WEBVTT

00:00:00.460 --> 00:00:01.606
Bismillâhirrahmânirrahîm.

00:00:01.720 --> 00:00:03.920
el-Hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn.

00:00:03.925 --> 00:00:09.991
Ve's-salâtü ve's-selâmü alâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirîn ve alâ âlihî ve sahbihî

00:00:10.120 --> 00:00:14.800
 ve men-tebi'ahû bi-ihsânin ilâ yevmi'l-cezâ. Emmâ ba'd:

00:00:14.864 --> 00:00:18.749
Fa'lemû eyyühe'l-ihvân fe-inne efdale'l-hadîsi kitâbullah

00:00:18.881 --> 00:00:23.475
 ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem.

00:00:23.522 --> 00:00:29.573
 Ve şerra'l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesetin bid'atün. Ve külle bid'atin dalâletün.

00:00:29.612 --> 00:00:32.290
Ve külle dalâletin ve sâhibihâ fi'n-nâr.

00:00:32.345 --> 00:00:37.716
 Ve bi's-senedi'l-muttasıli ile'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve selleme ennehû kâl:

00:00:37.816 --> 00:00:45.761
Li-külli şey'in tarîkun ve tarîku'l-cenneti el-ilmü. Sadaka Resûlullah fî mâ kâl ev kemâ kâl.

00:00:45.807 --> 00:00:53.120
Abdullah b. Ömer radıyallahu anhümâ'dan Deylemî'nin rivayet ettiğine göre

00:00:53.206 --> 00:00:57.334
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurmuşlar ki: 

00:00:57.443 --> 00:01:07.944
Li-külli şey'in tarîkun. "Her şeyin yolu vardır." Ve tarîku'l-cenneti el-ilmü. "Cennetin yolu da ilimdir." 

00:01:09.794 --> 00:01:22.669
Üç dersten beri kura şeklinde açtığımız sayfalarda hep karşımıza ilimle ilgili bir hadîs-i şerîf geliyor.

00:01:22.934 --> 00:01:26.405
 Bunda bir işaret olduğunu düşünebiliriz.

00:01:26.467 --> 00:01:32.820
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in bu mübarek beldede hadislerini okurken,

00:01:32.874 --> 00:01:36.303
 sanki Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bize

00:01:36.388 --> 00:01:42.790
 "ilimle meşgul olun, ilimle meşgul olun, ilimle meşgul olun" diye tavsiye etmiş oluyor.

00:01:42.852 --> 00:01:45.770
Cennetin yolu ilimdir.

00:01:45.131 --> 00:01:53.589
Cenneti kazanmak isteyen insan ulûm-i şer'iyyeye sarılır, ulûm-i şer'iyye hakkında malumat sahibi olur,

00:01:53.674 --> 00:02:05.700
bildiğini uygular, öğrendiğini tatbik eder ve böylece cennete vâsıl olur.

00:02:05.139 --> 00:02:12.280
Çünkü insan kendi aklı ile Allahu Teâlâ hazretlerinin

00:02:12.320 --> 00:02:23.653
varlığını bulmaya muktedir yaratılmış kadar her insanın akl-ı selîmi yoktur.

00:02:24.280 --> 00:02:33.760
Herkes akıllı olduğunu iddia ettiği halde dünya üzerindeki insan sayısı kadar hayat tarzı ve yolu vardır,

00:02:33.800 --> 00:02:35.360
herkes bir tarafa gitmektedir.

00:02:35.400 --> 00:02:43.800
Hatta aynı prensipler altında yaşayan Müslümanların bile bir safın intizamını sağlama konusunda

00:02:43.128 --> 00:02:47.904
çeşitli müşküllere kenardan tebessümle bakmak durumunda kalıyoruz.

00:02:48.500 --> 00:02:55.770
Kimisi kendisinin fikrini esas alarak yanındakini öne doğru teşvik ediyor,

00:02:55.800 --> 00:02:59.440
"ön tarafa geç kardeşim" filan diye, kimisi uzaktan meseleyi daha iyi gördüğünden

00:02:59.510 --> 00:03:02.789
"kardeşim sen yakınsın, senin öne geçmen lazım" diyor.

00:03:02.827 --> 00:03:09.990
 Bir safın intizama girmesi için bir sürü zahmet çekiliyor ama herkes kendisini doğru sanıyor.

00:03:10.440 --> 00:03:15.766
Yani hiç ayranım ekşi diyen yok. Herkes kendisini haklı görmeye çalışıyor.

00:03:15.000 --> 00:03:22.000
O halde bunca ihtilafın hakemi nedir?

 Şeriatı ilimleridir.

00:03:22.240 --> 00:03:30.800
Bunca görüşlerin birleştiricisi, yanlışlarını eleyici,

00:03:30.120 --> 00:03:37.920
doğruları ibkâ edici miyar ve ölçüleri Allahu Teâlâ hazretlerinin bize lütfen ve keremen

00:03:37.960 --> 00:03:42.200
göndermiş olduğu kitabın,bizlere rahmet olarak göndermiş olduğu

00:03:42.200 --> 00:03:46.710
peygamberinin sallallahu aleyhi ve sellem sünnet-i seniyyesidir.

00:03:46.760 --> 00:03:53.640
Onlar olmasaydı biz gerçekleri nereden görecektik? Hele Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in

00:03:53.701 --> 00:04:02.656
mübarek hadîs-i şerîfleri olmasaydı, biz olmuş ve olacak hadiselerle ilgili malumatı nasıl elde edecektik?

00:04:02.851 --> 00:04:10.454
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bize yemek âdâbından vücut temizliğine,

00:04:11.000 --> 00:04:19.000
aile muaşeretinden cemiyet faaliyetlerine, devlet işlerine,

00:04:19.800 --> 00:04:24.908
cihada varıncaya kadar hayatımızın her yönüyle ilgili en kıymetli bilgileri vermiştir.

00:04:25.680 --> 00:04:30.800
Böylece Müslüman ümmetini aynı zevke

00:04:30.840 --> 00:04:40.160
ve aynı örfe, âdete sahip yek bir millet, tek bir ümmet halinde terbiye eden, yoğuran,

00:04:40.320 --> 00:04:46.240
biçimlendiren, cisimlendiren Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in sünnet-i seniyyesidir.

00:04:46.320 --> 00:04:55.200
Bizi Pakistanlı kardeşimizle, Yemenli dostumuzla, Afrikalı mübarek dindaşımızla

00:04:55.273 --> 00:05:00.396
aynı noktaya getiren Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hadîs-i şerîfleridir.

00:05:00.442 --> 00:05:08.456
 Onun için ulûm-ı şer'iyyeye sımsıkı sarılmalıyız; onu kendimize, hayatımıza rehber etmeliyiz;

00:05:08.526 --> 00:05:13.469
ihtilaflarımızda hakem Allahu Teâlâ hazretlerinin Kur'ân-ı Kerîm'i olmalı,

00:05:13.522 --> 00:05:20.779
Resûlullah Efendimiz'in hadîs-i şerîfleri olmalı.Ama bunların yorumunda da insanlar ihtilaf ediyor.

00:05:21.360 --> 00:05:27.680
Bunlara da bakış tarzları değişiyor. Bunların yorumları değiştiği için insanlar

00:05:27.720 --> 00:05:31.880
yine bildikleri yoldan dönmeyebiliyorlar.

00:05:31.960 --> 00:05:36.720
Onun için hepimiz Allah'a boyun bükerek, gözyaşı dökerek,

00:05:36.720 --> 00:05:42.200
"Yâ Rabbi! Bize hakkı hak olarak göster, ona uymayı bize nasip eyle.

00:05:42.275 --> 00:05:46.845
 Bâtılı bâtıl olarak göster, ondan uzak olmayı nasip eyle.

00:05:46.915 --> 00:05:53.412
 Bizi nefsin oyunlarına düşürme, bizi şeytanın hileleriyle helâk etme." diye dua etmemiz,

00:05:53.480 --> 00:06:01.800
daima tevazu içinde Allahu Teâlâ hazretlerine iltica eylememiz, hakkı bulmak hususunda

00:06:01.840 --> 00:06:11.760
O'nun bize tevfikini refik etmesini, hidayetinden bizi uzak tutmamasını istememiz en akıllıca işlerden birisi oluyor.

00:06:11.880 --> 00:06:16.680
Ulûm-u şer'iyyeyi kendimize esas alarak Kur'ân-ı Kerîm'i, hadîs-i şerîfleri,

00:06:16.720 --> 00:06:27.800
 fıkhı, akaidi esas alarak ilim yolunda yürürsek, öğrendiğimizi uygularsak bu yol bizi cennete götürür.

00:06:28.400 --> 00:06:32.920
Cahilden bir şey hasıl olmaz.

00:06:33.280 --> 00:06:40.720
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri, Allahu Teâlâ hazretlerinin cahili iki türlü azaplandıracağını bildirmiş.

00:06:40.840 --> 00:06:46.640
Bir azaplanma sebebi, cahilliği dolayısıyla yapmış olduğu kusurlar;

00:06:46.720 --> 00:06:54.480
 ikincisi de niye kendini izale etmek için çalışmaya girişmedi diye iki kat azap görüyor.

00:06:54.560 --> 00:07:02.920
Onun için insan elinden geldiğince, karınca kararınca, az da olsa ilme sevgi beslemeli

00:07:03.560 --> 00:07:09.200
ilim meclislerine gitmeye çalışmalı, ilim erbabı ile bir arada olmaya gayret etmeli

00:07:09.280 --> 00:07:19.440
ve ilim öğrenme yolunda çalışmalı ki bir alim seviyesine çıkamasa bile hiç olmazsa o sevgi,

00:07:19.480 --> 00:07:23.960
muhabbet dolayısıyla onlarla beraber haşri mümkün olsun.

00:07:24.160 --> 00:07:31.640
Çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri müjdelemiştir ki "Kişi sevdiği ile beraber olur."

00:07:31.760 --> 00:07:35.000
Alimleri severse alimlerle beraber olur.

00:07:35.800 --> 00:07:43.440
Bu söylediğim sözler bir taraftan da bizi getirip tasavvufun içine dahil ediyor

00:07:43.480 --> 00:07:51.560
ve tasavvufî prensiplerin, gerçeklerin hangi kaynaklardan oluştuğunu gösteriyor.

00:07:51.640 --> 00:07:56.720
Ve ne kadar hadîs-i şerîflere, Peygamber Efendimiz'in

00:07:56.800 --> 00:08:01.480
sünnet-i seniyyesine uygun bir yol olduğunu da göstermiş oluyor.

00:08:01.480 --> 00:08:07.840
 Allahu Teâlâ hazretleri o ulûm-u şer'iyyeden biri olan tasavvuf ilmini de

00:08:07.920 --> 00:08:10.800
bi-hakkın vâkıf olarak

00:08:10.120 --> 00:08:20.440
kalbimizi safileştirip, amellerimizin batınî şartlarını yerine getirip, niyetimizi ihlaslandırıp,

00:08:20.560 --> 00:08:27.680
amellerimizi Rabbimizin rızasına uygun bir tarzda yapmak durumuna gelmeyi cümlemize nasip eylesin.

00:08:27.760 --> 00:08:35.880
İkinci hadîs-i şerîf: Li-külli şey'in zekâtün ve zekâtü'd-dâri beytü'z-ziyâfeti. 

00:08:36.160 --> 00:08:43.920
Bu da Câbir radıyallahu anh'ten rivayet edilmiş bir hadîs-i şerîf.

00:08:43.920 --> 00:08:47.920
Peygamber Efendimiz Ramazan'a bir iltifat buyurmuş oluyor ki:

00:08:47.960 --> 00:08:55.640
 "Her şeyin zekâtı vardır. İnsanın sahip olduğu her şeyin zekâtı vardır.

00:08:55.760 --> 00:09:02.720
 Evin zekâtı da dostları çağırıp evde ziyafet çekmektir.

00:09:02.800 --> 00:09:08.680
Beytü'z-ziyafeti. Yani orada misafir ağırlamak,

00:09:11.840 --> 00:09:20.200
misafir konuklamak ve yemek ikram etmek, icap ettiği takdirde gecelettirmektir.

00:09:20.640 --> 00:09:28.400
İlmin zekâtı da –yine hadîs-i şerîflerden biliyoruz – muhtaçlara onu öğretmektir.

00:09:28.480 --> 00:09:38.720
Bilen bildiğini söyleyecek. Hele hele bu devrimiz gibi ilmin azaldığı batıllarla, boşlarla,

00:09:38.760 --> 00:09:45.920
yalanlarla, yanlışlarla oynanan bu devirde ilim öğretmeye çalışmak nafile ibadetle meşgul olmaktan

00:09:46.800 --> 00:09:50.800
daha uygun bir yol olmuş oluyor.

00:09:50.520 --> 00:09:58.800
Akşam namazından sonra bir kardeşimizin çocuğuna Vâkıa Suresi'ni okuttuk. Çok güzel okudu.

00:09:58.160 --> 00:10:03.520
Onun yetişmesi üzerinde Konyalı bir hoca efendi kardeşimizle müzâkere ettik.

00:10:03.640 --> 00:10:10.800
O müzakerede anlaşıldı ki Türkiye'deki kardeşlerimizden daha güzel bir usûl

00:10:13.320 --> 00:10:20.120
ile okudu, tecvit ile okudu, hakikaten tatlı okudu evladımız.

00:10:20.320 --> 00:10:25.760
Onun üzerine hoca efendi "Türkiye'de böyle olmuyor." dedi, buradaki yetişme tarzını sordu.

00:10:26.200 --> 00:10:32.480
Burada ilkokuldan itibaren hafızlığa başlıyorlarmış.

00:10:32.520 --> 00:10:40.720
İlkokulda altı sene içinde 15 cüzü, yani Kur'ân-ı Kerîm'in yarısını,

00:10:40.880 --> 00:10:49.800
 geriye kalan üç sene içinde de bundan sonraki devrede de öbür yarısını ezberlettiriyorlarmış.

00:10:49.920 --> 00:10:58.360
Ezber dokuz sene içine yayılmış oluyor ama tecvidi ile öğretiyorlar.

00:10:58.360 --> 00:11:03.960
 Ve dokuz sene içinde öteki bilgilerden de çocukları mahrum bırakmıyorlar.

00:11:04.400 --> 00:11:10.520
 Bir taraftan öteki öğrencilerin okuduğu bütün bilgileri alıyor, öbür yandan hafızlığı elde etmiş oluyor.

00:11:10.600 --> 00:11:14.480
 Kıraati ile, hem de Arapçasıyla. Bu güzel bir yetişme.

00:11:14.520 --> 00:11:19.400
Bu çalışmayı biz Türkiye'de de yapsak, çocuklarımızın hepsini buraya getiremeyeceğimize göre

00:11:19.440 --> 00:11:23.680
 Türkiye'de de yapsak ne kadar iyi olacak.

00:11:24.160 --> 00:11:31.640
Bu hadîs-i şerîften faydalanarak, buna kıyas ederek diyebiliriz ki; arabanın zekâtı da

00:11:31.760 --> 00:11:36.440
yoldaki fakir fukara yolcuları durup arabaya almaktır.

00:11:36.520 --> 00:11:41.200
 "Hadi buyur, sen gel, arabama atla, camiye yetiş

00:11:41.240 --> 00:11:44.200
veya filanca yere kadar gidiyorum sen de gel." demektir.

00:11:44.760 --> 00:11:47.840
Böylece her şeyin bir zekâtı vardır;

00:11:47.880 --> 00:11:57.160
bu zekât başkalarına o şeyi sunmakla, başkalarının o şeyden istifade etmesini sağlamakla mümkün oluyor.

00:11:57.280 --> 00:12:03.600
Demek ki biz Müslümanlar sahip olduğumuz mallarda, mülklerde ve imkânlarda bencil olmayacağız,

00:12:03.600 --> 00:12:10.680
bu imkânlarımızı başka yoksul kardeşlerimizle de paylaşmak suretiyle âdetâ o imkânımızın,

00:12:10.720 --> 00:12:18.840
o Allah'ın imkânının, o bahşinin zekâtını eda etmiş olacağız. Bu da hatırımız da kalsın.

00:12:18.920 --> 00:12:23.360
Daima varlıklarımızdan başkalarını istifade ettirmek suretiyle

00:12:23.400 --> 00:12:27.840
o varlığa ait zekâtımızı da vermeyi ihmal etmeyelim.

00:12:31.960 --> 00:12:42.400
Le'anallahu'l-müteşebbihâti mine'n-nisâi bi'r-ricâli ve'l-müteşebbihîne mine'r-ricâli bi'n-nisâi.

00:12:43.280 --> 00:12:50.360
Tirmizî'nin rivayet etmiş olduğu ikinci hadîs-i şerîfte Peygamber Efendimiz bildiriyor ki:

00:12:50.480 --> 00:12:55.800
Le'anallahu'l-müteşebbihâti mine'n-nisâi bi'r-ricâli.

00:12:57.360 --> 00:13:10.480
 "Kadınlardan erkeklere benzemeye özenenleri Allah lanetine uğratır, Allah onlara lanet eder."

00:13:10.520 --> 00:13:17.240
Kadınlardan erkeklere benzemeye çalışanları Allah lanetine uğratır, erkeklerden de

00:13:17.320 --> 00:13:24.560
 erkeklerden de kadınlara benzemeye özenenleri lanetine uğratır.

00:13:24.640 --> 00:13:33.960
Erkekler erkek gibi olacak; kadınlar kadınca, hanımca olacaklar. Birisi ötekisine benzemeye çalışmayacak.

00:13:34.400 --> 00:13:39.680
Bu hadîs-i şerîfin muhatabı kimler olabilir diye düşündüğümüz zaman

00:13:41.440 --> 00:13:47.680
 bu asrın garip gelişmeleri gözümüzün önüne seriliyor.

00:13:47.720 --> 00:13:56.400
Bir kimseye bakıyorsunuz ki –burada değil ama Türkiye'de veyahut da başka bir ülkede–

00:13:56.440 --> 00:14:01.640
pantolonu var, bakıyorsunuz ki üstünde ceketi var, bakıyorsunuz ki

00:14:01.680 --> 00:14:06.600
ayakkabısı erkek ayakkabısı gibi, bakıyorsunuz ki ensesi tıraşlı…

00:14:06.640 --> 00:14:10.880
Arkadan baktığınız zaman erkek sanıyorsunuz

00:14:10.920 --> 00:14:15.400
fakat ön taraftan yüzünü gördüğünüz zaman kadın olduğunu anlıyorsunuz.

00:14:15.800 --> 00:14:17.800
Erkek gibi giyinmiş, tıraşı aynı.

00:14:17.880 --> 00:14:24.760
Hatta unisex diyorlar şimdi, erkek ve kadın ikisi aynı kıyafetleri giyebiliyorlar.

00:14:24.920 --> 00:14:30.000
Ceketse ceket, pantolonsa pantolon, daha başka kıyafetlerse daha başka kıyafetler…

00:14:30.400 --> 00:14:33.400
Tamamen aynen giyiniyorlar, arada bir fark kalmıyor.

00:14:33.800 --> 00:14:38.000
Halbuki kadının kadınca giyinmesi lazım, erkeğin erkekçe giyinmesi lazım.

00:14:38.400 --> 00:14:46.720
Kadının giyinmesinde giyinmenin ana ölçüsünü bir kere göz önünde bulundurmalıyız.

00:14:46.880 --> 00:14:52.680
Giyimin ana ölçüsü, Allah'ın "göstermeyin" demiş olduğu kısımların örtünmesidir;

00:14:52.720 --> 00:15:01.200
elden, ayaktan ve yüzden, çehreden gayrı vücudun tamamıdır.Ama erkeklerde diz ve göbek arasıdır.

00:15:01.240 --> 00:15:07.920
Yani erkeklerin dışarıda çalışması dolayısıyla, yapacağı işler dolayısıyla ve görünen kısımlarının

00:15:08.000 --> 00:15:13.400
herhangi bir fitneye ve günaha sebep olmaması dolayısıyla örtünmeye

00:15:14.600 --> 00:15:19.720
icbar edilmiş olan, örtünmesi zorlanmış olan kısımları az olmuş oluyor.

00:15:19.760 --> 00:15:25.640
Ama kadınların örtünmesi mecburi olan kısımları Allah tarafından çok kılınmış oluyor.

00:15:25.720 --> 00:15:33.880
Bu bakımdan, örtünme farkından bir kere aynı olamazlar. Örtünme farkından dolayı bile aynen olamazlar.

00:15:33.960 --> 00:15:42.120
Ayrıca Müslüman hanımın tavrına, edasına da dikkat etmesi lazım.

00:15:42.160 --> 00:15:45.560
Nitekim Kur'ân-ı Kerîm'de böyle ayaklarını vurdura vurdura,

00:15:45.680 --> 00:15:50.400
salına salına yürümesi de kadınlara yasak olarak indirilmiş.

00:15:50.800 --> 00:15:54.920
 Bir kadın kalın bir kumaş giyse ama vücuduna yapışık olsa;

00:15:55.000 --> 00:16:01.800
şimdinin birtakım pantolonları, memleketimizde ve başka ülkelerde erkekler ve kadınlar öyle giyiyorlar.

00:16:01.880 --> 00:16:08.600
Tam vücuduna göre diktiriyorlar, zar zor giyer ancak belki birinin yardımıyla çıkartabilir.

00:16:08.640 --> 00:16:13.480
Gayet sıkı bir kıyafet oluyor. Pantolon şöyle bütün vücudu kavramış oluyor.

00:16:13.560 --> 00:16:18.640
Giyim, bütün vücudu adeta bir fanila gibi kavramış oluyor.

00:16:18.760 --> 00:16:25.560
Bu tesettürü sağlıyor mu? Sağlamaz. Çünkü altındaki uzuv tamamen belli oluyor.

00:16:25.640 --> 00:16:32.520
Kalın olduğu halde vücudunun hatlarını tamamen belli etmiş olduğu için tesettürü tam sağlamaz.

00:16:32.600 --> 00:16:41.400
Kalın olsa, altını gösterse? Bizim burada Pakistanlıların görüyoruz, ince pamuklu kumaşları oluyor.

00:16:41.120 --> 00:16:47.560
İnce kumaşlardan giyimler... Erkekler giyindiği zaman alttan cildi belli oluyor ama ziyanı yok

00:16:47.600 --> 00:16:51.560
zaten erkek giysisi, bir mahsuru yok.

00:16:51.640 --> 00:16:56.640
Fakat hayretle müşahede ediyorsunuz ki aynı ince kumaşı bakıyorsun bir kadın da giymiş.

00:16:56.960 --> 00:17:03.640
Tek bir o ince kumaşla gelmiş, Mescid-i Şerif'te namaz kılmaya çalışıyor.

00:17:03.720 --> 00:17:10.120
Kadın tesettürlü değil ki! Altı belli, derisi belli, derisinin altındaki uzvu belli. Yanlış…

00:17:10.320 --> 00:17:20.640
O bakımdan, demek ki insanın giyimine, Allah'ın emrettiği tarz ile örtünmesine dikkat etmesi lazım.

00:17:20.680 --> 00:17:30.360
Erkeklerin de pantolonlarının bol olması ve kıyafetlerinin arkalarını örtecek tarzda arkaya sarkması uygun olur.

00:17:30.360 --> 00:17:34.200
 Çünkü secde ettikleri zamanlarda tesettürlerinin

00:17:34.960 --> 00:17:37.920
zail olma ihtimali vardır.

00:17:38.000 --> 00:17:47.000
Kadınlar gibi erkeğin saç uzatması, tavırlarını ona göre şey yapması, kıyafetini o hâle getirmesi;

00:17:47.400 --> 00:17:50.440
o da lanete sebep oluyor.

00:17:50.520 --> 00:17:57.520
Bu kadınların erkeklere benzemesi, erkeklerin kadınlara benzemesi asrımıza barizleşmiştir,

00:17:57.600 --> 00:17:59.600
çok net olarak görülüyor.

00:17:59.640 --> 00:18:04.640
Bu hadîs-i şerîfin ifade ettiği manalardan bir tanesi de

00:18:05.440 --> 00:18:12.480
 kadınlaşan erkekler ile erkekleşen kadınlar hakkında da olmuş olabilir bu ifade.

00:18:12.560 --> 00:18:23.360
Hani o da zaten fevkalâde büyük günahtır. Kadınlaşan erkeklere de lezbiyen diyorlar.

00:18:23.520 --> 00:18:28.160
Bir seks hastalığı olmuş oluyor bu. Lezbiyen diyorlar,

00:18:28.440 --> 00:18:32.680
Tabi o çok melundur hakikaten, Allah'ın lanetine müstahaktır

00:18:32.880 --> 00:18:41.400
ve cehennemliktir. Kadınlaşan erkekler de –Allah saklasın– kötü erkek olmuş oluyor,

00:18:41.480 --> 00:18:49.240
amel-i kavm-i Lût'u işlemiş kimseler olmak bakımından o da bir melundur, o da cehenneme gidecektir.

00:18:50.400 --> 00:18:54.560
Allahu Teâlâ hazretleri Ümmet-i Muhammed'e salâh-ı haller nasip eylesin.

00:18:54.600 --> 00:19:03.000
Erkekler erkekçe ve şeriatin emrettiği tarzda giysinler, davransınlar ve hilkatlerine uygun olarak yaşasınlar;

00:19:03.120 --> 00:19:09.400
kadınlar şeriatimizin emrettiği tarzda davransınlar, giysinler, yaşasınlar

00:19:09.800 --> 00:19:16.520
ve şeriatimizin emirlerini icrâ eylesinler diye temenni ediyoruz. Çocuklarımızı da ona göre yetiştirmeliyiz.

00:19:16.840 --> 00:19:25.760
Bu kıyafet açılmışken çocuklar hakkında Harem-i Şerîf'lerde gördüğüm bir rahatsızlığı da dile getirmek isterim.

00:19:25.880 --> 00:19:34.840
Maalesef çocukların tesettürüne dikkat etmiyorlar. Aynı şeyi burada da görüyoruz.

00:19:34.920 --> 00:19:43.840
Çocuktur diye çocukların örtünmesine dikkat etmiyorlar. Halbuki Kadın ve Aile dergimizde de yazmıştık.

00:19:43.880 --> 00:19:47.680
 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir hadîs-i şerîfinde buyuruyor ki:

00:19:47.760 --> 00:19:54.800
"Çocukların avretleri de büyüklerin avretleri gibidir." Geçen gün gördüm.

00:19:54.840 --> 00:20:01.280
Yemenli idi galiba birisi, donsuz olan küçük yavrusunu, bebeğini arkasına şöyle yapıştırmış,

00:20:01.280 --> 00:20:05.920
şöyle belinden tutmuş, çocuğun belden aşağısı çıplak hiçbir şey yok,

00:20:05.960 --> 00:20:10.280
öyle Mekke-i Mükerreme'de, Mescid-i Şerif'in

00:20:10.800 --> 00:20:12.520
bir yerden bir yere gidiyordu. Olmaz.

00:20:12.600 --> 00:20:16.920
Çocuğun avreti de büyüğün avreti gibidir, örtülmesi lazım.

00:20:16.960 --> 00:20:25.400
Ayrıca çocuklarımıza küçükten tesettürün keyfini, zevkini ve lüzumunu öğretemezsek büyüdüğü zaman

00:20:25.480 --> 00:20:28.760
–bu ülkede dış şartlarda müsait ama–

00:20:28.760 --> 00:20:34.400
bizim ülkemiz gibi dış şartların menfî olduğu ülkelerde çocuğa baş örttürmek,

00:20:34.120 --> 00:20:39.800
uzun entari giydirmek, uzun kollu bir şey giydirmek, manto giydirmek zorlaşabilir,

00:20:39.880 --> 00:20:46.800
kesinlikle problemler çıkabilir ve çocuk bazen de cahilliğinden ters işler yapabilir.

00:20:46.120 --> 00:20:51.520
Ankara'da iken rahmetli bir polis emeklisi cemaatimiz vardı.

00:20:51.600 --> 00:21:02.000
O cemaatimizden olan şahıs, ağlayarak kendisi ifade etmişti ki çocuklarının İslâmî ölçüler içinde,

00:21:02.800 --> 00:21:10.280
kıyafetler içinde yaşamasına kendisi gayret edermiş ama babasının zoruyla evde örtünen kızı,

00:21:10.320 --> 00:21:16.960
evden otobüs durağına kadar örtüyle gittikten sonra otobüse bineceği sırada başını açar, öyle gidermiş.

00:21:19.800 --> 00:21:22.640
Anne ve baba küçükten o zevki, o Allah korkusunu aşılayamazsa…

00:21:22.680 --> 00:21:28.760
"Evladım! Ben varım diye yapma bu işi, Allah görüyor diye yap.

00:21:28.840 --> 00:21:37.520
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz Ebû Bekr-i Sıddîk radıyallahu anh'a:

00:21:37.520 --> 00:21:41.920
Lâ tahzen innallahe me'anâ. buyurdu. Mûsa aleyhisselam kavmine:

00:21:42.000 --> 00:21:46.760
Kâle kellâ inne ma'iye Rabbî se-yehdîn.  buyurdu. Allahu Teâlâ hazretleri:

00:21:46.760 --> 00:21:48.560
Ve hüve me'aküm eynemâ küntüm. 

00:21:48.640 --> 00:21:52.920
diye âyet-i kerîmesinde buyurmuştur, yani her yerde hazır ve nazırdır.

00:21:52.960 --> 00:22:00.760
 Evladım, yavrum sen bu ibadetini, taatini, Allah'ın haramlarından sakınmayı,

00:22:00.840 --> 00:22:04.840
 Allah'ın emirlerini tutmayı, annenin, babanın zoruyla yapma!

00:22:04.880 --> 00:22:08.520
Böyle yapmak doğru olmaz, Allah korkusu ile yap.

00:22:08.600 --> 00:22:11.960
 Çünkü o her şeyi biliyor ve görüyor." diye öğretmeliyiz.

00:22:12.000 --> 00:22:19.800
Eski evliyaullahtan bir zatın yeğeni, onun böyle gözyaşı dökerek seccadesi üzerinde namazlar kılmasına,

00:22:19.880 --> 00:22:22.760
dualar etmesine hayran hayran bakarmış.

00:22:23.480 --> 00:22:29.800
Dayısı oluyormuş, onu yanaklarından okşamış, halini hatırını sorduktan sonra

00:22:29.800 --> 00:22:36.560
 "ben de biraz sana tesbih tavsiye edeyim mi" diye ona üç tane cümle öğretmiş:

00:22:36.640 --> 00:22:45.720
Allahu Rabbî. İlk cümle bu."Allah benim Rabbimdir."

00:22:46.680 --> 00:22:52.840
Bana verdiği nimetleri, ihsanları, ikramları Allahu Teâlâ hazretleri, O gönderiyor.

00:22:52.960 --> 00:22:59.320
Arada bir sebep de olsa, Müsebbibü'l-esbâb olan, onu gönderen de Allahu Teâlâ hazretleridir.

00:22:59.360 --> 00:23:05.120
 "Allah benim Rabbimdir." diye diyecek. "Bunu günde 10 defa söyle" demiş çocuğa.

00:23:05.200 --> 00:23:12.400
Sonra, Allahu şâhidî. "Allahu Teâlâ hazretleri beni görüyor, her yaptığımı görüyor.

00:23:12.440 --> 00:23:18.800
Ben her ne kadar onu görmüyorsam da O beni görüyor." diye çocuk 10 defa bunu da söyleyecek.

00:23:18.800 --> 00:23:28.760
Ve, Allahu ma'î. "Allahu Teâlâ hazretleri benimle beraberdir, benim yanındadır diye de 10 defa söyleyecek.

00:23:28.840 --> 00:23:31.800
 Bunları o çocuğa telkin eylemiş.

00:23:31.120 --> 00:23:38.120
O çocuk onu her gün söyleye söyleye yetişmiş, sonunda büyük bir mutasavvıflardan,

00:23:38.120 --> 00:23:41.240
evliyaullahtan bir zât oluyor, kıymetli eserler yazıyor.

00:23:41.280 --> 00:23:49.960
Demek ki çocuklarımıza kendimizin bulunmadığınız ve kendilerinin serbest hareket edebildikleri zamanlarda bile

00:23:50.400 --> 00:23:54.520
namazlarını bırakmayacak, tesettürlerini terk etmeyecek,

00:23:54.600 --> 00:24:01.480
 günahlara dalmayacak bir zihniyet vermeye olanca gücümüzle çalışmalıyız.

00:24:01.520 --> 00:24:07.400
Elimizden geldiğince bunu sağlamaya, bu telkini onlara vermeye ihtimam göstermeliyiz.

00:24:07.480 --> 00:24:13.800
Le'anallahu'-râşiye ve'l-mürteşiye ve'-râişe'llezî yemşî beynehümâ.

00:24:13.840 --> 00:24:18.240
Sevban radıyallahuanh'ten Ahmet b. Hanbel rivayet eylemiş.

00:24:18.320 --> 00:24:22.960
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bu hadîs-i şerîfinde buyuruyorlar ki: 

00:24:23.000 --> 00:24:27.920
"Allahu Teâlâ hazretleri rüşveti veren kimseye lanet eder."

00:24:28.400 --> 00:24:33.600
Ve'l-mürteşiye. "Ve rüşveti alan kimseye, kendisine rüşvet verilmesini isteyen,

00:24:33.640 --> 00:24:36.600
teklif eden, kabul eden kimseye lanet eder."

00:24:36.680 --> 00:24:39.320
Ve'-râişe'llezî yemşî beynehümâ.

00:24:39.360 --> 00:24:44.920
"Bu ikisinin arasında uyumu sağlamak için aracılık yapan, onunla ilgili konuşan,

00:24:44.960 --> 00:24:53.800
beriki ile ilgili konuşan aracıya da lanet eder." Rüşveti alana da verene de aracıya da lanet eder.

00:24:53.880 --> 00:25:01.120
Bir devlet dairesinden bir iş çıkacak. Adam rüşvetsiz yapmıyor, "Şu kadar para verirsen olur."

00:25:01.280 --> 00:25:06.560
Ama doğrudan doğruya kendisi almıyor. Bir adamını gönderiyor, o adam alıyor.

00:25:06.600 --> 00:25:08.720
Ondan sonra paylaşılıyor, ondan sonra iş çıkıyor.

00:25:10.440 --> 00:25:20.480
Rüşvet; birtakım işleri doğru olduğu için değil de parası alındığı için yapmak,

00:25:20.560 --> 00:25:25.640
birtakım işleri de yanlış olduğu için değil de adam para vermiyor diye engellemek,

00:25:25.800 --> 00:25:29.480
devlet yönetiminde büyük hastalıklardan birisidir.

00:25:29.560 --> 00:25:34.760
İşlerin ters gitmesine ve cemiyetlerin çökmesine neden olan hastalıklardan birisidir.

00:25:34.840 --> 00:25:41.480
İslâm bunun karşısına çıkıyor. Ve bunun ortadan kalkması için prensipler koyuyor.

00:25:41.640 --> 00:25:47.440
Maalesef bizim devlet mekanizmalarımızda hükümler genel değildir,

00:25:47.880 --> 00:25:52.520
şahıslara göre değişir. Suudi Arabistan'dan bunu çok net olarak söylüyorum.

00:25:52.560 --> 00:25:58.800
 Birtakım insanlara farklı muamele her yerde her zaman asaletine göre yapılıyor,

00:25:58.120 --> 00:26:02.920
 Halbuki İslâm dininde kişiler arasında fark gözetilmez,

00:26:03.000 --> 00:26:11.400
Allah'ın ahkâmı herkese eşit olarak tatbik edilir. Yöneticilerin bu eşitliğe son derece dikkat etmesi lazım.

00:26:11.120 --> 00:26:15.840
 Buna dikkat etmedikleri takdirde zalim ve tarafçı bir yönetim sürer.

00:26:15.880 --> 00:26:22.200
Tabii Allah tarafından Rûz-i Mahşer'de sorgu ve suale mâruz olacaklar

00:26:22.200 --> 00:26:25.520
 ve onlardan dolayı cezaya uğrayabileceklerdir.

00:26:25.600 --> 00:26:33.560
Bizim elimizden gelen, geldiği kadar rüşvet tarafına yanaşmamamız uygun olur.

00:26:33.600 --> 00:26:38.800
 Rüşveti almak da uygun değil vermek de uygun değil. "Ben almıyorum, vermiyorum.

00:26:38.840 --> 00:26:43.600
 Sadece ikisi arasında gelip gidiyorum" demek de doğru değildir.

00:26:44.560 --> 00:26:48.800
Bir şerrin, yapılması yasak olan kötülüğün

00:26:49.320 --> 00:26:52.880
yapılmasına destek olmak da İslâm'da uygun değildir.

00:26:52.960 --> 00:26:56.640
Mesela İslâm dinimiz içkiyi haram kılmıştır.

00:26:56.680 --> 00:27:04.720
Bir insan içkiyi içmese ama içki kasasını kamyondan dükkâna taşısa, o zaman yine günahkâr olur.

00:27:04.800 --> 00:27:08.800
 Hamalı bile günahkâr olur!  "Ne yapayım, geçimim bundan.

00:27:08.840 --> 00:27:15.800
Ben bu dükkânın hamalıyım. Bu kasalar, bu şişeler buradan inecek.

00:27:15.320 --> 00:27:20.680
Hayır, taşıması bile haramdır. Taşıyana bile Allahu Teâlâ hazretleri lanet eder.

00:27:21.600 --> 00:27:25.440
Sıkana lanet eder, sıktırana lanet eder.

00:27:25.520 --> 00:27:31.560
"Ben içmiyorum canım işte sunuyorum" dese, sunana lanet eder, sundurana lanet eder,

00:27:31.600 --> 00:27:37.560
sunmakta vesile olan hizmetçiye lanet eder. İslâm dininin ana prensibi budur.

00:27:37.680 --> 00:27:48.480
Onun için dikkat edelim ki varlıklarımız, hayatımız, faaliyetlerimiz ve fiillerimiz günahlarda hisse almasın,

00:27:48.800 --> 00:27:56.880
günahların figüranı olmasın, günahların tekevvününde bir unsur olmasın.

00:27:56.920 --> 00:27:58.240
Buna çok dikkat edelim.

00:27:58.320 --> 00:28:06.720
Varlığımız ve faaliyetlerimiz hayra yarasın, sevaplı işlere yarasın, sevaplı işlerle ömrümüz geçsin.

00:28:06.800 --> 00:28:13.520
Allahu Teâlâ hazretlerinin dünya ve âhirette hayırlarına nâil olalım.

00:28:15.920 --> 00:28:20.840
Lâ yeşküru'llahe men lâ yeşküru'n-nâse.

00:28:20.920 --> 00:28:24.520
Ahmed b. Hanbel rahmetullahi aleyh'ten rivayet edilmiş.

00:28:24.520 --> 00:28:28.480
Bu hadîs-i şerîfte Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyuruyor ki:

00:28:28.560 --> 00:28:35.840
"İnsanlara şükretmeyen kimse Allah'a şükretmemiş olur."

00:28:35.920 --> 00:28:41.440
Burada bir ince İslâmî kaideyi öğrenmiş oluyoruz.

00:28:41.920 --> 00:28:51.680
Allahu Teâlâ hazretleri bize yapılan iyiliklere teşekkür etmemizi seviyor ve istiyor.

00:28:51.720 --> 00:29:00.560
"Canım Allahu Teâlâ hazretleri yaratandır, takdir edendir, her şey Allah'tan geliyor, onun ne dahli var

00:29:01.120 --> 00:29:08.000
ona da Allah veriyor" filan gibi bir mantıkla düşünmek doğru değil.

00:29:08.640 --> 00:29:13.640
Vesile olanlara da teşekkür etmeyi tavsiye ediyor Peygamber Efendimiz

00:29:13.720 --> 00:29:19.480
ve bu hadîs-i şerîfinde çok net olarak, emir olarak karşımızda beliriyor. 

00:29:20.640 --> 00:29:25.440
İnsanlara teşekkür etmesini bilmeyen Allah'a teşekkür etmemiş oluyor.

00:29:25.480 --> 00:29:32.480
Diyelim ki siz sabahleyin dua ettiniz: "Yâ Rabbi! Muhtacım, bir ihtiyacım var.

00:29:32.560 --> 00:29:41.720
Sen bana bu ihtiyacımı giderecek bir çare ihsan eyle." Öğleye doğru kapınız çalındı, birisi geldi:

00:29:41.760 --> 00:29:48.640
"Al sana şu kadar 1000 riyal!" veriyor. Rüyada gördü veya Peygamber Efendimiz söyledi.

00:29:48.640 --> 00:29:53.120
Böyle şeyler hep olağan şeyler. Tamam, bunu Allah gönderiyor, belli.

00:29:53.160 --> 00:30:01.520
 Rüyada görmese de dua etmese de her şey Allah'tan. İyyâke na'büdü ve iyyâke nesta'în.

00:30:01.560 --> 00:30:05.720
Biz de onun için ancak Allah'a ibadet ediyoruz ve ancak Allah'tan istiyoruz.

00:30:05.720 --> 00:30:09.000
Yalnız bize iyilik yapanlara teşekkür etmek lazım.

00:30:09.800 --> 00:30:15.800
O iyilik yapanın o iyilikteki payını görmemiz lazım, onu inkâr etmememiz lazım.

00:30:15.200 --> 00:30:18.360
İslâm dini iyilikte pay alanlara da hisse verir.

00:30:18.400 --> 00:30:26.720
 Bir zengin ağa, zengin şahıs zekâtını ayırsa, ondan sonra kahyasına verse,

00:30:26.800 --> 00:30:35.600
 kâhyası zekâtı götürse, filanca mahalledeki hocaya verse, hoca efendi de fakirleri iyi bildiği için

00:30:35.840 --> 00:30:48.800
bu parayı çıkarsa ona ona ona verse…Bu zekâtın sevabı ilk ağaya gidiyor, çünkü o zekâtını ayırdı ona gidiyor.

00:30:48.600 --> 00:30:55.160
Kâhyaya gidiyor, çünkü arada vasıta oldu. İmama gidiyor, çünkü o da sevkiyatta yardımcı oldu.

00:30:55.200 --> 00:31:01.520
Yani aradaki halkaların hepsine Allahu Teâlâ hazretleri fazl u kereminden sevap ihsan ediyor.

00:31:01.600 --> 00:31:07.760
Biz de bize karşı yapılmış olan iyiliklerin yapıcılarını ona yaptıran da Allah

00:31:07.720 --> 00:31:14.960
ama yapıcılarına teşekkürü ihmal etmemeliyiz. "Allah razı olsun kardeşim. Sağ ol kardeşim.

00:31:15.400 --> 00:31:21.360
Teşekkür ederim." demeliyiz. Hatta hem yüzüne karşı demeliyiz hem de gıyabında söylemeliyiz.

00:31:21.440 --> 00:31:23.800
Gıyabında yaptığımız dua daha da makbuldür.

00:31:23.840 --> 00:31:30.360
"Yâ Rabbi! Bu kardeşimin bana bu iyiliği yaptığı gibi sen de ona dünya ve âhirette

00:31:30.400 --> 00:31:34.200
şu şu şu iyilikleri ihsan eyle."diye ağzımız dualı olmalı,

00:31:34.280 --> 00:31:39.840
 kardeşlerimize karşı böyle hayır dua eden kimseler olmalıyız.

00:31:39.920 --> 00:31:46.920
Duaların için de en makbul dua kardeşin kardeşe gıyabında yaptığı duadır.

00:31:48.400 --> 00:31:54.880
 Sürat bakımından en çabuk kabul olan dua kardeşin kardeşe o yokken, o yanında değilken,

00:31:54.880 --> 00:31:58.160
onun arkasından yapmış olduğun hayır dua.

00:31:58.160 --> 00:32:02.720
Mesela geceleyin kalkıyorsun, tespihini çekiyorsun, namazını kılıyorsun.

00:32:02.800 --> 00:32:07.400
Oturdun, zikrettin, dua ettin.

00:32:07.120 --> 00:32:13.560
Duada da diyorsun ki, "Yâ Rabbi! Filanca kardeşime de kusurlarından kurtulmayı

00:32:13.680 --> 00:32:20.240
sen nasip eyle ve hastalığına şifa ver. Dertlidir, derdine çare ihsan eyle.

00:32:20.280 --> 00:32:23.920
Çocuklarıyla şöyle şöyle problemleri var. Onları hallediver yâ Rabbi!"

00:32:25.120 --> 00:32:31.920
Allahu Teâlâ hazretleri böyle kulun kula, onun arkasından yapmış olduğu duayı çok seviyor.

00:32:32.240 --> 00:32:38.920
 Ve bir melek, o dua eden kimsenin başucunda dermiş ki: Âmin. Ve leke mislühu.

00:32:39.200 --> 00:32:47.960
Melek "âmin" dermiş ve "Sen o kardeşin için ne istiyorsan bir mislini de Allah sana versin." diye dua edermiş.

00:32:48.400 --> 00:32:52.640
Bu hadîs-i şerîften anladığımıza göre demek ki biz kardeşlerimize dua ederken

00:32:52.760 --> 00:33:01.280
 duanın bir faydası -duamız kabul olursa- kardeşimize giderken öteki faydası da dönüp bize geliyor.

00:33:01.360 --> 00:33:08.240
 İki türlü tesir hâsıl olacak duadan. Birisi kardeşimizi ihyâ edecek, birisi dönüp bizi ihyâ edecek.

00:33:08.280 --> 00:33:11.480
O bakımdan kardeşlerimizi de dualarımızda unutmayalım.

00:33:11.520 --> 00:33:19.520
Eski alimlerden birisi, Şifâ-i Şerîf kitabında kaydediliyor ki,

00:33:19.640 --> 00:33:25.280
duasında 70-80 tane arkadaşına ismen zikrederek dua edermiş.

00:33:25.360 --> 00:33:31.520
O kadar özel! "Yâ Rabbi! Mehmet'e, Ali'ye, Hasan'a, Hüseyin'e şunu ver, bunu yap,

00:33:31.560 --> 00:33:37.400
 şöyle olsun, böyle olsun." diye dua edermiş. Dua önemli bir şey. Dua mü'minin silahıdır.

00:33:37.120 --> 00:33:45.200
 Dua mü'minin gizli yardımcılarından bir yardımcıdır. Allah'ın ordularından bir ordudur.

00:33:45.240 --> 00:33:48.000
Kat kat dizilmiş ordular kadar güçlüdür dua.

00:33:48.800 --> 00:33:53.960
 Bir mazlumun, güçsüzün, yoksulun bir tanesi elini açar bir dua eder,

00:33:54.800 --> 00:34:00.600
Allahu Teâlâ hazretleri o duanın bereketine karşı taraftaki binlerce insanı def eder,

00:34:00.640 --> 00:34:07.560
filanca şerri yok eder, filanca hayrı hâsıl eder. Allahu Teâlâ hazretleri her şeye kadirdir.

00:34:07.640 --> 00:34:12.920
Hatta innemâ tünsarûne ve türzakûne bi-du'afâiküm.

00:34:13.000 --> 00:34:18.920
Hadîs-i şerîfite bildiriyor ki: "Siz Allahu Teâlâ hazretlerinin lütfuna,

00:34:18.920 --> 00:34:25.640
 savaşlardaki zaferlerine mazhar oluyorsunuz ve rızıklara nâil oluyorsunuz.

00:34:25.640 --> 00:34:30.400
Bunun sebebi sizin içinizdeki fukaracıklar, boynu bükükler, yoksullar ve zayıflardır;

00:34:30.760 --> 00:34:35.440
yani zayıflarınız, yoksullarınız hürmetine nusret-i ilahiyyeye mazhar oluyorsunuz

00:34:35.520 --> 00:34:37.600
 ve rızıklandırılıyorsunuz." buyuruyor.

00:34:37.640 --> 00:34:45.680
Onun için zenginler kendilerinin evine arkadaşlarını çağırdıkları zaman fakirlere kapılarını kapamasınlar.

00:34:45.680 --> 00:34:49.840
"En kötü ziyafet evi oraya zenginlerin alınıp

00:34:49.920 --> 00:34:55.280
fakirlerinin girmesinin engellendiği evdir." diye buyuruyor Peygamber Efendimiz.

00:34:55.360 --> 00:35:01.560
Daima fukarayı da unutmamak ve onu da araya katmak lazım, onları da eksik etmemek lazım.

00:35:01.600 --> 00:35:02.800
Allah'ın sevgili kulu kimdir bilinmez,

00:35:03.920 --> 00:35:11.440
hiç mevkii makam yoktur ama dünya bakımından bir değeri yok sanılır ama Allah indinde kıymetlidir.

00:35:11.480 --> 00:35:16.120
Peygamber Efendimiz bir keresinde Ebû Zer-i Gıfârî hazretlerine sormuş ki;

00:35:16.200 --> 00:35:19.800
"Söyle bakalım, şu mecliste senin gözünde en makbul insan kimdir?"

00:35:20.520 --> 00:35:24.720
O da şöyle meclistekilere göz gezdirmiş. "Şu yâ Resûlallah!" demiş.

00:35:25.440 --> 00:35:34.640
 Peki, söyle bakalım senin gözünde şu mescidin içinde en hakir kul, en aşağı mertebede olan hangisidir?"

00:35:34.680 --> 00:35:38.280
Yine gözünü gezdirmiş, "Şu yâ Resûlallah!" demiş.

00:35:38.320 --> 00:35:43.240
Peygamber Efendimiz diyor ki; "Yâ Ebû Zer! Senin şu beğenmediğin

00:35:44.280 --> 00:35:47.160
kul var ya, bir de şu beğendiğin adam var ya;

00:35:47.280 --> 00:35:53.640
şu beğendiğin adamdan bin tanesi şu beğenmediğin kulun dengi olamaz."

00:35:54.120 --> 00:36:01.400
Allah indinde kimin yüksek mevkii olduğunu biz bilemeyiz. Çünkü Allah kalplere bakar.

00:36:01.800 --> 00:36:04.600
İnnallahe lâ yenzuru ilâ suveriküm ve lâ ilâ ecsâmiküm.

00:36:04.640 --> 00:36:08.800
"Allahu Teâlâ hazretleri insanların yüzlerine bakmaz, cisimlerine bakmaz,

00:36:08.240 --> 00:36:11.440
 giyimlerine bakmaz, mevkilerine makamlarına bakmaz."

00:36:11.480 --> 00:36:15.240
 Velâkin yenzuru ilâ kulûbiküm ve a'mâliküm.

00:36:15.240 --> 00:36:22.760
"Kalplerin temizliğine bakar, sâfîliğine bakar ve amellerin ihlasla yapılıp yapılmamasına bakar."

00:36:22.840 --> 00:36:28.800
O bakımdan fakirleri de sevmeliyiz, yoksulları da sevmeliyiz.

00:36:28.880 --> 00:36:42.880
Bir de Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bir hadîs-i şerifinde: "Her şeyin bir anahtarı vardır.Cennetin anahtarı da miskinleri, fakirleri sevmektir." buyuruyor.

00:36:42.920 --> 00:36:47.760
 Onun için fakirlerden kaçmayalım, ayrı ayrı mevkiler  yapmayalım.

00:36:48.920 --> 00:36:51.680
 Fakir yanına geldiği zaman kimisi safını değiştiriyor.

00:36:51.800 --> 00:36:57.920
Yanındakine bakıyor, kılığını kıyafetini beğenmiyorsa oradan bir geri safa gidiyor.

00:36:57.960 --> 00:37:02.400
Yanındaki arkadaşını veya onun kıyafetini beğenmediği için

00:37:02.440 --> 00:37:08.720
onun yanında durmamak için bir geri safa çekiliyor. Fakirleri, yoksulları sevmeye çalışmalıyız.

00:37:08.800 --> 00:37:13.360
Bir hadîs-i şerîf vardır ki Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuş:

00:37:13.400 --> 00:37:19.800
"Nice saçı başı dağınık, toz topraklara bulaşmış kimseler vardır ki

00:37:19.160 --> 00:37:25.720
söz söylese kimse sözüne itibar etmez, kız istese kimse ona kız vermez, kimsenin yanında

00:37:26.120 --> 00:37:33.200
bir değeri yoktur ama, lev akseme alellahi le-'eberehu, bir konuda yemin etse

00:37:33.240 --> 00:37:37.560
Allah onun o yemini doğru çıksın diye o işi öyle yapar.

00:37:38.400 --> 00:37:45.880
Onun Allah indinde nazı, hatırı o kadar yüksektir ki onun sözü olsun diye olmayacak işi yaptırır Allah.

00:37:45.960 --> 00:37:51.840
O bakımdan saç dağınıklığına, elbisesine yamalılığına bakmamak lazım.

00:37:51.880 --> 00:37:56.600
İnsan her gördüğünü kendinden üstün bilmeli.

00:37:56.760 --> 00:38:02.400
Bir büyüğün sözü ne kadar güzeldir: "İnsan yaşlılara baktığı zaman diyecek ki;

00:38:02.480 --> 00:38:08.400
'Bunlar benden çok daha yaşlı, sakallarını İslâm'la [İslâm yolunda] ağarttılar, nice ibadetler ettiler.

00:38:08.400 --> 00:38:13.000
 Elbette sevapları daha fazla olduğundan mertebeleri daha yüksektir.'

00:38:15.280 --> 00:38:20.280
Çocuklara, gençlere baktığı zaman da diyecek ki: 'Bunların yaşı benden daha aşağıdadır.

00:38:20.320 --> 00:38:25.600
Bunlar benden daha az yaşadılar, günahı benden daha az işlediler. Bunların derecesi benden daha iyidir.

00:38:25.640 --> 00:38:32.720
Çünkü ben daha çok yaşadığım için günahı daha çok işledim.'diyecek." Herkesi kendinden üstün görecek.

00:38:32.800 --> 00:38:36.320
Olgun Müslümanların hali budur; kendi kusurlarına bakar,

00:38:36.400 --> 00:38:40.840
 başkalarının iyiliklerini görür, onları kendinden yüksek bilir.

00:38:42.400 --> 00:38:46.680
Bir hadîs-i şerîf daha okuyalım:

00:38:49.280 --> 00:39:00.600
Lâ yü'minü'l-abdü'l-îmâne küllehu hatta yetrüke'l-kezibe fi'l-müzâhati ve yetrüke'l-mirâ'e ve in kâne sâdıkan.

00:39:00.680 --> 00:39:04.880
Hep Ahmed b. Hanbel radıyallahu anh, rahmetullahi aleyh'ten.

00:39:04.720 --> 00:39:11.640
Mezhep imamı, aynı zamanda büyük hadis alimidir. Müsned isimli bir eser yazmıştır.

00:39:11.680 --> 00:39:17.800
 Onun içinde otuz küsur bin hadîs-i şerîf toplamıştır mübarek. Onun hadîs-i şerîfleri karşımıza geldi.

00:39:17.880 --> 00:39:20.600
 Bu diyarda onun mezhebi daha çok yaygın olduğundan

00:39:20.600 --> 00:39:22.400
nazı daha çok oluyor.

00:39:22.560 --> 00:39:28.240
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bu kitapta rivayet edilen hadîs-i şerîfinde buyuruyor ki:

00:39:28.360 --> 00:39:33.600
 Kul imana tamamen sahip olmuş olamaz,

00:39:34.440 --> 00:39:39.760
hakiki bir imana tam mânası ile muttasıl olmuş olamaz, tam mü'min olamaz;

00:39:40.760 --> 00:39:46.160
şaka yoluyla bile yalan söylemeyi terk etmedikçe."

00:39:46.240 --> 00:39:53.760
Müslüman yalan söylemeyecek. "Aman, şaka yaptım canım!" Şakasında bile yalan söylemeyecek.

00:39:54.840 --> 00:40:00.560
Şakasında bile yalan söylemeyi terk edecek bir doğru sözlülüğe,

00:40:00.560 --> 00:40:04.280
 doğru özlülüğe ulaşmadıkça insan tam müslüman olmaz.

00:40:05.680 --> 00:40:10.000
Şakası bile gerçeklere istinad edecek. Misal:

00:40:10.120 --> 00:40:15.240
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bir gün akrabasından bir kadıncağıza

00:40:15.280 --> 00:40:19.240
–yaşlı bir kadın– demiş ki: "Yaşlılar cennete girmeyecek."

00:40:20.120 --> 00:40:23.240
Kadıncağız üzülecekti. Bayağı da üzüldü.

00:40:23.280 --> 00:40:26.680
"Yaşlılar cennete girmeyecek, ben de yaşlıyım, benim halim nice olacak?" diye bayağı da üzüldü.

00:40:26.720 --> 00:40:29.200
[Peygamber Efendimiz] tebessüm etti, dedi ki; "Allah gençleştirecek,

00:40:29.560 --> 00:40:30.560
teni taze olacak.

00:40:30.600 --> 00:40:39.600
Cennette kamburu ile, diz ağrısı ile, bel ağrısı ile, dişleri gedik filan bir durumda olmayacak elbette,

00:40:39.680 --> 00:40:43.240
genç bir halde olacak. Allahu Teâlâ hazretleri gençleştirecek.

00:40:43.360 --> 00:40:47.240
Demek şaka yaptı, fakat gerçeği söylüyor.

00:40:47.320 --> 00:40:52.160
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in latifelerinden birisi böyle.

00:40:52.200 --> 00:40:58.400
Bir keresinde birisine demiş ki: "Ya senin gözünde aklık var." Telaşlanmış.

00:40:58.160 --> 00:41:01.720
Demek ki sevdiği bir kimse idi, ona öyle latife eyledi.

00:41:01.720 --> 00:41:05.440
Telaşlanınca "Nasıl ya Resûlallah?" filan diye sordu herhalde.

00:41:05.520 --> 00:41:12.160
Diyor ki, "Herkesin gözünde bir kara bir ak olmaz mı? Orta tarafı renkli olur, kenarları ak olur."

00:41:13.320 --> 00:41:17.680
Gözünde ak var derken doğru bir şey söylemiş oluyor ama latife oluyor.

00:41:17.720 --> 00:41:26.200
Demek ki mizahta bile, şakada bile yalan söylemeden yapıyor. Olmayacak şeyi söylemeyeceğiz.

00:41:27.520 --> 00:41:38.920
"Bir pire tepmiş bir devenin oyluğun ezmiş.

00:41:39.280 --> 00:41:44.920
Yalan değil gerçektir,ben de gördüm tozunu." Şair yalancılarla böyle alay ediyor.

00:41:44.960 --> 00:41:52.520
Bir pire bir deveye bir tekme atmış da bacağını eğmiş attığı tekmeden. "Yalan değil gerçektir.

00:41:52.640 --> 00:41:57.320
Ben de gördüm, hakikaten böyle olduğunu anladım." filan diyor.

00:41:57.360 --> 00:42:01.400
Bazıları işte böyle derler, yalanı kuyruklu yalan şey yaparlar.

00:42:01.160 --> 00:42:05.920
Bir yalanı söylerler, bir de arkasından şahit getirirler. Ona misal olarak söylüyor.

00:42:06.400 --> 00:42:10.800
 Yalan söylemeyeceğiz. Özümüz, sözümüz dosdoğru olacak.

00:42:10.280 --> 00:42:16.480
Susacağız veya gerçeği söyleyeceğiz. Allah bizi doğru sözlülükten ayırmasın.

00:42:16.520 --> 00:42:20.840
Ve yetrüke'l-mirâ'e ve in kâne sâdıkan.

00:42:20.920 --> 00:42:29.400
 "Haklı da olsa münakaşayı terk etme sıfatına sahip olmadıkça gerçek mü'min olamaz."

00:42:29.480 --> 00:42:34.720
Ekseriya münakaşa çıkıyor ve devam ediyor. Uzun zaman devam ediyor.

00:42:34.800 --> 00:42:42.120
O öyle diyor, ötekisi aksini söylüyor. Zıtlaşıyorlar, inatlaşıyorlar, kavgalaşıyorlar, sonra küsüyorlar.

00:42:42.240 --> 00:42:44.320
"O adamla dostluk edilmez" diyor.

00:42:44.360 --> 00:42:48.480
O o tarafa gidiyor, bu bu tarafa gidiyor. Münakaşadan bir şey hâsıl olmuyor.

00:42:48.560 --> 00:42:53.000
Tatlılıkla söylendiği zaman hâsıl olur da münakaşadan bir şey hâsıl olmaz.

00:42:53.800 --> 00:43:00.400
O bakımdan Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, münakaşanın büyümesini sevmiyor, tavsiye etmiyor.

00:43:00.800 --> 00:43:08.920
 Münakaşada biraz iş uzadığı takdirde kişi hemen çekilecek, kesecek, işi uzatmayacak, o kadar fazla değil.

00:43:09.160 --> 00:43:16.560
Allahu Teâlâ hazretleri… Haklıyken de susmak kolay değil. Ve in kâne sâdıkan. Haklıyken…

00:43:16.640 --> 00:43:18.000
"Nasıl olsa ben haklıyım, o sussun.

00:43:18.400 --> 00:43:24.280
Yanlış şeyi iddia ediyor." diyor insan ama haklıyken sustuğun zaman daha iyi oluyor.

00:43:24.360 --> 00:43:25.320
Peygamber Efendimiz: "Haklıyken

00:43:25.760 --> 00:43:30.480
münakaşayı terk edene, cennette bir köşk garanti ederim." buyuruyor.

00:43:30.640 --> 00:43:35.160
Münakaşalara girmeyelim, münakaşalarla muhabbetleri bozmayalım,

00:43:35.880 --> 00:43:41.800
nefisleri bilemeyelim, keskinleştirmeyelim, nefislerimize fayda çıkarttırmayalım.

00:43:41.920 --> 00:43:47.440
"Hiçbir münakaşa yoktur ki o münakaşada 'keşke benim söylediğim yanlış olsa da

00:43:47.520 --> 00:43:52.520
kardeşimin söylediği haklı olsa' diye bir duyguyla girmiş olmayayım" demiş büyüklerden birisi.

00:43:52.560 --> 00:43:54.840
Kendisi galip gelmeyi istemiyor.

00:43:54.960 --> 00:43:59.960
 Bir gerçeğin anlaşılması için karşılıklı konuşmaya geçiyorlar ama temenni ederim ki

00:44:00.000 --> 00:44:03.880
 keşke kardeşimin dediği doğru olsa. Halbuki bizim münakaşada ana gayemiz nedir?

00:44:04.000 --> 00:44:15.280
 Kendi doğruluğumuzu, kendi haklılığımızı ispat etmeye çalışmaktır. İşte İslâmî âdâb böyle.

00:44:15.680 --> 00:44:16.760
İslâm ahlâkı böyle.

00:44:17.560 --> 00:44:21.720
Bizim anladığımız ölçüler içinde değil; daima fedakarlığa dayanıyor,

00:44:21.840 --> 00:44:32.560
daima haklı olduğu halde bir adım geri çekilmeye ve ana hedefleri esas almaya dayanıyor.

00:44:32.680 --> 00:44:38.720
Yeter ki muhabbet olsun, yeter ki İslâm cemaati devam etsin, yeter ki Allah razı olsun diye

00:44:38.880 --> 00:44:42.480
fedakarlıklara katlanmayı bize emrediyor.

00:44:42.520 --> 00:44:47.400
Rabbimiz bizi her türlü güzel ahlâkıyla muttasıf eylesin.

00:44:47.280 --> 00:44:55.400
Üzerimizde bulunan her türlü kötü sıfatı ve kötü huyu bizden alsın, bizi o kötülüklerden pak eylesin.

00:44:55.520 --> 00:45:04.000
Sevdiği, razı olduğu, olgun, kâmil kullar olmayı cümlemize nasip eylesin.

00:45:04.000 --> 00:45:08.360
Bizim yolumuz tasavvuf yoludur, yani bu yoldur, kâmil insan olma yoludur.

00:45:08.600 --> 00:45:13.680
 Bu güzel ahlâkı da, İslâm ahlâkını da, Kur'an ahlâkını da,

00:45:13.760 --> 00:45:18.640
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in ahlâkını da tam benimseyerek

00:45:18.680 --> 00:45:20.880
içimize sindirmeyi Rabbimiz nasip eylesin.

00:45:20.960 --> 00:45:26.000
Huzuruna sevdiği, razı olduğu kullar olarak varmayı cümlemize nasip ve müyesser eylesin.

00:45:26.800 --> 00:45:32.520
Bi-hürmeti esmâihi'l-hüsnâ ve bi-hürmeti habîbihi'l-müctebâ Muhammedini'l- Mustafâ,

00:45:32.680 --> 00:45:40.360
ve bi-hürmeti haremi nebiyyina Muhammed Mustafâ ve bi-hürmeti şehrü's-sıyâmi ve'l-kıyâm Ramazân,

00:45:40.400 --> 00:45:43.840
ve bi-hürmeti esrârı sûreti'l-Fâtiha…