WEBVTT

00:00:02.160 --> 00:00:04.560
Bismillâhirrahmânirrahîm.

00:00:05.110 --> 00:00:07.838
 el-Hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn.

00:00:07.898 --> 00:00:13.898
Ve's-salâtü ve's-selâmü alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ecmaîne't-tayyibîne't-tâhirîn. 

00:00:13.952 --> 00:00:18.461
 Emmâ ba'd: Fe-kâle'n-Nebiyyü sallallahu aleyhi ve sellem:

00:00:18.960 --> 00:00:25.640
 Lâ tümâri ehâke ve lâ tümâzihhu ve lâ teidhu mev'ideten fe-tuhlifehû.

00:00:26.606 --> 00:00:30.388
 Sadaka Resûlullah fîmâ kâl ev kemâ kâl. 

00:00:33.898 --> 00:00:37.350
 İbn Abbas radıyallahu anhümâ…

00:00:38.620 --> 00:00:46.638
Babası Peygamber Efendimiz'in amcası, sahabe. Oğlu Peygamber Efendimiz'in yeğeni, sahabe.

00:00:47.360 --> 00:00:55.800
Allah her ikisinin de şefaatine bizleri erdirsin. Radıyallahu anhümâ. O genç bir sahabeydi.

00:00:58.400 --> 00:01:01.480
Rivayet etmiş ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:

00:01:02.800 --> 00:01:17.400
Lâ tümâri ehâke. "Din kardeşinle münakaşa etme." Ve lâ tümâzihhu.

00:01:17.871 --> 00:01:28.710
"Onunla şaka da yapma." Ve lâ teidhu mev'ideten fe-tuhlifehû.

00:01:28.971 --> 00:01:34.854
"Ona bir vaatte bulunup da sonra o vaadinden de cayma." 

00:01:35.898 --> 00:01:41.240
 Yapamayacağın, yerine getiremeyeceğin bir şeyi de vaat etme.

00:01:42.880 --> 00:01:45.720
Peygamber Efendimiz'in üç tavsiyesi var:

00:01:45.840 --> 00:02:00.240
Birisi, "Arkadaşınla münakaşa etme." diyor. Ve lâ tümâri. Mümârât, mira', "münakaşa" demek.

00:02:00.533 --> 00:02:07.940
 Bir kimse bir fikir söylüyor, ötekisi başka bir fikir söylüyor, karşılıklı bir çekişme oluyor.

00:02:08.632 --> 00:02:25.411
Tarafların kendi fikrinde ısrar etmesi, sonra inatlaşma, sonunda darılma, küsme olabiliyor.

00:02:25.440 --> 00:02:30.560
 İşi öyle münakaşaya, çekişmeye, çatışmaya götürmemek lazım.

00:02:31.393 --> 00:02:34.280
Hatta bir hadîs-i şerîfte buyuruyor ki Peygamber Efendimiz;

00:02:34.280 --> 00:02:38.669
 "Haklıyken münakaşayı terk edene cennetin avlusunda bir köşkü ben garanti ediyorum,

00:02:38.680 --> 00:02:39.880
 vaat ediyorum." 

00:02:40.159 --> 00:02:48.159
İnsan haklı bile olsa, baktı ki karşı tarafta aşırı bir reaksiyon ve aşırı bir karşı söz var;

00:02:49.604 --> 00:02:56.180
 haklı kendisi ama devam etse muhabbetler bozulacak, işler sarpa saracak,

00:02:56.180 --> 00:02:59.847
arkadaşlık zedelenecek; geçiştiriyor.

00:02:59.847 --> 00:03:06.800
Haklıyken bile fazla işi büyütmüyor. Kendisi haklı ama olsun, susuveriyor.

00:03:06.800 --> 00:03:12.460
 Çünkü Resûlullah'ın; "Cennetin avlusunda bir köşk ben vaat ediyorum,

00:03:12.302 --> 00:03:16.472
 garanti ediyorum, tekeffül ediyorum." diye vaadi var.

00:03:16.712 --> 00:03:25.410
 Onun için münakaşa iyi değil. Uzun boylu münakaşalar, cedeller, çatışmalar, çekişmeler…

00:03:25.415 --> 00:03:28.264
O öyle söylüyor, o öyle söylüyor; devam ediyor. 

00:03:33.160 --> 00:03:37.800
Tabii, "hiç konuşmamak" mânasına değil. İnsan arkadaşıyla konuşur.

00:03:38.160 --> 00:03:40.640
 "Hiç karşı fikir söylememek" mânasına değil.

00:03:41.108 --> 00:03:46.308
"Benim bu konudaki kanaatim şudur, bilgim şudur." da diyebilir.

00:03:46.548 --> 00:03:51.572
 Ama baktın ki iş çatışmaya gidiyor, hararetleniyor,

00:03:51.560 --> 00:03:54.360
 o zaman işi o noktaya getirmemek için bırakırsın.

00:03:54.851 --> 00:03:57.975
 "Ben bunu böyle duydum, bu böyledir.

00:03:58.680 --> 00:04:02.560
Ben hadîs-i şerîfte duydum, falanca kitaptan okudum, şöyle diye…"

00:04:02.600 --> 00:04:05.680
insanın hak sözü söylemeye hakkı var.

00:04:05.782 --> 00:04:10.191
Hatta görevi var. Hatta vazifesi var. Söyleyecek. 

00:04:10.360 --> 00:04:20.400
 Biz namazı kılıyoruz. Namazdan sonra üç defa;

00:04:20.407 --> 00:04:21.782
Estağfirullah, estağfirullah, estağfirullâh

00:04:21.782 --> 00:04:26.570
el-azîm el-kerîm ellezî lâ ilâhe illâ hüve'l-hayyü'l-kayyûme ve etûbü ileyh.

00:04:26.621 --> 00:04:31.393
Hadîs-i şerîfte var. Peygamber Efendimiz'in âdetiydi bu,

00:04:31.693 --> 00:04:34.597
böyle üç defa tevbe ve istiğfar getirirdi.

00:04:35.320 --> 00:04:41.560
 Sahih hadislerde var.   Allâhümme ente's-selâmü ve minke's-selâm,  tebârekte yâ ze'l-celâli ve'l-ikrâm.

00:04:41.640 --> 00:04:45.840
Peygamber Efendimiz'in selam verince namazdan sonra böyle dediği var.

00:04:46.649 --> 00:04:51.300
 Salavât-ı şerîfe Kur'ân-ı Kerîm'de var, Allah emrediyor.

00:04:51.370 --> 00:04:54.119
Ve Peygamber Efendimiz tavsiye ediyor.

00:04:54.161 --> 00:04:57.591
 "Ben kendisinin yanında adım geçip anıldığım halde

00:04:57.600 --> 00:05:02.000
 bana salât ü selâm getirmeyen pintidir, cimridir." diye bildiriyor.

00:05:02.470 --> 00:05:07.781
Salât ü selâm getireceğiz. Sözünün, adının anıldığı her yerde salât ü selâm getireceğiz. 

00:05:07.781 --> 00:05:13.637
Âyete'l-kürsi okunması hadîs-i şerîfte var.

00:05:14.560 --> 00:05:19.800
Peygamber Efendimiz diyor ki; "Bir insan namazı kılsa, arkasından bir Âyete'l-kürsî okusa,

00:05:19.796 --> 00:05:25.540
onunla cennete girmek arasında sadece sağ olması vardır, hayatı vardır.

00:05:25.421 --> 00:05:29.336
Hayatta olmasa cennete girer." O kadar sevaptır. Onun için okuyoruz.

00:05:29.594 --> 00:05:31.630
Efendimiz tavsiye etti diye okuyoruz. 

00:05:32.419 --> 00:05:37.197
 Âyete'l-kürsî'yi okuyoruz. Ondan sonra; Sübhanallah, Elhamdülillah, Allahu Ekber…

00:05:37.197 --> 00:05:39.345
 Bunlar hadîs-i şerîfte var.

00:05:39.542 --> 00:05:45.750
 Sahih hadis kitaplarında Peygamber Efendimiz tavsiye etmiş. Bunların hepsi var. 

00:05:45.490 --> 00:05:51.131
 Şimdi bazı kimseler çıkıyormuş, "Bu bid'at!" diyormuş. Sen daha bid'at ne demek, biliyor musun?

00:05:51.131 --> 00:05:54.419
 Bid'at ne demek?  Bid'at, "sünnete aykırı iş" demek.

00:05:54.853 --> 00:06:03.150
Dinde Efendimiz'in söylemediği, sonradan ortaya çıkma, ilave, ekleme, çıkarma, bozma… 

00:06:03.150 --> 00:06:06.899
 Bid'at olur mu, Peygamber Efendimiz'in tavsiyesi? 

00:06:07.658 --> 00:06:12.229
"Bırakın böyle bid'at şeyleri!"  Bid'at değil! Ben Efendimiz'in hadîs-i şerîflerini okuyorum,

00:06:12.537 --> 00:06:17.920
büyüklerimiz de okumuşlar, bunlar sevaplı diye bunları yapıyorlar. Bu sünnet.

00:06:17.459 --> 00:06:21.797
Sen sünnete "bid'at" dersen kendin tehlikeye giriyorsun. 

00:06:22.821 --> 00:06:27.558
 "Efendim evet, doğru, hadis kitaplarında bunlar var.

00:06:27.558 --> 00:06:34.755
Ama bunların böyle topluca yapılması bid'at!"  Hayır, o da bid'at değil. 

00:06:35.480 --> 00:06:38.930
Namazları topluca niye kılıyoruz? Herkes evinde kılsaydı o zaman? 

00:06:38.688 --> 00:06:40.940
 Namazları topluca kılıyoruz.

00:06:40.201 --> 00:06:43.815
Peygamber Efendimiz'in zamanında topluca oturup halka olup zikir yaparlardı.

00:06:44.179 --> 00:06:51.878
 Bu var, yok değil.  Neresinden tutturup da niye muhalif oluyorlar? 

00:06:52.873 --> 00:06:56.314
 Peygamber Efendimiz bunları tavsiye etmiş. Kalkıp gidiyor, biz bir şey demiyoruz.

00:06:56.314 --> 00:07:02.875
 Çünkü sünnettir, bir şey demiyoruz. Farzı kılacak diyoruz. Allah kabul etsin.

00:07:02.875 --> 00:07:05.969
 "Belki bir işi vardır kardeşimizin." diyoruz. Biz "gık" demiyoruz.

00:07:06.313 --> 00:07:11.196
 O, bizim oturup da Peygamber Efendimiz'in tavsiyesini tutmamızı bid'at diye kınıyor.

00:07:11.540 --> 00:07:13.280
 Biz onu kınamıyoruz.

00:07:13.474 --> 00:07:15.667
 Senin bir kere pantolonun bid'at!

00:07:16.662 --> 00:07:24.633
 Sen bid'at istiyorsan; eğildiğin zaman budun çıkıyor meydana, mahrem yerlerin belli oluyor.

00:07:24.633 --> 00:07:30.484
Sen bu pantolonla nasıl kılarsın? Buraya kadar ceketle geliyorsun, kılıyorsun.

00:07:30.484 --> 00:07:34.214
 Eğiliyorsun, arkandaki insan da senin arkanda. Olmaz!

00:07:34.214 --> 00:07:38.490
 Biz niye cübbe giyiyoruz, niye pardösü giyiyoruz? Niye entari giyiyor bazı arkadaşlar?

00:07:38.474 --> 00:07:44.970
 Sen asıl zararlı olan şeyleri terk et. Efendimiz'in hadîs-i şerîfinde yazılmış olan şeyleri

00:07:45.390 --> 00:07:49.967
 sen ne diye engellemeye çalışıyorsun?  Bir insan Sübhanallah derse fena mı olur?

00:07:50.200 --> 00:07:51.360
 Elhamdülillah derse fena mı olur? 

00:07:51.440 --> 00:07:54.720
Allah razı olsun Osmanlılar'dan. Mekânları cennet olsun.

00:07:54.720 --> 00:07:57.880
Allah cennette bizi onlarla kavuştursun.  Osmanlı kim? 

00:07:57.880 --> 00:08:05.240
 Osmanlı terk-i diyar etmiş, Allah'ın dinini kâfir diyarlarında yaymak için gelmiş,

00:08:05.280 --> 00:08:07.800
canını malını feda etmiş insanlar.

00:08:07.800 --> 00:08:12.680
Osmanlı'ya onlar kurban olsun! Osmanlı olsaydı şimdi müslümanların hâli böyle mi olurdu?

00:08:13.120 --> 00:08:17.320
Düşmanlar önce Osmanlı'yı yendiler de ondan sonra biz bu hâle, işçi durumuna düştük.

00:08:17.840 --> 00:08:23.920
 Daha önce efendiydik, patronduk. Üç kıtada biz vardık. Ondan sonra işçi durumuna düştük. 

00:08:24.360 --> 00:08:30.320
 Osmanlı'nın düşmanı İngiliz. Osmanlı'nın düşmanı Amerika. Osmanlı'nın düşmanı yahudi.

00:08:30.320 --> 00:08:33.360
Osmanlı'nın düşmanı hıristiyan. Sen ne düşman oluyorsun?

00:08:33.360 --> 00:08:37.800
Sen Osmanlı'nın oğlusun, torunusun. Torun dedesine düşman olur mu? 

00:08:38.000 --> 00:08:42.880
 Bari insaf etsin de torunu dedesini korusun. Bu kadar düşmanı var…

00:08:42.920 --> 00:08:46.760
Cümle cihan halkı, yedi düvel Osmanlı'nın üstüne saldırmış… 

00:08:47.160 --> 00:08:52.280
Sırf Çanakkale savaşında, bir rivayete göre -Tabii normal sayıları bilen yok.

00:08:52.520 --> 00:08:57.680
 Sayısız gelmiş, sayısız gitmiş… Zavallılar, mübarekler, bahtiyarlar…-

00:08:57.680 --> 00:09:01.880
 250 bin Osmanlı münevveri şehit olmuş.

00:09:03.800 --> 00:09:08.240
 Üniversiteli, tahsilli, görgülü, bilgili insan; sapır sapır doğranmış orada.

00:09:08.440 --> 00:09:11.520
Düşmanı geçirmeyeceğiz dâr-ı hilâfete diye.

00:09:11.560 --> 00:09:16.000
 Marmara'yı geçirmeyeceğiz, İstanbul'u düşürmeyeceğiz diye.

00:09:16.000 --> 00:09:20.400
Gelibolu'dan bu tarafa geçirtmemek için ne mücadele vermişler.

00:09:20.400 --> 00:09:24.400
200 bin veya 500 bin kişi gitmiş. Ama sıradan insan değil.

00:09:24.360 --> 00:09:28.160
Yetişkin insan gitmiş. Ondan sonra biz zayıf düşmüşüz.

00:09:29.880 --> 00:09:35.760
Kırılmışız. Kanımız boşalmış orada, şarıl şarıl akmış. Balkanlar'da akmış.

00:09:36.880 --> 00:09:40.680
Mısır'a Fransızlar saldırdı, onlara karşı koruyalım diye;

00:09:41.240 --> 00:09:47.760
 Bağdat'a İngilizler saldırdı, onlara karşı koruyalım diye; Romanya'da, Galiçya'da çarpışmışız,

00:09:49.400 --> 00:09:56.360
Trablusgarp'ta çarpışmışız. Yunanlılar isyan etmiş, oradaki ırkdaşlarımızı kesmişler.

00:09:56.360 --> 00:10:00.960
Bulgarlar isyan etmiş, oradaki kardeşlerimizi, dindaşlarımızı kesmişler.

00:10:02.120 --> 00:10:06.520
Sırplar isyan etmiş, oradaki kardeşlerimizi bayram namazı kılarken doğramışlar,

00:10:06.920 --> 00:10:11.880
 Drina köprüsünden nehre atmışlar. 

00:10:14.960 --> 00:10:20.280
Yedi düvel saldırmış, zulmetmiş. Allah biliyor, görüyor.

00:10:20.600 --> 00:10:28.400
Bari torunu olarak dedeni sen koru. Ne kadar acayip! 

00:10:28.400 --> 00:10:33.560
 Araplar'da Osmanlı demek "centilmen" demek.

00:10:33.920 --> 00:10:39.960
Araplar "Sen Osmanlı mısın?" dedikleri zaman, ötekisi; "Yok, iltifat ediyorsun, estağfirullah.

00:10:40.000 --> 00:10:43.480
Teşekkür ederim." diyor. Osmanlı demek Arapça'da "centilmen" demek.

00:10:43.480 --> 00:10:51.200
Çünkü tahsil görmüş, terbiye görmüş, sükut etmesini bilen, konuştuğu zaman konuşmasını bilen,

00:10:52.320 --> 00:10:57.800
 bir şey söylediği zaman sözünün senedini gösteren insan. 

00:10:57.400 --> 00:11:01.280
Osmanlı alimlerinin kitapları bugün hâlâ Arap âleminde basılıyor, okunuyor.

00:11:02.160 --> 00:11:07.320
Osmanlı Arapça kitap yazmış, okunuyor. Kaynak kitap. Tefsir yazmışlar, okunuyor.

00:11:08.000 --> 00:11:12.800
 Tarih yazmışlar, okunuyor. Terâcim-i ahvâl yazmışlar, okunuyor. 

00:11:12.120 --> 00:11:13.360
 Osmanlı'ya kurban olsunlar! 

00:11:13.400 --> 00:11:19.760
Kâtip Çelebi'nin yazdığı Keşfü'z-zünûn kitabı bugün tüm dünya kütüphanelerinde vardır.

00:11:19.880 --> 00:11:22.120
 Araplar'ın hepsinin kütüphanesinde vardır.

00:11:22.120 --> 00:11:28.160
Avrupa'da, Amerika'da, her yerde vardır. Arapça bir eserdir. Kocaman, muazzam bir eser.

00:11:28.480 --> 00:11:33.880
 İşte Osmanlı yazmış.  Çağının çok ötesinde eserler vermiş.

00:11:34.320 --> 00:11:41.920
Mimarî güzellikte eserler vermiş çokça…  İnsanları kavgasız, gürültüsüz yönetmişler.

00:11:42.480 --> 00:11:47.480
Osmanlı'nın çekildiği yerde kavga hâlen kesilmiyor. Osmanlı yönetmiş.

00:11:48.000 --> 00:11:56.120
Sömürmemiş, hizmet götürmüş. Kendisi ölmüş, korumuş, onlara rahat ettirmiş.

00:11:56.280 --> 00:12:02.640
Osmanlı'nın çekildiği yere emperyalizm gelmiş. Birbirleri ile mücadele hâlâ bitmemiş.

00:12:03.000 --> 00:12:08.880
İşte Filistin, işte Mısır, işte Irak, işte başka İslâm ülkeleri…

00:12:09.360 --> 00:12:15.600
İşte Afrika, işte Tunus, Cezayir, Fas, Çad, vesaire… İşte Sudan.

00:12:15.640 --> 00:12:20.400
Bizimkiler Sudan'a, Güney Afrika'ya eleman göndermiş.

00:12:20.800 --> 00:12:26.560
Komor adalarından gelmişler, Osmanlı'nın padişahlarına bey'at etmişler.

00:12:26.960 --> 00:12:32.280
Osmanlı, bizim Gümüşhanevî tekkesinden oraya mürşit göndermiş.

00:12:32.280 --> 00:12:38.320
Komor adalarında, Afrika'nın doğusundaki adalarda hâlâ Abdülhamit Han adına hutbe okuyorlarmış. 

00:12:38.320 --> 00:12:44.440
 Osmanlı'dan ne istiyorsun? Yedi düvelle çarpıştı, bir de siz [mi?] Bilmediğiniz halde…

00:12:44.800 --> 00:12:47.920
 Osmanlı'nın nesini beğenmiyorsunuz? Dua etti diye mi beğenmiyorsunuz? 

00:12:48.200 --> 00:12:52.520
 Bu duaları hadîs-i şerîf kitaplarından hepsini çıkartıp gösterebilirim.

00:12:53.320 --> 00:12:56.200
Riyâzü's-sâlihîn diye Diyanet'in bastığı ve

00:12:56.720 --> 00:13:02.720
her kütüphanede nüshası olan, bütün Arap'ın, Acem'in herkesin beğendiği

00:13:03.400 --> 00:13:05.760
büyük hadis aliminin kitabı.

00:13:05.960 --> 00:13:10.960
Açın, orada bütün bu tesbihat ve zikirler var. Hepsi var, eksiksiz.

00:13:11.240 --> 00:13:15.800
Fazlası var, eksiği yok. Dedelerimizden Allah razı olsun ki bize onları öğretmişler.

00:13:16.800 --> 00:13:19.800
 Biz onlardan öğrendiğimiz için yapıyoruz. Ama kaynağını onlar biliyorlardı. 

00:13:20.520 --> 00:13:27.320
 Şimdi çıkmışlar, olmadık söz söylüyorlar. Bu kıldığımız sünnetlerin hepsi var.

00:13:27.960 --> 00:13:33.160
Bu çektiğimiz tesbihlerin hepsi var. Sabah namazından sonra aşır okutuyorsun.

00:13:33.520 --> 00:13:35.960
Bizim Arap kardeşler Âmene'r-rasûlü'yü okuyor.

00:13:36.400 --> 00:13:42.840
Sabah namazından sonra Hüvallâhüllezî'yi okumak;

00:13:42.840 --> 00:13:47.720
üç defa Eûzü billâhi's-semîi'l-alîmi mine'ş-şeytâni'r-racîm dedikten sonra,

00:13:47.720 --> 00:13:51.800
Bismillâhirrahmânirrahîm diye üç defa okuduktan sonra

00:13:52.120 --> 00:13:56.800
 Hüvallâhüllezî'nin âyetlerini okuma, hadîs-i şerîfte tavsiye edildiği için onun okuyoruz.

00:13:57.360 --> 00:14:00.640
 Çünkü hadîs-i şerîfte onun yeri o. "Sabah namazından sonra,

00:14:00.160 --> 00:14:04.200
kim bunu okursa bütün gün ona şu kadar melek tevbe eder,

00:14:04.200 --> 00:14:06.800
istiğfar eder." diye bildirildiği için okuyoruz.

00:14:06.840 --> 00:14:09.560
"Âmene'r-rasûlü'yü yatmadan evvel okuyun." diye

00:14:09.760 --> 00:14:13.120
Peygamber Efendimiz tavsiye ettiğinden yatsıdan sonra onun için okuyoruz.

00:14:13.320 --> 00:14:19.360
 Bizim her yaptığımız bir hadîs-i şerîfe dayanıyor, Efendimiz'in tavsiyesine dayanıyor.

00:14:19.600 --> 00:14:22.240
 Hepsinin kaynağını gösterebiliriz.

00:14:23.000 --> 00:14:29.160
Buradaki kitaplardan kaynağını çıkartıp gösterebilirim.

00:14:29.160 --> 00:14:37.280
Kendisi sünnet-i seniyyeye uymaz, sakalı sünnete uygun değil, kıyafeti sünnete uygun değil;

00:14:37.400 --> 00:14:41.600
"Mazur görüyoruz." diyor. Devir değişmiş. Biz ona bir şey demiyoruz,

00:14:41.720 --> 00:14:43.760
o bizim sünnet olan [uygulamamıza] bir şey diyor.

00:14:44.160 --> 00:14:49.800
 Bizim kusurumuz da şu: Biz bu hadîs-i şerîfleri bileceğiz.

00:14:49.560 --> 00:14:53.480
Hem de Arapçasıyla, aslıyla, kaynağıyla bileceğiz.

00:14:53.440 --> 00:14:57.880
 Bak bizim bu okuduğumuz kitap, büyük hadis alimi İmam Buhârî'nin kitabı.

00:14:57.880 --> 00:15:03.680
Bu hadîs-i şerîfleri o seçmiş. O hadis alimi hepsinin nereden geldiğini bilir,

00:15:03.680 --> 00:15:05.000
 hangisi kuvvetli, söyler.

00:15:05.000 --> 00:15:11.400
Kuvvetli, sağlam hadîs-i şerîfler. Diyeceğiz ki; "Kardeşim bak, falanca hadîs-i şerîfte,

00:15:11.400 --> 00:15:13.400
filanca kitapta bu böyle yazılıyor.

00:15:13.640 --> 00:15:20.440
 Şöyle şöyle olmuş." diyeceğiz. Tabii bunun daha iyisi; o konudaki bütün kavilleri,

00:15:20.440 --> 00:15:24.000
 bütün fikirleri bilip hepsini özetleyip öyle konuşmak. 

00:15:24.400 --> 00:15:27.640
 Mesela Mehmed Emin Er Hoca var. Benim çok hoşuma gider.

00:15:27.880 --> 00:15:32.640
 Türkiye'de hoca. Bizim dergide de zaman zaman röportajlar yapılıyor.

00:15:32.760 --> 00:15:38.320
 Ona soruluyor mesela, deniliyor ki; "Falanca mesele hakkında ne dersin?"

00:15:38.960 --> 00:15:44.240
 Sakin sakin, tatlı tatlı diyor ki; "Bu konuda dokuz fikir vardır.

00:15:45.200 --> 00:15:51.280
Şiîler bu konuda şöyle demişlerdir; ama şu bakımdan hatalıdır.

00:15:51.640 --> 00:15:57.200
Falancalar şöyle demişlerdir. Ötekisi o hadîs-i şerîfin şurasını şöyle yorumlamıştır…" 

00:15:57.560 --> 00:16:00.480
 Dokuz kavil sıralıyor. Ne güzel alim! Bu iş böyledir. 

00:16:00.960 --> 00:16:06.320
 Hacda buluştuk. Hacdan sonra Türkiye'de görüştük. Diyor ki;

00:16:06.280 --> 00:16:11.880
"Hacdan sonra Mısır'a uğradım. Mısırlı alimlerden bir şey anlamadım." 

00:16:13.120 --> 00:16:20.520
 "Niye hocam?" dedim.  "Bir mesele soruyorum.  'Bu böyledir!' Atıyor. 

00:16:20.920 --> 00:16:26.560
'Peki, delili ne?' diyorum. -Kendisi fıkıh alimi ya, delil istiyor.- 'Âyet mi, hadis mi?

00:16:26.560 --> 00:16:29.400
Neye dayanarak bunu söylüyorsun?'  'İşte bu böyledir.' 

00:16:29.400 --> 00:16:34.320
 Hiç kafaları delilli düşünmeye, konuşmaya alışmamış."  "Olur böyle." 

00:16:34.760 --> 00:16:41.280
 Olur mu?  Bizim büyüklerimiz 'olur'u kendi keyfine bırakmamış.

00:16:41.320 --> 00:16:44.640
Bizim alimlerimizin, büyüklerimizin kitaplarını okuduğun zaman;

00:16:45.400 --> 00:16:49.120
 incelemiş, takvâya en uygun olanını söylemiş.

00:16:49.400 --> 00:16:52.400
 Yani onların bilmediği her şeyi biliyor.

00:16:52.400 --> 00:16:55.680
İmam Zemahşerî, Medine-i Münevvere'de Araplar'a demiş ki;

00:16:55.880 --> 00:17:00.280
"Toplanın, size babalarınızın dilini öğreteyim!"  Meydan okuyor. 

00:17:00.880 --> 00:17:04.720
 "Toplanın da size Arapça'yı öğreteyim!"  Onlar böyle alimdi. 

00:17:05.800 --> 00:17:10.840
 İmam Buhârî, milyondan fazla hadis ezberinde; hepsi tıkır tıkır, mâlum bildiği şeyler.

00:17:10.840 --> 00:17:16.320
Kim çıkabilir karşısına? "Gık" diyemez! "İmam Buhârî şöyle demiş." deyince akan sular duruyor.

00:17:16.440 --> 00:17:20.480
İşte büyük alim!  Bizim alimlerimiz böyle. Semerkant'ta,

00:17:20.520 --> 00:17:23.000
 Buhara'da, Orta Asya'da yetişmiş;

00:17:22.960 --> 00:17:28.520
mezhep imamlarımız Kûfe'de, Abbasîler'in [şehirlerinde…]

00:17:28.520 --> 00:17:34.800
Hepsi büyük alim, hepsi muazzam alimler. Biz onların talebeleriyiz, okuyoruz.

00:17:34.560 --> 00:17:37.400
 Büyüklerimiz okumuşlar. Biz de onlardan gördüğümüz gibi,

00:17:37.400 --> 00:17:39.120
onlar bizi terbiye etmişler, böyle yaşıyoruz. 

00:17:39.240 --> 00:17:44.360
 Şimdi bu terbiyeyi görmemiş başka insanlarla karşılaşınca aramızdaki fark ortaya çıkıyor.

00:17:44.840 --> 00:17:48.840
 Bu farkı, "Ötekiler bunları görmemişler." diye biz hoş görüyoruz.

00:17:48.840 --> 00:17:53.520
 Onlar bizi hoş görmüyorlar. Ya sen şöyle biraz kenarda dur.

00:17:53.520 --> 00:17:58.360
 Biz senden daha ileriyiz. Bu konuda senin bilmediğin çok şeyleri biliyoruz, uyguluyoruz biz. 

00:18:00.520 --> 00:18:06.600
 Durum bu. Bazıları da şuradan kaynaklanıyor:

00:18:06.600 --> 00:18:18.200
Bazıları Vehhâbî, Selefî mezhebine mensup.

00:18:18.160 --> 00:18:24.960
İbn Teymiyye'ye dayanarak bazıları bu gibi şeyleri çok şiddeti tenkit etmiş.

00:18:24.880 --> 00:18:30.120
"Tesbih kullanmayacaksın. Türbeleri ziyaret etmeyeceksin. Türbe yapmayacaksın.

00:18:30.120 --> 00:18:32.160
Şöyle yapmayacaksın, böyle yapmayacaksın…"

00:18:32.160 --> 00:18:34.920
 Ama onların da sözlerinin doğru olmadığını gösteren,

00:18:35.200 --> 00:18:38.840
 onların karşısında konuşan büyük alimler var.

00:18:39.800 --> 00:18:42.400
Ama onlar onu devlet politikası hâline getirmişler.

00:18:42.240 --> 00:18:47.800
Devletin politikası resmen öyle.  Sen eline tesbih aldın mı sana homurdanıyor. Sana ne?

00:18:47.800 --> 00:18:50.760
Ben bundan Sübhanallah diyorum. 33 tane Sübhanallah burada sayılı;

00:18:50.840 --> 00:18:53.920
ben kafamı 33 tane ile meşgul etmiyorum.

00:18:54.120 --> 00:18:57.760
Sübhanallah, Sübhanallah derken Allah'ın sübhanlığını düşünmekle meşgul oluyorum,

00:18:57.760 --> 00:18:58.880
 sayıyla meşgul etmiyorum.

00:18:58.920 --> 00:19:02.000
Buraya gelince bu bitecek işte, daha ne istiyorsun?

00:19:02.360 --> 00:19:07.800
 İbadete kendimi daha iyi veriyorum, daha iyi değil mi? 33 tane oluyor, 34 tane olmuyor. 

00:19:07.760 --> 00:19:15.720
"Parmaklarınla çek!" diyor.  Ya şaşırırsam?  Tesbihle çekiyorum. 

00:19:16.360 --> 00:19:20.160
 Hasan-ı Basrî hazretlerine demişler ki; "Tesbihi bırak!"  "Vallâhi bırakmam!" demiş. 

00:19:20.560 --> 00:19:25.320
 Hasan-ı Basrî, tâbiînden.  "Bırakmam, ibadetime yardımcı oluyor."

00:19:26.800 --> 00:19:32.640
Biz o büyüklerin yolunda gidiyoruz. Bizi tenkit eden bari bir şey bilse de tenkit etse!

00:19:33.280 --> 00:19:38.680
Kuru kuruya…  Kâbe-i Müşerrefe'yi dolaşıyoruz, tavaf ediyoruz.

00:19:38.960 --> 00:19:44.520
Kâbe sevilmez mi ya, taşına kurban olayım! Kâbe-i Müşerrefe bu.

00:19:44.520 --> 00:19:48.560
 Böyle yutacağımız geliyor. Yutabilsek yutarız.

00:19:48.520 --> 00:19:54.960
 Kâbe bu. Kâbe-i Müşerrefe bu. Sevgimizden yapıyoruz. Oraya zibidi oğlanları,

00:19:55.000 --> 00:20:00.680
onların izci, genç, tıfıl çocukları gitmişler.

00:20:01.160 --> 00:20:07.200
 Bana diyor ki; "Ya hac, Allah yukarıda!" diyor.  "Cahil, sussana sen!" dedim.

00:20:07.200 --> 00:20:09.720
 Allah'a mekân izafe edilir mi? Bilmiyor! 

00:20:10.000 --> 00:20:11.960
"Allah yukarıda, aşağıda" diyebilir misin? 

00:20:12.000 --> 00:20:17.000
 "Güney Amerika'da yukarıda" dediğin Kuzey Amerika'da terstir, aşağıdadır.

00:20:17.320 --> 00:20:21.480
Senin hiç coğrafya bilgin yok mu ya? Allah'a "yukarıda, aşağıda" denir mi?

00:20:21.520 --> 00:20:24.280
 Ve hüve meaküm eyne mâ küntüm diyor, âyet-i kerîme. Haberin yok mu? 

00:20:24.400 --> 00:20:29.320
 Biz taşın taş olduğunu biliyoruz; ama Kâbe'nin taşı bu.

00:20:30.200 --> 00:20:33.800
 Zemzemin su olduğunu biliyoruz; ama zemzem suyu olduğu için seviyoruz.

00:20:33.920 --> 00:20:42.400
Kâbe'nin taş olduğunu biliyoruz; ama Kâbe'yi de seviyoruz.

00:20:42.160 --> 00:20:41.661
Rükn-i Yemânî'ye gittik; öptük, yanağımızı koyduk.

00:20:47.240 --> 00:20:51.200
Bir gün önce hadîs-i şerîfte okumuştuk. Hadisi uygulayalım diye yaptık.

00:20:51.440 --> 00:20:57.000
Hemen bir tanesi şahin gibi -hani kuşun, tavuğun üstüne böyle şahinin saldırdığı,

00:20:57.000 --> 00:20:59.680
 süzüldüğü, geldiği gibi- geldi;

00:20:59.680 --> 00:21:03.400
 "Bid'at haci! Haci bid'at, bid'at bu!" diyor.

00:21:04.320 --> 00:21:10.640
Bizim arkadaş da çok sevimli böyle, beyaz sakallı, tonton, tatlı bir arkadaş var;

00:21:11.600 --> 00:21:16.720
 Leyse bi-bid'a, hâzihî sünne. "Bid'at değil, sünnet." dedi.

00:21:16.840 --> 00:21:25.520
Efendimiz böyle yapmış. Böyle diyor: Lâ, lâ, lâ, lâ, lâ... Kaç tane "hayır"ı birden sıralıyor. 

00:21:26.000 --> 00:21:27.240
Dedi ki;  "Ne lâ deyip duruyorsun?

00:21:27.280 --> 00:21:30.600
 80 tane desen, 80 bin tane desen senin dediğin değil.

00:21:30.640 --> 00:21:34.920
 Sizin saydığınız falanca alim var ya, o alimin falanca kitabı var ya,

00:21:34.920 --> 00:21:38.880
 onun şu sayfasında Peygamber Efendimiz'in Rükn-i Yemânî'ye geldiği,

00:21:39.240 --> 00:21:41.640
 ona yanağını koyduğu, öptüğü yazılı!" 

00:21:42.400 --> 00:21:47.200
Efendimiz'in yaptığı şeyi tarihten kazıyamazsın ki! Ne diye bilmediğin şeye karışıyorsun?

00:21:47.520 --> 00:21:51.920
 Oraya üç tane beş tane cahil nöbetçi oturtmuşlar; "Burada yapma." diye.

00:21:52.320 --> 00:21:58.400
Alime müdahele ediliyor. Sen bu kadar bilmiyorsan sus bari. "Peki, geç arslanım." de.

00:21:58.320 --> 00:22:02.120
Arslan geldiği zaman "Geç arslanım." de. Tilki geldiği zaman geçirtme.

00:22:02.800 --> 00:22:05.960
Ama arslan geldiği zaman da "Geç arslanım." de, ses çıkarma. 

00:22:06.680 --> 00:22:10.440
 Durumları böyle. Biz hoş görüyoruz, sabrediyoruz. 

00:22:10.920 --> 00:22:15.360
Bir tanesi gelmiş bana, Safa tepesinde "İmâm-ı Âzâm hiçbir şey!" diyor. 

00:22:16.160 --> 00:22:20.360
 Yahu senin olduğun yer şu anda Mekke-i Mükerreme.

00:22:21.720 --> 00:22:25.880
Gıybet haram değil mi? Sen İmâm-ı Âzâm'ı ölçecek adam mısın?

00:22:26.320 --> 00:22:29.840
Anlayabilecek adam mısın?  İmâm-ı Âzâm'a düşmanlık besliyor. 

00:22:29.840 --> 00:22:34.160
Sen İmâm-ı Âzâm'a ne düşmanlık besliyorsun? Öyle şey mi olur? 

00:22:35.200 --> 00:22:42.640
Yani geri kafalı! Tabii bu zihniyetle öğretilmiş insanlar; biz burada tesbih çekiyoruz,

00:22:42.640 --> 00:22:47.560
kızıyor bize; sünnet kılıyoruz, kızıyor bize; dua ediyoruz, kızıyor bize.

00:22:47.560 --> 00:22:52.240
 Kızma sultanım! Kızma kurbanın olayım, kızma işte. Bu, Efendimiz'in yolu.

00:22:52.240 --> 00:22:56.640
 Niye kızıyorsun?  Kızacak bir şey de yok. Kızacaksan git, başka şeylere kız.

00:22:56.960 --> 00:23:04.320
Karısının saçı açık, kızının saçı açık, arabasında görüyoruz; ona kız.

00:23:04.680 --> 00:23:09.520
 Pantolon giyiyorsun; İslâmî kıyafet değil. Mahrem yerlerin belli oluyor.

00:23:09.520 --> 00:23:14.240
 Hem senin namazın bozulur hem arkadakinin namazı bozulur, aklına başka bir şey geldiği zaman.

00:23:14.840 --> 00:23:18.760
 Ona kız. Mecbur oluyorsun, tıraş oluyorsun.

00:23:19.800 --> 00:23:23.480
Allah ya affeder ya affetmez, onu bilmiyoruz. Niye ben sakal bırakamadım, ona kız.

00:23:23.760 --> 00:23:27.200
Mesela kızacaksan kızacak bir sürü şey var.

00:23:27.200 --> 00:23:32.440
 Bizim sünnet olan dualarımızı tenkit etmeye gelinceye kadar neler var… 

00:23:32.720 --> 00:23:36.560
 Tenkit edemez zaten. Efendimiz'in "yap" dediği şeyi kimse tenkit edemez. Efendimiz yapmış.

00:23:36.960 --> 00:23:41.480
Ben rûz-i mahşerde Rabbü'l-âlemin "Niye bunu böyle yaptın?" dediği zaman;

00:23:41.840 --> 00:23:46.720
 "Yâ Rabbi, Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e uy diye emrettiğinden,

00:23:47.280 --> 00:23:51.360
kitaplarda da onun öyle yazdığını okuduğumdan, ondan yaptım." diyeceğim.

00:23:54.360 --> 00:23:59.320
 Sen niye yapmıyorsun?  Lâ ilâhe illallah demek, sevap mı?  Sevap. 

00:23:59.680 --> 00:24:02.240
 50 tane dersen mi daha sevap, yüz tane dersen mi daha sevap?

00:24:02.240 --> 00:24:06.480
 Yüz tanesi çok olduğundan daha çok sevap. Ne diye Lâ ilâhe illallah diyen,

00:24:06.480 --> 00:24:10.160
Sübhanallah diyen, Allahu Ekber diyen insanı engellemeye çalışıyorsun?

00:24:10.360 --> 00:24:13.520
Hem de kitaplara yazılmış olan ibadet… 

00:24:15.520 --> 00:24:20.960
 Sonra bu işi alimlerimiz incelemişler. Mesela tesbih namazı, Efendimiz tavsiye etmiş.

00:24:21.360 --> 00:24:25.440
Tesbih namazı kılınır. Biz de burada Ramazan'da kıldık.

00:24:26.400 --> 00:24:30.840
Tesbih namazı kılınır. Bazıları diyor ki; "Tek tek kılınır." 

00:24:31.200 --> 00:24:34.240
Tek tek kılınır ama kalabalık. Bu kardeşin tesbih namazını tek [kılamıyor.]

00:24:34.720 --> 00:24:37.920
Onun için alimlerimiz meseleyi incelemişler, demişler ki;

00:24:39.400 --> 00:24:42.400
 "Herkes ayrı kılayım dese bu kılamayacak.

00:24:42.400 --> 00:24:46.240
 Onun için cemaatle, öğrenmeye vesiledir, kılmak câizdir." Fetva vermişler.

00:24:46.240 --> 00:24:49.960
Meseleyi incelemişler, uygun görmüşler. Tamam, böyle yapsan daha iyi olur.

00:24:50.200 --> 00:24:54.800
 Biz de ona uyuyoruz. Yoksa ben kendim tek başıma tesbih namazını kenarda kılarım.

00:24:54.800 --> 00:24:58.600
Ama ben tesbih namazı kıldırdıkça, cemaatim de;

00:24:58.600 --> 00:25:02.760
 "Biz Es'ad Hoca'nın arkasında tesbih namazı kılmıştık, şöyle kılınıyor." diye öğrenmiş oluyor.

00:25:02.760 --> 00:25:07.280
 Hem öğrenmiş oluyor hem de Efendimiz'in bir [sünnetini] yapmış oluyor. 

00:25:07.280 --> 00:25:09.000
 "Efendimiz cemaatle kıldırmamış." 

00:25:09.160 --> 00:25:13.240
Efendimiz kıldırmamış; ama biz şimdi öğrensin diye kıldırıyoruz.

00:25:13.200 --> 00:25:19.280
 Ulelâmız "Mahzuru yoktur." dediği için kıldırıyoruz.  Şimdi bunlar "bid'at" diyorlar.

00:25:19.640 --> 00:25:22.880
 Kendileri tesbihleri çekerler, ayrı ayrı çekerler.

00:25:22.840 --> 00:25:29.920
Çekmez değil. Senin ayrı ayrı çektiğini biz topluca söylüyoruz. Hoş göreceğiz.

00:25:30.320 --> 00:25:34.600
 Yumuşak yumuşak, güler yüzlü, tatlı tatlı... Ne yapalım artık, sonuç olarak kardeşimiz.

00:25:34.600 --> 00:25:38.440
 Peygamber Efendimiz bak, ne buyuruyor: Ve lâ tümâri ehâke.

00:25:38.640 --> 00:25:41.720
"Kardeşinle fazla münakaşa etme." Biz haklıyız ama…

00:25:42.200 --> 00:25:46.360
Çok uzatma. Kardeşim iki rekât kılacağına dört kılsan daha sevap.

00:25:46.560 --> 00:25:50.720
Kimisi iki rekâtta bir selam veriyor. Kimisi iki rekât kılıyor, fazla kılmıyor.

00:25:51.400 --> 00:25:56.000
 Halbuki Peygamber Efendimiz'in dört rekât kıldığına dair rivayetler var. Kılabilir.

00:25:56.000 --> 00:26:00.880
 Ama o kendi mezhebinin yolunu tutuyor. Biz ona bir şey demiyoruz, hoş görüyoruz.

00:26:01.520 --> 00:26:06.400
"Hadîs-i şerîfte yeri vardır." diyeceğiz. Lâ tümâri ehâke.

00:26:06.400 --> 00:26:09.320
 İşi de fazla tatsız noktaya, dargınlığa götürmeyeceğiz. 

00:26:10.800 --> 00:26:15.440
 Ben Peygamber Efendimiz'in türbesinin karşısına gittim.

00:26:16.360 --> 00:26:21.280
Canım gelip gidiyor. Önemli bir makam. Elimi kaldırdım,

00:26:21.320 --> 00:26:26.360
türbenin mübarek parmaklık duvarlarına döndüm, dua ediyorum.

00:26:27.400 --> 00:26:30.760
Oradaki genç geldi;  "Bu tarafa dua edilmez!" diyor. 

00:26:30.720 --> 00:26:33.800
"Ne olacak?" dedim.  "Bu tarafa doğru edeceksin." 

00:26:34.440 --> 00:26:39.200
 Fesübhanallah! Ben seninle Resûlullah'ın huzurunda münakaşa edecek değilim.

00:26:39.160 --> 00:26:45.600
 Sana ne benim duamdan ya? Alimlerimiz bunu incelemiş.

00:26:46.400 --> 00:26:50.280
Bir insan Resûlullah Efendimiz'in türbesini ziyaret ettiği zaman türbeye mi dönmeli,

00:26:50.280 --> 00:26:52.840
Kâbe'ye mi dönmeli?  Türbeye dönmeli ya.

00:26:52.840 --> 00:26:57.280
Resûlullah Efendimiz, hayatı gibi, farkı yok ki. 

00:26:57.920 --> 00:27:00.880
 Ben onu biliyorum. O meseleyi bilmeyen bir insan değilim.

00:27:00.880 --> 00:27:07.600
Sonra ben duayı Allah'a yapıyorum, Resûlullah'a yapmıyorum ki. Adam onun farkında değil. 

00:27:07.320 --> 00:27:10.400
Hiç cevap vermedim. O huzurda onunla konuşur muyum? 

00:27:10.600 --> 00:27:14.960
Bana diyor ki; Allahu yehdîke. "Allah seni ıslah etsin!" diyor.

00:27:16.160 --> 00:27:21.200
Bana kızdı, laf anlamıyorum diye. "Allah ıslah etsin seni.

00:27:21.160 --> 00:27:24.440
 Allah sana hidayet versin." diyor.  "Sana da yehdîke." dedim, içimden. 

00:27:24.200 --> 00:27:29.160
 Kur'an okuyoruz. Bunları bilin, başınıza gelir. Yeri gelmişken anlatıyorum.

00:27:30.680 --> 00:27:34.320
Kur'an okuyorum, namaz vaktini bekliyorum, Mescid-i Saadet'te.

00:27:34.520 --> 00:27:40.360
 Secde âyeti geldi. Kapattım Kur'ân-ı Kerîm'i, ayağa kalktım, secde âyetini yaptım,

00:27:40.840 --> 00:27:43.120
tekrar ayağa kalktım, sonra oturdum.

00:27:43.480 --> 00:27:48.680
Yanımda yaşlı bir Arap; "Ne lüzum var ayağa kalmaya?" dedi.

00:27:50.440 --> 00:27:55.520
Bizim Büyük İslâm İlmihâli'nde yazıyor; "Ayağa kalkacaksın, öyle secdeye varacaksın.

00:27:55.520 --> 00:28:01.760
Müstehab." diyor. Yani sünnet, uygun olan şekil bu. 

00:28:02.240 --> 00:28:07.680
Onlar ne yapıyorlar? Kur'ân-ı Kerîm'i okurken Kur'ân-ı Kerîm'i alıyor, toparlıyor,

00:28:08.800 --> 00:28:11.240
 koltuğunun altına alıyor, oturduğu yerden hiç ayağa kalkmadan yapıyor. 

00:28:11.280 --> 00:28:15.960
 Bizim büyüklerimiz bize; "Kalk da öyle yap." demişler.  O beni tenkit ediyor.

00:28:16.720 --> 00:28:24.240
Tebessüm ettim. Baktım, çok yaşlı bir adam. "Sübhanallah!" dedi bana.

00:28:24.240 --> 00:28:30.600
 Böyle şaşkınlık, hayretle, tenkitvâri bir "sübhanallah" çekti.

00:28:30.600 --> 00:28:33.240
"Secde etmek için ne lüzumu var ayağa kalkmaya?

00:28:33.240 --> 00:28:35.720
 Oturduğun yerden yaparsın, olur biter." dedi.

00:28:36.160 --> 00:28:41.600
 Ben şöyle tebessüm ettim. Hazırım, münakaşa etmek istemiyorum.  Kur'an okuyorum.

00:28:41.600 --> 00:28:42.680
İşin doğrusu

00:28:42.840 --> 00:28:48.840
[tartışmak istemedim.] Sonra o biraz işin farkına vardı, "Nerelisin?" diye [sordu.]

00:28:49.320 --> 00:28:54.480
 "Türkiye'denim." dedim. O zaman pek ses çıkartmadı. Yine olgun bir insanmış. 

00:28:54.560 --> 00:29:01.800
Kimisi de köpürüyor, gürültü patırtı… Neredeyse yaka paça kavga edeceksin. 

00:29:01.680 --> 00:29:06.760
 Lâ tümâri ehâke. O da müslüman kardeşin. Allah ıslah etsin. Münakaşa etmeyeceksin.

00:29:06.760 --> 00:29:12.480
 İşi fazla uzatmaya lüzum yok. Bir; kardeşinle münakaşa etme.  Neden? 

00:29:13.000 --> 00:29:18.520
 Muhabbetler bozulur, kavgalar çıkar, çatışma çekişme olur diye.

00:29:18.480 --> 00:29:26.480
 İki; ve lâ tümâzihhu. "Şaka yapma." Şaka hiç yapılmaz değil.

00:29:26.480 --> 00:29:31.120
 Peygamber Efendimiz şaka yapardı. "Ben şaka yaparım ama yine doğru söylerim." derdi.

00:29:31.560 --> 00:29:36.200
 Yalana dayalı şaka yapmazdı. Biz "latife" diyoruz.

00:29:37.200 --> 00:29:42.840
Latif olmak gerekli, yani şakanın latif olması gerektiğini ifade ediyoruz.

00:29:43.360 --> 00:29:49.640
Efendimiz bazen latife yapardı. Güzel latifeleri vardı. Biliyoruz, yapardı. 

00:29:50.800 --> 00:29:57.840
 Ama fazla şaka yapmak, fazla takılmak ciddiyeti götürüyor, hürmeti kalmıyor.

00:29:58.240 --> 00:30:06.120
Bazen de şaka güzel yapılmazsa, birisiyle alay etmek, birisini üzmek tarzında olursa,

00:30:06.120 --> 00:30:11.600
o zaman araları bozuluyor, günah oluyor. 

00:30:11.600 --> 00:30:17.440
 Mesela Peygamber Efendimiz'in zamanında sahabeden birisi uyuklamış.

00:30:18.240 --> 00:30:23.600
Silahını almışlar, saklamışlar. Şaka, besbelli. Peygamber Efendimiz diyor ki;

00:30:23.600 --> 00:30:29.800
 "Şaka niyetiyle de olsa birisinin malını almayınız ve böyle üzücü şakalar yapmayınız." 

00:30:29.920 --> 00:30:32.640
 Kalkacak, "Benim silahım nerede?" diye üzülecek.

00:30:32.560 --> 00:30:38.720
Şaka böyle olmaz. Tatlı bir tarzda olabilir. Yani onun da hoşuna gidecek bir tarzda olabilir.

00:30:39.240 --> 00:30:43.520
Ama üzecek tarzda yapılması doğru olmuyor.  Ve lâ tümâzihhu.

00:30:44.480 --> 00:30:52.800
Şakayı fazla yapmanın uygun olmadığını Efendimiz'in bu tavsiyesinden anlıyoruz.

00:30:53.360 --> 00:30:58.800
 Aşırı şaka yapma. 

00:30:59.560 --> 00:31:04.320
Üçüncü tavsiyesi: Ve lâ teidhu mev'ideten fe-tuhlifehû.

00:31:05.200 --> 00:31:10.840
"Yapamayacağın bir şeyi ona vaat etme." Vaat ettin mi yerine getir.

00:31:10.840 --> 00:31:16.240
Yapamayacağın bir şeyi de yüksek perdeden, bol keseden vaat etme.

00:31:16.600 --> 00:31:21.480
Az konuş, öz konuş, yapabileceğin kadar konuş. Büyük laf söyleme.

00:31:21.880 --> 00:31:28.800
İleriye dönük çok büyük vaatler verme. Vaat vermişsen, o vaadini de yerine getir.

00:31:29.480 --> 00:31:34.280
Efendimiz'in bu üç tavsiyesini bu hadîs-i şerîfte [görüyoruz.]  Bir daha söyleyelim:

00:31:34.280 --> 00:31:40.840
 "Müslüman kardeşinle münakaşa etme. Münakaşayı uzatma,

00:31:40.840 --> 00:31:44.520
aşırı kavgaya dönüşen tarzda götürme.

00:31:47.000 --> 00:31:57.240
Mizah, şaka etme. Ve ona yapamayacağın vaatte bulunma." diye tavsiye etmiş. 

00:31:57.240 --> 00:32:05.840
İkinci hadîs-i şerîf: Ebû Hüreyre radıyallahu anh'ten rivayet edilmiş. 

00:32:05.840 --> 00:32:08.280
Ani'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve sellem kâle: 

00:32:08.320 --> 00:32:12.680
Ebû Hüreyre radıyallahu anh'ın rivayet ettiğine göre Peygamber Efendimiz buyurmuş ki;

00:32:12.920 --> 00:32:16.760
 "İki iş vardır. Bunlar iyi iş değildir."

00:32:17.800 --> 00:32:21.960
"Bunları bırakamayacaklar maalesef. Bunlara devam edecekler."

00:32:23.160 --> 00:32:34.160
Birisi; ölü arkasından ağlamak. Ağıt tazim etmek, yakma yakmak, ağlamak, sızlamak...

00:32:34.760 --> 00:32:40.800
Buna nihâa diyorlar, Arapça'da.  Bunu bırakmayacaklar.

00:32:40.800 --> 00:32:41.760
Birisi de;

00:32:41.480 --> 00:32:42.680
soyuna sopuna ta'n etmek.

00:32:42.760 --> 00:32:48.000
"Sen kimsin ya? Basit bir [kimsenin] çocuğusun. Falanca kabileden gelmişsin.

00:32:48.560 --> 00:32:52.760
Ben falancalardanım, filanca asil ailedenim." diye

00:32:52.880 --> 00:32:57.120
 neseple öğünüp karşıdakinin nesebini küçük görüp ona ta'n etmek. 

00:32:57.680 --> 00:33:06.480
 Hatta sahâbe-i kirâmdan bir mübarek zât, Bilâl-i Habeşî hazretlerine biraz sinirlenmiş.

00:33:06.840 --> 00:33:14.280
 Haksız tabii. "Seni kara kadının oğlu seni!" demiş. Bilâl-i Habeşî, Habeşî olduğundan,

00:33:14.280 --> 00:33:18.200
rengi esmer olduğundan "Seni kara kadının oğlu!" [demiş.]

00:33:19.800 --> 00:33:22.600
 Bu haber Peygamber Efendimiz'e ulaşınca çağırıyor onu, diyor ki;

00:33:23.400 --> 00:33:30.360
"Sende cahiliyetten kalma bir âdet var. Sen onu anasından dolayı mı ayıpladın?!"

00:33:30.680 --> 00:33:35.520
 İnsan anasını seçme yetkisine sahip değil ki. Bir anadan doğuyor işte, ne yapsın.

00:33:35.960 --> 00:33:40.800
Anası alınmaz, satılmaz; değişmez bir şey. Ne yapabilir? Bir şey yapamaz ki! 

00:33:40.800 --> 00:33:46.400
"Sen onu anasından dolayı mı ayıpladın?! Sende cahiliye devrinden kalma,

00:33:46.640 --> 00:33:50.760
o bâtıl, müşrik âdetlerinden bir âdet var!" diye [ikaz etmiş.] 

00:33:51.160 --> 00:33:56.400
O da Efendimiz'in böyle ikazı üzerine çok üzülmüş. Yaptığı işin hatalı olduğunu anlamış. 

00:33:56.520 --> 00:34:02.720
 Soyuna ta'n etmek yok. Bir insanın meziyeti kendisinin ibadetindedir, takvâsındadır. 

00:34:02.720 --> 00:34:05.360
İnne ekremeküm inda'llâhi etkâküm.

00:34:05.640 --> 00:34:10.800
"Sizin Allah indinde en itibarlınız, en soylunuz, takvâsı en çok olandır." 

00:34:11.760 --> 00:34:16.600
Bir zencinin, bir kölenin çocuğu olur; bir hizmetçinin, bir esirin çocuğu olur;

00:34:17.000 --> 00:34:24.200
 alim olur, ilim irfan öğrenir, ehl-i Kur'ân olur, ehl-i ilim olur, fâzıl olur, takvâ ehli insan olur;

00:34:24.960 --> 00:34:29.680
vezirin oğlundan, paşanın oğlundan, paşa oğlu paşadan, sadrazam oğlu sadrazamdan,

00:34:29.680 --> 00:34:34.840
 padişah oğlu padişahtan Allah indinde daha makbul bir rütbeye çıkar.

00:34:35.400 --> 00:34:40.440
Soy önemli değil. Önemli olan takvâdır. İslâm bunu getirmiştir.

00:34:41.640 --> 00:34:47.400
Onun için bunun yapılmaması lazım.  Fakat bu iki huy insanların içine işlemiş.

00:34:48.440 --> 00:34:52.960
 "Falanca ağanın oğlu, filanca asil sülaleden" diye her yerde itibar edilir.

00:34:52.960 --> 00:34:58.000
Her ülkede bu böyledir. İnsanoğlu bunu bırakamıyor. 

00:34:58.440 --> 00:35:02.800
Bir de ölünün arkasından sabretmeyi bilemiyor.

00:35:02.400 --> 00:35:10.360
 Allah aldı. "Öldüren Allah, yaşatan Allah." diyemiyor.

00:35:10.360 --> 00:35:13.840
 Bağırış, çağırış, feryat figan, ağıt yakma, ah vah…

00:35:14.160 --> 00:35:20.760
Kimisi yüzünü yırtıyor. Kimisi göğsünü dövüyor. 

00:35:20.960 --> 00:35:25.120
İranlılar 10 Muharrem oldu mu kan revan içinde kalırlar.

00:35:25.120 --> 00:35:30.000
 Merasimle zincirleri ellerine alırlar, hem birbirlerine vururlar hem kendilerine…

00:35:29.960 --> 00:35:41.560
Sırtlarını açarlar; sırtları kan… Korkunç bir manzara! Ne oluyor ya? İslâm'da böyle şey yok!

00:35:42.000 --> 00:35:47.360
 Muazzam şeyler yaparlar. İşkence hâline gelir. Bırakmaları lazım ama bırakamıyorlar. 

00:35:47.400 --> 00:35:51.120
Hakikaten de Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin

00:35:55.000 --> 00:35:57.920
[bu söyledikleri] bu devire kadar gelmiş.

00:35:58.880 --> 00:36:02.680
 Görüyoruz maalesef. Birisinin evinde, bir gidiyorsun, bakıyorsun,

00:36:02.680 --> 00:36:05.600
 birisi vefat etmiş; kıyametler kopuyor.

00:36:05.800 --> 00:36:11.320
Girmeye utanıyorsun. Hoca olarak gördüğün manzaralardan, söylenen sözlerden üzülüyorsun.

00:36:12.400 --> 00:36:16.920
 Bugünkü konuşmamızın son hadîs-i şerîfi. Üçüncü hadîs-i şerîf:

00:36:13.800 --> 00:36:20.000
Hüseyde denilen bir kişi, bir hanım demiş ki;

00:36:20.120 --> 00:36:24.360
 "Ben babamdan duydum, babam bana kendisi anlattı.

00:36:24.680 --> 00:36:26.480
O gitmiş, Peygamber Efendimiz'e sormuş ki;

00:36:26.480 --> 00:36:35.520
 'Yâ Resûlallah, kişinin kendi kabilesinden bir adama bir zulüm gördüğü zaman yardım etmesi,

00:36:36.520 --> 00:36:39.560
bu da ırkçılıktan, asabiyetten midir?'

00:36:40.160 --> 00:36:45.480
 Peygamber Efendimiz buyurmuş ki; 'Evet, o da asabiyettendir.'" 

00:36:49.200 --> 00:36:51.120
 Bu ırkçılık çok kimsede vardır.

00:36:51.120 --> 00:36:57.160
Türk'te Türkçülük var, Kürt'te Kürtçülük var, Çerkes'te Çerkescilik var, Boşnak'ta Boşnakçılık var.

00:36:58.800 --> 00:37:06.800
 Herkes güdüyor bunu, maalesef.  Ama İslâm'da böyle değil. İslâm'da İslâm kardeşliği var.

00:37:07.120 --> 00:37:10.520
Müslüman müslümanın kardeşidir, hangi ırktan olursa olsun.

00:37:10.520 --> 00:37:16.680
Müslüman oldu mu kardeştir. Ve kardeşler arasında durum eşit olacak.

00:37:16.960 --> 00:37:24.400
Peygamber Efendimiz'in zamanında bir seferde ashâb-ı kirâmın içinde çeşitli kabileden insanlar var.

00:37:25.000 --> 00:37:28.760
Bir kuyu başında su alma verme meselesinden iki kişi itiştiler.

00:37:29.360 --> 00:37:35.120
 Bir kabilenin mensupları kendi adamlarını çağırdı; "Ey filanca oğulları, gelin yardımıma!" diye.

00:37:35.120 --> 00:37:38.680
Öbür taraf da; "Ey falanca oğulları, gelin yardımıma!" diye çağırdı.

00:37:38.680 --> 00:37:46.240
Neredeyse müslümanlar birbirlerine gireceklerdi; bu ırkçılıktan, kabile taraf tutmaktan… 

00:37:46.280 --> 00:37:49.720
 Bir kişi sudan kavga etmiş. Su meselesinden.

00:37:49.720 --> 00:37:54.800
Kovayla alırken verirken veya başka bir sebepten. Sudan bir sebepten kavga etmiş.

00:37:54.800 --> 00:38:00.960
Ayırırsın, olur biter. Hangi kabileden olursa olsun… Kadının huzuruna çıkarlar, hallederler.

00:38:01.800 --> 00:38:04.320
 "Vay, bizim adamımızı bizim desteklememiz lazım!" deyip

00:38:04.280 --> 00:38:06.680
bu taraf bu tarafı tutarsa, öbür taraf da;

00:38:06.680 --> 00:38:11.160
 "Ya bunların hepsi bana kalabalık geldiler. Neredesiniz, beni yalnız mı bırakacaksınız?" diye

00:38:11.120 --> 00:38:13.520
 kendi kabilesini toplarsa, o zaman ne olur? 

00:38:13.520 --> 00:38:18.960
 Irkçılık olur. Asabiye, kavmiyetçilik olur.

00:38:18.960 --> 00:38:24.280
 Buna asabiye deniliyor, "ırkçılık" diye [tercüme edebiliriz.] Bu İslâm'da doğru değil. 

00:38:24.480 --> 00:38:28.400
 İslam'da ölçü, adalet kişiye göre değişmez.

00:38:28.400 --> 00:38:34.760
Kendi kabilesinden birisi olsa, başka kabileden, düşman kabilelerinden kimseyle düşmanlığı olsa,

00:38:34.760 --> 00:38:37.280
o haklıysa haklıya "haklısın" denilecek.

00:38:37.280 --> 00:38:41.920
"Sen bizim kabiledensin, sen haklısın." denilmez. İslâm böyledir. 

00:38:41.920 --> 00:38:45.000
 Onun için birisi Peygamber Efendimiz'e sormuş ki;

00:38:45.760 --> 00:38:48.640
 "Birisi benim kabilemden filanca arkadaşa zulmediyor.

00:38:48.680 --> 00:38:55.520
 Ben onun yardımına koşsam yine ırkçılık sayılır mı?" Sayılır.

00:38:55.520 --> 00:39:01.160
 O zihniyetle gidersen ırkçılık olur. Hemşehrilik de bir çeşit ırkçılık.

00:39:01.480 --> 00:39:12.320
Hemşehrilik, kabilecilik, bölgecilik…  Diyanet'te Kızılcahamamcılık, Trabzonculuk…

00:39:15.720 --> 00:39:21.320
İlahiyatçılık, Kur'an kursculuk… Böyle bu çeşit ayrımların hepsi yanlış.

00:39:21.960 --> 00:39:26.120
Ölçü olacak, terazi olacak; ölçüye göre, adalete göre yapacaksın.

00:39:26.120 --> 00:39:31.840
Öyle memleket, kabile, ırk, şehir esasına göre [değil.] 

00:39:31.840 --> 00:39:36.360
 Sivaslılar Kayserililer'e düşman, onlardan intikam alıyor. Öyle şey olur mu ya?

00:39:37.440 --> 00:39:44.800
Sivaslı da müslüman, Kayserili de müslüman. "Yok efendim şu olmuş da…" Öyle şey olmaz!

00:39:44.920 --> 00:39:49.880
Oluyor ama gayri İslâmî bir şey oluyor, Allah'ın sevmediği bir iş olmuş oluyor. 

00:39:50.240 --> 00:39:55.800
 Onun için, bu gibi şeylerin karşısına çıkıyor İslâm. İslâm'da böyle şeylerin hepsi kalkmıştır.

00:39:56.200 --> 00:40:04.240
 Cümle müslümanlar kardeştir. Zenci de olsa, Boşnak da olsa, Arap da olsa, Çerkes de olsa,

00:40:04.240 --> 00:40:05.480
Türk de olsa, Kürt de olsa. 

00:40:05.760 --> 00:40:13.160
 Saddam çıktı: el-Gurûbe el-gurûbe… Arap kavmiyetçiliği. Yanlış! Arap kavmiyetçiliği de yanlış.

00:40:13.560 --> 00:40:22.400
Falanca çıktı, Türkçülük yaptı. Yanlış! Falancalar hâlen Kürtçülük yapıyor.

00:40:22.800 --> 00:40:26.760
Yanlış! Yok öyle şey! Allah'ın rızasına uygun hareket etmek var.

00:40:27.120 --> 00:40:31.320
 Hangi ırktan olursa olsun bütün müslümanlar kardeştir. Birbirini sevmesi lazım.

00:40:31.560 --> 00:40:35.160
Bu yapılmıyor. Başka başka sevgiler, başka başka duygularla

00:40:35.200 --> 00:40:39.400
 insanlar birbirlerine bakıyorlar, davranıyorlar.

00:40:39.400 --> 00:40:42.400
 Tabii o zaman Allah'ın rızasına uygun olmayan bir şey oluyor. 

00:40:42.320 --> 00:40:44.880
İnce bir mesele sormuş Peygamber Efendimiz'e: 

00:40:45.560 --> 00:40:49.600
"Benim kabilemden zulme uğramış bir kardeş, ben onun yardımına koşsam;

00:40:49.600 --> 00:40:55.520
bu da 'Vay sen bizim kabiledendin!' diye oku, yayı, kılıcı aldı, yanına koştu.

00:40:55.680 --> 00:41:01.800
 Bu da asabiyet midir, kavmiyet midir, ırkçılık mıdır?"  "Evet, bu da ırkçılıktır." diyor. 

00:41:02.000 --> 00:41:06.920
Yani öyle yapmayacak. Taraf tutmadan. Kabile kabile, grup grup ayrılmaya

00:41:06.920 --> 00:41:09.840
 yönelik bir çalışma hâline getirilmeyecek iş. 

00:41:10.120 --> 00:41:14.680
İnce bir iş. Buna hepimiz dikkat etmemiz lazım. Kurtulmak zor.

00:41:16.600 --> 00:41:22.000
 Ama İslâm âlemini parça parça parçalayan da budur. 

00:41:23.320 --> 00:41:29.640
 Bizim arkadaşlardan Suud'da iş tutanlar, çalışanlar var.

00:41:30.960 --> 00:41:37.920
"Mısırlılar Mısırlılar'ı tutar." diyor. İllallah yani. "Pakistanlılar Pakistanlılar'ı tutar." diyor.

00:41:38.360 --> 00:41:42.320
Olmaz. Müslüman müslümanın kardeşidir. Böyle şey olmaması lazım. 

00:41:42.240 --> 00:41:47.400
Memleketimizde evliyâullah vardır ama dünyanın her yerinde de yine evliyâ vardır.

00:41:47.240 --> 00:41:53.840
 Bir arkadaş anlatıyordu: "Amerika'da bir Malezyalı çocukla

00:41:53.840 --> 00:41:58.200
 -Amerika'da kaldığım zaman- aynı yurtta kaldık.

00:41:58.720 --> 00:42:07.400
Allahu âlem o evliyâullahtan bir kimseydi. Öyle acayip bir hayatı vardı ki…

00:42:07.400 --> 00:42:11.360
 Muhakkak o rütbeli evliyâullahtan birisiydi." diyor. Hiç belli olmaz.

00:42:11.520 --> 00:42:20.280
Zenciden mi, Malezyalı'dan mı, Pakistanlı'dan mı çıkar; nerede, nasıl olacağı hiç belli olmaz. 

00:42:20.400 --> 00:42:26.800
Ben Singapur'da namaz vaktini bekliyorum, uçağa bineceğiz. Merkezde bir camide.

00:42:26.600 --> 00:42:29.400
 Birisi yürüdü, kalktı, geldi, benim yanıma oturdu. Genç de birisi…

00:42:30.000 --> 00:42:33.720
Öyle meseleler konuştu ki… Yahu bu adam benim yanıma niye geldi?

00:42:33.720 --> 00:42:40.160
Bu meseleleri niye konuştu?  Her yerde Allah'ın iyi kulları vardır. 

00:42:40.200 --> 00:42:44.280
 Ama bizim ecdadımız Allah'ın dinine güzel, sımsıkı sarıldıklarından,

00:42:44.440 --> 00:42:46.480
 Kur'an'a güzel hizmet ettiklerinden,

00:42:46.760 --> 00:42:51.160
 Allah yolunda cihat ettiklerinden, çok mübarek insanlar yetişmiş.

00:42:50.800 --> 00:42:56.720
 Allah bizi de o güzel, sevgili kullarından eylesin. O yoldan ayırmasın. 

00:42:57.600 --> 00:43:01.160
 "Sahih hadise göre şöyle buyurmuş da ondan yapıyorsun evladım,

00:43:01.160 --> 00:43:04.920
 bak aklına koyayım." diye böyle öğretmemiz lazım.

00:43:05.240 --> 00:43:11.400
Çok rivayetler var. Birkaç rivayet var, şimdi ben onların detayına girmek istemiyorum.

00:43:12.160 --> 00:43:17.120
Çeşitli rivayetler var. Her şeyi delilli öğrenmemiz lazım.

00:43:17.120 --> 00:43:24.840
 Delilini de birisi sorduğu zaman, tatlı tatlı öğretebilecek, söyleyebilecek gibi yapmamız lazım.

00:43:24.840 --> 00:43:30.120
Çünkü böyle gördüm, böyle anladım.  Arabistan'a da gittim; bilmiyor adam.

00:43:30.120 --> 00:43:36.720
 Biz onları Arap diye, Arapça'yı biliyor diye biliyor sanıyoruz; Kur'an'ı doğru okuyamıyor.

00:43:37.720 --> 00:43:46.440
Yanımda Kur'an okuyor. Üç defa düzelttim. Düzelttiğimi de anlamadı.

00:43:46.440 --> 00:43:49.120
Arapça kaidelerine aykırı okuyorlar.

00:43:49.920 --> 00:43:55.960
O hatayı yapan öyle bir talebeye bizim fakültede sınıf geçirtmeyiz.

00:43:55.920 --> 00:43:59.880
Arap kendisi, olmayacak hatayı yapıyor. 

00:43:59.880 --> 00:44:07.800
 Bu devir öyle bir devir ki kimsenin kimseye itimadı yok. Onun için diyeceksin ki;

00:44:07.800 --> 00:44:08.760
"Kur'ân-ı Kerîm'de şöyle buyuruluyor."

00:44:09.000 --> 00:44:17.200
 Âyeti tıkır tıkır okuyacaksın. "Hadîs-i şerîfte böyle buyuruluyor." 

00:44:17.240 --> 00:44:23.640
 Beğenmiyor. Mesela hacı hanım başı örülü, üç defa, beş defa hacca gitmiş;

00:44:24.200 --> 00:44:26.880
eli tesbihli, müslüman.

00:44:27.800 --> 00:44:34.200
Evlatlarını müslüman yetiştirmiş. Anasından babasından miras düşmüş.

00:44:35.400 --> 00:44:36.800
Mirasta Kur'ân-ı Kerîm diyor ki;

00:44:36.800 --> 00:44:42.640
Yûsîkümü'llâhu fî evlâdiküm li'z-zekeri mislü hazzı'l-ünseyeyni fe-in künne nisâen fevka'sneteyni fe-lehünne sülüsâ mâ terake.

00:44:42.960 --> 00:44:47.600
İslâm'da erkeğe kızın mirasının ikisi kadar fazla verilecek.

00:44:47.880 --> 00:44:55.480
 Mesela senin bir oğlun bir kızın olsa,

00:44:55.880 --> 00:45:02.320
mirası onlar arasında bölüştüreceğin zaman malını üçe böleceksin,

00:45:02.320 --> 00:45:08.320
 ikisini erkeğe, birini kıza vereceksin. Yani erkeğinki bir misli fazla olacak.

00:45:09.000 --> 00:45:15.120
 Neden?  Nedenini ya bilirim ya bilmem, Kur'an böyle söylüyor. Allah'ın emri bu. 

00:45:15.800 --> 00:45:19.640
Namazı neden dört rekât kılıyoruz da altı kılmıyoruz?  "Dört kılın." demiş de ondan. 

00:45:19.640 --> 00:45:24.480
 Akşam niye üç kılıyoruz peki? "Akşamı da üç kılın." demiş de ondan. Bu kadar basit. 

00:45:24.920 --> 00:45:29.320
 Sabahı niye iki kılıyoruz, vaktimiz geniş? Olsun, "Onu da iki kılın." demiş. 

00:45:29.760 --> 00:45:36.680
Bunlar [sorgulanmaz.] Ama sebeplerini araştırıp insanın aklı güzelliklerini bulabilir, anlayabilir. 

00:45:38.560 --> 00:45:44.560
 İslâm kadına çalışma mecburiyeti vermemiş, erkeğe vermiş.

00:45:44.560 --> 00:45:51.520
Evin parasını pulunu sen kazanacaksın; yiyeceğini, içeceğini, kirasını sen sağlayacaksın diye

00:45:51.920 --> 00:45:53.600
erkeğe yük yüklemiş.

00:45:53.920 --> 00:45:57.640
Kadın evlendiği yerde, kocası ona bakmaya mecbur.

00:45:57.680 --> 00:46:02.160
Bakmadığı zaman mahkemeye müracaat etse, İslâmî bir ülkede kadın çatır çatır hakkını alır.

00:46:03.160 --> 00:46:10.760
 Kadı, mahkeme hükmüyle çatır çatır [hakkını] alır. Allah'ın emri böyle. 

00:46:11.200 --> 00:46:15.520
 Bu hacı kadın -Babaları öldü, miras gelecek.- diyor ki; 

00:46:16.200 --> 00:46:19.000
"Ben medenî kanuna göre taksim isterim.

00:46:19.560 --> 00:46:26.000
Eşit olacak. Erkeğe iki misli, bana onun yarısı kadar, ona razı gelmem!" 

00:46:26.000 --> 00:46:29.920
 Allah'ın emrine razı gelmiyor. Güya hacı! 

00:46:30.000 --> 00:46:34.560
Benim rahmetli anam da, Allah rahmet eylesin, dedem vefat etti.

00:46:35.200 --> 00:46:42.520
 İki tane dayım var, bir tane teyzem var. Dedemin iki kızı olmuş, iki erkek çocuğu olmuş.

00:46:43.240 --> 00:46:51.800
Annem en büyükleri. -Allah cümle geçmişlerimize rahmet eylesin. Mekânları cennet olsun.-

00:46:52.160 --> 00:46:55.360
Dayım geliyor, yalvarıyor: -Biz küçüğüz, görüyoruz.-

00:46:55.400 --> 00:47:01.640
"Ablacığım, senin yedi tane çocuğun var. Bunları yetiştirmek için [para lazım.]

00:47:01.680 --> 00:47:06.440
 Gel şu mirası dörde eşit bölelim." "İstemem. Allah'ın emri neyse o olacak." diyor,

00:47:06.480 --> 00:47:08.000
 rahmetli anam. 

00:47:08.600 --> 00:47:13.800
 Anam öyle diyor. Muhtaç, çoluk çocuğu yetiştirmesi lazım.

00:47:13.800 --> 00:47:16.920
Hepimiz küçüğüz, yırtık pabuçla geziyoruz, okula gidiyoruz…

00:47:18.280 --> 00:47:20.000
Anamız öyle diyor.

00:47:20.400 --> 00:47:22.760
Öteki kadın da kaç defa hacca gitmiş;

00:47:23.200 --> 00:47:28.760
 "Ben cumhuriyet taksimi isterim. Medenî kanuna göre taksim isterim." diyor.

00:47:28.720 --> 00:47:35.960
 O zaman çok gelecek. Âyetteki [hükme] razı olamıyor. Olmaz. 

00:47:36.320 --> 00:47:38.200
 Bizim Hocamız demişti ki;

00:47:38.240 --> 00:47:44.880
"Ya kaç tane kadın bir erkeğin birkaç kadın almasına hazmedebilir, razı gelebilir?"

00:47:45.920 --> 00:47:50.600
 Müsaade var. Kaç tanesi razı gelir?  Üstüne fazla vardın mı,

00:47:50.560 --> 00:47:52.280
 fazla zorlayınca kadınların hepsi fıttırır gider.

00:47:56.240 --> 00:47:58.000
Ama Allah'ın emrine tâbi olmak lazım. 

00:47:58.000 --> 00:48:02.240
 Bizim de bir meseleyi öğrendiğimiz zaman esasını da öğrenmemiz lazım.

00:48:02.240 --> 00:48:08.200
"Es'ad Hoca söylemişti." demek yetmiyor. Hatta "Filanca kitapta okudum." demek de yetmiyor.

00:48:08.520 --> 00:48:10.960
 Hatta "Hadîs-i şerîfte okudum." demek de yetmiyor.

00:48:10.960 --> 00:48:16.400
Bu sefer de diyor ki; "Hadisin sıhhati ne mâlum?" Hadisin sıhhatini soruyor.

00:48:17.000 --> 00:48:27.600
"O hadis sahih değildir." diyor. "Ya sahih değilse?" diyor. Çeşitli laflar söylüyor. 

00:48:28.000 --> 00:48:31.640
 Onun için, öyle bilgili yetiştirmemiz lazım. 

00:48:32.200 --> 00:48:39.400
 Düşünüyorum, insan bir kitabı yazdığı zaman kısa yazmalı, öz yazmalı.

00:48:39.400 --> 00:48:44.360
Ama kaynağı ile söylemeli. "Şu âyete göre şöyle, şu hadîs-i şerîfe göre şöyle."

00:48:44.400 --> 00:48:46.760
Sayfayı bitirmeli, fazla uzatmamalı.

00:48:47.800 --> 00:48:51.880
 İçeride Büyük İslâm İlmihâli'nin bir bahsine bakayım dedim. Vallaha ben yoruldum.

00:48:51.880 --> 00:48:54.520
 Ben profesörüm; yoruldum.

00:48:54.600 --> 00:48:59.800
Öyle şeylerden bahsetmiş ki rahmetli Ömer Nasuhi Hocamız, cennet-mekân…

00:49:00.280 --> 00:49:03.760
O teferruattan ben yoruldum. Başkası hiç okuyamıyor.

00:49:04.400 --> 00:49:11.200
 Büyük İslâm İlmihâli okunmuyor o zaman, kalıyor. Halbuki biraz özlü, kısaca yazsa;

00:49:12.400 --> 00:49:14.000
 detayı ikinci bir kitaba yazsa…

00:49:14.680 --> 00:49:20.520
Mesela Ömer Nasuhi Bilmen Hoca'nın öyle 6-7 ciltlik eseri var;

00:49:20.520 --> 00:49:25.520
 Hukûk-i İslâmiye ve Islahât-ı Fıkhiyye Kâmusu diye muazzam bir eseri var.

00:49:25.720 --> 00:49:34.200
Orada her meseleyi işlemiş, cennet-mekân. Ama kısa yazmak lazım çünkü herkesin vakti yok.

00:49:34.720 --> 00:49:37.000
Meseleyi kısaca öğrenip geçmek istiyor. 

00:49:38.360 --> 00:49:43.880
 Birisi içkiyi almış eline, üzüm şarabı, kadehi almış eline;

00:49:44.400 --> 00:49:49.480
 "Yahu üzümü sıkıp suyunu şıra olarak içiyor musunuz?" 

00:49:49.520 --> 00:49:54.640
"İçiyoruz."  "Peki, şıra helal de bu şarap niye haram oluyor?" demiş.

00:49:54.640 --> 00:50:00.640
 Tabii kâfirce bir soru. Bu söz küfre götürüyor; söyleyen kâfir oluyor, Allah saklasın. 

00:50:00.760 --> 00:50:08.680
 Karşısındaki hoca da akıllıymış, demiş ki; "Peki, karın sana helal de kızın niye haram?" 

00:50:10.200 --> 00:50:12.680
 Anında kesmiş atmış.  Birisi;

00:50:12.680 --> 00:50:15.680
"Şeytan ateşten yaratılmış da Allah şeytanı cehenneme atacak.

00:50:16.400 --> 00:50:22.120
 Yaratıldığı şey, orada nasıl azap edecek?" deyince, tarladan bir kesmik almış,

00:50:22.160 --> 00:50:26.440
 o soruyu soran adamın kafasına bir tane patlatmış.

00:50:26.560 --> 00:50:31.120
 Hani pul devirdiği zaman kurumuş toprak oluyor.

00:50:31.160 --> 00:50:35.960
O kesmikten kafasına bir patlatmış, kafası şişmiş, gözü morarmış.

00:50:35.960 --> 00:50:39.720
Kadının huzuruna gitmişler.  "Sen bu adama niye vurdun?" 

00:50:41.960 --> 00:50:46.680
"Soru sordu, cevap verdim." demiş.  "Nasıl cevap bu?" demiş. 

00:50:47.160 --> 00:50:51.440
 "Şeytan ateşten yaratıldı. Allah onu cehenneme atacakmış.

00:50:51.480 --> 00:50:55.400
'Nasıl azap edecek?' diye sordu. Ben de insan topraktan yaratıldı.

00:50:55.400 --> 00:51:00.800
Topraktan nasıl azap görülürmüş, onu anlatmak için kafasına bir tane patlattım." demiş. 

00:51:00.560 --> 00:51:05.600
 Çok güzel. İşte böyle misaller bulmak lazım.  Allah bize kâmil tevbe nasip etsin.

00:51:06.160 --> 00:51:10.520
 Bundan sonra sevdiği kul olarak yaşamayı nasip etsin. Güzel işler yapmayı nasip etsin.

00:51:10.520 --> 00:51:15.360
 Huzuruna sevdiği razı olduğu kullar olarak, yüzü ak, alnı açık varmayı nasip eylesin.

00:51:15.560 --> 00:51:17.720
Cennetiyle cemâliyle müşerref eylesin.

00:51:18.400 --> 00:51:22.840
Mahşer günü bizim defterimizi açıp da günahlarımızı ortaya saçıp da bizi mahşer halkına

00:51:23.400 --> 00:51:24.800
rezil etmesin Rabbü'l-âlemîn;

00:51:24.760 --> 00:51:27.520
Settaru'l-uyûb, Gaffâru'z-zünûb Rabbimiz…

00:51:27.920 --> 00:51:30.560
Fâtiha-i Şerîfe mea'l-Besmele.