WEBVTT

00:00:00.800 --> 00:00:02.720
Esselamü aleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü.

00:00:02.720 --> 00:00:10.520
Allah'ın selamı, rahmeti, bereketi, ihsanı, ikramı, rızası sizin üzerinize olsun.

00:00:10.805 --> 00:00:18.455
Allah iki cihanda cümlenizi aziz ve bahtiyar eylesin. Bakara suresinin âyetlerine devam ediyoruz.

00:00:18.480 --> 00:00:26.480
16. âyetten itibaren devam edeceğiz. 20. âyeti kerîmeye kadar açıklamalar yapmaya çalışacağım. 

00:00:26.520 --> 00:00:31.920
Peygamber sallallahualeyhivesellem Efendimiz Mekke-i Mükerreme'den Medine'yi Münevvere'ye

00:00:32.120 --> 00:00:40.200
gidince orada daha değişik insanlardan müteşekkil bir toplum vardı

00:00:40.294 --> 00:00:44.820
ve bu toplumun insanların bir kısmı doğrudan doğruya

00:00:44.996 --> 00:00:52.991
 Peygamber sallallahualeyhivesellem Efendimize iman etmişler, Akabe Biatlarında ona bey'at edip,

00:00:53.540 --> 00:00:58.506
tabi olup Peygamber sallallahualeyhivesellem Efendimizi bağırlarına basmışlar.

00:00:58.569 --> 00:01:06.780
Medine-i Münevvere'ye davet etmişler, onun yardımcısı, onun manevi vazifesinin yardımcıları ensârı olmuşlardı.

00:01:07.156 --> 00:01:14.661
Peygamber Efendimizle beraber Medine-i Münevvere'ye onun hicretinden önce ve sonra gelen mü'minler de

00:01:15.226 --> 00:01:23.646
her şeylerini Allah rızasını kazanmak yoluna, Allah yoluna feda etmeye hazır insanlardı, feda etmişlerdi.

00:01:23.671 --> 00:01:29.671
 Evlerini barklarını, ticaretlerini bırakıp Peygamber Efendimiz'in etrafına toplanmışlar,

00:01:29.712 --> 00:01:35.565
Medine-i Münevvere'ye gelmişlerdi. Çok mahrumiyetlere katlanmak pahasına da olsa

00:01:35.713 --> 00:01:42.755
bütün zenginliklerini bırakmak, terk etmek pahasına da olsa samimi, halis duygularla

00:01:42.800 --> 00:01:47.240
 Peygamber Efendimiz'in yanına gelmişlerdi. Onlar muhacirler.

00:01:47.480 --> 00:01:55.920
Medine-i Münevvere'nin onları davet eden has müminleri de Ensar Kur'an-ı Kerîm'de methedilen insanlar bunlar.

00:01:56.410 --> 00:02:04.407
 İslam'ın yayılması için Peygamber sallallahualeyhivesellem Efendimize bağlanmış kimseler olarak

00:02:04.430 --> 00:02:08.488
 etrafında ona yardımcı oluyorlar, emirlerini tutuyorlar ve

00:02:08.535 --> 00:02:14.423
dediklerini, buyruklarını yerine getirip hareket ediyorlardı.

00:02:15.203 --> 00:02:23.251
Çevredeki başka toplumların diğer kesimleri diğer insanların İslam'a karşı tutumları farklı oldu.

00:02:23.337 --> 00:02:32.416
Kendileri daha önceden ehli kitap olan, kendilerine ilahi kitap indirilmiş hak dine mensup kimselerden

00:02:32.525 --> 00:02:41.686
bir kısmı Peygamber Efendimizin peygamber olduğunu anlayıp ona tabi oldular ama az oldu bunların sayısı.

00:02:42.320 --> 00:02:45.164
 Abdullah b. Selam radıyallahuanh gibi.

00:02:45.540 --> 00:02:48.991
 Medine-i Münevvere'nin insanlarının bir kısmı da

00:02:49.439 --> 00:02:54.928
 Peygamber sallallahualeyhivesellem Efendimize soğuk davrandılar.

00:02:56.200 --> 00:03:04.579
 Yanına içtenlikle gelmediler ve ancak İslam'ın kuvvetlendiğini görünce istemeye istemeye

00:03:04.626 --> 00:03:11.850
"Biz Müslümanız." demeye başladılar. Dediler ki: Biz Allah'a ve ahiret gününe inandık

00:03:12.370 --> 00:03:17.750
ama halbuki içlerinden böyle samimi bir duygu doğmuş değildi.

00:03:17.774 --> 00:03:20.804
Mecburiyetler de birtakım hesaplardan menfaatler,

00:03:20.882 --> 00:03:25.101
kaygılarından, duygularından veya korkulardan kaynaklanıyordu.

00:03:25.572 --> 00:03:33.918
Allah'ı ve iman edenleri oyuna getirmek, onlara hile hurda yapmak arzusu ile bu lafları söylüyorlardı

00:03:33.981 --> 00:03:41.636
ama kendilerini aldatıyorlardı. Kalpleri hastaydı Allahü teâla hazretleri onların bu hasta tavırları,

00:03:41.831 --> 00:03:47.287
çirkin tavırları dolayısıyla onların hastalıklarını artırdı.

00:03:47.717 --> 00:03:55.538
Yalan söyledikleri ve Peygamber Efendimiz'i tasdik etmedikleri için onlara elim bir azap

00:03:55.757 --> 00:04:03.472
verileceğini beyan etti. Onlara yeryüzünde işi karıştırmayın, bozgunculuk etmeyin denildiği zaman;

00:04:03.504 --> 00:04:10.452
hayır biz ıslah edicileriz diyorlardı. Hâlbuki yy müslümanlar dikkat edin agah olun

00:04:10.530 --> 00:04:16.210
mütenebbih olun uyanın ki onlar bozguncuların ta kendileridir ama onun farkında değiller

00:04:16.320 --> 00:04:22.755
şuurunda değil bunu anlayacak durumda değiller diye müslümanlar onlara karşı uyarılıyordu.

00:04:23.723 --> 00:04:28.465
Öteki insanlar gibi; "Bak bu samimi insanlar gibi sizde iman edin denildiği zaman

00:04:28.864 --> 00:04:37.318
müminleri küçümsüyorlardı. O beyinsiz, ahmak, karını zararını bilemeyen, basit insanlar gibi mi inanırız."

00:04:37.764 --> 00:04:44.152
 diye inanmayız diyorlardı. İnananları hor hakir görüyorlardı.

00:04:44.449 --> 00:04:51.623
 Allahu Teâla Hazretleri yine edatı tembih ile, uyarıcı bir ifade ile dikkat edin mütenebbih olun.

00:04:51.709 --> 00:04:58.283
 Ela innehüm hümüssüfeha asıl akılsız, beyinsiz, budala onlar ama bunu anlayacak durumda değiller,

00:04:58.291 --> 00:05:03.940
anlayamayacaklar bu gidişle diye onların hallerini beyan ediyordu.

00:05:03.477 --> 00:05:10.311
Onlar mü'minlerin yanına geldikleri zaman; "Biz inandık." diyorlardı ama kendilerine akıl öğreten

00:05:10.830 --> 00:05:19.185
 şeytanlarının ehli kitaptan bu işleri biraz bilen, onlara arkadan akıl öğreten,

00:05:19.430 --> 00:05:23.132
onların kafalarını çelen insanların yanlarına vardıkları zaman;

00:05:23.203 --> 00:05:28.525
meraklanmayın, biz onlara iman ettik dedik ama alay ediyoruz, dalga geçiyoruz.

00:05:29.103 --> 00:05:36.562
Biz sizinle beraberiz diyorlardı. Hâlbuki Allah onlarla istihza ediyordu ve onların

00:05:36.587 --> 00:05:43.325
tuğyanlarında ve azgınlıklarında onları öyle çırpındırıyordu. 

00:05:43.856 --> 00:05:47.921
Ülâike'llezîne'şterevü'd-dalâlete bi'l-hüdâ.

00:05:48.400 --> 00:06:08.840
"İşte onlar hidayeti terkedip, hidayeti verip, hidayete mukabil dalâleti satın almışlardır."

00:06:08.880 --> 00:06:19.240
Dalâlet; şaşkınlık, doğru yoldan şaşırmak, sapmak…

00:06:20.360 --> 00:06:26.960
Fe mâ rabihat ticaretühüm. "Ama ticaretleri kârlı bir ticaret olmamıştır."

00:06:27.114 --> 00:06:30.990
Kâr getirici bir faaliyet olmamıştır.

00:06:30.240 --> 00:06:31.480
 Ve mâ kânû mühtedîn.

00:06:31.526 --> 00:06:48.100
"Onlar da böyle hareket etmekle doğru yolu bulmuş kimseler olmamışlardır, olacak değillerdir" deniliyor.

00:06:48.446 --> 00:06:53.640
Onların sıfatları sıralandıktan sonra durumları da bildiriliyor.

00:06:54.148 --> 00:07:00.561
Bir takım maddi hesaplarla bu münafıklığa saptıklarından, doğru düzgün iman etmediklerinden

00:07:00.701 --> 00:07:06.512
dolayı onlar bir alışveriş yapmışlardır, bir kâr, menfaat hesabı yapmışlardır.

00:07:06.559 --> 00:07:11.317
Bunu bir ticarete benzetirsek, ticarette insan ne yapar?..

00:07:11.755 --> 00:07:20.667
Sermayesi azalmasın, hiç olmazsa aynen kalsın diye, üstelik biraz kâr edebilsin diye uğraşır.

00:07:20.944 --> 00:07:26.790
Ama bunların ticaretleri hiç uygun olmamıştır, yaptıkları maddi hesaplar kendilerine

00:07:26.278 --> 00:07:29.766
dünyada da âhirette de bir fayda sağlayamamıştır.

00:07:30.202 --> 00:07:36.840
 Çünkü dalâleti, sapıklığı, doğru olmayan yolu tercih etmişlerdir.

00:07:37.480 --> 00:07:49.800
Fâtiha sûresindeki duada, Allahu Teâlâ hazretlerinin öğrettiği duada ;Gayri'l-mağdûbi aleyhim vele'd-dâllin.   "Kendilerine gazap edilmişlerin yolunu…" buyuruluyor.

00:07:50.640 --> 00:07:56.720
Müslümanlar dalâlete düşmüşlerin yolunu da istemiyor. Ama bu şahıslar, dalâleti tercih etmişlerdir.

00:07:56.880 --> 00:08:02.560
 Dalâleti adetâ satın almışlardır. Ama satın alırken ne mukabilinde?

00:08:04.760 --> 00:08:13.400
Bi'l-hüdâ. Hüdâ'nın başındaki be harfine bâ-i mukabele, mukabele be'si deniliyor; hidayet mukabilinde.

00:08:13.193 --> 00:08:16.754
Yani bir takas var, bir değiş-tokuş var.

00:08:16.849 --> 00:08:21.220
Adamlar ellerindeki kıymetli hidayeti veriyorlar, onu bırakıyorlar.

00:08:21.690 --> 00:08:24.212
Yani hidayetten vazgeçiyorlar, hidayet yolunu terkediyorlar;

00:08:24.557 --> 00:08:29.727
 dalâleti satın alıyorlar, o tarafı tercih ediyorlar. Dalâlete gidiyorlar.

00:08:30.121 --> 00:08:33.422
Bir ticaret sayılırsa bunların menfaat ve hesapları; 

00:08:35.129 --> 00:08:40.722
Fe mâ rabihat ticâretühüm. Rabiha-yerbahu, "ticarette kâr etmek" demek.

00:08:40.854 --> 00:08:46.135
"Bunların ticareti bir kâr getirmemiştir, kârlı bir ticaret olmamıştır."

00:08:46.135 --> 00:08:54.727
 Çünkü verdikleri çok kıymetlidir. Hidayet insanın dünya ve âhiret saadetinin anahtarıdır.

00:08:55.208 --> 00:09:02.842
 İnsan hidayet üzere oldu mu, cennetlik olacak. Allah hidayet etti mi, doğru yola girdi mi,

00:09:03.750 --> 00:09:10.638
Allah'ın sevdiği yolda yürüdüğü, sevdiği kulu olduğu için, hem dünyası Allah'ın lütfuyla, ikramlarıyla

00:09:11.108 --> 00:09:18.516
uygun olacak; hem âhireti ebedi saadete erme şeklinde olacak, cennetlik olacak.

00:09:18.875 --> 00:09:25.346
 O hidayeti verirse insan, herkesin aradığı istediği veya araması, istemesi gereken

00:09:25.716 --> 00:09:34.805
o kıymetli cevheri verirse ve dalâleti satın alırsa, bu ticaret çok şaşkınca bir ticaret olur.

00:09:35.167 --> 00:09:39.162
Ve dünyada da bunlara bir kâr getirmez...

00:09:39.883 --> 00:09:52.419
Bunlar böylece doğru bir yol tutturmuş kimseler de olmuş olmuyorlar bu hareketleriyle.

00:09:52.878 --> 00:09:57.986
Yanlış yolda, yanlış yol seçmiş, yanlış yolda gitmiş insanlar oluyorlar, diyor.

00:09:58.283 --> 00:10:05.492
Münafıkların sıfatları sayıldıktan sonra özet olarak onların durumu böylece beyan edilmiş oluyor.

00:10:05.886 --> 00:10:15.205
Ve müslümanlar onların durumlarını benzetmelerle, temsillerle daha iyi anlasın diye

00:10:15.278 --> 00:10:18.140
Allahu Teâlâ hazretleri buyuruyor ki;

00:10:20.720 --> 00:10:27.760
Meselühüm kemeselillezistevkade nârâ, felemmâ edâet mâ havlehû zeheballâhu binûrihim

00:10:27.793 --> 00:10:36.772
ve terekehüm fî zulümâtin lâ yubsirûn. (2Bakara, 17)  Bir misâl, bir benzetme bu:

00:10:37.800 --> 00:10:50.640
Meselühüm ke-meseli'llezi'stevkade nârâ. "Münafıkların hâli ateş yakan bir insanın durumuna benzer. Önce bir ateş yakmışlardır."

00:10:50.680 --> 00:11:00.600
Felemmâ edâet mâ havlehû. "Yaktıkları ateş etrafı aydınlattığı zaman ortalık ayan beyan görünüyor."

00:11:00.640 --> 00:11:03.708
 Kendilerine zarar verecek şeyleri görüyorlar, korunuyorlar.

00:11:03.802 --> 00:11:07.765
Fayda verecek şeyleri görüyorlar, onları alabiliyorlar.

00:11:08.160 --> 00:11:15.240
Ama;  Zeheballâhu bi-nûrihim. "Allahu Teâlâ hazretleri onların nurunu giderdiği zaman,

00:11:15.320 --> 00:11:32.240
 bu ateş söndüğü zaman, göstermez duruma geldiği zaman; o zaman, hiç bir şey göremez oluyorlar."

00:11:32.280 --> 00:11:47.200
 Yâni bir insan, karanlıkta ateş yakmışken etrafı görür ama

00:11:47.200 --> 00:11:54.800
 o söndüğü zaman artık tamamen kapkaranlık bir ortamda kalır.

00:11:54.120 --> 00:12:00.800
Gözü de ateşe alıştığı için, ışığa alıştığı için çok kötü bir duruma düşer. 

00:12:00.680 --> 00:12:06.160
İlk önce, biz mü'miniz dedikleri zaman, müslümanların tarafına geldikleri,

00:12:06.480 --> 00:12:13.640
şeklen, zâhiren müslümanların zümresine katıldıkları zaman, güzel bir durum oluyor ama

00:12:13.680 --> 00:12:23.600
 münafıklıkları dolayısıyla, tercihleri yanlış olduğundan, içleri hasta olduğundan, o ışık sönmüş oluyor,

00:12:23.600 --> 00:12:34.000
Allah o iman ışığını söndürdüğü zaman, zulümatın içinde, yani küfrün,

00:12:34.400 --> 00:12:39.440
 dalâletin karanlığı içinde kalmış oluyorlar. Etrafı görmeleri mümkün değil.

00:12:39.640 --> 00:12:44.280
Summün bükmün umyün. Burada üç sıfat var.

00:12:44.680 --> 00:12:52.480
Summ, esam kelimesinin çoğulu. Bükm, ebkem kelimesinin çoğulu.

00:12:52.600 --> 00:13:00.720
 Umy, a'mâ kelimesinin çoğulu. Bunların hepsi, hastalık ifade eden sıfatlar.

00:13:01.400 --> 00:13:11.360
Asam, kulağı sağır, Ebkem, dilsiz, A'mâ da gözleri görmeyen demek.

00:13:11.520 --> 00:13:24.640
"Dalaleti tercih etmiş, hidayeti bırakmış, küfür cephesinde yer almış, Allah düşmanlarıyla beraberlik kurmuş olan münafıklar;

00:13:24.880 --> 00:13:35.600
 bir kere sağırdırlar, artık bunlar gerçekleri görecek durumda değillerdir.

00:13:36.240 --> 00:13:42.160
Dilsiz kimselerdir; hakkı söyleyemezler, söyledikleri şeyler gerçek değildir.

00:13:42.280 --> 00:13:46.520
 A'mâ kimselerdir, gözleri görmeyen kimselerdir."

00:13:47.880 --> 00:14:04.000
 İşte bu halleriyle konuşamayan, göremeyen, sağır, dilsiz kimselerin hâli nasılsa o duruma düşmüşlerdir. 

00:14:04.360 --> 00:14:14.360
Fehüm lâ yerciûn. "Artık onların tekrar dönme imkânları yoktur, kurtuluşa gelmeleri imkânsızdır." 

00:14:14.280 --> 00:14:18.440
Bu ayette, Münafıkların hâlinin daha iyi anlaşılması için

00:14:18.920 --> 00:14:28.520
Allahu Teâlâ hazretleri tarafından Kur'ân-ı Kerîm'de beyan edilmiş olan bir benzetme var.

00:14:28.800 --> 00:14:30.200
İkinci benzetme:

00:14:35.400 --> 00:14:50.280
 Ev kesayyibin mines-semâ'. Sayyib; gökten bol bol yağan ve yere isabet eden sağanak yağmura deniliyor.

00:14:50.760 --> 00:15:00.560
 "Yahut, gökten inen o sağanak yağmurda…" Fîhi zulümâtün ve ra'dun ve berkun.

00:15:00.960 --> 00:15:05.760
 "Ki bu yağmur zamanında ortalık kapkaradır."

00:15:06.200 --> 00:15:15.640
 Yani kara bulutların çökmesi dolayısıyla ortam kapkara kararmıştır.

00:15:16.120 --> 00:15:27.680
  Ra'd, gök gürültüsü demek. Aslında raade, titremek kökünden gelen bir kelime.

00:15:28.440 --> 00:15:42.560
 Gök gürlemesi, büyük bir titreşim olduğu için ra'd diye beyan edilmiş. Berk de şimşek demek.

00:15:43.200 --> 00:15:51.800
"Şiddetli yağmurun gösterdiği, gözümüzün önüne serdiği manzara nasıl?

00:15:51.920 --> 00:15:58.560
 Kapkaranlık bir manzara, gök gümbür gümbür gürüldüyor, şimşekler çakıyor.

00:15:58.960 --> 00:16:06.320
İşte münafıkların durumu böyle bir manzaradaki insanın durumuna benzer.

00:16:06.840 --> 00:16:10.360
Yec'alûne esâbi'ahüm fî âzânihim mine's-savâikı hazere'l-mevt.

00:16:11.600 --> 00:16:18.880
"Gök gürültüsü o kadar şiddetli ki, kulakları patlayacak gibi olduğundan, parmaklarını kulaklarına tıkarlar."

00:16:21.400 --> 00:16:27.000
 Yani gümbür gümbür gök gürülderken aman kulağım zarar görmesin diye kulaklarını tıkıyorlar.

00:16:27.200 --> 00:16:34.680
 Mine's-savâikı. "Şiddetle çarpan şeyden dolayı."

00:16:36.400 --> 00:16:47.000
Şimşek çaktığı zaman pat diye çıkan yıldırımdan dolayı kulaklarını tıkıyorlar.

00:16:47.280 --> 00:16:53.920
 Hazere'l-mevt "Eyvah! Bu şimşekler bize isabet edecek, öleceğiz, diye korkuyorlar."

00:16:53.920 --> 00:17:05.920
  Allahu Teâlâ hazretleri zaten bazı suçluları, kâfirleri böyle yıldırım çarptırarak helâk etmiştir.

00:17:06.320 --> 00:17:13.400
İslâm tarihinde, islâm düşmanlarının bazılarının bu tarzda helâk edildiğine dair vak'alar mevcuttur. 

00:17:13.160 --> 00:17:22.600
Münafıklar; bir ateş yakıp, ateş söndükten sonra, etrafını göremeyen kimseler ile sağır, dilsiz ve kör insanlar gibidir.

00:17:22.720 --> 00:17:31.800
 Bir de böyle şimşek çaktıkça korkudan kulaklarını tıkayan, o müthiş sahnede tir tir titreyen insanlar gibidir.

00:17:32.800 --> 00:17:34.480
Vallâhu muhîtun bi'l-kâfirîn.

00:17:35.400 --> 00:17:42.400
"Allahu Teâlâ hazretleri kâfirleri ihâta etmiştir, çepeçevre çevrelemiştir."

00:17:42.320 --> 00:17:47.440
Allah her şeye kâdirdir ve O'nun vereceği cezadan

00:17:47.880 --> 00:17:53.920
kâfirin, münafığın, Allah düşmanının kaçması mümkün değildir. Nereye kaçacak?

00:17:54.400 --> 00:18:00.240
Allah'ın kahrından kaçılacak hiç bir yer yoktur.  Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz:

00:18:00.640 --> 00:18:10.200
Lâ melcee ve lâ mencee minke illâ ileyke. "Yâ Rabbi, senden ancak sana iltica edilir.

00:18:10.600 --> 00:18:18.680
Başka nereye kaçılır, başka nereye gidilir." diye dua ederdi. Bir duasında da buyuruyor ki: 

00:18:18.760 --> 00:18:27.440
Allâhümme innî eûzü bi-rıdâke min sahatike. "Yâ Rabbi, ben senin kızmandan rızana iltica ederim.

00:18:27.760 --> 00:18:33.160
Ve bi-afvike min ukûbetike. Ve bike minke. Ve cezalandırmandan affetmene sığınırım.

00:18:33.160 --> 00:18:35.120
Senden sana sığınırım." 

00:18:35.600 --> 00:18:41.320
Kullar veya mahlûkat, Allah'tan nereye kaçabilir? İnsan her yerde hâzır ve nâzır olan Cenâb-ı Hakk'ı

00:18:41.440 --> 00:18:48.800
kızdıracak, onun gazabını celbedecek ters yol tutturursa; hidayeti bırakır, dalâleti seçerse;

00:18:48.480 --> 00:18:55.480
müslümanlarla ahbaplık etmeyip, onlarla alay edip, onlarla istihza edip, onları kandırmaya çalışıp,

00:18:55.520 --> 00:19:02.800
gidip din düşmanlarıyla, İslâm'la uğraşan kâfirlerle iş birliği yapıp, "Ben sizinle beraberim!" derse,

00:19:02.600 --> 00:19:08.400
Allah'ın kahrından nereye gidebilir? Allahu Teâlâ hazretleri takdir buyurduğu zaman,

00:19:08.840 --> 00:19:11.560
istediği anda onları kahredebilir. Kurtuluş yok!

00:19:11.880 --> 00:19:14.840
Allâhu muhîtun bi'l-kâfirîn.

00:19:15.200 --> 00:19:29.000
"Allahu Teâlâ hazretleri kâfirleri çepeçevre ihata etmiş, her yönden kuşatmıştır. Onların çevresinde kaçacak başka bir tarafları yoktur."

00:19:29.480 --> 00:19:41.680
Benzetmeye bu âyet-i kerîmede devam buyuruluyor:Yekâdü'l-berku yahtefu ebsârahüm.

00:19:42.400 --> 00:19:49.800
"Sanki gökte şimşek çaktığı zaman, o şimşeğin şiddeti gözlerini alıverecekmiş gibi."

00:19:50.880 --> 00:19:58.400
Küllemâ edâe lehüm meşev fîhi. "Şimşek çaktığı zaman ortalık biraz aydınlanınca,

00:19:58.520 --> 00:20:06.960
 o aydınlığın verdiği fırsattan istifade ederek biraz yürüyorlar." Ve izâ azleme aleyhim

00:20:07.520 --> 00:20:13.960
"Ama onların üzerine karanlık çöktüğü zaman."

00:20:14.440 --> 00:20:20.720
Kâmû. "O yağmura, sağanağa tutulmuş insanlar, dikilip kalıyorlar."

00:20:21.000 --> 00:20:25.440
 Ve lev şâellâhu le-zehebe bi-sem'ihim ve ebsârihim.

00:20:25.800 --> 00:20:32.400
 "Allahu Teâlâ hazretleri dileseydi, onların işitmesini alırdı,

00:20:32.640 --> 00:20:39.720
kulakları duymaz olurdu ve gözlerini de alırdı,." Hiç bir şey görmez duruma gelirlerdi.

00:20:40.400 --> 00:20:45.680
O manzara içinde, o korktukları şey başlarına gelirdi.

00:20:45.960 --> 00:20:48.600
 İnnallâhe alâ külli şey'in kadîr.

00:20:48.960 --> 00:20:56.600
"Hiç şüphe yok ki, muhakkak ki Allahu Teâlâ hazretleri her şeye kâdirdir."

00:21:00.200 --> 00:21:11.280
Ana hatlarıyla münafıkların sıfatları, neler söyledikleri, nasıl müslümanları

00:21:11.360 --> 00:21:23.800
aldatmak istedikleri beyan edildikten sonra, bu benzetmelerle onların durumları anlatılıyor.

00:21:26.680 --> 00:21:42.800
Ondan sonra, bunların Allahu Teâlâ hazretlerinin kahrına, gazabına uğrayacakları,

00:21:42.160 --> 00:21:47.360
bu münafıklıklarının cezasını çekecekleri beyan ediliyor bu âyet-i kerîmeler ile.

00:21:50.400 --> 00:21:56.560
Allah, onlara her türlü cezayı dünyada ve âhirette vermeye kâdirdir.

00:21:56.600 --> 00:22:09.880
Kadîr; kudreti yetmek fiilinden, mübalağa-i ism-i fâildir. Yani hakkıyla, bihakkın kâdirdir.

00:22:10.480 --> 00:22:18.960
Kudret ihtiyar ifade eder, kuvvet ıstırar ifade eder, diyor kitaplarda.

00:22:19.320 --> 00:22:22.520
Allahu Teâlâ hazretleri kudretlidir.

00:22:22.600 --> 00:22:30.120
Yani kuvvetini istediği şekilde kullanıp, kula istediği şekilde cezayı verir. 

00:22:30.720 --> 00:22:40.480
Alâ külli şey'in cümlesinde şey'; şâe-yeşâu-meşiyyet masdarından,

00:22:40.840 --> 00:22:52.320
 dilenen, istenilen, murad edilen mânasına sıfat-ı müşebbehedir.

00:22:52.680 --> 00:22:57.960
Allahu Teâlâ hazretleri bir şeyi dilediği zaman, o olduğu için,

00:22:58.400 --> 00:23:04.560
onun muradıyla, dilemesiyle olduğundan, varlıklara "şey" denmiştir.

00:23:04.800 --> 00:23:09.920
Yani Allah'ın dilemesi suretiyle meydana gelmiş, mevcut varlık demektir. 

00:23:10.440 --> 00:23:14.920
"Allahu Teâlâ hazretleri her şeye kâdirdir.

00:23:15.440 --> 00:23:24.800
 Her türlü şeyi halk etmeye, yaratmaya, her durumu yapmaya kudret-i tâmme sahibidir.

00:23:25.160 --> 00:23:33.240
İradasi nasıl tecelli ederse onu öyle yapar." diye,

00:23:33.720 --> 00:23:42.240
 âyet-i kerîmede münafıkların bu şekilde durumunu beyan ediyor. 

00:23:42.640 --> 00:23:50.480
 Yâ eyyühe'n-nâsu'budû rabbekümü'llezî halekaküm vellezîne min kabliküm lealleküm tettekûn.

00:23:50.880 --> 00:24:02.800
Yâ eyyühen-nâs. "Ey insanlar!" Nâs kelimesi, ünâs kelimesinin çoğuludur, yani insanlar mânasına.

00:24:03.160 --> 00:24:15.680
 "Ey insanlar" yani ey bu hitabı duyan, o anda yaşayan ve bu hitabı işiten bütün insanlar!

00:24:16.000 --> 00:24:25.800
 U'büdû rabbeküm. "Sizler, sizin Rabbinize ibadet edin!" Rab kelimesinin izahı; 

00:24:25.720 --> 00:24:29.400
Elhamdü lillâhi rabbi'l-âlemîn âyet-i kerîmesinin izahında geçmişti.

00:24:29.520 --> 00:24:41.240
İnsanların Rabbi, insanların sahibi; insanları en küçük zerreden, küçücük bir varlıkken y

00:24:41.640 --> 00:24:49.480
etiştirerek, besleyerek, geliştirerek o hâle getiren.

00:24:49.880 --> 00:24:54.680
Yani küçücük bir bebek nasıl meydana geliyor, bir insanın doğuşu nasıl?

00:24:56.800 --> 00:25:04.720
Sonra insan nesli yeryüzünde topraktan nasıl meydana gelmiş?

00:25:05.400 --> 00:25:13.520
 Bu uzun bir ıstıfâ ve bir gelişim sonunda olduğundan,

00:25:14.000 --> 00:25:22.000
 o Rab kelimesi de, o gelişimi sağlayan mânasını ifade ediyor.

00:25:22.360 --> 00:25:29.440
  Yâni, "Ey insanlar! Bakın, sizi bu topraktan uzun bir gelişme sonunda, en mükemmel bir varlık

00:25:29.480 --> 00:25:31.800
hâline getiren Rabbinize ibadet edin!"

00:25:31.720 --> 00:25:39.600
Sonra bu yaratma sırasında Cenâb-ı Hak sizin yaşamınız için gerekli her türlü mükemmel cihazı,

00:25:39.760 --> 00:25:46.160
sizlere ihsan etmiş. Göz vermiş, kulak vermiş, duyu organları vermiş...

00:25:46.200 --> 00:25:51.440
Bunların hepsini idare eden, bir beyin ve en büyük nimet olan akıl nimetini vermiş.

00:25:52.960 --> 00:26:00.840
Kâinattaki varlıkları insanın yaşaması için, bir ortam olarak,

00:26:01.800 --> 00:26:06.960
 çeşitli hayatı sağlayıcı vasıtalar olarak ihsân etmiş.

00:26:07.320 --> 00:26:13.440
 Havaya, bu insanın teneffüs ettiği zaman onun yaşamasını sağlayacak kabiliyeti vermiş.

00:26:13.840 --> 00:26:19.200
Suyu ihsan etmiş. Mesela başka gezegenlerde, su olmayınca hayatın olmadığı düşünülüyor.

00:26:19.560 --> 00:26:29.520
 Çeşitli meyveler, ağaçlar, bitkiler ile insanın gıdasını sağlamış.

00:26:29.560 --> 00:26:37.160
Başka daha aşağı varlıkları insanın emrine müsahhar kılmış.

00:26:37.240 --> 00:26:47.720
Onlardan istifade etmesini sağlamış. Balıkları, koyunları, inekleri, develeri, çeşitli varlıkları…

00:26:47.800 --> 00:26:53.520
 İnsan binerek kullanıyor, keserek kullanıyor, çeşitli şekillerde etini yiyebiliyor...

00:26:53.920 --> 00:26:57.800
 Bunları hep sağlayan Rabbimiz.

00:26:57.160 --> 00:27:04.840
 Yani insanı bu yüksek mertebeye, bu kadar ikrama sahip kılan Allah'tır.

00:27:05.000 --> 00:27:12.320
 Allah, insanoğlunun yaradanı olması dolayısıyla sahibi.

00:27:14.160 --> 00:27:19.440
Rabb kelimesinde zaten, ibadetin sebeplerinin hepsi mevcut.

00:27:19.440 --> 00:27:23.800
Madem Rabdir, o halde O'na ibadet edilecek.

00:27:23.800 --> 00:27:33.280
 Madem böyle basitten mürekkebe, en ilkel durumdan en mükemmel duruma getiren O'dur.

00:27:33.400 --> 00:27:42.800
O halde bunların şükrü olarak, karşılığı olarak insanın yaradanına elbette ibadet etmesi gerekiyor.

00:27:42.880 --> 00:27:49.680
Ellezî. "O Rab ki…" Halekaküm. "Sizi yarattı." Vellezîne min kabliküm.

00:27:49.840 --> 00:27:57.840
"Sizden öncekileri de yarattı." Sizi ve sizden öncekileri yarattı. Yani insan diyebilir ki:

00:27:57.920 --> 00:28:01.400
 "Benim babam var, dedem var, ben o sülaleden gelmişim."

00:28:02.320 --> 00:28:06.000
Sizden öncekilerin de hepsini Cenâb-ı Hak yarattı.

00:28:06.400 --> 00:28:11.360
 "İlk insandan buraya kadar, sizi ve sizden öncekileri yaratandır.

00:28:11.680 --> 00:28:18.680
 İlk insanın yaratılmasına sebep olan varlıkları ve çevreyi yaratan Rabbinize ibadet edin!"

00:28:20.760 --> 00:28:31.880
İbadet geniş anlamlı bir kelime. Esas itibariyle itaat etmek mânasına geliyor.

00:28:33.280 --> 00:28:42.640
 Emirleri tutmak, yasaklardan kaçınmak, Allah'ın verdiği nimetlere şükrü edâ etmek, vazifeleri yapmak…

00:28:43.320 --> 00:28:45.840
Lealleküm tettekûn.

00:28:46.360 --> 00:29:02.240
"Tâ ki takvâ sahibi olasınız" veya "Müttakîlerden olasınız." mânalarına da gelebilir.

00:29:02.400 --> 00:29:09.360
Yani "Eğer güzel ibadet ederseniz, Allah'ın müttakî kullarından olursunuz." demek.

00:29:09.720 --> 00:29:16.760
Bir de, "Böyle yaptığınız takdirde, Allah'ın kahrından, gazabından, cezasından, azabından,

00:29:16.840 --> 00:29:23.400
 ikâbından, cehennemden korunabilirsiniz." mânasına gelebilir.

00:29:23.480 --> 00:29:32.200
Yâni ibadetin sonucunda, insan Allah'ın rızasına erişecek, sevdiği râzı olduğu kul olacak.

00:29:32.600 --> 00:29:38.320
Âhirette de sevdiği kullara vereceği mükâfatlara erecek.

00:29:38.720 --> 00:29:42.840
Sevmediği kullara vereceği cezalardan da muaf olacak,

00:29:42.920 --> 00:29:51.400
kurtulmuş olacak, yakayı sıyırmış olacak. Onun için, ibadet etmek emrediliyor. 

00:29:58.400 --> 00:30:06.400
 Ellezî. "O Rabbiniz ki." Ceale lekümü'l-arda firâşâ. "Yeri, sizin için bir döşek, bir yaygı yaptı."

00:30:06.520 --> 00:30:18.800
Arz kelimesi Türkçe'de birkaç türlü kullanılıyor. Mesela, "Rica ederim, arz ederim" diye bir kullanımı var.

00:30:18.520 --> 00:30:25.440
 "Hürmetlerimi arz ederim" filân diyoruz. Arapça'da bu ikisinin yazılışı farklı.

00:30:25.520 --> 00:30:31.400
Hürmetlerimi arz ederimdeki arz, ayın ile yazılıyor.

00:30:31.280 --> 00:30:41.760
Hâlbuki burada geçen arz kelimesi, biraz e gibi söyleyelim elif ile yazılıyor, erz, toprak, yerküre demek.

00:30:42.160 --> 00:30:46.400
İngilizcesi [earth] kelimesi, yine aynı kaynaktan geliyor.

00:30:46.400 --> 00:30:51.800
Yani ikisi akraba, ikisi de sâmi dillerden gelen kelimeler.

00:30:51.120 --> 00:31:01.680
 Buradaki arz ile arz ederim deki arz başka kelimeler. Bunları ayırmak veya ayrı olduğunu bilmek lâzım.

00:31:01.760 --> 00:31:07.400
 Yazılışı aynı olduğundan belki çoğu kimse bilmez. Türkçe'sini kullanmak olabilir.

00:31:07.400 --> 00:31:13.400
Arz etmenin yerine sunarım diyebilirsiniz. Arz yerine de yerküre diyebilirsiniz.

00:31:13.440 --> 00:31:18.520
Ama eskiden beri bunlar kullanıldığı için, bu bilgiye de sahip olmak lâzım!

00:31:18.760 --> 00:31:27.280
Ayın ile olursa sunmak mânasına gelir, elif ile olursa yerküre mânasına gelir diye bilmek lâzım,

00:31:27.720 --> 00:31:29.560
şaşırmamak lâzım!

00:31:29.960 --> 00:31:36.680
 Ey insanlar, O Allah ki bu yerküreyi, yani üzerinde yaşadığımız güneş sistemindeki şu gezegenimizi sizin için, firâşen "bir döşek yaptı."

00:31:37.160 --> 00:31:48.800
 Firaş; ferş edilen, yani yere yayılan örtü, şilte, minder veya halı gibi şeye denilir. "

00:31:48.360 --> 00:31:55.640
Allahu Teâlâ hazretleri, yeryüzünü insanlara böyle üzerinde rahat edecekleri bir döşek,

00:31:55.880 --> 00:32:13.360
bir yaygı, bir zemin yaptı." Güzel bir anlatımla, Allahu Teâlâ hazretleri nimetlerini bize beyan ediyor.

00:32:13.800 --> 00:32:24.200
 Sanki insan misafiri geldiği zaman, altına bir minder, bir şilte, bir halı veya bir yaygı koyduğu gibi,

00:32:24.560 --> 00:32:36.600
Allahu Teâlâ hazretleri de insanoğullarına yeryüzünü çayırlı, çimenli, ovalı, yamaçlı, çiçekli,

00:32:36.800 --> 00:32:44.720
şahâne güzel bir döşek, bir yaygı, üzerinde gezilecek, yaşanacak, rahat edilecek,

00:32:45.120 --> 00:32:50.560
refah sürülecek bir şey yapmış. Hülasası bu. 

00:32:50.640 --> 00:32:58.920
 Yerküre bizim huzur içinde, rahat içinde yaşadığımız, keyif sürdüğümüz bir satıhtır.

00:32:59.560 --> 00:33:02.840
Dağları bir başka güzel, ovaları bir başka güzel...

00:33:02.920 --> 00:33:06.440
Bahar geldi mi çiçekler, çimenler, hoşumuza gidiyor.

00:33:06.560 --> 00:33:13.120
Kışın kar yağdığı zaman ayrı bir hoş, ayrı bir güzel oluyor. 

00:33:13.400 --> 00:33:27.880
 Ve's-semâe binââ. "Göğü de, semayı da üstünüze bir bina yapmıştır."

00:33:27.920 --> 00:33:33.240
Gökyüzüne gök kubbe diyoruz çünkü kubbe gibi görünüyor üstümüzde.

00:33:33.400 --> 00:33:38.400
Semâya baktığımız zaman uçsuz, bucaksız bir mekân.

00:33:38.720 --> 00:33:46.200
 Bizim gözümüze görüntü olarak sanki bir kubbe, bir bina gibi görünüyor.

00:33:46.440 --> 00:33:51.000
 Kâinat çok esrarlı, çok derin. Bu fezâ, uçsuz bucaksız bir mavilik. Bu maviliğin sebebi de,

00:33:51.000 --> 00:33:59.320
oradan ışık gelmemesi. Işık gelen yerde o parıltıyı anlıyoruz, orada bir gök cismi var, bu yıldız diye...

00:33:59.480 --> 00:34:04.880
Işık gelmeyen yeri mavi görüyoruz; geceleyin siyah görüyoruz,

00:34:04.920 --> 00:34:07.960
 karanlık görüyoruz, çünkü oradan ışık gelmiyor.

00:34:07.920 --> 00:34:11.800
Ama çok dikkatli bakarsanız, orada da bazı pırıltılar görebilirsiniz.

00:34:12.800 --> 00:34:19.400
Ama daha ötesi, daha ötesini göremediğimiz için orası mavi. Daha ötesini bilemiyoruz.

00:34:19.760 --> 00:34:24.160
Çünkü bir şeyi görmemiz için, o şeyden bize ışığın gelmesi lâzım!

00:34:24.600 --> 00:34:27.280
Işık gelince görürüz, ışık gelmezse görmeyiz.

00:34:27.360 --> 00:34:34.000
O, ya doğrudan doğruya ışık kaynağıdır, ya da ışık onun üzerine düşmüştür, yansımıştır.

00:34:34.400 --> 00:34:37.560
Oradan ışık gelecek de, bizim gözümüz onu algılayacak.

00:34:37.720 --> 00:34:45.240
  Halbuki bu fezâ, yani bu semâ o kadar derin ki, öyle yıldızlar var ki...

00:34:45.480 --> 00:34:49.400
 Bir kere güneşin uzaklığı, ayın uzaklığı ne kadar fazla.

00:34:49.840 --> 00:34:54.240
Bir füze fırlatıyorlar, üç senede Merih'in yanına gidiyor.

00:34:55.400 --> 00:35:00.800
 Güneş sistemi dediğimiz, semanın, fezânın küçücük bir mıntıkası.

00:35:00.600 --> 00:35:07.880
 Eğer, güneş sisteminin dışına çıkması için bir füze fırlatsak yirmibin yıl gidecek,

00:35:08.200 --> 00:35:17.000
ondan sonra çıkacak, başka güneşlerin, başka yıldız gruplarının yanına varacak.

00:35:17.360 --> 00:35:24.800
Sadece, gezegenlerle güneşin de ortasında bulunduğu bizim güneş sistemimizin dışına, o kadar yılda çıkacak.

00:35:24.920 --> 00:35:31.800
 Çok uzaklarda öyle yıldızlar var ki milyonlarca ışık yılı mesafede.

00:35:31.800 --> 00:35:38.840
 Yani oradan bir ışık milyonlarca yıl önce çıkmış, bizim gözümüze yaklaşmış, gelmiş, değmiş de

00:35:38.920 --> 00:35:41.880
biz orada bir parıltı görüyoruz, "orada bir yıldız var" diyoruz.

00:35:42.200 --> 00:35:48.440
Teleskopu oraya tuttuğumuz zaman, oradan gelen ışıklarla onun birazcık şeklini anlayabiliyoruz.

00:35:48.520 --> 00:35:54.920
Ama daha uzakta bir yıldız var da, onun ışığı henüz bize gelmemişse, yarı yoldaysa,

00:35:55.160 --> 00:36:04.000
o gelmediği için biz onu mavi görüyoruz. Yani mesafenin büyüklüğünden, adeta bir perde ile

00:36:04.120 --> 00:36:12.800
semanın öbür tarafının ne olduğunu anlama ve görme, gözlemleme imkânından mahrum oluyoruz.

00:36:12.120 --> 00:36:17.240
Yani ya oradan gelen ışık henüz o kadar zaman geçmedi de dünyaya ulaşmadıysa,

00:36:17.320 --> 00:36:24.600
 o zaman orayı görmek mümkün değil. Ancak Cenâb-ı Mevlâ, Cenâb-ı Hak herşeye kadir.

00:36:24.800 --> 00:36:32.760
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'i bir göz yumup açıncaya kadar

00:36:33.720 --> 00:36:41.960
kısa zamanda nereleri gezdirdi: Mekke-i Mükerreme'den Kuds-ü Şerife, Kuds-ü Şerif'ten semâlara,

00:36:42.960 --> 00:36:50.920
Sidretül-Müntehâ'ya, Cebrail'in giremediği mekânlara, Cenâb-ı Mevlâ'nın huzur-u izzetine...

00:36:51.120 --> 00:37:02.480
Bu, insanın tahammül edeceği süratler, kolayca kısa zamanda aşabileceği mesafeler değil ama

00:37:02.840 --> 00:37:11.280
Cenâb-ı Hak her şeye kâdir olduğundan O lütfedince, kendisinin bildiği şekillerle onları ihsan ediyor.

00:37:11.560 --> 00:37:22.000
Yeryüzü bizim için bir yaygı, döşek, firâş. Böyle yayıldığı için ferş de derler.

00:37:22.400 --> 00:37:29.320
Arş u ferş. Süleyman Çelebi'nin Mevlid'inde,   "Arş ü ferş ü ay ü gün, hem nüh felek" diye geçiyor.

00:37:29.560 --> 00:37:33.960
 Arş, Cenâb-ı Mevlâ'nın Arş-ı A'zamı, ferş de yeryüzü demek.

00:37:34.000 --> 00:37:39.360
Çünkü firaş olarak insanların istifadesine, ayağının altına yayılmış.

00:37:39.680 --> 00:37:44.760
Gökyüzü de böyle esrarengiz, uçsuz, bucaksız fezâ.

00:37:45.160 --> 00:37:49.360
Onu da öyle Cenâb-ı Mevlâ'nın takdir eylediğini beyân ediyor.

00:37:49.520 --> 00:37:56.960
 Ve enzele mine's-semâi mâen. "Ve gökten Cenâb-ı Hak size su indirdi."

00:37:57.400 --> 00:38:08.240
Bu, çok muazzam bir olay ama biz, her zaman gözümüzün önünde cereyan ettiği için,

00:38:08.320 --> 00:38:21.280
çok olduğundan dolayı kanıksamışız. Cenâb-ı Hak suyu buharlaştırıyor, su kaynaklarından, denizlerden.

00:38:21.640 --> 00:38:28.800
Suya buharlaşma kabiliyetini veren Allah'tır. Belli bir sıcaklıkta su buhar oluyor.

00:38:28.280 --> 00:38:34.840
 Belli bir sıcaklıkta, yani soğuduğu zaman buhar yoğunlaşıyor. Bu sefer tekrar su oluyor.

00:38:34.880 --> 00:38:43.280
Daha da soğursa buz oluyor. Yani buz hâli, sıvı hâli, buhar hâli.

00:38:43.360 --> 00:38:49.640
 Bu hâli bu maddeye veren Cenâb-ı Hak. Sübhâne rabbiyel-aliyyil-a'lel-vehhâb.

00:38:49.800 --> 00:38:56.440
Ne kadar büyük bir lütuf, ne kadar muazzam bir iş. Yani bir maddenin böyle halden hâle geçebilmesi,

00:38:56.640 --> 00:39:00.920
 insanın ne kadar hayranlığını çeken, ne kadar muazzam bir olay.

00:39:01.280 --> 00:39:06.880
Durduğu yerde durmuyor. Halbuki biz evimizdeki eşyalara, çevremize bakalım,

00:39:07.360 --> 00:39:14.680
ne varsa çevremizde koyduğumuz gibi duruyor ama, su, halden hâle geçiyor.

00:39:14.840 --> 00:39:19.280
Bir çok şey de halden hâle geçiyor, buna şaşmıyoruz.

00:39:19.760 --> 00:39:25.720
 Halbuki, ne kadar şaşılacak ve ne kadar hayranlık duyulacak, hayret edilecek bir olay...

00:39:26.200 --> 00:39:32.160
Bu ısı dediğimiz şeyle oluyor, ısının düşmesiyle, artmasıyla,

00:39:32.240 --> 00:39:37.280
maddelerin çoğu halden hâle geçiyor. Fizikte bunları inceliyoruz. 

00:39:37.320 --> 00:39:44.640
Cenâb-ı Hak suyu önce bir göğe çıkartıyor ki bu muazzam bir olay, büyük bir lütuf.

00:39:45.680 --> 00:39:56.800
Sonra yukarılardan aşağıya, dağların tepesinden, şakır şakır sağanak yağmuru rahmet olarak yağdırıyor 

00:39:56.440 --> 00:40:02.600
 Eğer Cenâb-ı Hak suyu yaratmasaydı, yeryüzünde hâlimiz nice olurdu.

00:40:03.400 --> 00:40:11.560
Yani su hayatın temeli, her şey suyla oluyor. Ondan sonra suya bu kabiliyeti vermeseydi.

00:40:11.600 --> 00:40:17.200
Yani o ısıda buharlaşmasaydı da, öteki maddeler gibi başka bir ısıda buharlaşsaydı.

00:40:17.240 --> 00:40:20.920
Mesela demir, çok fazla ısıtıldığı zaman sıvı hâline geliyor.

00:40:21.320 --> 00:40:31.560
 Başka maddelerin ısınma, sıvı olma, ergime ve gaz olma dereceleri çok değişik ama,

00:40:31.920 --> 00:40:40.800
Cenâb-ı Rabbul-âlemin suyu hem bu bollukta, hem bu derecede böyle halden hâle geçen bir madde yapmış.

00:40:40.440 --> 00:40:46.520
 Denizlerden, yeryüzündeki su birikintilerinden, su bir kere havaya çıkıyor.

00:40:47.120 --> 00:40:54.000
Gaz hâline gelince, yerçekimine rağmen havaya çıkması bir olay. Yukarılarda bulutlar oluşuyor.

00:40:54.800 --> 00:41:01.560
Sonra onun soğuması sonunda dağlara veya engebelere uğradığı zaman yükselmesi

00:41:01.680 --> 00:41:07.800
ve yukarısı daha soğuk olduğundan yoğunlaşıp yağmur olarak yağması çok büyük bir nimet.

00:41:07.440 --> 00:41:12.240
Çok büyük bir olay... Cenâb-ı Hak bunu böyle takdir eylemiş.

00:41:12.440 --> 00:41:20.520
Yani çok derin bir hesap, çok ince dengelerle gökten suyu indiriyor.

00:41:20.600 --> 00:41:25.400
Su da her şeyin, canının, hayatının kaynağı.

00:41:25.800 --> 00:41:30.720
Bitkiler onunla var oluyor, insanlar onsuz yaşayamıyorlar, hayvanlar onsuz yapamıyorlar.

00:41:31.240 --> 00:41:40.360
"İşte o Allah ki, yeryüzünü size bir yaygı yaptı, döşek yaptı."

00:41:40.720 --> 00:41:45.880
Döşek deyince yatak mânası da anlaşılıyor, yani döşenen şey, mefruşat.

00:41:46.120 --> 00:41:52.320
 Firaş, mefruşat aynı kökten. "Göğü bir kubbe yaptı ve gökten, semadan, yüksekten suyu indirdi."

00:41:52.520 --> 00:41:56.600
 Semâ aslında yüksek demek. Sümû' masdarından geliyor.

00:41:56.920 --> 00:42:02.520
 Başımızı kaldırıdığımızda yukarıda gördüğümüzden üst tarafımıza semâ deniliyor.

00:42:02.880 --> 00:42:10.000
O yukarılardan Cenâb-ı Hak suyu indirdi. "Ey insanlar, o suyu indiren Allah'a ibadet edin!"

00:42:10.720 --> 00:42:18.800
 Fe ahrace bihî mine's-semerâti rizkan leküm. "Size bir rızık olarak, bir ikram olarak,

00:42:18.960 --> 00:42:27.960
 yaşamanız için gerekli bir madde olarak, Cenâb-ı Hak bu inen yağmurlarla, sularla

00:42:28.320 --> 00:42:35.120
yerden meyveler çıkarttı." Her bitkinin meyvesi vardır.

00:42:35.320 --> 00:42:47.600
Buğday bitkisinin meyvesi başaktaki o buğday taneleri. İncirin çekirdeğinden bir ağaç oluyor.

00:42:47.720 --> 00:42:50.000
Onun meyvesi, kocaman yumruk gibi bir meyve.

00:42:50.400 --> 00:42:57.240
Karpuz çekirdeğinden çıkan, kocaman, kırmızı, içi tatlı, sulu bir şey..

00:42:57.520 --> 00:43:02.760
Yani her bitkinin meyvesi farklı farklı.  Bunların hepsi meyvedir aslında.

00:43:02.880 --> 00:43:12.680
 Yani şekline göre çeşitli isimler veriyoruz, tahıl diyoruz, yaş sebze diyoruz, taze meyve diyoruz vs.

00:43:12.760 --> 00:43:17.760
Ama hepsinin mahiyeti itibariyle durumu aynı.

00:43:18.120 --> 00:43:26.920
O meyveleri, yani bitkilerin ürünlerini, sonuçlarını suyla sağlıyorlar. Su olmadığı zaman

00:43:27.000 --> 00:43:34.360
her şey sararıp soluyor ve bu meyveler oluşamıyor. Bitkiler de yaşayamıyor, meyveler da oluşamıyor.

00:43:34.720 --> 00:43:42.720
Fe lâ tec'alû lillâhi endâden ve entüm ta'lemûn. "Sakın bilip duruken,

00:43:42.840 --> 00:43:55.960
meseleleri böyle idrak edip dururken, Allah'a denk, ona karşılık,

00:43:56.320 --> 00:44:07.280
ona mukabil, onun yerine başka varlıklar edinmeyin!"

00:44:07.720 --> 00:44:11.920
Endâd, nid kelimesinin çoğuludur.

00:44:13.000 --> 00:44:19.800
İnsanoğlularının tarih boyunca sahip olduğu inanç dünyalarını incelediğimiz zaman

00:44:20.880 --> 00:44:28.560
tarihi eserlerde, kazılarda
veyahut dağlarda

00:44:28.600 --> 00:44:32.120
mesela Nemrut Dağı'nın yukarısında heykeller var.

00:44:33.320 --> 00:44:40.560
 Başka yerlere gidiyorsunuz kayalara bir takım şekiller, tasvirler, heykeller yapılmış.

00:44:41.800 --> 00:44:59.800
Bugünkü müktesebatınızla, fizik, kimya, coğrafya bilginizle, eski insanların tapındıkları

00:44:59.160 --> 00:45:06.240
şeylere bakıyorsunuz, rab edindikleri, mâbud edindikleri şeylere bakıyorsunuz...

00:45:06.240 --> 00:45:07.240
Yahu ayıp!

00:45:08.800 --> 00:45:13.800
Taşı oymuş, kıpırdamaz, konuşmaz, cansız bir şekil.

00:45:13.840 --> 00:45:21.320
 Kendileri oymuşlar, çekici almışlar, murcu almışlar orasını, burasını derinleştirip, çıkıntılarını yapıp,

00:45:21.560 --> 00:45:27.600
 hatlarını belirleyip bir heykel yapmışlar. Geçiyor karşısına, ona tapıyor, ondan bir şey istiyor.

00:45:28.000 --> 00:45:32.880
Kıpırdamıyor, konuşmuyor, fayda vermiyor, zarar vermiyor, ama ona tapınıyor.

00:45:33.240 --> 00:45:39.800
Onu mâbud edinmiş, hâlbuki kendisini yaratan Allah...

00:45:39.480 --> 00:45:47.200
Bütün bu ince hesaplarla gökten suyu indiren, yeryüzünü insanların istifadesi için

00:45:47.280 --> 00:45:56.000
 bir gezinti yeri yapan, süslü güzel bir yaygı yapan; o yağmurlardan sonra yerden

00:45:56.000 --> 00:46:03.200
bitkileri bitiren, bütün bu güzel şeyleri, hayat için zaruri olan şeyleri en

00:46:03.240 --> 00:46:10.120
mükemmel şekillerle yaratan yüce yaratıcıyı bırakıyorlar, elleriyle yaptıkları tahtadan, tunçtan,

00:46:10.120 --> 00:46:17.880
demirden, taştan, mermerden heykellerin karşısında utanmadan,

00:46:18.120 --> 00:46:23.800
onların hiç bir işe yaramadığını da bilip dururken ne yapıyorlar?..

00:46:23.920 --> 00:46:32.760
Onları Allah'a eş, denk veya mukabil, Allah'ın yerine tapınılacak bir varlık olarak edinip

00:46:32.920 --> 00:46:35.680
geçiyorlar, tapınıyorlar. Onlara binalar yapıyorlar. 

00:46:36.120 --> 00:46:53.280
Hatta 20. Yüzyıl'da Sidney şehrine 90 100 km mesafede budistlerin çok muazzam,

00:46:53.400 --> 00:47:00.200
 geniş bir alanda yüzlerce dönüm arazi üzerinde yaptıkları tapınakları var. Girdik, gördük...

00:47:00.520 --> 00:47:04.720
 Kendilerinin yaptıkları heykele tapıyorlar. Heykel sonuç itibariyle.

00:47:05.800 --> 00:47:10.360
Şu gözlerimle de gördüm önünde eğildi, secde etti vs…

00:47:10.520 --> 00:47:13.640
Heykel orada duruyor, gözü kımıldamıyor, kolu kımıldamıyor.

00:47:14.000 --> 00:47:19.640
Çünkü kendilerinin yaptığı, getirip koyduğu bir şey. Onun önünde bir şeyler istiyor… 

00:47:19.880 --> 00:47:26.800
Allahu Teâlâ hazretleri, bu yerdeki gökteki nimetleri, olayları,

00:47:26.800 --> 00:47:33.400
hayat için gerekli şeyleri hatırlattıktan sonra; insanın istifade ettiği şeyleri

00:47:33.400 --> 00:47:40.160
 kendisinin yarattığını beyan ettikten sonra, insanı ve insanın anası, babası,

00:47:40.160 --> 00:47:46.480
atası, ecdadı, ilk insanı, yeri, göğü bir düzen ile yarattığını beyan ettikten sonra;

00:47:46.800 --> 00:47:54.240
artık kendisine ibadet edilmesini emrediyor.

00:47:54.480 --> 00:48:03.000
 Mesela, Budistler Buda'ya tapıyor. Pekiyi Buda'dan önce kime tapacaktı? Buda yok, daha gelmemiş.

00:48:03.160 --> 00:48:10.160
Tarihin üç asır daha önceki zamanı düşünelim; o zamanın insanının inancı ne olacak?

00:48:10.720 --> 00:48:16.400
 Bu zamanın insanları Hazreti İsa'nın, Hazreti Meryem'in heykellerinin karşısında tapınıyor.

00:48:16.240 --> 00:48:22.600
Hazreti İsa'dan önce, milattan önceki durum ne olacak? yani o zamanın insanları neye tapacaklar?.. 

00:48:23.200 --> 00:48:30.000
 Demek ki, tapınılacak bir varlık olmadığı buradan da anlaşılıyor.

00:48:30.360 --> 00:48:37.400
 Yani insanlar dikkat ederlerse, birçok yönden bu heykellerin tapınılacak durumda olmadığını anlayabilecekler.

00:48:37.440 --> 00:48:48.640
 Ve entüm ta'lemûn. "Ey insanlar! Bilip dururken, Allah'a denk varlıklar düşünüp, tasavvur edip,

00:48:48.680 --> 00:48:54.760
 icad edip de, onları mabud edinip de, karşısına geçip onlara tapmayın!" diye buyuruyor.

00:48:54.720 --> 00:48:59.520
  Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi bu gerçekleri anlayıp,

00:48:59.920 --> 00:49:03.000
kendisine halis muhlis kulluk etmeye muvaffak eylesin... 

00:49:03.640 --> 00:49:09.000
Kâfirler var. Kalbleri inatlarından, edepsizliklerinden dolayı mühürlenmiş, cehennemde yanacaklar.

00:49:09.800 --> 00:49:10.320
 Allah onlardan etmesin... 

00:49:10.720 --> 00:49:19.000
Mü'min gibi görünüp de içten hesaplarla, bir takım menfaat hesaplarıyla münafıklık yolunu seçenler var.

00:49:19.120 --> 00:49:23.960
O da yanlış bir hesap, onların ticaretlerinde, alışverişlerinde de bir fayda yok.

00:49:24.160 --> 00:49:28.880
 İmanı bırakmak, hidayeti bırakmak, küfre sapmak akıl kârı bir şey değil.

00:49:29.240 --> 00:49:33.240
 Allah münafıklıktan da bizleri korusun... 

00:49:33.520 --> 00:49:42.120
 Geriye Cenâb-ı Hakk'ı iyi bilmek, doğru bilmek kalıyor. Bilimsel yönden insanoğlunun ulaştığı seviye,

00:49:42.520 --> 00:49:45.600
bu gerçekleri anlamasına yardımcı olacak seviye.

00:49:45.640 --> 00:49:53.880
 Yani bugünkü bilimsel seviyeye uygun olarak, yeri göğü yaratan Allah'a

00:49:53.880 --> 00:49:56.720
hâlisâne kulluk yapmayı Allah nasib eylesin.

00:49:56.800 --> 00:50:03.400
Cenâb-ı Hakk'a kulluğu gösteren, yeri göğü yaratan âlemlerin Rabbi'ne kulluğu emreden

00:50:03.400 --> 00:50:08.880
başka bozulmamış ne kaldı? Hangi inanç var İslâm'dan başka?

00:50:09.120 --> 00:50:14.520
İnne'd-dîne indallâhi'l-islâm. "Allah'ın kabul edeceği din İslâm'dır."

00:50:14.560 --> 00:50:21.800
 Yoksa puta tapmayı, taşa, ağaca ve sâireye tapmayı Allah kabul etmeyecek. 

00:50:22.360 --> 00:50:27.920
Allahu Teâlâ hazretleri bize sağlam bir iman versin. Aklımızı doğru yolda kullanıp,

00:50:28.360 --> 00:50:34.000
 onun nimetlerini idrak edip, o nimetlere şükredecek bir duygu ihsan etsin.

00:50:34.280 --> 00:50:39.280
O'nun kulluğunu güzel yapmayı nasib eylesin. Tevfikını refîk eylesin.

00:50:39.400 --> 00:50:44.400
 Hidayet üzere yürümeyi nasib eylesin. Ayağımızı doğru yoldan kaydırmasın.

00:50:44.400 --> 00:50:46.440
 Yanlış yollara bizleri sürüklemesin.

00:50:46.880 --> 00:50:52.640
Çünkü insan sürüklenebiliyor. 20. Yüzyıl'da maalesef insanları medeniyet kurtaramıyor.

00:50:52.720 --> 00:50:54.400
Tek dişi kalmış canavar…

00:50:54.560 --> 00:51:06.920
Bazen de medeniyet namına, menfaat duyguları, insanın nefsi ve şeytan insanı imandan alıp yanlış yollara götürebiliyor, insanları kandırabiliyor. 

00:51:07.600 --> 00:51:13.480
Cenâb-ı Hak bizi nefse de uydurmasın. Şeytana da aldananlardan eylemesin.

00:51:13.640 --> 00:51:21.320
Halis, muhlis, has, hakîkî mü'min kullar olarak, kendisine hamd eden, kendisine kendisinin arzu ettiği,

00:51:21.320 --> 00:51:26.000
razı olduğu vech ile güzel kulluk eden kullarından eylesin.

00:51:26.800 --> 00:51:29.880
 Ömrümüzü faydalı işler yaparak geçirmeyi nasib eylesin.

00:51:30.280 --> 00:51:36.120
Hidayet üzere yaşamayı, iman-ı kâmil ile ruhumuzu teslim edip,

00:51:36.160 --> 00:51:39.160
huzuruna sevdiği razı olduğu kul olarak varmayı nasib eylesin.

00:51:39.240 --> 00:51:46.720
Cennetiyle cemâliyle cümlemizi sonunda müşerref eylesin. Sonuç olarak mühim olan o.

00:51:47.120 --> 00:51:54.360
Ebedî saadete erdirsin. Ebedi hüsrana düşüp, ebedî azaba uğrayanlardan etmesin.

00:51:55.160 --> 00:51:58.960
Allahu Teâlâ hazretleri şaşıranlara da doğru yolu göstersin.