00:50:29.400
 Veyahut; erkek ama tavırları, hareketleri kadın gibi.

00:50:31.120 --> 00:50:38.480
Cinsel yönden olmasa bile erkeğe yakışmaz haller. Veya kadın ama erkek gibi.

00:50:39.360 --> 00:50:47.440
İlk önce, ilk hatıra gelen cinsel kusur, "lezbiyenlik" denilen kusur.

00:50:47.440 --> 00:50:55.680
Veyahut "kadınlığını unutup erkek gibi davranan" mânasına olabilir. Hepsinden kaçınmak lazım. 

00:50:55.680 --> 00:51:01.280
Hatta erkeğin kadınsı giyinmemesi lazım. Kadının erkeksi giyinmemesi lazım.

00:51:01.600 --> 00:51:07.880
Bunlar bile önemli. Erkeğin erkek kıyafeti giymesi lazım. Kadının kadın kıyafeti giymesi lazım.

00:51:07.880 --> 00:51:14.720
Ama kadının kadın kıyafeti giymesi derken tabii kıyafet ayrı bir uzun konuşma meselesidir.

00:51:14.920 --> 00:51:19.760
Tesettür çok önemlidir. Mesela soruyorlar: 

00:51:19.760 --> 00:51:23.600
"Hocam kadın pantolon giymeli mi, giyebilir mi giyemez mi?" 

00:51:23.600 --> 00:51:30.920
Şimdi streç var, çorap gibi bir şeyler var. Onun başka bir adı var galiba... Tayt var. 

00:51:34.960 --> 00:51:40.640
Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfte buyuruyor ki; "Âhir zamanda kadınlar olacak..." 

00:51:41.400 --> 00:51:52.000
Ezberinizde kalsın. Kâsiyâtün âriyâtün. "Giyinmiş ama çıplak!" "Âhir zamanda kadınlar olacak..." 

00:51:52.000 --> 00:51:58.000
Kâsiyât, "kisveli" demek. Kisve giyinmiş kadın. Kâsiyat, "kisve" kelimesinden geliyor. 

00:51:58.160 --> 00:52:06.720
Kâsiyâtün. "Kisveli, giyimi var."Ama; âriyât. Âri, "çıplak" demek. "Giyinmiş ama çıplaklar." 

00:52:06.720 --> 00:52:08.840
Neden? E tayt giymiş.

00:52:10.400 --> 00:52:20.160
İşte dizi, işte dizinin altı, işte dizinin üstü, işte göbeği, işte göbeğinin çukuru.

00:52:20.400 --> 00:52:26.840
Her şeyi görünüyor. Bunun giyinmişlik neresinde? Mavi renkli, mor renkli, kırmızı renkli...

00:52:26.880 --> 00:52:32.720
Rengin kıymeti yok ki.İslâm'da tesettür böyle değil! Tayt giyemez. 

00:52:36.360 --> 00:52:41.120
Giyen, üstüne ayrıca örterse, yani o taytı hiç kimse görmezse o zaman ona karışmayız.

00:52:41.120 --> 00:52:47.600
Kalın yünden filan üşümesin diye tayt giyiyor. Ona karışmam. Ama o görünümle dışarı çıkamaz. 

00:52:47.600 --> 00:52:54.480
Neden?Kâsiyâtün âriyât zümresinden olur. Giyinmiş ama çıplak olur. Çünkü her şeyi meydanda... 

00:52:55.920 --> 00:53:06.200
Bluz giyiyor. Hayrola, hacı hanım bu ne kıyafet? "Bluz giydim." 

00:53:07.760 --> 00:53:13.480
Sen giyinik mi sanıyorsun kendini şimdi? Sen çıplaksın. "Yok, giyindim, bak işte giyiyorum." 

00:53:13.960 --> 00:53:19.720
Hayır sen çıplaksın."Neden?"  İşte boynun, işte omzun, işte belin...

00:53:21.440 --> 00:53:27.240
Olmaz! Böyle İslâmî kıyafet olmaz! "E nasıl olacak hocam?" Görünmeyecek.

00:53:27.440 --> 00:53:31.760
Vücudun hatları tahrik edici olmayacak.

00:53:31.800 --> 00:53:36.880
Görünmeyecek, örtülecek, belli olmayacak, altı görünmeyecek. "Hocam bol giyiniyor." 

00:53:37.960 --> 00:53:45.760
Giyiniyor ama tül giyiniyor. 70 kat tülden gelinlik yapmış, altı görünüyor!

00:53:46.520 --> 00:53:52.760
Altı göründü mü giyinmiş olmaz. Altı görünmeyecek. Şekli belli olmayacak. Örtecek. 

00:53:54.760 --> 00:54:00.400
Pantolon giyiyor. Pantolon giyiyor ama vücut hatları belli oluyor. Olmaz.

00:54:01.800 --> 00:54:07.720
Etek giyiyor altına [pantalon giyiyor.] Olur. Çünkü vücut hatları da belli olmamaya başladı. 

00:54:08.200 --> 00:54:13.760
Peygamber Efendimiz şalvar giyenlere dua ediyor; "Hay Allah onlardan razı olsun.

00:54:13.760 --> 00:54:15.400
Allah onlara rahmet etsin." Neden? 

00:54:15.400 --> 00:54:22.640
Düşse de kalksa da, ayılsa da bayılsa da, eğilse de çalışsa da örtüyor, ondan. 

00:54:23.000 --> 00:54:27.680
Allah razı olsun, Konyalılar'ın bir şalvarı vardır; 20 metreden mi olur bir şalvar?

00:54:27.680 --> 00:54:34.640
 Konyalı varsa söylesin. 20 metreden bir şalvar yaparlarmış, bol bol bol...

00:54:34.800 --> 00:54:41.000
Öyle tarlada da çalışır, eğilir de kalkar da, ata da biner arabaya da biner... 

00:54:41.360 --> 00:54:48.640
Dün Coşkun Beyler'in önünde minibüse binmeye çalışıyor, dar etekli bir kadın. Binemez. Neden? 

00:54:48.640 --> 00:54:55.960
Dar etek.  Niye bunu dar yaptın? Ayağını kaldıramıyor. Binmeye uğraşıyor.

00:54:56.200 --> 00:54:59.680
Minibüsün de yüksek merdiveni, uygun düşmüyor.

00:54:59.720 --> 00:55:08.240
Ona özel itfaiye merdiveni getirecek değil ya... Kıyafeti kıyafet değil. Bunları neden söyledim? 

00:55:09.840 --> 00:55:12.640
Kadınlaşmış erkek olmayacak, erkekleşmiş kadın olmayacak.

00:55:12.680 --> 00:55:21.400
Kıyafetin çeşitlerini anlatırken bu arada bunları söyledik."Efendim İslâm'da saç örtülür mü?" 

00:55:21.400 --> 00:55:26.560
Evet, saç ziynettir, süstür. Kadının saçının görünmemesi lazım.

00:55:28.840 --> 00:55:34.800
İslâm'da kadının yüzü, eli ve ayaklarından başka her tarafının

00:55:34.240 --> 00:55:38.640
anlattığım ölçüler ve mantık içinde örtünmesi lazım. 

00:55:38.920 --> 00:55:44.480
Ben ilk evlendiğim zaman bizim hacı hanıma gösteriyorum; 

00:55:44.800 --> 00:55:52.160
"Buyur hacı hanım, işte bak manto giymiş bir hanım, gör. Gördün mü?"  "Gördüm." 

00:55:52.400 --> 00:56:00.960
"Hadi ben bakmayayım, sen bak." Manto giymiş ama kıyafet yeterli değil. Eğildiği zaman olmuyor.

00:56:01.960 --> 00:56:11.760
Çarşıda, pazar yerinde patlıcan seçmeye oturduğu zaman olmuyor. Eğilip önüne baktığı zaman olmuyor. 

00:56:12.320 --> 00:56:20.120
Neden?  Kıyafeti uygun değil. Görünmemesi gereken yerleri görünüyor. O halde nasıl olacak? 

00:56:20.120 --> 00:56:28.880
Eğilse de kalksa da örtüsü, tesettürü sağlanmış bir kıyafetle giyinecek. Rahatına bakacak. 

00:56:29.440 --> 00:56:34.880
Bu bakımdan ben Avrupalılar'ı takdir ediyorum. Adam rahatına bakıyor.

00:56:35.440 --> 00:56:41.360
Neyle rahat ederse öyle giyiniyor. Ütüsüz blucin pantolon. Kim çıkarttı? Amerikalılar. 

00:56:41.360 --> 00:56:45.880
Niye çıkarttı? Rahat. Ütü istemiyor. Yıkanmak istemiyor.

00:56:45.880 --> 00:56:51.880
Yıpransa da, delinse de, saçaklansa da, yamansa da moda. 

00:56:52.760 --> 00:56:58.280
Şimdi yeni elbiseyi yıpratıyor taşlıyorlar, değil mi? Taşlıyor taşlıyor taşlıyor, eskitiyor.

00:56:58.440 --> 00:57:04.840
Deliği makbul. Bilmem ne kadar fark... Nereden çıktı bu? Amerikan mantığından çıktı.

00:57:05.360 --> 00:57:14.680
Adam aristokrasinin kıyafet titizliğiyle alay ediyor. O bir reaksiyon, bir karşı tavır, alay.

00:57:15.440 --> 00:57:18.600
 Adam "Ben senin [kuralına] aldırmam!" diyor.

00:57:18.640 --> 00:57:25.000
"Cebimde şu kadar kalınlıkta dolar var, ben parama bakarım.

00:57:25.400 --> 00:57:33.520
Senin kravatın, smokinin, silindir şapkan, papyon kravatın bana vız gelir tırıs gider. Param var.

00:57:33.560 --> 00:57:41.440
Ben paramla istediğimi yaparım!" diyor, yapıyor. Ondan sonra da moda oluyor. Blu-cin. Bluejean.

00:57:41.440 --> 00:57:49.520
 Yani blucin. Şimdi mavi rengi çıktı, başka rengi çıktı filan... Neden? 

00:57:49.640 --> 00:57:51.200
Kendi istediği gibi yapıyor. 

00:57:51.720 --> 00:57:58.600
Adam şalvar giyiyor, Amerikalı. Aa! Alman şalvar giyiyor. Niye? 

00:57:58.600 --> 00:58:01.800
E rahat. Giymiş, hoşuna gitmiş; şalvar giyiyor. 

00:58:02.120 --> 00:58:11.440
Adam Şile kumaşından gömlek giyiyor. Bizim memlekette bunu köylüler giyer ya... Amerikalı giyiyor. 

00:58:11.440 --> 00:58:18.320
Neden? "Bunu giydim, püfür püfür sıhhî, teri alıyor, rahat, iyi..." diyor. Aferin!

00:58:18.560 --> 00:58:20.800
Bizimki ne yapıyor? 

00:58:21.160 --> 00:58:27.000
Kısa etek modası çıktı diye dizinden bir karış iki karış yukarıya eteğini çekiyor.

00:58:27.400 --> 00:58:35.000
 Kış gününde dizleri patlıcan gibi mor renge geliyor. Soğuk. Ankara'nın -27 derece soğuğunda

00:58:37.720 --> 00:58:42.400
Avrupa'nın modasını takip edeceğim diye mini etek giyiyor, ayakları donuyor. 

00:58:42.960 --> 00:58:49.280
A aptal! A şaşkın! Çok uzun [elbise] giy, kalın giy, ayakların üşümesin.

00:58:49.480 --> 00:58:52.720
Soğuktan patlıcan gibi morarıyor... 

00:58:53.800 --> 00:59:02.960
Burnunu [siliyor...] E aşağısı açık olunca burnu durmaz ki. Burnu nezleden damlıyor. Bu ne? 

00:59:02.960 --> 00:59:11.680
Taklit.  Amerikalı ne yapıyor? İşine geleni yapıyor.  Neresi işine geliyor? Neden? 

00:59:11.720 --> 00:59:16.600
Kimseden pervası yok. Kimseyi taklit etmiyor. Biz müslümanlar ne yapacağız? 

00:59:16.920 --> 00:59:21.360
Biz de "Ben müslümanım, kendi kıyafetime bakarım." diyeceğiz. 

00:59:22.320 --> 00:59:28.840
Gâyet güzel an'anem, törem, örfüm, âdetim var. 

00:59:29.400 --> 00:59:35.720
Evet, böylece yanlış giyinicilerden hıncımızı çıkarmış olduk. 

00:59:38.640 --> 00:59:42.840
Ve alâ men etâ imraeten ve'bnetihâ.

00:59:43.360 --> 00:59:52.000
"Müteaddit zevce alanlardan -taaddüd-ü zevcât- birkaç eş alanlardan

00:59:52.240 --> 00:59:55.920
ana ve kızı beraber alanlara Allah lanet eder." 

00:59:58.720 --> 01:00:08.200
Bir insan anneyle kızı, ikisini birden eş olarak alamaz. Veya alırsa Allah'ın laneti üzerine olur. 

01:00:09.720 --> 01:00:15.960
Ve alâ men cemea beyne'l-uhteyni. "Ve iki kız kardeşi alamaz." 

01:00:17.160 --> 01:00:20.840
"Dört kadına kadar müsaade var, ben bu iki kızkardeşi alayım." Alamazsın.

01:00:21.160 --> 01:00:28.200
 İki kız kardeşi almak İslâm'da yasak. İkisini birden nikâhında bir anda [tutamaz].

01:00:28.200 --> 01:00:34.680
 Ama birisi öldü, ondan sonra o aileyi sevmiş de ikincisini de eş olarak... O ayrı.

01:00:34.680 --> 01:00:39.000
Hz. Osmân-ı Zinnûreyn Peygamber Efendimiz'in bir kızıyla evlendi.

01:00:39.000 --> 01:00:45.960
O vefat edince ötekisiyle evlendi. O ayrı. Aynı anda sağken iki kız kardeş bir kocanın eşi olamaz.

01:00:46.160 --> 01:00:50.240
İslâm'da bu da yasak. "Böyle yapan da lanete uğrar." diyor, sayıyor. 

01:00:50.280 --> 01:00:55.400
Sonra; illâ mâ kad selefe. Tabii bunu söylediği zaman Peygamber Efendimiz diyor ki;

01:00:55.440 --> 01:01:01.000
"Evvelce olmuş olan yuvalar yıkılmasın. Evvelce olanlar müstesna, bundan sonra yapmayın."

01:01:01.720 --> 01:01:08.800
Cahiliye devrinde bu çeşit yanlış nikâhlanmalar yapılırmış. İslâm bunu kaldırmış.

01:01:09.120 --> 01:01:14.840
Ana kızı almak yok. İki kız kardeşi bir anda almak yok. Hatta üvey annesiyle evlenirmiş.

01:01:14.840 --> 01:01:22.360
Kocası ölünce babası ölünce evlat babasının annelerini miras olarak paylaşırlarmış.

01:01:22.400 --> 01:01:25.800
Üvey annesini alarak... İslâm kötü âdetleri kaldırmış. 

01:01:26.800 --> 01:01:31.280
Sonra; ve alâ muğavviri'l-mâi'l-müsâbi.

01:01:31.280 --> 01:01:41.520
"Mekânı belli olan suların yerini değiştiren, kendisine kaydıran..."Bu da su korkusundan... 

01:01:41.640 --> 01:01:47.400
Mugavvır, "gavr yapmak, gavr yapıcı" demek. Gavr da "delik açmak" demek.

01:01:47.440 --> 01:01:53.760
Su öbür tarafa gidiyordu, bir delik açıyor, kendi tarlasına alıyor gibi anlıyorum.

01:01:54.760 --> 01:01:59.800
Kendisinin hakkı olmayan suyu almış oluyor. Ötekisinin suyunu gaspetmiş oluyor.

01:02:00.000 --> 01:02:06.120
Tarlasından geçen veya kenarından geçen, bir kazma vuruyor, deliyor orayı,

01:02:06.360 --> 01:02:11.880
oradan suyu alıyor; köylünün suyunu mesela, farz edelim... Alamaz.

01:02:12.440 --> 01:02:23.800
Sonra; ve ale'l-muteğavviti fî zılli'n-nezâli. "İnsanların oturduğu yerlere pisletenler..." 

01:02:23.120 --> 01:02:31.800
Yani "büyük abdestini yapanlar" demek. Gölgelendikleri, oturdukları...

01:02:31.120 --> 01:02:39.280
İşte şu ağacın altı güzel; orayı pislemiş, yüznumara yapmış.  Buna da Allah lanet eder. 

01:02:42.401 --> 01:02:48.890
Ve alâ men âzânâ fî sübülinâ.

01:02:48.243 --> 01:02:53.876
 "Yollarda bize eza verenlere de Allah, melekler ve [insanlar] lanet eder." 

01:02:53.876 --> 01:03:01.305
Tabii "yollarda bize eza verenler" dediği, kastettiği Peygamber Efendimiz'in kimler? 

01:03:01.633 --> 01:03:10.733
Şurası yol; adam çöpünü buraya atıyor, suyunu buraya döküyor, pisliğini buraya savuruyor.

01:03:11.370 --> 01:03:21.608
 Yolda çör çöp, çirkef, su, pislik vesaire; olmaz.

01:03:22.717 --> 01:03:35.760
Yolda geçene taş, çöp, dal, diken, çamur, pis su eza verir. Yollara böyle şeyler yapamaz.

01:03:35.760 --> 01:03:48.575
Yolu koruyacak. Korumuyor. Abdestlik yola birikiyor; olmaz. Lağım yoldan akıyor; olmaz. 

01:03:48.708 --> 01:03:56.579
"Yolda bize eza verenlere, bu gibi işleri yapıp da yolları pisleten ve yollardan geçenlere

01:03:56.734 --> 01:04:02.626
pislik bulaşması veya geçmesini zorlaştırması suretiyle [engel olanlara] Allah lanet eder." demek. 

01:04:03.220 --> 01:04:14.497
Ve ale'l-cârrîne ezyâlen. "Bir de kibirinden elbisesini sürüye sürüye gidenlere Allah lanet eder." 

01:04:14.763 --> 01:04:24.271
Eskiden kıyafetleri uzun yaparlarmış, arkadan sürünürmüş. Şimdi Avrupalılar'da bu âdet var.

01:04:25.990 --> 01:04:32.759
Gelin kiliseye gidiyor, kuyruğunu da akrabasından bilmem kaç tane küçük kız tutuyor.

01:04:32.946 --> 01:04:39.100
Gelin önde, kuyruğu arkada gidiyorlar. İslâm'da öyle şey yok.

01:04:39.960 --> 01:04:45.901
Topuktan aşağıya bir şey indi de yere süründü mü olmaz. O uygun görülmüyor.

01:04:45.901 --> 01:04:57.387
Bunu kibirden dolayı yaparlarmış. Yerde sürünürmüş. İslâm'da böyle şey yok. Gayri mantıkî bir iş oluyor. 

01:04:58.324 --> 01:05:04.832
Ve ale'l-mâşîne ihtiyâlen. "Kibirli yürüyenlere..." 

01:05:05.640 --> 01:05:12.240
Burnu havada, tak tak tak, rap rap rap yürüyor ama aman ne azamet,

01:05:12.280 --> 01:05:16.640
aman ne kibir, aman ne kendini beğenmişlik! Ona da lanet eder. 

01:05:16.640 --> 01:05:27.120
Ve ale'n-nâtıkîne esfâren bi'l-hanâ. Bu, "kötü sözler söyleyenler" demekmiş.

01:05:27.835 --> 01:05:37.334
Hanâ, kelâmun fâhiş demekmiş. Nâtıkîne esfâlen bi'l-hanâ.

01:05:37.320 --> 01:05:45.520
"Kötü sözleri kitap gibi düzerek söyleyen" demek. Araplar'da şairler filan çok yaparlardı.

01:05:45.600 --> 01:05:54.960
Secili, kâfiyeli, düzmece laflarla söylerlerdi. Bazen hicvederlerdi.

01:05:54.967 --> 01:06:00.818
Bazıları karşı tarafa küfrederlerdi. Bazen karşı tarafı küçük düşürürlerdi.

01:06:01.451 --> 01:06:08.531
Böyle şeyler onların âdetlerinde çok. Böyle yapanlar, böyle konuşanlara da Allah lanet eder. 

01:06:08.686 --> 01:06:15.637
Ve ale'ş-şâribîne fedâlen. "İçki içenlere Allah lanet eder."

01:06:15.840 --> 01:06:24.400
Ve ale'l-ma'kûsi niâlen. "Pabuçları ters giyenlere" diyor.  Ters giyme âdeti nasıldır? 

01:06:24.947 --> 01:06:31.896
Bilemiyorum ama ya sağı sola, solu sağa giyerler... Ama onla rahat da olmaz, niye yaparlardı?

01:06:32.800 --> 01:06:39.805
Artık onların o âdetlerinin neden kaynaklandığını bilmiyorum ama kötü bir âdet demek ki. 

01:06:39.800 --> 01:06:40.920
Ona da lanet eder. 

01:06:40.560 --> 01:06:46.720
23 tane kötü şeyi saydı, Allah'ın ve meleklerin ve insanların lanetine uğrayan. 

01:06:46.844 --> 01:06:54.287
Bir hadis bu. Ötekileri hızlı okuyalım. İkinci hadîs-i şerîf cennetle ilgili.

01:06:54.400 --> 01:07:04.720
Elâ hel müşemmirun li'l-cenneti. "Hey! İçinizde cennet için gayrete gelen var mı?" 

01:07:04.556 --> 01:07:10.548
Lâ hatara lehâ. "Cennette hiç tehlikeli bir şey yok."  İçine girdi mi insan, tehlike yok. 

01:07:10.920 --> 01:07:18.960
Ve Rabbi'l-kâ'be. "Kâbe'nin Rabbi, âlemlerin Rabbi'ne yemin olsun ki o içinde hiç tehlike olmayan

01:07:18.975 --> 01:07:28.910
cennet için gayrete gelecekler, çalışacaklar nerede? Hazırlanan, kolunu paçasını sıvayanlar nerede?" 

01:07:29.527 --> 01:07:37.667
Nûrun yetele'le'ü küllühâ. "Cennetin her tarafı pırıl pırıl parlayan nurdur." Cenneti tarif ediyor.

01:07:38.238 --> 01:07:42.491
Birinci hadîs-i şerîfte kötü şeyleri öğrendik. Onları yapmamak için öğrendik.

01:07:42.491 --> 01:07:46.877
 İnsan kötülüğü de öğrenecek, yapmamak için. Bunda da cennetin vasıflarını sayıyor. 

01:07:47.800 --> 01:07:58.120
Ve reyhânetün tehtezzü. "Ve güzel kokular çalkanmaktadır." 

01:07:59.114 --> 01:08:08.168
Cennette her tarafı nurdur. Hiç korku tehlike yoktur. Ve güzel kokular çalkanmaktadır. 

01:08:10.972 --> 01:08:17.706
Ve kasrun meşîdun. "Muhkem, muazzam köşkler vardır." 

01:08:17.706 --> 01:08:25.657
Derme çatma değil; mermerden, mücevherden şahane köşkler... 

01:08:26.480 --> 01:08:36.680
Ve neherun muttaridun. "İki tarafı geniş ırmaklar vardır."

01:08:36.800 --> 01:08:43.720
Ve fâkihetün kesîretün. "Türlü türlü çok meyve vardır."

01:08:45.400 --> 01:08:57.000
Nadîcetün. "Olgun ve tatlı güzel meyvelerle doludur." 

01:08:57.160 --> 01:09:06.160
Ve zevcetün hasnâ'u cemîletün. "Sevimli güzel hûrîler, eşler vardır." 

01:09:06.898 --> 01:09:14.572
Ve hulelun kesîretün. "Ve çok cennet libasları vardır." 

01:09:14.962 --> 01:09:28.957
Fî makâmin ebedin fî hıberetin. "Çok ebedî kalınan..." Ve nadretin fî dârin âliyetin.

01:09:30.000 --> 01:09:31.840
 "Yüksek evlerde..."

01:09:31.320 --> 01:09:46.760
Selîmetin. "Selim." Behîmetin...  "Güzel evlerde, parlak hayat sürülen ebedî yaşam olan yerdir." 

01:09:49.160 --> 01:09:57.560
"Böyle bir cennet için paçaları sıvayan, içinizde yok mu? Var mı, yok mu?" diye böyle dedi. 

01:09:57.821 --> 01:10:03.651
Kâlû: Nahnu'l-müşemmirûne lehâ yâ Resûlallah. "Tamam, biz bu işte varız.

01:10:03.893 --> 01:10:09.890
Paçaları sıvamaya hazırız yâ Resûlallah!" dediler, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'e. 

01:10:11.270 --> 01:10:18.670
Kâle: Kûlû inşâallah. Dedi ki Peygamber Efendimiz; "Allah dilerse deyin." 

01:10:19.818 --> 01:10:25.507
"Tamam, biz varız, yapacağız, yaparız, cennet için paçaları sıvamaya emrindeyiz."

01:10:25.624 --> 01:10:31.388
"'İnşaallah' deyin, yani 'Allah dilerse, Allah yardım ederse, Allah'ın izniyle' deyin.

01:10:31.400 --> 01:10:37.320
 Ya yapabilirsiniz ya da Allah nasip etmezse yapamazsınız. 'İnşallah' deyin." buyurdu.

01:10:37.348 --> 01:10:44.834
Bu da cennetle ilgili bir güzel hava değişikliği oldu. Kötü fiilleri yapmamak için öğrendik.

01:10:44.834 --> 01:10:52.148
Tabii bu kuradan çıktı. Bunların çıkmasının hikmeti var.  Üçüncü hadîs-i şerîf.

01:10:52.160 --> 01:11:02.800
Elâ men tealleme'l-Kur'âne ve allemehû ve alime mâ fîhi fe-ene lehû sâikun ve delîlün ile'l-cenneti.

01:11:04.444 --> 01:11:11.574
Üçüncü hadîs-i şerîf de tam müjdelerin en güzeli. "Dikkat edin! Gözünüzü açın!

01:11:11.574 --> 01:11:25.136
Uyanık olun ki kim Kur'ân-ı Kerîm'i öğrenirse ve öğretirse ve içindeki ahkâma âşinâ olursa

01:11:25.136 --> 01:11:29.548
 -Kur'an şunu emretmiş, bunu yasaklamış, Kur'an'ın ahkâmı böyledir diye-

01:11:29.680 --> 01:11:43.862
 ben onu cennete sevkeden ve ona rehberlik yapan rehberiyim." dedi Peygamber Efendimiz. 

01:11:44.100 --> 01:11:50.767
"Kur'an'ı öğrenen, öğreten ve içindeki ahkâmı belleyen kimsenin ben cennete sevk edicisiyim

01:11:50.767 --> 01:11:56.240
ve cennete götüren kılavuzu olacağım, olurum. Elinden tutar cennete götürürüm." dedi. 

01:11:56.411 --> 01:12:01.246
Onun için Kur'ân-ı Kerîm'i çok iyi öğrenmemiz gerekiyor.

01:12:01.246 --> 01:12:10.792
Ama sadece yazısını öğrenip okumak değil; alime mâ fîhi. "İçindeki ahkâmı bellemek."

01:12:10.792 --> 01:12:21.421
Kur'an şu evlilikleri yasaklıyor, şunları günah sayıyor, şunu emrediyor, şöyle diyor; bilecek.

01:12:21.796 --> 01:12:26.473
Âyetin mânasını belleyecek.  Dördüncü hadîs-i şerîf:

01:12:26.473 --> 01:12:34.124
Elâ men zeyyene nefsehû li'l-kudâti bi-şehâdeti'z-zûri zeyyenehu'llâhu teâlâ

01:12:34.124 --> 01:12:40.308
yevme'l-kıyâmeti bi-sirbâlin min katirânin ve elcemehû bi-lücâmin [bi-licâmin] min nârin. 

01:12:40.729 --> 01:12:46.259
Bu da hukukla, mahkemeyle ilgili bir tehditli hadîs-i şerîf. 

01:12:46.480 --> 01:12:54.800
"Kim kadılar için, hâkimler için kendini ayarlar, düzenlerse, süslerse;

01:12:54.400 --> 01:13:01.520
yalan söz söylemek üzere, yalan şahitlik için düzenbazlık yaparsa..." 

01:13:01.607 --> 01:13:09.967
Yani hâkime inandırıcı tavırlar takınıyor. Kendisine eda, tavır veriyor. Ama şahitliği yalan. 

01:13:09.967 --> 01:13:19.242
"Kadılara karşı yalan şahitlik için kendisine ayarlar, düzenler, süsler ise Allah da onu kıyamet gününde

01:13:19.400 --> 01:13:28.160
 katrandan cehennem şalvarları giydirerek ayarlar, düzenler.

01:13:28.660 --> 01:13:37.692
 Ve onu cehennemden, ateşten yapılmış gemlerle ağzını gemler." 

01:13:37.981 --> 01:13:48.268
Atın ağzına dizgin gem vurulduğu gibi onun ağzına ateşten gem vurur. Bu neyi gösteriyor? 

01:13:48.268 --> 01:13:52.213
Yalan yere şahitlik yapmamak lazım. Dobra dobra doğruyu söylemek lazım.

01:13:52.316 --> 01:14:01.662
 Kimsenin hakkını yalan şahitlikle kaydırtmamak lazım.  Sonuncu hadîs-i şerîf: 

01:14:01.927 --> 01:14:09.726
Elâ men zaleme muâheden ev intekasahû ev kellefehû fevka tâkatihî ev ahaze minhu şey'en

01:14:09.726 --> 01:14:15.416
bi-ğayri tîbin nefsin minhu fe-ene hacîcuhû yevme'l-kıyâmeti.

01:14:15.579 --> 01:14:19.277
Bu da bu kadar. Bunu da söyleyince sohbetimiz bitecek. 

01:14:19.277 --> 01:14:34.765
Men zaleme muâheden. "Kim bir anlaşmalı gayrimüslime zulmederse..." 

01:14:34.765 --> 01:14:38.000
Muâhed; kendisiyle ahit yapılmış, eman verilmiş,

01:14:38.000 --> 01:14:42.607
"Gel, tamam, bizim memletimize gelirsin." denmiş kimse demek.

01:14:42.607 --> 01:14:46.509
"İslâm ülkesinde olup da müslümanların kendisine

01:14:46.830 --> 01:14:50.796
oturum müsaadesi verdiği kimse" demek oluyor bu. Olabilir.

01:14:50.796 --> 01:14:55.771
Bazen müslümanlar ticaret, elçilik vesaire sebebiyle diyâr-ı küfre gidiyor.

01:14:55.771 --> 01:15:01.779
Bazen de onlardan birileri geliyor, İslâm ülkesinde ticaret veya elçilik

01:15:01.779 --> 01:15:05.291
veya başka bir sebeplerle gelebiliyor, oturabiliyor.

01:15:05.291 --> 01:15:09.469
 Öğrenmek için vesaire, bir şeyler olabiliyor, çeşitli sebeplerle...

01:15:09.469 --> 01:15:14.633
Veya biz çağırmış oluyoruz, diyoruz ki; "Tamam, sen filanca ilmin ustasısın, gel."

01:15:14.922 --> 01:15:21.560
 "Ben hıristiyanım." "Canım, gel işte..." Eman veriyoruz. Bu, muâhed oluyor.

01:15:21.560 --> 01:15:25.307
Kendisiyle ahdedilmiş, müste'mel, eman verilmiş kimse oluyor. 

01:15:25.510 --> 01:15:31.588
"Böyle anlaşma yapılıp da [eman] verilmiş bir kimseye kim zulmederse..." 

01:15:32.314 --> 01:15:35.643
 "Bu müslüman değil" diye ezmeye kalkarsa... 

01:15:35.861 --> 01:15:42.555
"Veyahut onunla yapılan ahdi bozarsa, ahde riâyet etmezse...

01:15:42.883 --> 01:15:50.500
Yahut onu tâkatinin üstünde bir şeyle mükellef tutar, bir zor işin altına sokarsa..." 

01:15:50.500 --> 01:15:55.720
Çünkü kendi elinde, yardım edecek kimsesi yok, İslâm diyarına gelmiş;

01:15:55.720 --> 01:15:58.950
 "Bunu ezerim, tozarım, yaparım, yaptırırım..." 

01:15:58.440 --> 01:16:06.880
"Veyahut ondan onun gönül hoşluğuyla isteyerek vermediği bir şeyi zorla alırsa...

01:16:07.000 --> 01:16:14.800
O eman verilmiş gayrimüslime bu işleri yapan o müslümanın hasmı ben olurum. Ondan ben davacı olurum." 

01:16:14.482 --> 01:16:16.887
Gerçi hıristiyan davacı olamayacak...

01:16:18.280 --> 01:16:23.560
Hıristiyan gelip müslümandan bir şey isteyemeyecek âhirette. Ama Peygamber Efendimiz;

01:16:24.761 --> 01:16:32.311
"Sen böyle eman verilmiş bir kimseye bu haksızlığı yaptın!" diye davacı olacak. Bu ne demek? 

01:16:32.311 --> 01:16:37.431
"Benim ülkemde benim iznimle gelsin otursun diye müsaade ettiğimiz

01:16:37.431 --> 01:16:40.210
anlaşmalı kimselerin hukuka riâyet edin." 

01:16:40.866 --> 01:16:43.773
Böyle diyor Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz. 

01:16:43.760 --> 01:16:46.160
Allah, Peygamber Efendimiz'in şefaatine erdirsin.

01:16:46.189 --> 01:16:53.319
 Sayılan günahlardan, sayılmayanlardan, kusurlardan hatalardan cümlemizi uzak eylesin.

01:16:53.319 --> 01:16:57.169
Cümlemizi rızasına uygun çalışmalar yapmaya muvaffak eylesin.

01:16:57.169 --> 01:17:02.467
Yolunda dâim, zikrinde kâim, ibadetine müdâvim eylesin. Sevdiği kul eylesin.

01:17:02.467 --> 01:17:07.174
Ümmet-i Muhammed'e faideli, yararlı olmayı nasip eylesin.

01:17:07.174 --> 01:17:10.956
Ömrümüzü sevaplı geçirip Rabbimiz'in huzuruna yüzü ak, alnı açık,

01:17:10.956 --> 01:17:16.783
sevdiği kul olarak varmayı nasip eylesin. Yardım eylesin. Tevfîkini refîk eylesin.

01:17:16.783 --> 01:17:19.353
Hakkı hak olarak görüp uymayı nasip eylesin.

01:17:19.360 --> 01:17:22.920
 Bâtılı bâtıl olarak görüp ondan korunmayı cümlemize nasip eylesin.

01:17:22.960 --> 01:17:25.680
Sübhâne Rabbinâ Rabbi'l-izzeti ammâ yasifûn

01:17:25.760 --> 01:17:29.240
ve selâmun alâ cemîi'l-enbiyâi ve'l-mürselîn ve âlihim küllin ecmaîn. 

01:17:30.824 --> 01:17:32.199
el-Hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn.

01:17:32.199 --> 01:17:36.851
Allahümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve sâdâtinâ Âdeme ve Nûhin ve İbrahime

01:17:36.890 --> 01:17:42.679
ve Musa ve İsa ve mâ beynehüm mine'n-nebiyyîne ve'l-mürselîn. Ve'l-hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn. 

01:17:42.680 --> 01:17:44.400
el-Fâtiha.