WEBVTT

00:00:00.834 --> 00:00:08.917
Mahallemizde bid'at ehli vazifeli bir kimse var.

00:00:09.870 --> 00:00:13.866
Âmirlerine bunu bildirmek istiyoruz. Ne buyurursunuz? 

00:00:14.380 --> 00:00:24.578
Tabii yaptığı kusur dolayısıyla düzeltilmesi için normal olarak ihtar edilmesi lazım.

00:00:24.827 --> 00:00:29.201
"Sen böyle bir şey yapıyorsun, bundan vazgeç kardeşim.

00:00:29.292 --> 00:00:36.100
Bu İslâm'da yoktur, ayıptır, günahtır, yanlıştır. Çünkü şöyledir şöyledir…

00:00:36.240 --> 00:00:40.891
İşte büyük alimlerden filanca böyle demiş, filanca böyle demiş…" diye kendisine söylemek,

00:00:40.945 --> 00:00:52.356
yazmak uygundur.  Şair ne demiş? Önce bir nasihat olacak; nush veya nasihat. 

00:00:52.731 --> 00:00:57.710
Sonra? Nush ile uslanmayanı etmeli tekdir.

00:00:57.669 --> 00:01:02.940
Nasihat ettin, anlamadı; o zaman tekdir edeceksin. Tekdir ettin…

00:01:02.227 --> 00:01:09.552
Tekdir demek, "onu biraz azarlamak, sıkıştırmak" demek. Tekdir ile uslanmadı?

00:01:09.818 --> 00:01:17.800
Nush ile uslanmayanı etmeli tekdir Tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir. 

00:01:17.709 --> 00:01:19.210
Ziya Paşa'nın galiba bu…

00:01:26.125 --> 00:01:30.833
Tabii köteği sen atamazsın, âmiri atar.

00:01:31.334 --> 00:01:38.700
Âmirine o zaman söylenir.  Ama önceden [bunun] gereği; "Yaptığın günahtır, yanlıştır.

00:01:38.250 --> 00:01:40.333
Bunu yapma." diye söylemek daha uygun oluyor. 

00:01:40.626 --> 00:01:44.668
Hem dünya hem âhiret için çalışmak konusunda hadîs-i şerîfler var.

00:01:44.792 --> 00:01:54.840
Bu konularla ilgili olduğu için sohbetimizin konusuna isabet ediyor. Bunu bize biraz açıklar mısınız? 

00:01:54.542 --> 00:01:57.876
 Müslüman bu dünyaya gönderilmiş bir insandır.

00:01:58.000 --> 00:02:00.792
Müslüman bu dünyaya neden gönderilmiştir? 

00:02:00.959 --> 00:02:08.209
Müslüman bu dünyaya imtihan için gönderilmiştir. Âyetler bu konuda sarih, kesin ve açık.

00:02:08.459 --> 00:02:13.501
Nebtelîhi…  Li-yeblüveküm eyyüküm ahsenu amelâ. 

00:02:13.626 --> 00:02:18.960
gibi âyet-i kerîmelerde [açıklandığı gibi] imtihan için gönderildiği kesin. 

00:02:19.167 --> 00:02:23.417
Dünyaya imtihan için gönderildik. Allah'ın sevdiği şeyleri yaparak imtihanı kazanacağız.

00:02:23.667 --> 00:02:29.420
Sevmediği şeyleri yaparsak imtihan başarısız olacak, insan cezaya uğrayacak; bu belli. 

00:02:29.292 --> 00:02:40.840
Onun için, bu dünyada ana zihniyetimiz, gayemiz, faaliyetlerimiz âhireti kazanmaya yönelik olacak.

00:02:40.375 --> 00:02:49.625
Fakat bunu yapayım derken insanlar bazen sorumluluklarını da unutuyorlar.

00:02:49.918 --> 00:02:55.252
Yüklendikleri sorumluluklar var. Nedir o sorumluluklar?  Onlar da hadîs-i şerîflerle sabit.

00:02:55.542 --> 00:03:02.293
 Zaten dinde fakih olmak, yani gerçek alim olmak işin her tarafını bilmekle mümkün oluyor.

00:03:02.667 --> 00:03:09.840
 Yani bir nasihati duyup ona göre hareket edip, bir tarafı yapıp öbür tarafı yıkmakla olmuyor.

00:03:09.125 --> 00:03:13.876
 Her tarafı düzeltmek lazım. O da hadîs-i şerîfte. Bir âyet-i kerîmede şöyle bir hüküm varsa

00:03:13.959 --> 00:03:17.877
şu tarafta da bu hüküm var; ikisini birden bilirse tam alim oluyor. 

00:03:17.959 --> 00:03:26.168
İnsan âhiret için çalışacak ama vücudunun kendisi üzerinde hakkı var, bir.

00:03:26.709 --> 00:03:34.959
 Şu vücut davacı olabilir; sahibi iyi kullanmazsa bu vücut ondan davacı olabilir. Yıpratırsa…

00:03:35.250 --> 00:03:41.584
Ben mesela sigara içenlere, vücudunu yıpratanlara, bakmayanlara acıyorum.  Neden?

00:03:41.751 --> 00:03:46.252
Vücut bir emanettir. "Emaneti iyi kullanmadı, koruyamadı." diye sorgu sual olacak.

00:03:46.626 --> 00:03:53.293
 Yıpratmaya hakkı yok mesela, bir.  Ailesine karşı sorumlulukları var.

00:03:53.375 --> 00:03:59.500
 Mesela evin reisi ise -Umumiyetle erkekler evin reisi oluyor, değil mi?

00:03:59.667 --> 00:04:07.168
Hanımın, çocuğun, evdeki insanların nafakası, iâşesi, giyimi, kuşamı,

00:04:07.542 --> 00:04:13.168
tahsili, terbiyesi bunun boynuna borç; bunu ihmal ederse sorumlu olur.

00:04:13.542 --> 00:04:18.840
Allah çünkü o vazifeyi vermiş:  er-Ricâlu kavvâmûne ale'n-nisâi buyurmuş.

00:04:18.417 --> 00:04:26.168
 Bu vazifenin yapılması lazım. O halde helal lokma bunlara getirilmesi gerekiyor. 

00:04:26.542 --> 00:04:32.293
Sonra annesinin babasının hakları var, onlara riayet etmesi lazım.

00:04:32.667 --> 00:04:37.100
 Sonra Allah'a karşı ibadet borçları var, onları yerine getirmesi lazım.

00:04:37.000 --> 00:04:46.292
İçinde bulunduğu topluma karşı görevleri var. Mesela düşman hücum etti, ne yapıyoruz? 

00:04:46.584 --> 00:04:52.335
Ordu kuruyoruz, düşmana karşı çarpışıyoruz. Herkes cihada gidiyor. Neden yapıyoruz bunu?

00:04:52.417 --> 00:04:55.584
Topluma karşı vazifemiz var, onun için bunu yapıyoruz. Yani toplumu korumak için.

00:04:55.834 --> 00:04:59.752
"Ben Ankara'da oturuyorum, düşman Edirne'ye gelmiş, bana ne!" demiyor millet;

00:04:59.959 --> 00:05:03.376
Kars'ta bile olsa askere gidiyor, çarpışıyor, değil mi? 

00:05:03.459 --> 00:05:08.126
Topluma karşı vazifeler var. Bunların hepsinde âyetler, hadîs-i şerîfler var. 

00:05:08.292 --> 00:05:14.430
"Ben Allah'ın rızasını kazanacağım." diye âhirete çalışıp öteki görevleri ihmal ederse bir insan,

00:05:14.375 --> 00:05:21.375
o zaman çoluk çocuk perişan oluyor, aç kalıyor, açık kalıyor, hatta ölüyor.

00:05:22.000 --> 00:05:29.667
 Çocuğunu doktora götürmüyor, çocuk hastalıktan ölüyor. "Niye tedavi ettirmedi? Niye bakmadın?

00:05:29.792 --> 00:05:32.543
 Niye gıdasını sağlamadın?" diye sorumlu olur.

00:05:32.584 --> 00:05:37.543
Cihada çağrıldı, savaşa çağrıldı; gitmezse sorumlu olur. Falanca işi yapmasa sorumlu olur.

00:05:37.751 --> 00:05:44.502
 Hatta evli, karısına karşı sorumlulukları var, yapmasa sorumlu olur.

00:05:44.959 --> 00:05:53.100
 Vazifeleri var, yapmasa sorumlu olur. "Ben evlendim, zahidâne bir hayat yaşamak istiyorum.

00:05:53.125 --> 00:05:59.876
Hanım öbür odada dursun, ben de bu odada dururum." Olmuyor, o da yasak, o da doğru değil. 

00:06:00.420 --> 00:06:03.459
İşte bütün bunları dengeli bir şekilde götürmek gerektiğinden.

00:06:03.584 --> 00:06:08.751
Peygamber Efendimiz hadîs-i şerîfte de böyle buyurmuş, alimlerimiz de bunu açıkça beyan etmişler;

00:06:09.292 --> 00:06:14.709
 dünyevî birtakım şeyler için çalışmış, çalışmak lazım. Sahabe-i kiramın da mesleği vardı.

00:06:14.792 --> 00:06:19.167
 Ebû Bekr-i Sıddîk Efendimiz bezzaz idi, yani manifaturacıydı.

00:06:19.751 --> 00:06:23.210
Hz. Osman Efendimiz'in kervan getirip sattığını biliyoruz.

00:06:23.292 --> 00:06:27.709
Peygamber Efendimiz'in kervan yönettiğini bir kere biliyoruz.

00:06:27.709 --> 00:06:32.460
Herkesin Medine çarşısında işi gücü vardı, gelip gidiyorlardı, tarlası bahçesi vardı,

00:06:32.667 --> 00:06:36.840
 hurmalara bakıyorlardı, topluyorlardı, aşılıyorlardı, satıyorlardı.

00:06:36.125 --> 00:06:39.250
 Yani bu vazifelerin de yapılması lazım. 

00:06:39.417 --> 00:06:47.542
Peygamber Efendimiz bir meşhur hadîs-i şerîfinde buyurmuş ki; Fe-a'tı külle zî hakkın hakkahû.

00:06:47.876 --> 00:06:54.752
"Senin etrafında sana bağlı olup hepsine karşı görevin olan kimselerin hakkına riayet et,

00:06:54.751 --> 00:07:00.793
hepsinin hakkını ver. Hiçbirinin hakkını vermezlik yapma, hakkını vermekte kusur işleme." diyor. 

00:07:00.876 --> 00:07:05.850
Çocuğa karşı görev var. Hanımına karşı görev var. Ana babasına görev var.

00:07:05.292 --> 00:07:11.292
 Kendi canına, vücuduna görevi var. İşte hem dünya için hem âhiret için çalışmak bu.

00:07:11.459 --> 00:07:15.876
Etrafındaki sorumlu olduğun insanların gıdasını, yiyeceğini, içeceğini sağlamak,

00:07:15.959 --> 00:07:19.751
 tâlim ve terbiyesini sağlamak beşerî birtakım münasebetleri gerektiriyor.

00:07:19.876 --> 00:07:26.502
Bunları ihmal edersen târik-i dünya oluyorsun. Ruhbanlık yok İslâm'da, doğru değil.

00:07:27.420 --> 00:07:37.840
"Bunları yapacağım." diye Cuma'yı bırak, namazı bırak, helali bırak, âhireti bırak; o da yok.

00:07:37.292 --> 00:07:39.626
Onun için, "Onu da onu da yapacaksın." demek. 

00:07:39.626 --> 00:07:45.668
 Birisi ders almak istiyormuş ama yapamamaktan korkuyormuş, cesaret edemiyormuş.

00:07:45.834 --> 00:07:47.460
 Bu kardeşimize ne tavsiye edersiniz? 

00:07:47.667 --> 00:07:53.251
Allah celle celâlühû buyurmuş ki; Akîmu's-salâte ve âtü'z-zekâte.

00:07:53.375 --> 00:07:54.876
 Kur'ân-ı Kerîm'in  80-100 âyetinde

00:07:54.918 --> 00:07:58.850
"Namaz kıl, zekât ver." diye emirler geçmiştir. 

00:07:58.626 --> 00:08:07.918
 "Allah namaz kılmayı emrediyor; ama ben bunu yapamam diye korkuyorum. Bu yükün altına girmeyeyim!" 

00:08:08.292 --> 00:08:14.430
"Namaz kılma işine kalkarsam hem her zaman abdest almam gerekecek,

00:08:14.292 --> 00:08:19.751
hem de camiye gelip otur kalk şu kadar rekât namaz kıl, bunlar gerekecek." diyor muyuz? 

00:08:20.918 --> 00:08:26.210
Demiyoruz.  Ne diyoruz? "Allah bize namazı emretmiş, pekâlâ." diyoruz, kılıyoruz. 

00:08:26.501 --> 00:08:29.293
"Zahmeti var."  Olsun. 

00:08:29.834 --> 00:08:36.460
Ve lillâhi ale'n-nâsi hıccü'l-beyti men istetâa ileyhi sebîlâ.  "Hacca gidin." buyurmuş. 

00:08:36.626 --> 00:08:42.876
"Zahmeti var, meşakkati var, tehlikesi var. Havası sıcak, izdiham var, ölebilirim, kalabilirim.

00:08:42.918 --> 00:08:46.293
 En iyisi ben hacca gitmeyeyim, canım kurtulsun." diyebiliyor musun? 

00:08:46.459 --> 00:08:51.335
Diyemiyorsun çünkü Allah emretti; zenginsen gideceksin, gidiyorsun. 

00:08:51.709 --> 00:08:58.460
Zikir de Allah'ın emri. 50-60-70-80 âyet-i kerîme var, "Allah'ı zikredin." diye.

00:08:58.918 --> 00:09:05.100
 Zikirden korkuyor. Allah'ın farzından korkulur mu? 

00:09:05.830 --> 00:09:09.584
Allah'ın emrettiği şeyde fayda var. Onun için senin faydana, sen sevap kazanacaksın. 

00:09:09.876 --> 00:09:17.752
Sonra zikrin nesinden korkuyorsun ki… Bir öğle namazını kılmak 15-20 dakika alır,

00:09:18.000 --> 00:09:23.709
abdest almasıyla yarım saat alır. Zikri bundan daha kısa zamanda yaparsın, nesinden korkuyorsun?

00:09:24.459 --> 00:09:30.168
Namaz kılmakta oturmak var, kalkmak var, rükûsu var, secdesi var, vesairesi var.

00:09:30.584 --> 00:09:38.959
 Bu zikirde durduğun yerde dilin, dudağın Allah Allah diyecek. İstersen yatarak söyle...

00:09:39.000 --> 00:09:45.000
Ellezîne yezkürûna'llâhe kıyâmen ve kuûden ve alâ cünûbihim.  

00:09:45.459 --> 00:09:50.584
Yatarak da söylemek câiz. Ama tabii edebe uygun olan diz çökerek söylemek daha iyi.

00:09:50.584 --> 00:09:56.876
İstersen yat da öyle Allah de, o da câiz. Daha ne istiyorsun mübarek? Yatarak bile câiz.

00:09:56.918 --> 00:10:02.669
Oturtuyor seni, koşturmuyor, zahmet çektirmiyor. Nesinden korkuyor? 

00:10:02.709 --> 00:10:08.430
Şeytan korkutuyor. Şeytan insanları birçok şeyden korkutur. Âyet-i kerîmede buyuruluyor ki;

00:10:08.250 --> 00:10:14.751
"Şeytan kendisini dost edinmiş, şeytana dost olmuş insanları korkutur." 

00:10:14.918 --> 00:10:20.850
"Hayır yapma! Zekât verme, fakir olursun!" diye korkutur. Neden korkutuyor? 

00:10:20.375 --> 00:10:27.293
Zekâtı verirse fakir oluverecek, malı azalacak diye vermemesi için fitliyor. "Verme ya!

00:10:27.709 --> 00:10:32.709
Paran azalacak! Ne veriyorsun ya! Sen bunu ne zahmetle kazandın.

00:10:33.209 --> 00:10:36.850
 Sen ona verdiğin zaman aç açık kalıverirsen!" diyor.

00:10:36.334 --> 00:10:42.376
 Halbuki Allah ona 40 vermiş, 39 tanesi yanında kalacak, bir tanesini vermiyor, şeytan korkutuyor. 

00:10:42.792 --> 00:10:44.209
Şeytan korkutur.

00:10:44.709 --> 00:10:53.251
 Bu korkuda şeytanın çok mâruf, çok meşhur, çok dillere destan bir oyunudur; zikirden korkmak. 

00:10:54.292 --> 00:10:59.251
"İyi güzel, sevabını duydum, yapmak istiyorum; ama yapamam diye korkuyorum." 

00:10:59.959 --> 00:11:05.626
Namaz kılamamaktan korkuyor musun? Ramazan gelince kolay mı oruç tutmak?

00:11:06.167 --> 00:11:11.959
20 rekât teravih, 33 rekât [yatsı namazı ile] günde 1,5 saati alıyordu.

00:11:12.375 --> 00:11:19.251
 Ne kadar sevinerek yaptık, değil mi?  Bu şeytanın bir aldatmacasıdır, muhterem kardeşlerim. 

00:11:19.751 --> 00:11:23.126
Kimisini böyle aldatıyor. Kimisine de diyorlar ki; 

00:11:23.626 --> 00:11:33.709
 "Tarikate girme, fıttırırsın, deli olursun."  Tarikate girmeyenler deli olmuyor mu? 

00:11:34.501 --> 00:11:37.793
İstatistik yapalım;

00:11:37.876 --> 00:11:43.100
Bakırköy'e gidelim, akıl hastanesinde dindar ve dinsiz insanların [istatistiğini çıkaralım.] Enteresandır…

00:11:43.250 --> 00:11:48.584
 Edebiyat fakültesinin psikoloji bölümünde filan bulunan arkadaşlarımız,

00:11:48.667 --> 00:11:54.834
doktor arkadaşlarımız lütfen şöyle bir anketi yapılmışsa literatürden tarayıp bize getirsinler,

00:11:54.918 --> 00:11:59.168
cemaate söyleyelim, ben de öğrenmiş olayım; yapılmamışsa lütfen yapsınlar.

00:11:59.167 --> 00:12:06.167
Şu hastaların yüzde nispetiyle kaç tanesi dindardır, kaç tanesi dinsizdir; bir bilelim bakalım.

00:12:06.459 --> 00:12:08.709
Dindar mı daha çok hasta oluyor, dinsiz mi? 

00:12:08.918 --> 00:12:14.710
Benim bildiğim, dinsizlerin hepsi bunalımda!

00:12:14.959 --> 00:12:25.840
Hatta diyorlar ki; "Avrupa'daki yüksek tahsil yapmış insanların %40'ının kafası sakat, manyak, hasta.

00:12:26.709 --> 00:12:35.293
Bu medeniyet denilen Avrupa zaten kendisi buhranda; adam çıkış arıyor.

00:12:37.876 --> 00:12:45.293
Ama bizimkiler "Yok, [tarikate girme,] delirirsin!" diye öyle korkutuyor.  Allah buyuruyor ki;

00:12:45.334 --> 00:12:51.960
Yâ eyyühe'llezîne âmenû üzküru'llâhe zikran kesîrâ.   "Ey iman edenler! Allah'ı çok zikredin." 

00:12:52.501 --> 00:12:56.460
Sonra bir âyet-i kerîmede saymış: Bismillâhirrahmânirrahîm. 

00:12:56.584 --> 00:13:01.918
İnne'l-müslimîne ve'l-müslimâti ve'l-mü'minîne ve'l-mü'minâti ve'l-kânitîne ve'l-kânitâti…

00:13:02.167 --> 00:13:07.918
Âyet-i kerîme sayıyor sayıyor: Ve'z-zâkirîna'llâhe kesîran ve'z-zâkirât…

00:13:08.334 --> 00:13:13.668
"Namaz kılanlar, oruç tutanlar, zekât verenler…" Şöyle yapanlar, böyle yapanlar, ibadetleri yapanlar…

00:13:14.125 --> 00:13:19.167
Bunların hepsini saydıktan sonra; "Ve Allah'ı çok zikreden kadınlar, çok zikreden erkekler" diyor.

00:13:19.209 --> 00:13:23.626
 Demek ki bütün bunlardan ayrı bir de Allah'ı zikretmek diye güzel bir ibadet var. 

00:13:23.626 --> 00:13:29.252
Ve'z-zâkirîna'llâhe kesîran ve'z-zâkirât  Kesîran Arapça'da ne demek? "Çok" demek. 

00:13:29.959 --> 00:13:38.420
Allah çok zikretmeyi bize Kur'ân-ı Kerîm'de birkaç âyet-i kerîmede çok zikretmeyi emretmiş.

00:13:38.830 --> 00:13:41.208
Peygamber Efendimiz; "Allah'ı çok zikredin.

00:13:41.250 --> 00:13:44.209
Hatta size 'mecnun' diyecekleri kadar çok zikredin." diyor.

00:13:45.959 --> 00:13:54.710
Allah öyle emretmiş, Peygamber öyle emretmiş; bunlar da fıldır fıldır, fellik fellik zikirden kaçıyorlar!

00:13:55.167 --> 00:14:03.834
Kaçanların hâli nedir?  Onlara da Kur'ân-ı Kerîm'de buyuruluyor ki -münafıklar hakkında-: 

00:14:04.459 --> 00:14:14.210
Ve izâ kâmû ile's-salâti kâmû kusâlâ yürâûne'n-nâse ve lâ yezkürûna'llâhe illâ kalîlâ.

00:14:14.292 --> 00:14:23.834
"Allah'ı anmazlar, ancak çok az anarlar."  Münafık az anıyor. Az anana "münafık" diyor.

00:14:23.834 --> 00:14:29.126
Çok anmayı kendisi tavsiye ediyor Allah âyetlerde ve Resûlullah hadîs-i şerîflerde;

00:14:29.501 --> 00:14:34.793
millet de böyle diyor. Bunlar din bilgisinin az olmasından, zayıf olmasından kaynaklanıyor. 

00:14:35.125 --> 00:14:43.840
Tabii şu tarafı da yok mu, var. Kendim onlardan evvel söylerim:

00:14:43.542 --> 00:14:56.834
Bu tasavvufî terbiyenin dozajı ayarlanmazsa insanda dengesizlik meydana gelir mi, gelmez mi? 

00:14:57.375 --> 00:15:01.167
Gelebilir. Geliyor. Böyle bir şey vardır. 

00:15:01.459 --> 00:15:07.626
 Nitekim eczaneden aldığın ilaçlara da -içinde- yazarlar ki;

00:15:07.834 --> 00:15:13.168
 "Bu ilaçları çocukların erişemeyeceği yüksek yere koyun. Çocukların eline geçmesin.

00:15:13.334 --> 00:15:19.334
 Çocuk bunun hepsini yuttu mu; "İlaçtır, işte şifalı bir şey; yutsun evlâdım, sıhhatli olsun."

00:15:19.459 --> 00:15:25.459
 Yok, öyle ilacın kutusunu ele geçirip de çocuk hepsini yuttu mu zehirlenir, ölür.

00:15:25.751 --> 00:15:30.210
İlaç ama, ilaç olduğu halde dozajı fazla oldu mu insanı öldürmüyor mu?

00:15:30.501 --> 00:15:35.876
Veya midesini yıkattırmak gerekmiyor mu?  Ölçüsü var. "Üç damla" diyor, "yedi damla" diyor,

00:15:35.876 --> 00:15:40.850
"günde bir tane" diyor, "Fazla olursa, kaşıntı olursa doktora yine söyle." diyor,

00:15:40.751 --> 00:15:45.751
"Umulmayan bir durum olduğu zaman doktorunuza müracaat ediniz." diyor.

00:15:45.792 --> 00:15:49.209
Bu iş doktor nezaretinde olacak. Adam kendi bildiğine yaparsa

00:15:49.542 --> 00:15:55.584
veya "doktor" diye doktor olmayan bir kimseye giderse, o da yalan yanlış [tedavi] yaparsa... Olabilir.

00:15:56.250 --> 00:16:01.625
 Bu böyle oluyor diye ilaç kullanılmıyor mu? 

00:16:03.334 --> 00:16:08.709
Kullanılıyor ama "İlaç kullanılmaya dikkat edilsin." deniliyor. Bu da öyle olacak tabii...

00:16:10.000 --> 00:16:18.417
 Birisi hıfza başlamış. 15'i geçmiş. "Ama çabuk unutuyorum." diyor. 

00:16:18.834 --> 00:16:30.668
  Allah hafızasını kuvvetlendirsin. Kur'ân-ı Kerîm ezberlemek, bir kere bu şahıslara göre değişir.

00:16:30.959 --> 00:16:38.877
Her şahsın ezberleme kapasite ve kabiliyeti farklıdır, bir. İkincisi; ezberleme ciddi bir iştir.

00:16:38.918 --> 00:16:45.836
Konsantre olmak gerekir. İnsanın aklında bir mesele varken insan zihnini toparlayamaz.

00:16:46.626 --> 00:16:50.626
 Biz hafızayı kuvvetlendirmenin kanunlarını yazarken

00:16:50.876 --> 00:16:55.543
 -kitaplarda, "başarılı çalışma" vesaire kitaplarımızda- diyoruz ki; 

00:16:55.626 --> 00:16:59.377
"Zihninizde bir problem varsa onu halledin, işinizin başına öyle oturun.

00:16:59.375 --> 00:17:05.167
Yoksa [o işinizde başarılı olamazsınız.] O içinden insanı meşgul eder, hafızası bile kuvvetli olmaz."

00:17:05.292 --> 00:17:12.959
İnsan yapacağı işe tam konsantre olur, kendisini verirse o zaman başarılı olur.

02:17:13.000 --> 02:17:19.000
 Einstein [Aynştayn] –şu meşhur fizikçi- çalışmaya bir otururmuş,

00:17:19.918 --> 00:17:23.377
adam yemek yemeyi unuturmuş, uykuyu da unuturmuş.

00:17:24.420 --> 00:17:28.960
 "Üstat, gel, yemek vakti geldi, yemek ye." denilince sofraya gelir otururmuş.

00:17:29.830 --> 00:17:35.500
Yemek yemeye başlarmış, bırakmayı da bilemezmiş. "Yeter artık." denildiği zaman bırakırmış.

00:17:35.667 --> 00:17:38.100
"Hadi şimdi uyu." denildiği zaman uyurmuş.  Neden? 

00:17:38.375 --> 00:17:43.876
Kafası, gecesi gündüzü, aklı fikri fizikte... 

00:17:44.292 --> 00:17:53.459
Konsantre olmak lazım. Çaresi odur. Konsantre olmayınca, bin tane iş yapınca [unutma] oluyor. 

00:17:53.876 --> 00:17:59.377
İkincisi; tasavvufî yönden, Risale-i Kuşeyriye'de yazar ki;

00:18:00.830 --> 00:18:07.125
"İnsanın gözü harama bakarsa, takılırsa hafıza zayıflar."

00:18:08.959 --> 00:18:14.460
Bu tehlike hepimiz için vardır. Mesela bana günlük gazeteleri takip etmem için,

00:18:14.542 --> 00:18:19.625
-dergilerimiz var, çeşitli faaliyetlerimiz var- günlük gazeteler geliyor.

00:18:19.834 --> 00:18:26.840
Her sayfasında müstehcen haber, müstehcen resim...

00:18:26.626 --> 00:18:33.585
Yüz kızartıcı, eve sokulacak [gazeteler] değil...

00:18:33.792 --> 00:18:40.251
Bunlar insanı zayıflatır. Sokağa çıkan nâmahreme bakarsa zayıflar.  Şöyle bir menkabe anlatılır: 

00:18:40.959 --> 00:18:48.418
Şeyh efendi ile müridi yolda gidiyorlar. Karşıdan yakışıklı bir delikanlı geliyor.

00:18:49.751 --> 00:18:55.543
 Mürit şeyhine diyor ki;  "Şu gelen şahıs ne kadar yakışıklı, yâ Üstat.

00:18:55.709 --> 00:19:01.834
Bunu Allah bu kadar güzel yaratmışken, vücudunu bu kadar güzel yaratmış da

00:19:01.876 --> 00:19:06.418
acaba âhirette cehenneme atıp cayır cayır yakmaya kıyar mı?

00:19:07.292 --> 00:19:11.375
Vücudu bu kadar güzel, yüzü bu kadar güzel; acaba bu güzel yüzlü insanı

00:19:11.459 --> 00:19:17.459
âhirette cayır cayır yakmaya kıyabilir mi Allah?" deyince... Tabii münasebetsiz bir soru.

00:19:18.417 --> 00:19:22.168
Şeyh efendi hemen işin başka tarafını anlıyor, dönüyor:

00:19:22.375 --> 00:19:26.917
 "Sen onun yüzüne bu kadar dikkatli baktın mı?" "Bu kadar güzel" demiş, demek ki bakmış... 

00:19:26.959 --> 00:19:32.418
Halbuki bizim Nakşî tarikatinde prensip nedir? Nazar ber kadem.

00:19:32.834 --> 00:19:35.752
 Ayağının ucuna bak be adam, etrafa ne bakıyorsun?

00:19:35.918 --> 00:19:40.918
Karşıdan gelen güzelmiş, çirkinmiş, sana ne? Kızmış, erkekmiş, sana ne?

00:19:41.000 --> 00:19:51.250
 Sen kendi işinle meşgul ol.  Allah niye göze kapak yapmış? Gerektiğinde kapatılmak için. 

00:19:51.834 --> 00:19:57.335
Niye ağza dudak yapmış? Bazı lafları söylememek için. Bazı şeyler görülmeyecek.

00:19:57.542 --> 00:20:03.100
Ama burnun, kulağın [böyle bir] şeyi yok. Burnun, kulağın yok da bunların var. Çok önemli!

00:20:03.420 --> 00:20:04.918
Çünkü insan buradan çok günaha girer.

00:20:04.959 --> 00:20:09.376
 Ekseriyetle dilinden dolayı günaha girer, bir de baktığından dolayı günaha girer. 

00:20:09.626 --> 00:20:16.100
Günahlar hafızayı zayıflatır, takvâ hafızayı kuvvetlendirir, bir.

00:20:16.250 --> 00:20:21.500
Bir de insanın yaptığı işe kendisini vermesi lazım. Çeşitli işlerle meşgul olduğu zaman iş uzar.

00:20:21.709 --> 00:20:25.501
Olmaz değil, olur ama uzar. Konsantre olmak lazım.

00:20:26.820 --> 00:20:28.499
Fâtiha-i şerîfe mea'l-Besmele.