WEBVTT 00:00:00.250 --> 00:00:04.292 Ailem örtünmeme müsaade etmiyor. Nasıl davranmalıyım? 00:00:04.822 --> 00:00:11.233 Çok yumuşak, çok tatlı, ikna edici, halim selim bir tarzda davranacak. 00:00:11.550 --> 00:00:16.619 Amma dediğimi de yapacak. Yani Allah'ın emrettiği örtünmeyi yapacak. 00:00:16.983 --> 00:00:22.707 Ama karşı tarafa karşı çok yumuşak, tatlı, ikna edici, güzel güzel konuşacak. 00:00:23.125 --> 00:00:25.430 Mutlaka onların da sevgisini kazanacak. 00:00:25.125 --> 00:00:26.834 Sonumuzdan nasıl emin olabiliriz? 00:00:27.918 --> 00:00:33.918 Dua edeceğiz, Allahu Teâlâ hazretleri hüsnü hatimeler nasip eylesin diye. Bir şey var. 00:00:34.459 --> 00:00:43.168 Zaten sonumuzun iyi olması içindir, Neden? Peygamber efendimiz buyuruyor ki: 00:00:43.292 --> 00:00:45.501 Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz. 00:00:46.584 --> 00:00:51.793 Allah Allah diye diye yaşarsanız, La ilahe illallah diye diye yaşarsanız, 00:00:52.209 --> 00:00:55.543 sonunda Eşhedüenlailahe illallah diye diye ölürsünüz. 00:00:55.792 --> 00:01:02.584 Allah'ı anmazsanız, Allah'ı düşünmezseniz bu söylediğimiz güzel ibadetleri takvaya uygun olarak 00:01:02.709 --> 00:01:09.251 yapmazsanız sonunda cezayı belayı çeker dinlemeyenler Allah o duruma düşürmesin. 00:01:14.417 --> 00:01:20.209 Tasavvuf ehlinin Peygamberimize kadar silsilesinin uzanmasını inkâr edenler var. 00:01:20.250 --> 00:01:22.250 Bunları nasıl ikna edebiliriz? 00:01:23.830 --> 00:01:30.375 Cevap: Bu İslami ananedir. Âlim İslam'da bir sözün nereden geldiğini, nerden duyduğunu kaydeder. 00:01:31.000 --> 00:01:34.751 Aynı zamanda bu kitabı onun için okuyoruz. Neden? 00:01:35.830 --> 00:01:38.292 Hangi sözü kimden duyduğunu, ismiyle cismiyle söylüyor. 00:01:38.417 --> 00:01:42.293 Bu anane o zamandan bu zamana devam etmiştir. 00:01:42.375 --> 00:01:51.293 Bu gün bile müelliften kitabı okuyup icazet alan bu ananeyi aynen devam ettiren ciddi talebeler 00:01:51.501 --> 00:01:53.793 ve böylece icazet veren ciddi hocalar vardır. 00:01:53.918 --> 00:02:00.752 Bu böyle gelir, böyle gider. Ta İmam Buhâri'nin hadis-i şerîf kitabını okumaya 00:02:00.876 --> 00:02:05.168 salahiyetli kişi kendisinin icazeti olup başkasına salahiyet veren, 00:02:05.501 --> 00:02:11.626 falanca kitabı okumaya salahiyeti olduğunu icazetle ispat eden insanlar vardır. 00:02:11.709 --> 00:02:14.918 Bu anane hadis-i şerifte böyle uygulanmıştır. 00:02:15.209 --> 00:02:21.501 Bilimsel bütün konularda böyle uygulanmıştır. Tasavvufta da böyledir, böyle uygulanmıştır. 00:02:21.792 --> 00:02:25.334 İnkâr edenler hadis-i şerifteki de silsileyi inkâr ediyorlar. 00:02:25.667 --> 00:02:32.750 Ama hadis kitapları olduğu için hadis kitaplarında işte görüyoruz bak bu bundan aldım demiş, 00:02:32.751 --> 00:02:38.460 işte bu kitapta da var diye geriye doğru ispatı mümkün olabiliyor, olabildi. 00:02:38.584 --> 00:02:43.834 Bir ara inkâr ediyorlardı geçtiğimiz 25-50 yıl önce şimdi inkâr edemiyorlar. 00:02:44.292 --> 00:02:50.375 Tasavvuf erbabının da silsilesi tabi geriye doğru o ondan almıştır. 00:02:52.667 --> 00:02:58.100 O geçtiğimiz asırlarda şimdiki gibi iş gevşek değildi. Gayet ciddi tutuluyordu. 00:02:59.167 --> 00:03:07.793 Onun için onlar öyledir. Vesikalar vardır, tomarlar vardır, manevi işaretler vardır. 00:03:08.751 --> 00:03:16.751 Bir de işin hani Hacı Bayram-ı Veli'nin rüyada görünüp de öteki adamı azarlaması gibi 00:03:17.334 --> 00:03:18.876 böyle işaretler vardır. 00:03:19.167 --> 00:03:21.626 Onlarda bu işi teyit ediyor, bu iş böyledir.