WEBVTT

00:00:00.120 --> 00:00:08.400
Bu gün hayatını okuyacağımız şahıs; Abdullah b. Hubeyk el-Antâkî.

00:00:08.440 --> 00:00:09.400
 Antakyalı. 

00:00:09.840 --> 00:00:16.840
 Bizim memleketimizle ilgili yerler olunca ayrıca seviniyorum, hissediyorum ki

00:00:16.857 --> 00:00:21.872
 memleketimizde, elhamdülillah, İslâm'ın ta en eski asırlarından

00:00:21.873 --> 00:00:29.873
 beri ne kadar mübarek insanlar yetişmiş ve memleketimizin tarihi ne kadar İslâmî bir tarih!

00:00:30.600 --> 00:00:34.120
Biliyorsunuz, bizim tarihimizde İslâm'ı atlayıp tarihimizi

00:00:34.880 --> 00:00:40.000
 ta İslâm'dan önceki devirlere götürmek isteyenler var.

00:00:40.328 --> 00:00:46.728
Tabi İslâm'dan önceki devirlere gidildiği zaman da, yine Anadolu'da yetişmiş peygamberler var.

00:00:47.473 --> 00:00:55.452
Mesela Lokman aleyhisselam'ın Tarsus'ta, Misis'te olduğuna dair rivayetler var.

00:00:56.626 --> 00:01:04.228
Tarsus'ta, daha başka şehirlerde yine peygamber kabirleri var.

00:01:05.287 --> 00:01:16.603
Urfa'da Eyüp aleyhisselam'ın kabri var. Hakikaten çok güzel bir memleketin, bir ülkenin sahibiyiz.

00:01:16.902 --> 00:01:19.193
Allah'a hamd ü senalar olsun.

00:01:19.346 --> 00:01:25.344
Allah bizim gafletimizden, almamız gereken tedbirleri almamamızdan,

00:01:26.389 --> 00:01:32.269
gerekli çalışmaları yapmamamızdan ve kendisine güzel kulluk etmememizden dolayı,

00:01:32.566 --> 00:01:37.636
 bizi cezalandırıp bu toprakları elimizden almasın ve bundan bizi korusun.

00:01:39.190 --> 00:01:41.793
Bizi yolunda daim, zikrinde kâim kullar eylesin. 

00:01:41.904 --> 00:01:47.612
 Bu mübarek şahısların hayatlarını; "Mübarek insanlar nasıl yaşıyorlarmış, nasıl düşünüyorlarmış,

00:01:47.722 --> 00:01:53.188
anlayalım da, biz de biraz karınca kararınca onların yolunda yürüyelim." diye, okuyoruz zaten. 

00:01:53.915 --> 00:02:01.950
 Bizim memleketle ilgili bir şahıs, bir yer çıkınca hoşuma gidiyor, seviniyorum;

00:02:02.402 --> 00:02:05.440
herkes de aynı şeyleri hissediyordur.

00:02:06.998 --> 00:02:12.370
Bu mübarek şahsın hayatını ve eserlerini okumaya başlamadan önce,

00:02:13.216 --> 00:02:17.212
tabi en başka Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in ruh-i pâkine,

00:02:17.337 --> 00:02:22.805
biz âciz, nâçiz ümmetlerinden birer hediye-i Kur'âniyye olsun diye;

00:02:23.445 --> 00:02:28.298
sonra onun mübarek âlinin, ashabının, etbâının, ahbabının, ihvânının,

00:02:28.298 --> 00:02:34.730
hülefasının ve mânevî irşat makamı olan evliyâullah büyüklerimizin,

00:02:35.702 --> 00:02:38.555
sâdât ve meşâyih-i turuk-u aliyyemizin ruhları için;

00:02:38.896 --> 00:02:45.222
bu beldeleri cihat edip canını malını ortaya koyup Allah'ın rızasını kazanmak maksadıyla,

00:02:45.931 --> 00:02:48.507
 çok büyük fedakârlıklar yaparak fethetmiş olan

00:02:49.154 --> 00:02:56.120
Fatih Sultan Muhammed Han ve diğer ordusu mensubu fatihlerin ve ondan önceki,

00:02:56.120 --> 00:03:00.172
 ondan sonraki fatihlerin, şehitlerin, gazilerin, mücahitlerin, hepsinin,

00:03:00.201 --> 00:03:05.698
 -varsa şükran borcumuz vardır- onların ruhları için;

00:03:06.780 --> 00:03:10.906
cümle hayır hasenât sahiplerinin ve şu camiyi şöyle güzel haliyle yapıp

00:03:10.992 --> 00:03:17.130
hizmete sunmuş olanların, kimin hayrına yapılmışsa onların ruhları için;

00:03:17.210 --> 00:03:22.294
uzaktan yakından bu dersi bu konunun önemini anlayıp da

00:03:22.294 --> 00:03:26.358
 takip etmek üzere gelmiş olan siz kıymetli, değerli, sevgili,

00:03:27.760 --> 00:03:34.357
 muhterem kardeşlerimizin âhirete göçmüş olan bütün sevdiklerinin,

00:03:34.400 --> 00:03:41.800
müslüman âbâ u ümmühât, ecdâd u ceddât, akrabâ u taallükat, ihvân u yârânının,

00:03:41.920 --> 00:03:44.400
 evlâd ü zurriyâtının ruhları için;

00:03:44.800 --> 00:03:50.280
o mübareklerin ruhları şâd olsun, kabirleri nur dolsun, makamları âlâ olsun, bize de şefaatleri,

00:03:50.320 --> 00:03:55.840
 himmetleri nasip olsun diye, bir Fâtiha, 11 İhlâs-ı Şerîf okuyup ruhlarına hediye eyleyelim.

00:03:55.760 --> 00:04:02.600
Ve minhüm Abdullahi'bnü Hubeyki'bnü Antâkiyyü, künyetühû Ebû Muhammedin.

00:04:02.880 --> 00:04:08.800
Sahibe Yûsufe'bne Esbât. Ve hüve min zühhâdi's-sûfiyyeh,

00:04:09.120 --> 00:04:15.720
ve'l-âkilîne mine'l-halâl ve'l-veriîne fî cemîi ahvâlih. 

00:04:17.632 --> 00:04:18.512
 Ve minhüm. 

00:04:18.960 --> 00:04:32.400
Kitapta terceme-i hâli yazılan, evliyâullahtan, o mübarek Allah'ın sevgili kullarından birisi de kimdir?

00:04:32.120 --> 00:04:37.120
 Abdullah b. Hubeyk el-Antâkî. Abdullahi'bnü Hubeyki'bnü Sabıkini'l-Antâkîyyi. 

00:04:37.491 --> 00:04:44.530
Nisbesi "Antakyalı" olan, Sabık oğlu, Hubeyk oğlu Abdullah.

00:04:45.215 --> 00:04:51.809
 Babası Hubeyk imiş, dedesi Sabık imiş, Antâkî imiş, Antakyalıymış.

00:04:52.600 --> 00:05:00.240
Künyesi "Ebû Muhammed" imiş, yani "Muhammed'in babası."

00:05:00.522 --> 00:05:03.754
 Sabık oğlu, Hubeyk oğlu Abdullah el-Antâkî. 

00:05:04.304 --> 00:05:06.596
 Sahibe Yûsufe'bne Esbât.

00:05:07.440 --> 00:05:09.560
Daha önce hayatı anlatılan,

00:05:10.120 --> 00:05:16.560
 Yusuf b. Esbat ile ahbaplığı olmuş, onun sohbetlerinde bulunmuş,

00:05:17.360 --> 00:05:18.997
onun sohbetlerine devam etmiş. 

00:05:19.861 --> 00:05:27.720
Ve hüve min zühhâdi's-sûfiyyeh. "Mutasavvıfların zahidlerindendir." 

00:05:28.600 --> 00:05:35.139
 Zühd ne demek?  "Bir şeye aldırmamak, önem vermemek, gönül var olmamak" demek. 

00:05:37.391 --> 00:05:42.831
Zahid, ne demek?  "Bir şeye ehemmiyet vermeyen, önem vermeyen,  gönül bağlamayan" demek. 

00:05:42.610 --> 00:05:50.429
 Hadîs-i şerîf var:  İzhebi'd-dünyâ. "Dünyaya önem verme, meyletme, gönül bağlama,

00:05:52.449 --> 00:05:56.766
 dünyaya karşı zahid ol, müstağnî ol." Yuhibbuke'llah.

00:05:56.766 --> 00:06:01.342
 "Allah seni sever." Ve'zhed bi-eydi'n-nâs.

00:06:01.342 --> 00:06:06.420
 "İnsanların ellerindekine karşı müstağnî ol, onlara göz dikme, onları isteme."

00:06:07.754 --> 00:06:10.633
Yuhibbuke'n-nâs. "İnsanlar seni sever." 

00:06:13.336 --> 00:06:19.662
Dünyayı hedefleme, dünyaya göz dikme; Allah sever.

00:06:19.690 --> 00:06:22.973
 İnsanların elindeki mallara göz dikme; insanlar sever.

00:06:22.973 --> 00:06:38.927
Müstağnî, gözü tok, gönlü tok, çizgisini değiştirmeyen, bozmayan, kale gibi sağlam, paranın,

00:06:38.940 --> 00:06:45.956
pulun aldatamayacağı, menfaatin yoldan saptıramayacağı insan; zahid bu.

00:06:47.222 --> 00:06:51.845
 Niye Allah bize dünyaya önem vermemeyi emrediyor?

00:06:52.400 --> 00:06:59.640
Çünkü Hubbü'd-dünyâ re'sü küllü hatîetin. "Dünyayı istemek, bütün hataların başıdır."

00:07:01.200 --> 00:07:06.840
 Dünyayı sevmek ne demek?
Onun da çeşiftli zamanlarda izahını yaptım.

00:07:07.400 --> 00:07:17.400
Dünya, yerküresi demek değil. Dünya, "Enlemleri, boylamları, kıtaları, okyanusları olan" demek değil.

00:07:17.760 --> 00:07:27.680
Arapça'da, hadîs-i şerîfte, âyet-i kerîmede dünya; "içinde yaşamakta olduğumuz bu hayat" demek.

00:07:27.720 --> 00:07:32.680
 Aklımıza "küre" gelmesin. Dünyayı sevmek, ne demek?

00:07:33.800 --> 00:07:39.200
"Bu hayatı esas almak, her şeyini bu hayatta bir şeyler elde etmek için harcamak" demek.

00:07:39.932 --> 00:07:43.938
Bunun zıttı nedir?  Âhireti sevmek. Âhiret ne? 

00:07:44.262 --> 00:07:48.412
 Âhiret de, "bundan sonraki hayat." Görmüyoruz, şu anda elimizde olmayan,

00:07:48.557 --> 00:07:51.784
 ileride gideceğimiz ikinci bir hayat.

00:07:52.560 --> 00:07:59.522
Bu birinci hayat fâni, insanlar 80 yıl, 100 yıl, 120 yıl, şu kadar, bu kadar yaşıyor.

00:07:59.874 --> 00:08:07.592
Sonra ölüyor. Çünkü herkes fâni. Allah'tan başka her şey fâni… 

00:08:07.592 --> 00:08:12.699
 Küllü men aleyhâ fân. "Dünyada herkes, her varlık fâni." 

00:08:15.280 --> 00:08:19.751
 Bir müslüman ne yapacak? "Ahirete inanmış bir kimse olarak;

00:08:19.751 --> 00:08:25.414
 ben biliyorum ki ölümden sonra ahiret var, Allah'ın huzuruna gideceğim,

00:08:25.432 --> 00:08:32.719
 Mahkeme-i Kübrâ var; ondan sonra da ceza veya mükâfat olarak cennete gitme

00:08:32.719 --> 00:08:34.433
veya cehennemi kazanmak var."

00:08:34.825 --> 00:08:42.458
 İşte bu âhiret inancı. İnsanın âhiret için öteki hayat için çalışması lazım.

00:08:42.458 --> 00:08:50.712
 İslâm bu demektir. İnsanın bu hayatı esas almaması lazım. Bu hayat, nedir? 

00:08:51.143 --> 00:08:55.439
 Bu hayat imtihan yeridir, öteki hayatı kazanma yeridir,

00:08:55.887 --> 00:09:00.250
cenneti kazanma veya cehenneme düşmeye sebep olma yeridir.

00:09:00.250 --> 00:09:09.369
 Burası fânidir, imtihan yeridir. Burada birtakım kaidelere bağlıyız, elimiz kolumuz bağlı:

00:09:09.855 --> 00:09:14.230
 Haramları işlemeyeceğiz, emirleri tutacağız,

00:09:14.230 --> 00:09:22.464
 farzlara uyacağız, meşakkatli, sıkıntılı da olsa Allah'ın yolunda yürüyeceğiz.

00:09:23.410 --> 00:09:32.247
Zevkli, keyifli, menfaatli, paralı, pullu, tatlı da olsa şeytanın çağırdığı yola girmeyeceğiz.

00:09:34.175 --> 00:09:35.629
 Neden böyle?

00:09:36.340 --> 00:09:40.221
Tatlı gibi görünen bu şeyler, aslında zararlı.

00:09:40.472 --> 00:09:48.120
 Hem sana, bedenine, ruhuna zararlı, hem ailene zararlı, hem de topluma zararlı.

00:09:48.345 --> 00:09:54.403
 Onun için yasaklanmış. Allah iyi şeyi yasaklamaz, kötü şeyler emretmez.

00:09:54.900 --> 00:10:01.682
 Genel kaide bu. Allah iyi şeyleri emreder; yasakladığı şeyler mutlaka kötüdür.

00:10:01.729 --> 00:10:06.269
 İçkiyi yasaklamıştır çünkü insanın sıhhati bozulur, aklı gider.

00:10:08.700 --> 00:10:14.783
 Zinayı yasaklamıştır çünkü aile yuvası dağılıyor, namus kalkıyor, edepsiz bir durum oluyor.

00:10:16.510 --> 00:10:20.881
 Hırsızlığı yasaklamıştır çünkü burada bu adam alnının teriyle kazanıyor,

00:10:20.881 --> 00:10:24.290
hırsız gelip onu çalıp götürüyor, haksızlık oluyor.

00:10:24.290 --> 00:10:26.731
Zulmü, adaletsizliği yasaklamıştır.

00:10:27.770 --> 00:10:35.656
 Neyi yasaklamışsa, yasağı güzeldir. Neyi emretmişse emrinin sonunda bir fayda vardır. 

00:10:35.779 --> 00:10:41.293
Orucu emretmiştir; vücudumuza, ruhumuza, ahlâkımıza,

00:10:41.292 --> 00:10:43.423
ve nefsimizin terbiyesine faydası vardır. 

00:10:43.928 --> 00:10:51.360
 Zekâtı emretmiştir, "Para vereceksin." Diyor; onun da faydası vardır.

00:10:51.360 --> 00:10:56.844
Topluma, fakirlere, alana, verene faydası vardır.

00:10:56.844 --> 00:11:02.748
 Onun gönlünü terbiye ediyor, ahlâkını güzelleştiriyor, ötekisinin işini görüyor.

00:11:03.638 --> 00:11:05.902
Sayılamayacak kadar faydaları vardır.

00:11:06.886 --> 00:11:13.265
 Domuz etini yasaklamıştır, sebebi vardır. Köpek hakkında hükümleri vardır, sebebi, hikmeti vardır.

00:11:13.494 --> 00:11:15.231
 Her şeyi yerli yerindedir. 

00:11:15.241 --> 00:11:25.871
 Allah'ın emrettiği şeylerin hepsinin yerli yerinde olduğunu, ilmen, aklen ispat edebiliyoruz;

00:11:25.871 --> 00:11:28.110
yasakladığı her şeyin de kötü olduğunu biliyoruz.

00:11:28.110 --> 00:11:34.421
 Onun için muvakkat tatlılıklara, keyiflere, zevklere müslüman aldanmıyor, kapılmıyor.

00:11:34.736 --> 00:11:42.864
 Kumar tatlı, heyecanlı. Heyecanlı ama birisi çok kazanıyor, beleşten, bedavadan, haksız yollardan;

00:11:42.864 --> 00:11:48.351
 ötekisi de birden kaybediyor, yuvası, hanesi yıkılıyor, belki intihara gidiyor.

00:11:48.560 --> 00:11:52.894
 O da feci bir durum. Onun için kumar zevkli de olsa yasak.

00:11:54.100 --> 00:11:59.855
 Eğlence, keyif, çalgı, zurna, davul vesaire zararı var.

00:12:01.136 --> 00:12:06.423
Allah'ın emirleri ilk bakışta tatsız görünse bile aslında bu tatlıdır.

00:12:06.440 --> 00:12:11.520
İnsanların dünyası ve âhireti için faydalıdır. 

00:12:13.200 --> 00:12:18.920
 Yasakladığı şeyler zararlı; kesin olarak böyle.

00:12:18.908 --> 00:12:23.773
Hepsini tek tek ispat edebilirim. Allah'ın yasakladığı şeyleri bir liste yaparız,

00:12:24.800 --> 00:12:31.680
bütün cihanla münakaşa ederiz, müzakere ederiz, münazara ederiz, hepsini gösteririz.

00:12:31.968 --> 00:12:34.989
 İslâm'ın yasakladığı her şeyin kötülüğünü gösteririz;

00:12:35.403 --> 00:12:38.883
İslâm'ın emrettiği her şeyin iyiliğini ispat ederiz.

00:12:40.314 --> 00:12:48.629
Domuz etinin zararını Almanlar da biliyor, biz "haram" diye, "Kitabımız yasakladı." diye yemiyoruz.

00:12:48.869 --> 00:12:52.232
 Almanlar'da haram değil ama doktorlar biliyor.

00:12:53.160 --> 00:12:57.320
 Biz "haram" diye içki içmiyoruz ama Avrupalılar da içkinin kötü olduğunu biliyor.

00:12:57.680 --> 00:12:58.440
 Bunun gibi.

00:12:58.720 --> 00:13:01.320
Bu dünyada bizim ölçümüz nedir?

00:13:01.400 --> 00:13:07.240
 Yüce Rabbimiz'in emrini tutmak, "güzel" dediği şeyleri güzel görmek, "çirkin" dediği şeylerin

00:13:07.280 --> 00:13:10.160
yanına yaklaşmamak, haramlardan uzak durmak. 

00:13:10.604 --> 00:13:19.812
Bu dünya hayatı, ana gayemiz değil. Bu dünya, şu andaki hayat nasıl olsa geçici;

00:13:19.905 --> 00:13:23.162
ana gaye öteki hayatı kurtarmaktır.

00:13:23.259 --> 00:13:29.200
Onun için bu dünyada, yaşantımızda, daima öteki hayatı kurtaracak şekilde hareket edeceğiz.

00:13:29.193 --> 00:13:33.513
Önümüze fırsat gelir; çanta yere düşmüştür, adam gidiyordur, görmedi,

00:13:33.513 --> 00:13:37.627
 fark etmedi, düşürdü gitti, içinde milyonlar var.

00:13:38.164 --> 00:13:46.590
Biz onu ararız, çantasındaki adresinden adamı buluruz, götürür veririz. İç etmeyiz.

00:13:46.832 --> 00:13:50.346
 "Hiç kimse görmedi işte, al bu çantayı şu kadar milyon dolar…"

00:13:50.346 --> 00:13:55.884
Hayır, biz veririz. Çünkü helal süt emmişiz. Nâmahreme bakmayız.

00:13:56.241 --> 00:14:05.210
 Flörtü sevmeyiz, istemeyiz. Haremlik-selamlığımız vardır. İçki yasağımız vardır.

00:14:06.470 --> 00:14:14.717
 Helal lokma yemeye dikkat ederiz… Bu dünya hayatına önem vermeyen,

00:14:15.211 --> 00:14:21.154
âhireti kazanmaya çalışan bir insan, bu dünya hayatına önem veren insandan farklıdır. 

00:14:21.200 --> 00:14:28.560
 Gözü aç, ağzı açık, deveyi havuduyla yutuyor.

00:14:28.880 --> 00:14:30.160
Neden? Hırsından.

00:14:30.280 --> 00:14:37.280
 Canavar gibi, doymuyor. Suistimalleri görüyorsunuz; milyonlar, milyarlar, trilyonlar…

00:14:37.285 --> 00:14:42.480
"Ya ben gariban bir memur olarak onun onda birini, yüzde birini bulsam,

00:14:42.520 --> 00:14:48.200
 bir daire alsam da içinde çoluk çocuğumu biraz rahat ettirsem." diyen milyonlarca insan var.

00:14:48.953 --> 00:14:54.397
 Adamlar hakikaten de doyuncaya, tıksırıncaya kadar yiyor, kalkmıyor.

00:14:54.840 --> 00:14:58.680
 Yiyebileceğine kanaat getirmiyor. Hayır, yediğini ayrı,

00:14:59.243 --> 00:15:02.486
 yemeyeceğini bilmem kaç yüz bin misli alıyor.

00:15:02.933 --> 00:15:08.375
İşte onu da götürüyor, hayda huyda, lükste, israfta harcıyor.

00:15:08.615 --> 00:15:17.481
 O, aşırı hırslı; bu, âhireti düşünüyor, helalinden kazanmaya gayret ediyor. 

00:15:17.912 --> 00:15:23.453
 Min zühhâdi's-sûfiyyeh. "Bu mübarekler mutasavvıfların zahidlerindenmiş."

00:15:23.812 --> 00:15:31.309
Bu önemli; "dünyaya meyletmeyen, dünyalığa kıymet vermeyen, tokgözlü insan" demek.

00:15:31.806 --> 00:15:40.328
Ve'l-âkilîne mine'l-halâl. "Bu zât, Abdullah b. Hubeyk helal yiyenlerdendi."

00:15:41.105 --> 00:15:43.597
 Helal lokma yemek; bu da çok önemli.

00:15:45.160 --> 00:15:56.920
O kadar önemlidir ki kölesi Ebû Bekr-i Sıddîk Efendimiz'e, hediye bir tabak getirmiş "Yesin." diye koymuş.

00:15:57.400 --> 00:16:03.120
 İçinde çok güzel yiyecekler varmış. Ağzına bir tane almış; tatlı, güzel bir şey. 

00:16:03.182 --> 00:16:12.431
"Nereden bu?"  "Bir müşriğin düğününden."  "Eyvah, haram mı bu? Haram.." 

00:16:12.431 --> 00:16:19.250
 Hemen boğazını parmaklamış, kusmuş, yediğini çıkarmış.

00:16:19.440 --> 00:16:21.640
"Hadi yediğim kalsın." demiyor, yediğini çıkarıyor.

00:16:23.600 --> 00:16:30.440
 Niye böyle yapmış? Diyor ki;  "Haramla hâsıl olan bir hücreye, bir ete,

00:16:30.474 --> 00:16:36.231
 bir vücut parçasına, cehennem ateşi yakışır, bunu ancak cehennem temizler."

00:16:36.802 --> 00:16:39.149
"Haram lokma alırsa insan mutlaka yanacak.

00:16:39.518 --> 00:16:43.380
Onun için yememem lazım, ondan çıkardım." diyor.  Ebû Bekr-i Sıddîk, kim? 

00:16:43.891 --> 00:16:48.360
 Ümmetin imanı en kuvvetli olan, örnek, en başta gelen insanı.

00:16:48.783 --> 00:16:52.476
 Haram bir lokmayı boğazından geçirmemeye bu kadar dikkat etmiş. 

00:16:53.580 --> 00:16:56.820
 Onların yolunda gidenler de haram lokma yememeye bu kadar dikkat etmişler;

00:16:57.215 --> 00:16:59.197
helal yemeye bu kadar gayret etmişler.

00:17:00.646 --> 00:17:05.465
 Mânevî hayatın, evliyâlık ruhunun ilk şartı, helal lokma yemektir.

00:17:06.374 --> 00:17:10.640
Bir insan haram yiyor; istediği kadar çırpınsın;

00:17:10.974 --> 00:17:15.486
 haram yiyen bir insanın mâneviyatında gelişme olmaz

00:17:15.780 --> 00:17:20.770
ve Allah onların ibadetlerini, taatlerini kabul etmez. 

00:17:20.243 --> 00:17:25.241
Peygamber Efendimiz diyor ki;  "Adam 'Yâ Rabbi! Yâ Rabbi!

00:17:25.241 --> 00:17:31.254
Yâ Rabbi! Şunu isterim, bunu isterim..' diye yalvarıyor. Allah onun duasını nasıl kabul etsin?" 

00:17:31.522 --> 00:17:39.641
Allahu Teâlâ hazretleri ne buyuruyordu?  Ud'ûnî estecib leküm.

00:17:40.160 --> 00:17:41.922
 "Bana dua edenin, duasını kabul ederim." 

00:17:42.963 --> 00:17:44.753
 Ama bak, Peygamber Efendimiz burada ne diyor? 

00:17:44.864 --> 00:17:56.244
 "Allah bunun duasını nasıl kabul etsin ki yediği haram, giydiği haram!" 

00:17:56.615 --> 00:18:01.144
 Düz Türkçesi; "Lokması haram olunca, giydiği haram olunca

00:18:01.231 --> 00:18:05.560
Allah onun duasını, ibadetini kabul etmez." 

00:18:05.379 --> 00:18:08.246
 İşte işin can damarı, ana noktası burası.

00:18:08.727 --> 00:18:13.934
 Burayı kaçırdıktan sonra, haramı yedikten sonra, ondan bir fayda etmiyor.

00:18:14.270 --> 00:18:19.126
 Camiler dolusu insan var. Türkiye'nin ne kadarı müslüman?  %99'u müslüman!

00:18:19.126 --> 00:18:23.467
Peh!.. %99'u müslüman! Git yahu, kimi aldatıyorsun?

00:18:24.347 --> 00:18:27.885
 Kaç tane haram yememeye dikkat eden insan var, sen bunu söyle bakalım.

00:18:28.218 --> 00:18:30.667
Kaç tane haram yemeyen insan var?

00:18:31.900 --> 00:18:36.627
 Dünyada 1,2 milyar insan varmış, dünya nüfusunun dörtte biri, beşte biri müslüman…

00:18:36.627 --> 00:18:45.221
 Peh, sen onu külahıma anlat! Kaç tanesi helal lokma yiyor, kaç tanesi haramdan kaçınıyor?

00:18:45.917 --> 00:18:48.240
 Kaç tanesi İslâmî ahlâka sahip?

00:18:49.524 --> 00:18:56.107
 İslâmi ahlâka sahip olmayınca, müslüman sayısının o kadar artması bir şey ifade etmiyor.

00:18:57.952 --> 00:19:00.673
 Sivrisinek de çok ürüyor, milyonlarca sivrisinek var.

00:19:01.280 --> 00:19:08.876
Olsun, uçak ile havadan bir ilaçlama yaparsın, bataklığı kurutursun, sivrisinek kalmaz. 

00:19:09.207 --> 00:19:18.169
Sivrisineğin çokluğunun bir faydası var mı? Yok. Elemanın çokluğu işe yaramaz. 

00:19:18.647 --> 00:19:22.320
 Adam harbe giderken (??) çok nüfus kalabalığı önemli değil.

00:19:22.880 --> 00:19:31.690
 Keşke bu kadar olmasaydı da, şöyle kale gibi sağlam az müslüman olsaydı.

00:19:31.800 --> 00:19:32.720
 Dünyanın altını üstüne getirirlerdi.

00:19:32.960 --> 00:19:37.800
 Her yerde İslâm'ı anlatırlardı, haksızlığı engellemeye çalışırlardı. Yapmıyor! 

00:19:38.160 --> 00:19:40.400
 Cezayir halkı müslümanmış.

00:19:40.400 --> 00:19:49.840
Ama ordu, yakaladığı adamların memelerini kopartmış, canlı canlı işkence yapmış.

00:19:50.400 --> 00:19:55.960
 Hani ordu tam müslümandı? Müslüman müslümana işkence yapar mı?

00:19:56.673 --> 00:20:03.664
Güya Fransız yok ortada, ama sanki Fransız istilasındaymış gibi... 

00:20:05.423 --> 00:20:07.383
 Lafla Müslümanlığın kıymeti yok.

00:20:08.800 --> 00:20:11.640
Müslümanlık dilde değil, kalbinde.

00:20:11.760 --> 00:20:14.560
 Hem de kalbinde müslüman olması yetmiyor;

00:20:14.600 --> 00:20:21.240
 hareketleri sağlam bir temele dayalı olacak, kazancı helal olacak, yediği, giydiği helal olacak.

00:20:21.440 --> 00:20:29.960
 İşin aslı bu. Onun için hayır vermiyor. Adı müslüman ama, o kadar, lafta…

00:20:30.280 --> 00:20:36.760
 "İbni Hubeyk, sûfîlerin zahidlerindendi." Dünya ile işi yok, dünyaya meyli yok.

00:20:36.765 --> 00:20:43.214
İşi âhiretle, bir. İkincisi, helal yiyen insan. Helal yemek ne mânasında? 

00:20:43.720 --> 00:20:48.720
Elinin emeğiyle geçinirlerdi, akşama kadar çalışırlardı.

00:20:48.735 --> 00:20:53.224
Hamallık da olsa çalışırdı, kazandığının fazlasını da getirirdi,

00:20:53.237 --> 00:20:56.926
 kendisi azıcık yerdi, tasadduk ederdi. 

00:20:57.943 --> 00:21:07.753
Geçen yıl Ahmed-i Yesevî yılıydı. Ahmed-i Yesevî hazretlerine "Pîr-i Türkistan" deniliyor.

00:21:08.610 --> 00:21:12.972
O kadar büyük, evliyâdan bir zât. Ne yaparmış? 

00:21:13.333 --> 00:21:19.686
Tahtadan kaşık yaparmış, onun kazancıyla geçinirmiş.

00:21:20.274 --> 00:21:28.299
Kendisi de çarşıya çıkmazmış, eşeğinin sepetlerine, heybelerine yonttuğu kaşıkları koyarmış.

00:21:29.643 --> 00:21:38.568
 "Deh!" diye salarmış eşeğini çarşıya. Eşeği çarşıda pazarda dolaşırken, herkes bakarmış,

00:21:38.568 --> 00:21:42.771
 beğenirmiş kaşığı, alırmış, parasını koyarmış.

00:21:44.532 --> 00:21:50.252
Tenezzül bile etmiyor. Ama tabi evliyânın eşeği bile başka türlü oluyor,

00:21:51.520 --> 00:21:54.240
 müşteri para vermezse yanından ayrılmıyormuş.

00:21:54.360 --> 00:21:58.200
Allah'ın sevgili kulu oldu mu bir insan, başka bir türlü olur. 

00:21:59.130 --> 00:22:05.127
 Burada demek ki helal yemeği kazanmış, gözünün tokluğu ile kazanmış.

00:22:05.520 --> 00:22:13.520
 Başka? Ve'l-veriîn. Vera' ne demek? 

00:22:13.760 --> 00:22:20.920
Haramın yanına yanaşmamak değil, şüphelinin bile yanına yanaşmamak.

00:22:21.840 --> 00:22:28.440
Şöyle bir haram olma tehlikesi var; onun yanına bile yanaşmıyor. Vera' bu.

00:22:28.800 --> 00:22:33.120
Böyle insana veri' denir, müteverri' veya müteveri' derler. 

00:22:33.382 --> 00:22:38.506
 Bu da veriîn'denmiş, yani şüpheli işe bile yanaşmıyor.

00:22:38.537 --> 00:22:41.870
 Haram yapmıyor, mekruh yapmıyor, günah işlemiyor,

00:22:41.934 --> 00:22:45.333
 şüpheli işin yanına bile yanaşmaz insanlardanmış.

00:22:45.498 --> 00:22:52.511
 Sonra?  Fî cemîi ahvâlih. "Sadece bir işinde değil her işinde böyleymiş."

00:22:52.511 --> 00:23:03.325
 İnsanın çeşitli işleri vardır; kendisinin özel hayatı, ailesi, çoluk çocuğu, hanımı vardır.

00:23:03.613 --> 00:23:05.337
 Hanımına karşı muamelesi nasıl?

00:23:05.514 --> 00:23:12.346
Adil mi, Allah'ın sevdikleri gibi mi? Çocuklarına karşı babalığı nasıl, Allah'ın seveceği gibi mi?

00:23:12.649 --> 00:23:16.812
 Hanımına zulmediyor mu, dövüyor mu, "İllallah!" dedirtiyor mu?

00:23:16.812 --> 00:23:20.258
 Çocuklarına karşı vazifelerini yerine getiriyor mu, iyi yetiştiriyor mu,

00:23:20.258 --> 00:23:22.694
onlara helal lokma yediriyor mu?

00:23:22.920 --> 00:23:27.840
 Şahsî işleri var, ailevî işleri var, komşuluk işi var, ticaret işi var.

00:23:28.137 --> 00:23:32.270
Çeşitli cepheleri var. Bunların hepsinin güzel olması lazım. 

00:23:32.463 --> 00:23:40.461
 Bak neymiş? Fî cemîi ahvâlih. "Her hâlinde şüpheliden bile kaçan bir müslüman."

00:23:40.687 --> 00:23:45.807
 Helal lokma yiyormuş, gözü tokmuş, dünyaya meyletmiyormuş.

00:23:45.807 --> 00:23:49.874
 Allah, bu muhterem, mübarek insanların şefaatine erdirsin.

00:23:50.380 --> 00:24:00.384
 Ve aslıhû mine'l-Kûfeh. "Antakya'dan ama aslı Kûfe'denmiş." Kûfe neresi? 

00:24:01.848 --> 00:24:05.608
Bağdat'la Musul arasında bir eski tarihî şehir.

00:24:06.223 --> 00:24:16.600
 Bağdat'ın güney tarafında "Basra" diye bir şehir var.

00:24:17.000 --> 00:24:22.840
 Bu ikisi arasında Bağdat'a yakın "el-Kûfe" denilen bir şehir kurmuş Araplar.

00:24:22.836 --> 00:24:31.767
Eskiden yokmuş.  Müslümanlar Irak'a yayıldığı zaman, orayı fethedince bir şehir kurdular;

00:24:31.855 --> 00:24:44.800
 "el-Kûfe şehri." Kûfeli şahsa "el-Kûfî" derler. Antâkî olmaktan evvel Kûfî imiş.

00:24:44.556 --> 00:24:48.245
Aslı Kûfe'denmiş; sonradan Antakyalı olmuş. 

00:24:51.149 --> 00:24:54.613
Ve lâkinnehû mine'n-nâgileti ilâ Antâkiyeh.

00:24:54.960 --> 00:24:58.920
"Kökeni Kûfeli ama sonradan Antakya'ya nakletmiş." 

00:24:59.000 --> 00:25:03.920
 Bu kitabın yazarı kim? Ebû Abdurrahman es-Sülemî;

00:25:03.920 --> 00:25:10.680
 Horasan'ın Nişabur şehrinden, bundan ta bin yıl önce yaşamış. Çok eski.

00:25:10.980 --> 00:25:12.966
 Bir de bu kitabı neşreden kimse var.

00:25:13.156 --> 00:25:17.542
 O adamın eserinin üzerinde oturup güzelce çalışmış, emek sarf etmiş;

00:25:17.542 --> 00:25:21.927
bizim güzel okuyup anlayacağımız gibi basmış, neşretmiş.

00:25:21.920 --> 00:25:26.800
O da "Nureddin b. Şureybe" diye büyük, alim bir zât;

00:25:26.760 --> 00:25:29.240
Mısır'ın eski âlimlerinden, ezher ulemasından

00:25:29.309 --> 00:25:31.737
tasavvufla da ilgisi olan bir zât-ı muhterem.

00:25:31.815 --> 00:25:35.660
Ben tanımadım ama benim bir talebem kendisiyle tanışmış.

00:25:36.211 --> 00:25:41.841
Tabi o Mısırlı; bu Antakya kelimesini görünce aklımıza o düşmüş;

00:25:41.841 --> 00:25:45.980
 bakalım bizim Antakya'yı nasıl tanıtıyor,? 

00:25:46.500 --> 00:26:01.370
 Bi-tahfîfi yâ. Antâkîye, 'ye' harfi tek imiş. Antâkiyye değilmiş, şeddeli değilmiş.

00:26:01.335 --> 00:26:09.275
 'Ya' şeddesiz.  Kasabatü'l-avâsımı mine's-sugûri Şâmiyyeh.

00:26:09.847 --> 00:26:15.970
"Şark hudutlarındaki mıntıkalardan birisinin başşehri."

00:26:15.970 --> 00:26:23.489
 Şam'ın muhtelif hudut mıntıkaları var; "Şam'ın hudut mıntıkalarından birisinin başşehri."

00:26:23.774 --> 00:26:29.118
 Bize göre Şam, Suriye'nin başşehri. Araplara göre Şam ne? 

00:26:29.576 --> 00:26:37.832
 Araplara göre Arabistan yarımadasının solunda olan her yer,

00:26:37.832 --> 00:26:40.558
güneşe döndüğün zaman sol tarafında olan her yer,

00:26:40.558 --> 00:26:45.745
 yani Kuzey'inde, şimalinde olan her yere "Şam" derler.

00:26:46.530 --> 00:26:51.530
 O zaman Şam bir şehir adı olmuyor, bölge adı oluyor. Nereden başlıyor?

00:26:51.218 --> 00:26:55.183
Suriye'den başlıyor, Irak'a, İran'a kadar olan mıntıka Şam sayılıyor;

00:26:55.214 --> 00:27:00.469
Şam mıntıkası.  Buranın başşehirlerindenmiş.

00:27:00.482 --> 00:27:05.563
 Çünkü bir bu tarafı var, bir orta tarafı var; bir sağ tarafı var, bir sol tarafı var.

00:27:06.222 --> 00:27:09.185
 Bir kısmının başşehirlerinden birisiymiş.

00:27:09.800 --> 00:27:14.880
 Avâsım, âsıma'nın çoğuludur, "koruyan şehir" demek.

00:27:15.120 --> 00:27:23.240
Nasıl koruyor?  Etrafında sur, kale var. Onun için içindeki korunmuş oluyor.

00:27:23.907 --> 00:27:26.800
İçindekini koruyan şehre âsıma derler.

00:27:27.347 --> 00:27:31.439
Tabi Araplar âsıma kelimesini "başşehir" mânasına kullanıyorlar.

00:27:32.169 --> 00:27:39.864
 Mesela Âsımetü's-Suudiyye er-Riyâd. "Suud'un başşehri Riyad'dır."

00:27:39.864 --> 00:27:45.964
 Âsımetü't-Türkiye. "Türkiye'nin âsıması Ankara." "Başşehir" mânasına kullanırlar.

00:27:46.240 --> 00:27:50.508
 Tabi burada "Hudut mıntıkalarından birisinin başşehri." deniliyor. 

00:27:51.781 --> 00:27:54.784
Ve hiye min a'yânin bilâdi ve ümmehâtihâ.

00:27:55.327 --> 00:28:02.428
 "Bu ülkelerin gözdelerinden ve analarından bir ülkedir." diyor Antakya için.

00:28:02.430 --> 00:28:08.458
A'yân, "gözde" demek, "göz nuru, kıymetli" demek.

00:28:08.458 --> 00:28:18.674
 Ümmühat da "anne" demek. Nasıl anne evlatlarını çeviriyor kolluyorsa öyle...

00:28:18.674 --> 00:28:26.480
 Ana kelimesinden şimdi de "Anadolu" diyorlar, onun gibi.

00:28:26.838 --> 00:28:28.713
Önemli bir şehir olduğunu biliyorlar. 

00:28:28.891 --> 00:28:34.879
 Mevsûfetün bi'n-nezâheti ve'l-hüsn. "Nezaketle, güzellikle mevsuf bir ülkedir."

00:28:34.879 --> 00:28:39.613
 Hakikaten çok güzeldir. Görmediyseniz görülmeye değer bir şehirdir. 

00:28:40.151 --> 00:28:49.421
 Ve tîbi'l-hevâ'. "Havası güzeldir." Yazın sıcaktır ama yaylaları vardır, püfür püfür eser.

00:28:49.760 --> 00:28:56.400
Dağlarının üstü çamlıktır, zeytin ağaçları vardır, portakal bahçeleri vardır.

00:28:55.920 --> 00:29:00.200
 Ve azûbetu'l-mâ'. "Sularının tatlılığıyla tanınmıştır."

00:29:00.626 --> 00:29:04.226
Şırıl şırıl akarsuları, tatlı, güzel suları vardır. 

00:29:05.175 --> 00:29:10.318
 Ve kesretü'l-fevâkih. "Meyvelerinin çokluğu ile tanınmıştır."

00:29:10.320 --> 00:29:14.200
 Çeşit çeşit meyveleri vardır; erik, elma ağacı çoktur. 

00:29:14.632 --> 00:29:18.765
 Vesîatin hayr. "Hayrının çokluğu ile de tanınmıştır."

00:29:19.711 --> 00:29:25.488
 Sayılanların dışında da, demek ki ticarî hayrı, bereketi olan güzel bir şehir. 

00:29:26.651 --> 00:29:31.102
Ve külli şey'in inde'l-arabi. "Arapların nazarında her şeyin."

00:29:31.520 --> 00:29:41.120
 Min kabli Şam fe-hüve Antâkî. Araplar "Şam tarafında olan, Kuzey'inde olan şeye 'Antâkî' derler."

00:29:41.480 --> 00:29:48.320
Fetehahâ Ebû Ubeyde Amiri'bnü'l-Cerrâh.  Antakya'yı kim fethetmiştir? 

00:29:49.800 --> 00:29:55.000
 Aşere-i mübeşşereden, cennetlik olduğu Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem tarafından

00:29:55.520 --> 00:30:01.120
 müjdelenmiş olan Ebû Ubeyde b. Cerrah fethetmiş.

00:30:01.200 --> 00:30:04.000
Onu bilmiyorduk; şimdi bir şey daha öğrenmiş olduk.

00:30:04.440 --> 00:30:10.800
Antakyalılara gidip müjde vermek lazım; "Siz neymişsiniz!" diye, anlatmamız lazım. 

00:30:11.240 --> 00:30:16.520
Ebû Ubeyde Amiri'bnü'l-Cerrâh Aşere-i mübeşşereden birisidir.

00:30:16.720 --> 00:30:23.520
 Peygamber Efendimiz bir keresinde bir hurma bahçesinde oturdu,

00:30:24.137 --> 00:30:30.395
ayaklarını suya doğru salladı ve on kişiye;

00:30:30.417 --> 00:30:34.298
 "Sen cennetliksin. Sen cennetliksin. Sen cennetliksin." diye söyledi:

00:30:36.363 --> 00:30:48.936
-Dört halife- Ebû Bekr-i Sıddık, Ömerü'l-Faruk, Osman-ı Zinnûreyn, Aliyyü'l-Murtaza Efendilerimiz,

00:30:49.680 --> 00:31:01.720
 Sâd b. Ebî Vakkas, Said b. Zeyd, Talha b. Ubeydullah, Zübeyr b. Avvâm,  Abdurrahman b. Avf, Ebû Ubeyde b. Cerrah. 

00:31:01.720 --> 00:31:07.640
 Birisi işte bu; o fethetmiş. Antakya'yı küffardan,

00:31:07.760 --> 00:31:12.293
müşriklerden fethedip İslâm diyarlarına katan şahıs ki

00:31:12.616 --> 00:31:16.187
Peygamber Efendimiz'in ashabından. Daha o zamanlar fethedilmiş.

00:31:16.648 --> 00:31:19.231
 Bu diyarları gayrimüslimlere nasıl devretmişler?

00:31:20.245 --> 00:31:27.906
O kadar sahabe emaneti! Nasıl oyunlara gelindi... 

00:31:29.680 --> 00:31:34.680
Ve'stemerat fî yedi'l-müslimîn. "Müslümanların elinde kalmaya devam etti."

00:31:34.960 --> 00:31:44.320
 İlâ en sakatat fî eydi'r-rûmi senete selâsetü ve hamsîn ve selâse mieh.

00:31:44.440 --> 00:31:58.720
"353 hicrî senesinde haçlıların eline geçinceye kadar müslümanların elinde kaldı." 

00:31:59.360 --> 00:32:03.880
 O zaman haçlılar, Anadolu'dan kuvvetli orduları ile indiler,

00:32:04.400 --> 00:32:08.400
Antakya'yı fethettiler, yetmiş bin kişi kestiler.

00:32:08.349 --> 00:32:11.750
 Müslümanların etlerini pişirip yiyen komutanları varmış.

00:32:12.482 --> 00:32:16.580
 "Getirin, pişirin. Of tatlıymış, matlıymış!" diye,

00:32:16.193 --> 00:32:19.611
kadın erkek demediler, müslümanları orada kestiler. 

00:32:20.393 --> 00:32:29.546
Bu Avrupa, hâlâ aynı. Cezayir'i de yaktılar. Ordunun arkasında Fransa var; o yaktı.

00:32:31.160 --> 00:32:33.157
Köktenci müslümanlar bir şey yapmamış.

00:32:33.157 --> 00:32:36.432
Ama demokrasi yok mu, demokrasiye sen inanmıyor musun?

00:32:36.525 --> 00:32:42.818
 Bak, seçim yapıldı, %85 oyla geldi. Seçim meçim, bunlar tantana!

00:32:42.818 --> 00:32:47.185
Bunlar demokrasiye de inanmıyorlar.  Onların "hürriyet" dediği şey,

00:32:47.271 --> 00:32:52.160
 - hukuk fakültesinden mezun bir arkadaş bunu çok güzel izah etti- kendileri için;

00:32:53.183 --> 00:32:55.413
 kendilerinin dışındakiler için değildir.

00:32:55.413 --> 00:33:04.659
Roma hukuku insanları ikiye ayırır; asiller ve köleler. Haklar asillerindir, ötekilerin hakkı yoktur.

00:33:05.120 --> 00:33:07.480
O, Batı'nın hukuku Roma hukukuna dayalı.

00:33:07.481 --> 00:33:14.390
 Kendileri için demokrasi vardır; Türkiye için, Suriye için, Cezayir için demokrasi hiç düşünülemez.

00:33:14.793 --> 00:33:24.290
 Millet bunu bilmiyor.  Onlar yalnız kitaplarla aldanmıştır. Batıcı'larımız, batmışlardır, aldanmışlardır.

00:33:24.284 --> 00:33:29.979
Çünkü çok usta aldatıldık; çok güzel reklam, propaganda yapmışlar. 

00:33:29.979 --> 00:33:34.921
 Ama haçlı ordularının geçtikleri yerde yapmadığı zulüm kalmamıştır.

00:33:35.425 --> 00:33:41.593
 İstanbul'a gelmiştir; İstanbul o zaman Bizans'ın elindeyken, burayı soyup soğana çevirmişlerdir.

00:33:41.800 --> 00:33:44.640
Ayasofya'nın hazinelerini yağmalamışlardır.

00:33:45.240 --> 00:33:50.800
Bulgaristan'dan geçerken, hıristiyanları yağmalamışlardır, yahudileri diri diri yakmışlardır. 

00:33:50.680 --> 00:33:55.760
 Müslümanlarda hiç böyle bir şey olmamıştır. Müslümanın bir gayrimüslimi öldürmesi yoktur.

00:33:57.000 --> 00:33:59.960
Ehl-i kitaptır diye korunmuştur.

00:34:00.360 --> 00:34:06.400
Bunlar tarihî hakikatler. Ama biz gerçekleri söylemesini bilmiyoruz,

00:34:06.400 --> 00:34:08.400
 ötekiler de yalancılıkta çok usta.

00:34:08.855 --> 00:34:12.588
Onun için Avrupa deyince millet şaşırıyor, alkışlıyor:

00:34:12.960 --> 00:34:20.920
 "Bunlar çok dürüst, melek gibi insanlar! Bunlar demokrasi havarisi, kanatsız melek, kanatlı melek!"

00:34:21.120 --> 00:34:29.440
 Uyutuyorlar bizi! Beğeniyoruz. Biz de Batı'ya dönmüşüz, bunlara benzeyeceğiz!

00:34:29.720 --> 00:34:37.360
Bizim ahlâkımız, kendi örfümüz, dinimiz, töremiz, şanlı bir mâzimiz var.

00:34:37.780 --> 00:34:44.700
 Şanlı mâzimiz kötü! Osmanlılar kötü! Saltanat, hilafet kötü! Bunların her şeyi güzel!

00:34:45.888 --> 00:34:51.974
 Bunların engizisyonları yok, bunların işkenceleri, gaddarlıkları, zulümleri yok!

00:34:51.974 --> 00:34:59.715
Hepsi siliniyor. Bunlar iyi! Bizim bütün şânımız şerefimiz siliniyor; biz kötüyüz! İnanıyoruz da…

00:34:59.760 --> 00:35:04.840
Anketleme metoduyla bin kişiyi sorguya çek, hepsi bu inançtadır.

00:35:04.847 --> 00:35:07.978
 Bu neden?  Millî eğitim programı böyle yapmıştır da ondan.

00:35:08.280 --> 00:35:11.320
 Böyle uydurmuştur, ayarlanmıştır. Çocuk tahsilinde;

00:35:11.574 --> 00:35:15.162
 "Osmanlı mı?" "Boş ver ya!" "Mâzimiz mi?" "Bırak ya!"

00:35:15.162 --> 00:35:20.835
 Dedelerimiz kılıcı çekmişler, adam kesmekten başka bir şey yapmamışlar." diye öğreniyor;

00:35:21.280 --> 00:35:21.883
 öyle sanıyor, bilmiyor.

00:35:22.560 --> 00:35:28.628
Edebiyatta, mûsikîde, medeniyette, ahlâkta, insanlıkta neler yapıldığından haberi yok.

00:35:28.628 --> 00:35:37.338
Dedesini savunmuyor, dedesinin aleyhinde… Nesil, ecdadının aleyhinde, Avrupalı'ya hayran.

00:35:37.585 --> 00:35:45.681
 Hayran olduğun herifin ciğerini, içinin ne kadar pis olduğunu bir bilsen dönüp Batı'ya bakmazsın.

00:35:46.129 --> 00:35:50.842
 Kızgınlığından Batı'ya bakan gözleri öyle bir kapatırsın, öyle bir yumarsın ki... 

00:35:51.170 --> 00:35:55.812
 Bak, yaptıkları şeye bak! Bizim şu memleketin işlerini nasıl karıştırdıklarına bak.

00:35:55.840 --> 00:35:57.000
 En yeni, en son gündemi farz edelim:

00:35:59.600 --> 00:36:04.480
 Diyarbakır'da bilmem ne köyünde üç tane çocuğu öldürmüşler.

00:36:04.600 --> 00:36:10.280
Almanya'da; "Onları Türk ordusu öldürdü." diye, televizyonda yayın yapıyor.

00:36:11.360 --> 00:36:18.200
 Domuz gibi bilirler ama bir şey yapmazlar.

00:36:18.457 --> 00:36:23.945
 Ya ver, zaten eskiden buraları benim dedemin toprağı idi, benimle savaştınız,

00:36:23.945 --> 00:36:25.912
 yenildiniz, parçaladınız, böldünüz.

00:36:26.142 --> 00:36:32.830
Aslında ben kendi tarlama, mülküme gidiyorum; Suriye'ye, Osmanlı Şam eyaletine... Irak ne?

00:36:32.830 --> 00:36:36.523
Osmanlıların Bağdat eyaleti, aslında bizim kardeş toplum olmamız lazım.

00:36:37.110 --> 00:36:41.747
 Kendileri geldiler, böldüler, bizim petrollerimizi eleyip sömürüp gidiyorlar.

00:36:42.340 --> 00:36:48.990
 Şimdi biz canımıza tak dediğinde, oraya bir sebeple gittiğimiz için kıyamet kopuyor,

00:36:48.595 --> 00:36:50.320
 velvele dünyayı batırdı.

00:36:50.790 --> 00:36:54.872
 İşin iç yüzünü bilmesek; "Vay be, ne kadar kötü bir milletiz!" diyeceğiz.

00:36:56.788 --> 00:36:58.848
İçlerinin ne kadar fesat olduğunu anlayın. 

00:36:58.784 --> 00:37:02.262
 Antakya şehrini yakıp yıkıp fethettiler.

00:37:02.574 --> 00:37:07.711
 Hıristiyanların; Antakya ilini müslümanlardan aldıkları zaman yaptıkları zulüm,

00:37:07.960 --> 00:37:09.360
unutulmayacak bir zulüm.

00:37:10.106 --> 00:37:14.759
Vahşet, insanlık dışı işler, asla unutulmayacak bir şey... 

00:37:15.484 --> 00:37:21.292
Şimdi aklıma geliyor; gidelim Antakya'ya, toplantılar yapalım, konferanslar verelim de

00:37:21.417 --> 00:37:24.602
 Ebû Ubeyde b. Cerrah hazretlerinin hayatını anlatalım.

00:37:25.911 --> 00:37:29.423
 Onun orayı fethettiği zaman yaptığı şeyleri,

00:37:29.756 --> 00:37:34.564
 bir de hıristiyanların orayı 353 hicrî yılında

00:37:34.564 --> 00:37:37.953
 müslümanların elinden aldıkları zamanki zulümlerini anlatalım. 

00:37:38.520 --> 00:37:43.840
 Millet de bilsin. Antakya'daki, bilmem ne hahamın;

00:37:44.200 --> 00:37:49.200
 "Ya mezhep kavgasıdır, ya ölüm kavgasıdır." Allah akıl fikir versin.

00:37:49.280 --> 00:37:51.480
Kışkırtılıyor; oyuna geliyorlar. 

00:37:51.680 --> 00:38:05.600
 Sümme's-türdet senete seb'în ve seb'îne erbaa mieh. "477 yılında,

00:38:05.960 --> 00:38:13.200
-elhamdülillah- Rumlardan alındı, Antakya yine müslümanların eline geçti."

00:38:13.315 --> 00:38:23.775
 124 sene kâfirlerin elinde kalmıştır. Tabi sonra yine alınmış. Kimler almış? 

00:38:24.160 --> 00:38:29.920
 Elhamdülillah, Selahaddin-i Eyyûbîler aldılar. Selahaddîn-i Eyyûbî de Silvanlı.

00:38:30.400 --> 00:38:35.720
Silvan'da camisi var. Bilmiyordum, öğrenince çok sevindim, hoşuma gitti, ziyaret ettim.

00:38:36.520 --> 00:38:44.120
 Mübarek komutanın bizim memlekette camisi, hayrâtu hasenâtı var; biz seviyoruz. 

00:38:44.720 --> 00:38:53.680
 Ama çok şuur eksikliği var. "Sosyal çalışmalar yapalım." diye, biz birtakım dernekler kurduk.

00:38:53.880 --> 00:39:00.360
Bu derneklerin bir kısmı kadınlarla ilgili çalışmalar yapıyor. Kadın dernekleri var.

00:39:00.640 --> 00:39:02.680
 Bir de çevre ve kültür dernekleri kuruldu.

00:39:03.350 --> 00:39:06.286
 İşte kültür derneklerinin de bu tür konuları işlemesi lazım. 

00:39:07.363 --> 00:39:11.451
 Antakya'da yapılacak programda ne yapılacak? 

00:39:11.586 --> 00:39:16.235
Ebû Ubeyde b. Cerrah hazretleriyle ilgili orada bir konferans verilecek.

00:39:16.849 --> 00:39:21.341
 Onun fethettiği zamanı bulacağız, onun kurtuluş fetih bayramını yapacağız.

00:39:21.710 --> 00:39:24.690
"Hıristiyanların eline geçtiği zaman neler oldu?"

00:39:24.240 --> 00:39:26.480
Açık açık tarihini yazacağız, saatini yazacağız.

00:39:26.972 --> 00:39:33.575
 353 yılında hıristiyanlar burayı fethettiği zaman, ne çocuk bırakmışlar, ne kadın tanımışlar,

00:39:33.575 --> 00:39:38.241
ne ihtiyar demişler, ne genç demişler, hepsini kılıçtan geçirmişler.

00:39:38.801 --> 00:39:44.286
Millet bunu bilecek, bu zalimlerin zulmünü bilecek; mazlumlara acıyacak, dua edecek.

00:39:44.622 --> 00:39:50.505
 Sonra 477 senesinde, 124 sene fasıladan sonra müslümanların eline geçmiş.

00:39:50.916 --> 00:39:53.278
 Yine kâfirlerin eline geçebilir, neden? 

00:39:53.278 --> 00:39:57.864
İçten çalışıyorlar; misyonerlik, Hıristiyanlık çalışmaları var.

00:39:57.864 --> 00:40:06.701
Orada kilise kurma çalışmaları var, orada hıristiyan olmadığı halde bu papazların

00:40:06.701 --> 00:40:09.372
ve kilisenin orada organizasyonları var.

00:40:09.644 --> 00:40:13.842
 Hayalî Bizans'ı canlandırmak için orada çalışmaları var. 

00:40:14.158 --> 00:40:17.679
 Konya'da hıristiyan yok; orada kilise çalışmaları var.

00:40:17.820 --> 00:40:21.531
Anadolu'nun eskiden kendilerine göre, nerelerinde ne varsa

00:40:21.639 --> 00:40:26.227
onu korumak için zengin hıristiyan devletlere sırtlarını dayamışlar;

00:40:26.227 --> 00:40:32.569
 onlar da bunlara devlet başkanı muamelesi yapıyor, şımartıyor, parasal destek veriyor.

00:40:32.903 --> 00:40:38.291
 Onlar da bizim memleketimizi yağmalamak ve parçalamak için var güçleriyle çalışıyorlar.

00:40:39.120 --> 00:40:43.823
Eğer biz bunun farkına varmazsak, "alevî-sünnî" diye,

00:40:44.236 --> 00:40:47.696
"Türk-Kürt" diye birbirimizi kırarsak, muratlarına erecekler.

00:40:47.696 --> 00:40:50.726
Kışkırtan onlar. Ama işin farkına varırsak

00:40:51.114 --> 00:40:57.130
 "Müslümanlığın esaslarından biri de kardeşliktir." dersek istedikleri olmaz. 

00:40:58.389 --> 00:41:02.279
Bir de şimdi, köktendincilik, laiklik çıktı. O da bir ayrışma.

00:41:04.106 --> 00:41:06.372
 Nerede vardır? Cezayir'de vardır.

00:41:06.920 --> 00:41:10.400
 Cezayir'deki feci işkencelere bakın, tüm gazetelerde okuduk.

00:41:11.480 --> 00:41:16.720
 Kendi kendinize gülersiniz; o da ayrı bir çeşit sorun. O da askerî vesayete geçti.

00:41:16.760 --> 00:41:21.346
Müslüman milleti hep kışkırtmak; müslümanı müslüman askere kışkırtmak istiyorlar.

00:41:21.360 --> 00:41:25.200
Gözümüzün hepten açık olması lazım.  Müslümanlık, yalnızca her gün camide namaz kılmak değildir;

00:41:25.560 --> 00:41:29.800
 müslüman her türlü hayra destek verir, her türlü şerri de engeller.

00:41:29.990 --> 00:41:34.900
 Bunu da bilesiniz.  Antakya'yla ilgili bunları yazmış. Burada neyi öğrendik? 

00:41:35.319 --> 00:41:41.373
 "Ebû Ubeyde b. Cerrah radıyallahu anh hazretlerinin Antakya fatihi" olduğunu öğrendik.

00:41:41.383 --> 00:41:48.146
 Allah bizi şefaatine erdirsin. İnşaallah Antakya'da o günleri kutlamak nasip olsun, bir.

00:41:48.630 --> 00:41:55.402
Ondan sonra hicrî 353 senesinde haçlılar gelmişler, istila etmişler, topraklarımıza girmişler,

00:41:55.400 --> 00:41:58.880
 orayı almışlar, katliam yapmışlar.

00:41:59.242 --> 00:42:02.794
 Sonra onların elinden 477 senesinde tekrar fethedilmiş.

00:42:02.794 --> 00:42:06.377
Kim fethetmiş? Kudüs'ü kurtardığı gibi Selahaddin Eyyûbî hazretleri mi,

00:42:06.760 --> 00:42:08.320
 başkası mı, onu da öğreneceğiz. 

00:42:08.240 --> 00:42:21.800
"Bu zât Aslen Kûfe'dendi. Sonra Antakya'ya nakletmişti: Abdullah b. Hubeyk b. Sâbık el-Antâkî." 

00:42:21.240 --> 00:42:27.240
 Tarîkatühû. "Abdullah b. Hubeyk'in tarikatı." Fi't-tasavvufi.

00:42:27.274 --> 00:42:32.815
"Tasavvuftaki yolu." Tarîkatü'n-Nûriyyi. "Nurî'nin yoluymuş."

00:42:32.880 --> 00:42:41.640
 Geçtiğimiz, terceme-i hâli okunan şahıslardan Ebû Hasenü'n-Nûrî hazretleri var;

00:42:41.640 --> 00:42:42.960
 onun tarikatiymiş.

00:42:43.800 --> 00:42:50.520
 Fe-innehü sahibe ashâbihî. "Çünkü o Ebu'l-Hüseyin Hubeyk'in ashabıyla,

00:42:50.560 --> 00:42:57.000
 yetiştirdiği insanlarla alakası var, onlarla beraber olmuş, onların sohbetine devam etmiş;

00:42:57.400 --> 00:43:00.360
 tarzı-tarikati, onların tarzı-tarikatiymiş." 

00:43:00.960 --> 00:43:02.760
 Ve esnede'l-hadîs.

00:43:02.680 --> 00:43:04.960
 "Bu zât hadis de rivayet etmiş."

00:43:04.965 --> 00:43:18.241
Bu eski mutasavvıflar cahil olmuyorlardı; alim, müfessir, muhaddis, müçtehit, fakih oluyorlardı.

00:43:18.241 --> 00:43:24.267
 Bu zâtlar, büyük zâtlardır. Hadisle de meşgul olmuş, hadis de rivayet etmiş, isnat etmiş.

00:43:25.377 --> 00:43:27.871
 İspat ediyor, bir hadisini söylüyor: 

00:43:27.954 --> 00:43:31.740
 Haddesena Umeru'bnü Ahmede'bni Usmân, el-Vâiz.

00:43:33.252 --> 00:43:37.898
 "Bu zât bize hadis olarak rivayet etti ki."

00:43:39.196 --> 00:43:45.417
 Bu hadîs-i şerîfi, kitabın yazarı Ebû Abdurrahman es-Sülemî'ye bu şahıs söylemiş, rivayet etmiş;

00:43:45.417 --> 00:43:48.440
Ömer b. Ahmed b. Osman el-Vaiz.

00:43:49.235 --> 00:43:55.880
Bi-Bağdâd. "Bu hadîs-i şerîfi Bağdat'ta rivayet etmiş."

00:43:55.560 --> 00:44:02.120
 Bu şahıs kimmiş?  Aşağıda onu yazıyor. Bu hadisi nakleden şahıs çok hoşuma gitti. Not alın.

00:44:02.400 --> 00:44:07.680
 Umeri'bni Ahmede'bni Usmâne'bni Ahmede'bni Muhammede'bni

00:44:07.680 --> 00:44:16.800
 Eyyûbi'bni Ezdâze'bni Sirâce'bni Abdirrahman Ebû Hafs el-Vâiz el-maruf bi-İbni Şâhin.

00:44:16.494 --> 00:44:24.386
"Bütün sülalesi, soyu sopu maruf bir kimse; vaiz, vaaz veren bir kimse;

00:44:25.440 --> 00:44:35.640
asıl tanındığı ismi İbni Şahin."

00:44:36.513 --> 00:44:42.431
 İsmi ne? Ömer. Babası Ahmed. Dedesinin ismi Osman. Onun babası Ahmed. Onun babası Muhammed.

00:44:42.431 --> 00:44:48.922
 Onun babası Eyyüb. Onun babası Ezdaz. Onun babası Sirac. Onun babası Abdurrahman. 

00:44:49.603 --> 00:44:55.420
 Künyesi, "Ebû Hafs." Zaten umumiyetle Ömer ismi oldu mu,

00:44:55.793 --> 00:44:58.324
 bakıyorsun karşına künye olarak "Ebû Hafs" geliyor.

00:44:58.324 --> 00:45:06.722
 Neden?  Çünkü Hz. Ömer Efendimiz'in de kızının adı Hafsa'ydı;

00:45:06.986 --> 00:45:09.760
Peygamber Efendimiz'in de hanımının adı.

00:45:09.181 --> 00:45:15.381
Ondan dolayı Ömer isimli kimseler "Ebû Hafs" künyesini alıyor.

00:45:15.381 --> 00:45:19.258
Demek ki oğlu olduğu zaman "Hafs" adını veriyorlar; kız olsaydı "Hafsa" diyecekti.

00:45:19.702 --> 00:45:22.590
Künyesi böyle oluyor; da hatırınızda kalabilir. 

00:45:24.331 --> 00:45:29.463
Ebû Hafs Ömer b. Ahmed, ismi. Ama nasıl tanınmış? 

00:45:29.463 --> 00:45:36.612
 İbn Şahin, "Şahin oğlu" diye tanınmış.  İbn Şahin'in kim olduğunu okuyalım. 

00:45:36.967 --> 00:45:43.301
Aslıhû min Mervirûz. "Aslı Mervirus'tan imiş."

00:45:43.923 --> 00:45:58.524
 Mervirus, Horasan'da bir şehir adı. Min küri Horâsân. "Horasan'ın şehirlerinden bir şehir."

00:46:00.696 --> 00:46:10.749
 Ve'stavtane bi-Bağdâd. "Horasanlı ama gelmiş Bağdat'a yerleşmiş."

00:46:11.920 --> 00:46:15.720
Vülide fî saferin senete seb'în ve tıs'îne ve mieteyn.

00:46:15.880 --> 00:46:24.240
"297 senesinin Safer ayında Bağdat'ta doğmuş."

00:46:24.276 --> 00:46:29.451
 Araplar'da Safer ayı hangi aydır? 

00:46:31.622 --> 00:46:36.411
 Muharrem birinci ay, Safer ikinci ay.

00:46:37.539 --> 00:46:41.468
Rebiü'l-evvel Peygamber Efendimiz'in doğduğu ay, üçüncü ay.

00:46:41.468 --> 00:46:46.280
 Muharrem, Safer, Rebiü'l-evvel. Biz Safer'e "Sefer" diyoruz ama "sad" olduğu için

00:46:46.280 --> 00:46:51.744
 "Safer" demek daha doğru olur. Safer ayında doğanlar "Sefer" diye adlandırılıyor.

00:46:51.744 --> 00:46:55.581
 Belki arkadaşlarımızdan adı "Sefer" olanlar vardır.

00:46:55.581 --> 00:47:00.581
 Niye o ismi vermişler? O ayda doğduğu için.

00:47:00.581 --> 00:47:04.715
 Muharrem ayında doğana "Muharrem", Safer ayında doğana "Safer",

00:47:04.715 --> 00:47:06.577
 Ramazan ayında doğana "Ramazan" derler.

00:47:06.596 --> 00:47:09.900
Kadir gecesinde doğana "Kadir" derler, "Abdülkadir" derler.

00:47:09.900 --> 00:47:15.799
Recep'te doğana "Recep" derler, Şaban'da doğana "Şaban" derler. İsim, biraz doğumla ilgili.

00:47:16.480 --> 00:47:20.240
 Halbuki bunlar ay ismi. O ayda doğduğu için bu ismi veriyorlar. 

00:47:20.240 --> 00:47:32.840
  Sannefe selâse miete musannefin ve selâsîn. "Üç yüz otuz tane eser yazmış."

00:47:33.320 --> 00:47:35.560
Muhterem kardeşlerim! Niye bu bilgileri veriyoruz?

00:47:35.600 --> 00:47:40.360
Bir eser yazmak, bir eseri okumaktan çok çok çok daha zor.

00:47:41.000 --> 00:47:44.520
 Eser yazıyorsun; bir eseri herkesin tercihine sunuyorsun.

00:47:44.760 --> 00:47:48.720
Eser yazmak çok zor. 330 tane eser yazmış.

00:47:48.871 --> 00:47:54.295
Acaba biz 330 tane eser okuduk mu, 330 sayfa okuduk mu?

00:47:55.420 --> 00:48:02.232
 Kur'ân-ı Kerîm'i herkes kaç defa tamamen okumuş, hatmetmiştir? 

00:48:03.829 --> 00:48:05.784
 Ehadehâ Tefsîrü'l-Kebîr.

00:48:06.146 --> 00:48:11.144
 "Bu üç yüz otuz tane eserinden bir tanesi, Tefsir-i Kebir'miş." Kebir ne demek?

00:48:11.204 --> 00:48:16.176
Büyük demek. Ekber ne demek? "Daha büyük" veya "en büyük" demek.

00:48:16.960 --> 00:48:20.320
 Tefsir-i Kebir yazmış, büyük tefsir yazmış. 

00:48:21.800 --> 00:48:25.960
 İbn Şahin'in Tefsir-i Kebir'i, büyük tefsiri, neredeymiş,

00:48:26.000 --> 00:48:35.440
dünyanın hangi köşesindeymiş?  Tabi şimdi ben dedektif gibi bunun peşine düşeceğim, arayacağım. 

00:48:35.632 --> 00:48:47.861
Kelimeye bak! Elfe cüz'in. "Bin cüz." Bin cüzden müteşekkil Tefsir-i Kebir'i varmış.

00:48:48.249 --> 00:48:52.700
 Bir cüz kaç sayfadır, kim bilir. En aşağı bir fasıldır.

00:48:52.101 --> 00:49:03.800
Cüz denmesi için bir fasıl bile olsa bin cüzlük tefsir kitabı yazmış, maşaallah, Allah razı olsun.

00:49:03.429 --> 00:49:06.256
Ben bu kitabı ararım. 

00:49:06.381 --> 00:49:09.536
 Ve'l-müsnedü elfe cüz'in ve hamse mieh.

00:49:10.374 --> 00:49:16.823
"Bir de hadis kitabı yazmış, müsned yazmış; bin beş yüz cüz."

00:49:18.182 --> 00:49:24.969
 Bin beş yüz cüz hadis kitabı var. Tefsir kitabından yüzde elli daha fazla.

00:49:24.969 --> 00:49:29.134
Bin cüz tefsir kitabı; hadis kitabı da bin beş yüz cüz. 

00:49:29.565 --> 00:49:39.133
 Ve't-târîh miete ve hamsîne cüz'en. "Yüz elli cüz de bir tarih kitabı yazmış."

00:49:39.180 --> 00:49:45.374
 İbn Şahin bir de tarih kitabı yazmış. Ve'z-zühde miete cüz'in.

00:49:46.213 --> 00:49:51.820
 "Yüz cüzlük Kitâbü'z-Zühd diye, zühde dair bir de kitap yazmış." 

00:49:53.440 --> 00:49:58.800
Biz bir Kitabü'z-Zühd neşrettik, bizim Seha yayınlarının arasında, kocaman bir kitap.

00:50:01.880 --> 00:50:05.280
 O, Abdullah b. Mübarek hazretlerinin; Kitabü'z-Zühd ve'r-Rakâik adlı eseri.

00:50:05.574 --> 00:50:08.210
 Okuyun; bu bir hadis kitabıdır, güzel bir kitaptır. 

00:50:08.620 --> 00:50:17.322
 Ve kâne sikaten me'mûnen. "İbn Şahin güvenilen, itimada şayan, sağlam bir insandı."

00:50:18.343 --> 00:50:22.569
İnsan eser yazar ama bakalım eseri sağlam mı?

00:50:23.147 --> 00:50:28.810
Yumurta aldın ama yumurta bakalım taze mi, bayat mı? 

00:50:29.212 --> 00:50:34.785
 Bir keresinde ben fakülteden eve geldim, evde yemek yokmuş. Dışarı çıktım.

00:50:35.174 --> 00:50:43.403
Köylü, kasketini giymiş, samanların içine, sepetine yumurtaları dizmiş, "Yumurta!" diye bağırıyor.

00:50:43.563 --> 00:50:53.420
 "On tane yumurta ver." dedim. Pırıl pırıl yumurtalar, bembeyaz, on tane aldım, eve getirdim.

00:50:53.400 --> 00:51:02.400
Hanım da hemen tavaya yağı koydu, yumurtayı tık kırdık, boş; tık kırdık, boş;

00:51:02.420 --> 00:51:05.741
 tık kırdık, boş, o da boş. Ben hemen dışarı fırladım.

00:51:05.741 --> 00:51:12.298
 Adam on taneyi satar satmaz kaçmış; dolandırıcıymış.

00:51:13.675 --> 00:51:17.974
 Bayat yumurtaları yıkamış, yıkamış, parlatmış, başına kasketi geçirmiş,

00:51:18.414 --> 00:51:20.458
sepetin içine samanları koymuş;

00:51:20.458 --> 00:51:24.416
 "Ben köylüyüm, taze köy yumurtası satıyorum." diye...

00:51:24.416 --> 00:51:26.771
On tane yumurtanın onu da boş çıktı. 

00:51:27.374 --> 00:51:32.819
 Sen bir kitap yazıyorsun; yazarsın ama yumurta gibi çürük, boş, yenmeyecek gibi olabilir.

00:51:34.228 --> 00:51:37.976
Ve kâne sikaten me'mûnen.  Sika ne demek?

00:51:38.139 --> 00:51:46.236
 "İtimada şayan, sağlam" demek. Alimin, râvinin güvenilir olanına her türlü iltifat ederler.

00:51:46.236 --> 00:51:51.201
 Me'mun, "kendisine güvenilir." Demek ki adam sağlam.

00:51:51.201 --> 00:51:56.574
 Bu kitapta ne söylüyorsa hepsinin kaynağını gösteriyor; sağlam kitap. 

00:51:57.335 --> 00:52:02.158
Biz burada evliyâ bilmem kime dair çıkıp palavra okuyabiliriz:

00:52:02.842 --> 00:52:07.680
"Şöyle yapmış, havalarda böyle uçmuş, şöyle kaçmış, böyle itmiş,

00:52:07.680 --> 00:52:09.594
 eliyle şöyle işaret etmiş de, şöyle olmuş da…"

00:52:09.658 --> 00:52:13.968
 Dur bakalım, dur, ne oluyorsun? Sağlam mı, çürük mü?

00:52:13.968 --> 00:52:18.312
Bu rivayeti nereden aldın? Falanca adam şöyle yapmış, filanca adam böyle yapmış.

00:52:18.363 --> 00:52:23.833
 Bir yerde vaazdayım, dinliyorum; hepsi yanlış:

00:52:24.382 --> 00:52:26.657
"Ali'nin dediği Veli, Veli'nin dediği deli."

00:52:27.731 --> 00:52:34.145
Yalan yanlış rivayetle olmaz ki iş sağlam olmalı.

00:52:34.480 --> 00:52:37.120
Mâte yevme'l-ehadi.

00:52:36.680 --> 00:52:37.720
 "Pazar günü vefat etmiş."

00:52:37.751 --> 00:52:41.938
Pazar gününün adı yevme'l-ehad'dır. Pazartesi gününün adı yevme'l-isneyn.

00:52:42.480 --> 00:52:51.360
 Peygamber Efendimiz isneyn gecesinde doğdu. Pazarı pazartesiye bağlayan gece doğmuş.

00:52:51.840 --> 00:52:54.680
Bu da pazar günü vefat etmiş.

00:52:55.320 --> 00:53:03.360
Sâni aşer min Zilhicce. "Zilhicce ayının 12'sinde." Zilhicce hangi ay? 

00:53:04.160 --> 00:53:10.760
Hac yapılan ay. Hacılar Zilhicce'nin 9'unda Arafat'ta bulunurlar.

00:53:11.134 --> 00:53:17.856
Zilhicce'nin 10'u bayram günüdür; bayramın biridir, 11'i bayramın ikisidir,

00:53:18.240 --> 00:53:20.160
 12'si bayramın üçüncü günüdür.

00:53:20.760 --> 00:53:26.600
Demek ki Kurban Bayramı'nda; bu da hatırınızda kalsın, İbn Şahin kurban bayramında vefat etmiş.

00:53:26.720 --> 00:53:32.720
 İnsan, öğrendiği ilmi kafasında evirir çevirirse hafızasında iyi kalır.

00:53:32.823 --> 00:53:39.540
Hafızada kalmasının kanunlarından birisi, ilmi evirip çevirmektir. Evirip çevirmezsen unutursun.

00:53:39.540 --> 00:53:42.684
Hangi yılda doğmuştu, unuttun. Hangi şehirde doğmuştu, unuttun.

00:53:42.684 --> 00:53:46.191
Künyesi neydi, unuttun. Adı neydi, unuttun.

00:53:46.191 --> 00:53:49.954
 Memleketi neresiydi, unuttun. Evirip çevirdin mi unutmazsın.

00:53:50.293 --> 00:53:55.130
Çünkü o bağlanmış oluyor; artık kaybolmuyor. 

00:53:55.000 --> 00:54:01.160
 Senete hamse ve semânîne ve selâse mie. "385 senesinde vefat etmiş."

00:54:01.160 --> 00:54:02.680
 Kaçta doğmuştu?

00:54:02.760 --> 00:54:06.160
 297. Seksen sekiz sene yaşamış.

00:54:06.280 --> 00:54:09.280
 Sekiz, sekiz, iki tane sekiz; o da aklınızda kalsın.

00:54:09.720 --> 00:54:16.440
 İşte böyle alimleri görün de ne düşünecekseniz düşünün, ibret alın.

00:54:16.480 --> 00:54:22.400
 Onlar yazmışlar; bize vazife olarak onları okumak kalıyor.

00:54:23.111 --> 00:54:27.394
Bin cüzlük tefsir kitabı yazmış mübarek.

00:54:27.394 --> 00:54:30.280
Hem de güvenilen bir insan, sağlam bir kimse.

00:54:30.280 --> 00:54:40.489
Bin beş yüz cüzlük hadis kitabı yazmış, sağlam kaynaklara göre. 297 senesinde doğmuş,

00:54:40.489 --> 00:54:45.267
385 senesinde vefat etmiş.

00:54:45.440 --> 00:54:51.120
Kurban Bayram'ında, 12 Zilhicce pazar günü vefat etmiş.

00:54:51.640 --> 00:54:53.160
 Mübarek bir insan. 

00:54:53.200 --> 00:55:00.600
Allah o tanıdığımız mübareklerin, büyüklerin şefaatlerine erdirsin, cennette onlarla beraber eylesin.

00:55:08.200 --> 00:55:11.360
 Ebû Ubeyde Efendimiz'den, İbn Şahin'den,

00:55:11.560 --> 00:55:13.800
cümlemizi cennette buluştursun.

00:55:13.840 --> 00:55:16.520
Allah bu mübareklere rahmet eylesin; onların derecelerini yüksek eylesin. 

00:55:16.515 --> 00:55:19.155
Fâtiha-i Şerîfe mea'l-Besmele.