Namaz Vakitleri
İstanbul
16 Cemâziye'l-Âhir 1447
06 December 2025
İmsak
06:36
Güneş
08:08
Öğle
13:00
İkindi
15:21
Akşam
17:43
Yatsı
19:09
Detaylı Arama

Güzel Ahlak Ve Manevi Haller (Soru ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

26 Cemâziye'l-Âhir 1409 / 02.02.1989

İçerik

Anne babalarından biri veya her ikisi sakal bırakmaya müsade etmese ne yapmak lazımdır?

Sakal sünnettir diye bırakıp da, okulda bir hocanın reddiyle kesmek veya ileride bir devlet makamında yer alacak olursak, o zaman da sakal izin verilmemesi durumu olursa kesmek, bırakmak mı yoksa hiç bırakmamak mı gerekir?

Sakat bırakılmadığı takdirde haram hükmünü alır mı?

Geçen hafta gazetelerdeki Nakşibendi tarikatıyla ilgili haberlerin aslı nedir? Kıbrıslı Hoca Efendi'nin kimliği nedir? 

Birisi soruyor, Peygamberimizi rüyada görebilir miyiz? Görülebilirse görülmenin yolları nelerdir?

Kalpteki iman ateşini söndüren kötü hasletlerden biri olan hasetçilik, çekememezlik. Aynı zamanda öfkesini yenememe hastalığından kurtuluşun reçetesi nedir? Nasıl bir yol takip etmeliyiz?

Filanca müesseseden kredi alıp bir iş yapmak doğru bir iş olur mu?

Muhterem Hocam, basın yayınla devamlı millete yakın akraba evliliğinden kaçınmaları telkin ediliyor. Sizden istediğimiz bu konu hakkında hadîs-i şerîf olmadığıdır?

Nafaka temin etmek için sakal keserek işe girebilir miyiz? Öyle bir işte çalışıyorsa çıkmak gerekir mi?

Vakit namazını kılan bir kişi tekrar ikinci olarak o vaktinin namazını kılabilir mi? Ve imam olabilir mi?

Sayın Hocam, AİDS hastalığı Dâbbetü'l-arz mıdır? Kuran'da bahsi geçen duman'ın Çernobil nükleeer santralinden çıkan radyasyonlar ve Radyoaktif maddelerle bir ilgisi var mıdır?

Ankara müftülüğünden bir hoca gelmiş, bizim camide faiz para kullanmak zorundasınız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi. Faiz para kullanmak zorundaysanız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi. Mesela telefon elektrik parası gibi dedi. Ben bunu anlayamadım. Çünkü Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem faizi kesinlikle yasaklamış. Rica etsem bunu açıklar mısınız?

Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu? Nasuh Tevbesi'nin şartlarından olan kişilerle helalleşme vardır diye eğer biz helalleşeceğiz yani bize hakkı geçmiş kimseleri unutmuşsak bunu ne yapacağız? Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu?

Dinimize göre akraba evliliğinin mahsuru var mıdır? Çocukların sakat doğmasını buna bağlıyorlar. Doğru mu?

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.

Güzel Ahlak Ve Manevi Haller (Soru ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

26 Cemâziye'l-Âhir 1409 / 02.02.1989

İçerik

Anne babalarından biri veya her ikisi sakal bırakmaya müsade etmese ne yapmak lazımdır?

Sakal sünnettir diye bırakıp da, okulda bir hocanın reddiyle kesmek veya ileride bir devlet makamında yer alacak olursak, o zaman da sakal izin verilmemesi durumu olursa kesmek, bırakmak mı yoksa hiç bırakmamak mı gerekir?

Sakat bırakılmadığı takdirde haram hükmünü alır mı?

Geçen hafta gazetelerdeki Nakşibendi tarikatıyla ilgili haberlerin aslı nedir? Kıbrıslı Hoca Efendi'nin kimliği nedir? 

Birisi soruyor, Peygamberimizi rüyada görebilir miyiz? Görülebilirse görülmenin yolları nelerdir?

Kalpteki iman ateşini söndüren kötü hasletlerden biri olan hasetçilik, çekememezlik. Aynı zamanda öfkesini yenememe hastalığından kurtuluşun reçetesi nedir? Nasıl bir yol takip etmeliyiz?

Filanca müesseseden kredi alıp bir iş yapmak doğru bir iş olur mu?

Muhterem Hocam, basın yayınla devamlı millete yakın akraba evliliğinden kaçınmaları telkin ediliyor. Sizden istediğimiz bu konu hakkında hadîs-i şerîf olmadığıdır?

Nafaka temin etmek için sakal keserek işe girebilir miyiz? Öyle bir işte çalışıyorsa çıkmak gerekir mi?

Vakit namazını kılan bir kişi tekrar ikinci olarak o vaktinin namazını kılabilir mi? Ve imam olabilir mi?

Sayın Hocam, AİDS hastalığı Dâbbetü'l-arz mıdır? Kuran'da bahsi geçen duman'ın Çernobil nükleeer santralinden çıkan radyasyonlar ve Radyoaktif maddelerle bir ilgisi var mıdır?

Ankara müftülüğünden bir hoca gelmiş, bizim camide faiz para kullanmak zorundasınız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi. Faiz para kullanmak zorundaysanız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi. Mesela telefon elektrik parası gibi dedi. Ben bunu anlayamadım. Çünkü Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem faizi kesinlikle yasaklamış. Rica etsem bunu açıklar mısınız?

Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu? Nasuh Tevbesi'nin şartlarından olan kişilerle helalleşme vardır diye eğer biz helalleşeceğiz yani bize hakkı geçmiş kimseleri unutmuşsak bunu ne yapacağız? Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu?

Dinimize göre akraba evliliğinin mahsuru var mıdır? Çocukların sakat doğmasını buna bağlıyorlar. Doğru mu?

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.

Konuşma Metni

Soru soran kardeşlerimizin sorularının cevaplarına gelince,Soru soran kardeşlerimizin sorularının cevaplarına gelince, tabi isteyen uzak yolda olanlar,tabi isteyen uzak yolda olanlar, gitme durumunda olanlar giderler.gitme durumunda olanlar giderler. Ben de bu soruları cevap vermek imkanım var şu anda.Ben de bu soruları cevap vermek imkanım var şu anda. Oturup onları cevaplandırayım.Oturup onları cevaplandırayım. Sakalın kesilmesi Hakses mecmuası yani

Sakalın kesilmesi Hakses mecmuası yani
bu din görevlerinin mecmuasında bir uzun makale vardıbu din görevlerinin mecmuasında bir uzun makale vardı bir kardeşimiz yazmıştı Allah razı olsun.bir kardeşimiz yazmıştı Allah razı olsun. Dört mezhebe göre sakalın kazınması haramdır.Dört mezhebe göre sakalın kazınması haramdır. Yani bir mazeret yoksa sakalın bırakılması lazım geliyor.Yani bir mazeret yoksa sakalın bırakılması lazım geliyor. Hilkat-ı tayyirden haramdır demişler.Hilkat-ı tayyirden haramdır demişler. O bakımdan sakalı mümkünse bırakacak.O bakımdan sakalı mümkünse bırakacak. Mazereti varsa, görevi dolayısıyla belkiMazereti varsa, görevi dolayısıyla belki mazeretini Allah kabul ederse belki kurtulur.mazeretini Allah kabul ederse belki kurtulur. Kabul etmezse cezasını çeker.Kabul etmezse cezasını çeker. Soru: Anne babalarından biri veya her ikisi

Soru: Anne babalarından biri veya her ikisi
sakal bırakmaya müsade etmese ne yapmak lazımdır?sakal bırakmaya müsade etmese ne yapmak lazımdır? Cevap: Sünnetimi ihyâ etmeli, ana babanın rızasını mı almalı?

Cevap: Sünnetimi ihyâ etmeli, ana babanın rızasını mı almalı?
Anne ve babanın Allah'ın ve Resûlünün rızasınaAnne ve babanın Allah'ın ve Resûlünün rızasına karşı çıkıp çatışmaya hakkı yoktur.karşı çıkıp çatışmaya hakkı yoktur. Anne ve baba kendisini yola getirsin,Anne ve baba kendisini yola getirsin, Allah'ın çizgisine gelsin.Allah'ın çizgisine gelsin. Sen şarap içmezsen ben senden razı olmamSen şarap içmezsen ben senden razı olmam dese bir anne baba şarap içecek miyiz?dese bir anne baba şarap içecek miyiz? İçmeyeceğiz.İçmeyeceğiz. O halde her işimizi Allah'ın yoluna uygun yapmalıyız.O halde her işimizi Allah'ın yoluna uygun yapmalıyız. Bu anneler babalar kendilerini düzeltmeleri gerekir.Bu anneler babalar kendilerini düzeltmeleri gerekir. Evlatların da onlara bak bunun böyle hükmü budur diyeEvlatların da onlara bak bunun böyle hükmü budur diye yumuşak yumuşak tatlı tatlı söyleyip anlatması uygun olur.yumuşak yumuşak tatlı tatlı söyleyip anlatması uygun olur. Soru: Sakal sünnettir diye bırakıp da,

Soru: Sakal sünnettir diye bırakıp da,
okulda bir hocanın reddiyle kesmekokulda bir hocanın reddiyle kesmek veya ileride bir devlet makamında yer alacak olursak,veya ileride bir devlet makamında yer alacak olursak, o zaman da sakal izin verilmemesi durumu olursa kesmek,o zaman da sakal izin verilmemesi durumu olursa kesmek, bırakmak mı yoksa hiç bırakmamak mı gerekir?bırakmak mı yoksa hiç bırakmamak mı gerekir? Cevap: Mazeret olmadığı zaman hemen bırakmak lazım.

Cevap: Mazeret olmadığı zaman hemen bırakmak lazım.
Bir mazeret varsa, ciddise o zaman gereği düşünülür.Bir mazeret varsa, ciddise o zaman gereği düşünülür. Yani hemen bırakmak gerekir.Yani hemen bırakmak gerekir. Kesmeye bir şey yoktur.Kesmeye bir şey yoktur. Soru: Sakat bırakılmadığı takdirde haram hükmünü alır mı?

Soru: Sakat bırakılmadığı takdirde haram hükmünü alır mı?
Cevap: İşte kazımak haramdır diyor büyükler.

Cevap: İşte kazımak haramdır diyor büyükler.
Bu bir.Bu bir. Şimdi öteki soruları şey yapıyorumŞimdi öteki soruları şey yapıyorum biraz birlikte ama yavaş yavaş anlatacağız inşaallah.biraz birlikte ama yavaş yavaş anlatacağız inşaallah. Soru: Geçen hafta gazetelerdeki Nakşibendi tarikatıyla ilgili

Soru: Geçen hafta gazetelerdeki Nakşibendi tarikatıyla ilgili
haberlerin aslı nedir?haberlerin aslı nedir? Kıbrıslı Hoca Efendi'nin kimliği nedir?Kıbrıslı Hoca Efendi'nin kimliği nedir? Açıklarsanız bizi şüpheden kurtarmış olursunuz.Açıklarsanız bizi şüpheden kurtarmış olursunuz. Cevap: Şimdi ben o yazıları tam okumadım yani şeyleri bilmiyorum.

Cevap: Şimdi ben o yazıları tam okumadım yani şeyleri bilmiyorum.
Şahıslar hakkında da konuşmam burada doğru olmaz yani.Şahıslar hakkında da konuşmam burada doğru olmaz yani. Ama eğer bu tarikatın aleyhinde sözler söylüyorlarsa bizAma eğer bu tarikatın aleyhinde sözler söylüyorlarsa biz mecmualarımızda bu hususta bilimsel delilleri getiriyoruz,mecmualarımızda bu hususta bilimsel delilleri getiriyoruz, kaynakları gösteriyoruz.kaynakları gösteriyoruz. Bu şahısların nasıl kimseler olduğunuBu şahısların nasıl kimseler olduğunu yani bu yolun özelliklerinin neler olduğunu anlatıyoruz.yani bu yolun özelliklerinin neler olduğunu anlatıyoruz. Yani kitaplardan bu yolun genel özelliğiYani kitaplardan bu yolun genel özelliği nedir diye anlatıyoruz.nedir diye anlatıyoruz. Bazı kimseler biz buna mensubuz derler de,Bazı kimseler biz buna mensubuz derler de, hatalı işler yaparlarsa, bu sadece onlara aittir,hatalı işler yaparlarsa, bu sadece onlara aittir, yola ait değildir, şahıslara aittir.yola ait değildir, şahıslara aittir. Soru: Birisi soruyor, Peygamberimizi rüyada görebilir miyiz?

Soru: Birisi soruyor, Peygamberimizi rüyada görebilir miyiz?
Görülebilirse görülmenin yolları nelerdir?Görülebilirse görülmenin yolları nelerdir? Cevap: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'i

Cevap: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'i
rüyada görmek vardır.rüyada görmek vardır. Görülür ve görülmüşse hakikaten Peygamber Efendimiz'dir.Görülür ve görülmüşse hakikaten Peygamber Efendimiz'dir. Çünkü Peygamber Efendimiz'in suretine şeytan giremez diyeÇünkü Peygamber Efendimiz'in suretine şeytan giremez diye Peygamber Efendimiz hadîs-i şerîfinde bildirmiştir.Peygamber Efendimiz hadîs-i şerîfinde bildirmiştir. Görülebilir.Görülebilir. Görülmenin yolları da kalbi pâk eylemektir,Görülmenin yolları da kalbi pâk eylemektir, iyi müslüman olmaktır, abdestli yatmaktır,iyi müslüman olmaktır, abdestli yatmaktır, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'ePeygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'e çok salâtu selâm eylemektir.çok salâtu selâm eylemektir. Soru: Kalpteki iman ateşini söndüren kötü

Soru: Kalpteki iman ateşini söndüren kötü
hasletlerden biri olan hasetçilik, çekememezlik.hasletlerden biri olan hasetçilik, çekememezlik. Aynı zamanda öfkesini yenememe hastalığındanAynı zamanda öfkesini yenememe hastalığından kurtuluşun reçetesi nedir?kurtuluşun reçetesi nedir? Nasıl bir yol takip etmeliyiz?Nasıl bir yol takip etmeliyiz? Cevap: İmâm Gazzâlî'nin İhyâ'u Ulmû'id-Din isimli kitabında

Cevap: İmâm Gazzâlî'nin İhyâ'u Ulmû'id-Din isimli kitabında
bu haset bölümünü okusun kardeşimiz, orada geniş bilgi vardır.bu haset bölümünü okusun kardeşimiz, orada geniş bilgi vardır. Hem de biraz şey yapmış olur, bilgisi artmış olur.Hem de biraz şey yapmış olur, bilgisi artmış olur. Soru: Bir kardeşimiz filanca müesseseden kredi alıp

Soru: Bir kardeşimiz filanca müesseseden kredi alıp
bir iş yapmak istemiş, bu durumu sormuş.bir iş yapmak istemiş, bu durumu sormuş. Sorulan kişi de becerebilirsem filanca müesseseden al demiş.Sorulan kişi de becerebilirsem filanca müesseseden al demiş. Bu doğru bir iş olur mu diye soruyor.Bu doğru bir iş olur mu diye soruyor. Cevap: Ben şimdi o iki müessesenin

Cevap: Ben şimdi o iki müessesenin
kredi verme şartlarını bilmiyorum amakredi verme şartlarını bilmiyorum ama kredi ümumiyette faizli olarak şey yapılıyor.kredi ümumiyette faizli olarak şey yapılıyor. Faizli işlemlerde dinen hükmü malum.Faizli işlemlerde dinen hükmü malum. Soru: Muhterem Hocam, basın yayınla devamlı millete

Soru: Muhterem Hocam, basın yayınla devamlı millete
yakın akraba evliliğinden kaçınmaları telkin ediliyor.yakın akraba evliliğinden kaçınmaları telkin ediliyor. Sizden istediğimiz bu konu hakkında hadîs-i şerîf olmadığıdır.Sizden istediğimiz bu konu hakkında hadîs-i şerîf olmadığıdır. Allah razı olsun.Allah razı olsun. Cevap: Şimdi, nikahı haram olmayan,

Cevap: Şimdi, nikahı haram olmayan,
muharremattan olmayanmuharremattan olmayan akraba çocuklarıyla evlenilebilir.akraba çocuklarıyla evlenilebilir. Dinen bir mahsur yoktur, müsaade vardır.Dinen bir mahsur yoktur, müsaade vardır. Amma tabipler,Amma tabipler, doktorlar çok yakın akraba evliliğinde bazı mahsurlar olduğunu,doktorlar çok yakın akraba evliliğinde bazı mahsurlar olduğunu, kanların şey olduğunu söylüyorlar, işte bir takımkanların şey olduğunu söylüyorlar, işte bir takım zararlar, mahsurlar olduğunu söylüyorlar.zararlar, mahsurlar olduğunu söylüyorlar. Dinen mahsur yoktur yani evlenilebilir,Dinen mahsur yoktur yani evlenilebilir, dinen Allah'a sığınılır.dinen Allah'a sığınılır. Bir kimsenin evlilik esnasında düşüneceği ana sebep,Bir kimsenin evlilik esnasında düşüneceği ana sebep, ana şey, malın dışarıya gitmemesi falan gibi böyle birana şey, malın dışarıya gitmemesi falan gibi böyle bir sebeple yakın akrabalık evliliği değildir.sebeple yakın akrabalık evliliği değildir. Evlenecek insanda dindarlık aranacak.Evlenecek insanda dindarlık aranacak. Yani kadın bir erkekle evlenecekseYani kadın bir erkekle evlenecekse müslümanlığının iyiliğine bakacak.müslümanlığının iyiliğine bakacak. Erkek bir kadın arıyorsa, bir hanım arıyorsa kendisine,Erkek bir kadın arıyorsa, bir hanım arıyorsa kendisine, dindar müslüman olmasına bakacak.dindar müslüman olmasına bakacak. Maddi hesap yapanlar, mirasımız yabancıya kaçmasın diyenler,Maddi hesap yapanlar, mirasımız yabancıya kaçmasın diyenler, güzellik hesabı yapanlar,güzellik hesabı yapanlar, daha başka dinin kabul etmediğidaha başka dinin kabul etmediği hesaplarla evlilik yapanlar sonunda pişman olabilir.hesaplarla evlilik yapanlar sonunda pişman olabilir. Dindar olduktan sonra yakın akrabanın çocuğu da alınır.Dindar olduktan sonra yakın akrabanın çocuğu da alınır. Tabi hiçbir şeyi yoktur.Tabi hiçbir şeyi yoktur. Allah'a sığınırsın bir şey de olmaz.Allah'a sığınırsın bir şey de olmaz. Soru: Nafaka temin etmek için sakal keserek işe girebilir miyiz?

Soru: Nafaka temin etmek için sakal keserek işe girebilir miyiz?
Öyle bir işte çalışıyorsa çıkmak gerekir mi?Öyle bir işte çalışıyorsa çıkmak gerekir mi? Cevap: Tabi yani mümkün olduğu kadar dinini

Cevap: Tabi yani mümkün olduğu kadar dinini
icra edebileceği, yasaklı olmayan bir işte çalışması lazım bir insanın.icra edebileceği, yasaklı olmayan bir işte çalışması lazım bir insanın. Ama ona bir şey bulamazsa, imkan bulamazsaAma ona bir şey bulamazsa, imkan bulamazsa o zaman mecbureno zaman mecburen işte başka geçim yolu çaresi bulamadım, bunda çalışıyorum diyebilir.işte başka geçim yolu çaresi bulamadım, bunda çalışıyorum diyebilir. Bunun geçerli bir mazeret olup olacağınıBunun geçerli bir mazeret olup olacağını düşününce bana çok geçerli bir mazeret gelmiyor.düşününce bana çok geçerli bir mazeret gelmiyor. Yani Allah indinde çok makbul bir mazeret olmaz.Yani Allah indinde çok makbul bir mazeret olmaz. Çünkü rızkın o kadar çeşidi var ki,Çünkü rızkın o kadar çeşidi var ki, rızk kazanmanın o kadar yolları var ki, insan yanirızk kazanmanın o kadar yolları var ki, insan yani sokakta işportacılık yapsa bile bir memurun aldığı kadarsokakta işportacılık yapsa bile bir memurun aldığı kadar parayı nasıl olsa sağlar, Allah'a tevekkül edipparayı nasıl olsa sağlar, Allah'a tevekkül edip helalini ararsa veya bulunduğu yerde dehelalini ararsa veya bulunduğu yerde de onu kabul ettirmeye çalışırsa daha uygun bir şey olur.onu kabul ettirmeye çalışırsa daha uygun bir şey olur. Soru: Vakit namazını kılan bir kişi tekrar

Soru: Vakit namazını kılan bir kişi tekrar
ikinci olarak o vaktinin namazını kılabilir mi?ikinci olarak o vaktinin namazını kılabilir mi? Ve imam olabilir mi?Ve imam olabilir mi? Öğle namazını kılmış mesela, tekrar o öğle namazını

Öğle namazını kılmış mesela, tekrar o öğle namazını
kılarsa kaza niyetine kılar.kılarsa kaza niyetine kılar. Veyahut bir cemaat gördüyse, o kılmışVeyahut bir cemaat gördüyse, o kılmış sonra buraya gelmiş, bakmış buradasonra buraya gelmiş, bakmış burada 10 kişi kılıyor, hadi onlara katılmış gene kılabilir.10 kişi kılıyor, hadi onlara katılmış gene kılabilir. Yani tekrar o öğle niyetine kılmak doğru değildir.Yani tekrar o öğle niyetine kılmak doğru değildir. Vesvese insanı şey yapar.Vesvese insanı şey yapar. Nafile niyetine kılabilir.Nafile niyetine kılabilir. İkinci kılacağı nafile niyetinden yani sevap kazanmakİkinci kılacağı nafile niyetinden yani sevap kazanmak niyetine olduğundan o zaman imam olamaz.niyetine olduğundan o zaman imam olamaz. Yani farzı kılacak (olanlara imam olamaz).Yani farzı kılacak (olanlara imam olamaz). Soru: Sayın Hocam, AİDS hastalığı Dâbbetü'l-arz mıdır?

Soru: Sayın Hocam, AİDS hastalığı Dâbbetü'l-arz mıdır?
Kuran'da bahsi geçen duman'ın ÇernobilKuran'da bahsi geçen duman'ın Çernobil nükleeer santralinden çıkan radyasyonlar venükleeer santralinden çıkan radyasyonlar ve Radyoaktif maddelerle bir ilgisi var mıdır?Radyoaktif maddelerle bir ilgisi var mıdır? Cevap: Yoktur.

Cevap: Yoktur.
Bazı kardeşlerimiz işte Adnan Hoca gibi bazı kimselerBazı kardeşlerimiz işte Adnan Hoca gibi bazı kimseler bu şeyleri söylediler, bana dabu şeyleri söylediler, bana da şeyler gönderdiler, dosyalar gönderdiler.şeyler gönderdiler, dosyalar gönderdiler. Ben de onlara fikirlerimi söyledim.Ben de onlara fikirlerimi söyledim. Bak hadîs-i şerîflerde Dâbbetü'l-arzınBak hadîs-i şerîflerde Dâbbetü'l-arzın nereden çıkacağını bildiriyor.nereden çıkacağını bildiriyor. Peygamber Efendimiz'in hadîs-i şerîfleri.Peygamber Efendimiz'in hadîs-i şerîfleri. Mekke'den Sefa Tepesi'nin yanından çıkacak diyeMekke'den Sefa Tepesi'nin yanından çıkacak diye şartlarını, şeylerini bildiriyor.şartlarını, şeylerini bildiriyor. Bu AIDS hastalığı bir hastalıktır.Bu AIDS hastalığı bir hastalıktır. Ötekisi de bir şeydir.Ötekisi de bir şeydir. Yani bir yaratıktır yani.Yani bir yaratıktır yani. Onun için ona odur diye tahmin yürütmek doğru olmuyor.Onun için ona odur diye tahmin yürütmek doğru olmuyor. AIDS hastalığı dâbbetü'l-arz değil de dâbbetü'l-arzAIDS hastalığı dâbbetü'l-arz değil de dâbbetü'l-arz kıyamet alameti olarak ayrıca çıkacak.kıyamet alameti olarak ayrıca çıkacak. Duman da Çernobil nükleer santralı değildir.Duman da Çernobil nükleer santralı değildir. O duman çıktığı zaman insanları genel olarakO duman çıktığı zaman insanları genel olarak bir büyük azap kaplayacak.bir büyük azap kaplayacak. Yağşâ’n-nâse hâzâ azâbün elîm.Yağşâ’n-nâse hâzâ azâbün elîm. Elim bir azap olacak.Elim bir azap olacak. O Çernobil santralındaki nükleer sızıntıO Çernobil santralındaki nükleer sızıntı mevzi bir rahatsızlıktır.mevzi bir rahatsızlıktır. Olalı kaç sene geçti, hepimiz sıhhat ve afiyetleOlalı kaç sene geçti, hepimiz sıhhat ve afiyetle elhamdülillah, Allah elem keder vermesin, geziyoruz.elhamdülillah, Allah elem keder vermesin, geziyoruz. O da şey değildir, o kıyametin duhan alameti değildir.O da şey değildir, o kıyametin duhan alameti değildir. Soru: Bir kaç sene önce Ankara müftülüğünden bir hoca gelmiş,

Soru: Bir kaç sene önce Ankara müftülüğünden bir hoca gelmiş,
bizim camide faiz para kullanmak zorundasınız, o parayıbizim camide faiz para kullanmak zorundasınız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi.kötü şeylerde kullanın dedi. Faiz para kullanmak zorundaysanız,Faiz para kullanmak zorundaysanız, o parayı kötü şeylerde kullanın dedi.o parayı kötü şeylerde kullanın dedi. Mesela telefon elektrik parası gibi dedi.Mesela telefon elektrik parası gibi dedi. Ben bunu anlayamadım.Ben bunu anlayamadım. Çünkü Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellemÇünkü Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem faizi kesinlikle yasaklamış.faizi kesinlikle yasaklamış. Rica etsem bunu açıklar mısınız?Rica etsem bunu açıklar mısınız? Cevap: Şimdi Peygamber Efendimiz değil, Kur'an-ı Kerîm faizin

Cevap: Şimdi Peygamber Efendimiz değil, Kur'an-ı Kerîm faizin
haram olduğunu açıklamıştır.haram olduğunu açıklamıştır. Âyet-i kerîme vardır, nettir, kesindir.Âyet-i kerîme vardır, nettir, kesindir. Peygamber Efendimiz de bununPeygamber Efendimiz de bunun detayı hakkında bilgi vermiş,detayı hakkında bilgi vermiş, ümmetini yetiştirmiştir.ümmetini yetiştirmiştir. Faiz haramdır.Faiz haramdır. Ama bazı sebeplerde bazı kimselerinAma bazı sebeplerde bazı kimselerin elinde faiz geçiyor, faiz bulunuyor.elinde faiz geçiyor, faiz bulunuyor. Bu faizi ne yapacak?Bu faizi ne yapacak? Yani faizi kendisi yemesinin haram olduğuna göre,Yani faizi kendisi yemesinin haram olduğuna göre, mesela neden geçiyor?mesela neden geçiyor? Dernek kuruyorsunuz,Dernek kuruyorsunuz, derneğin parasının şahıs üzerinde durması kanunen yasak,derneğin parasının şahıs üzerinde durması kanunen yasak, bankada durması lazım.bankada durması lazım. Ona bir faiz teşekkül ediyor.Ona bir faiz teşekkül ediyor. Veyahut bazı işlemler oluyor, mecburiyetler oluyor.Veyahut bazı işlemler oluyor, mecburiyetler oluyor. Veyahut memur maaşları bile şimdi oralardan geliyor, geçiyor falan.Veyahut memur maaşları bile şimdi oralardan geliyor, geçiyor falan. Teşekkül etmiş şeyin, Hindistan'daki âlimler şey yapmışlar,Teşekkül etmiş şeyin, Hindistan'daki âlimler şey yapmışlar, faizlerin mesela Bankada bırakılması doğru olur mu?faizlerin mesela Bankada bırakılması doğru olur mu? Olmaz, çünkü onu desteklemiş olursunuz.Olmaz, çünkü onu desteklemiş olursunuz. Uygun olmaz demişler.Uygun olmaz demişler. Alınsın demişler.Alınsın demişler. Onlara şey yapmaması için,Onlara şey yapmaması için, o müessesenin güçlenmemesi için.o müessesenin güçlenmemesi için. Alınsın ama işte mesela dinen farz olmayan,Alınsın ama işte mesela dinen farz olmayan, mecburi olmayan bir takım mükellefiyetler var.mecburi olmayan bir takım mükellefiyetler var. Bu zamanda konulmuş vergiler var.Bu zamanda konulmuş vergiler var. Bir takım şeyler var onlara verilir.Bir takım şeyler var onlara verilir. Onun zaten vermek mecburiyeti yoktu.Onun zaten vermek mecburiyeti yoktu. Oralara verilebilir diye söylemişler.Oralara verilebilir diye söylemişler. Bunu ben bazı kimselerden duydum.Bunu ben bazı kimselerden duydum. Olabilir böyle bir şey.Olabilir böyle bir şey. Kendisi kendi menfaatine kullanamaz daKendisi kendi menfaatine kullanamaz da böyle kendisi sevap da beklememek şartıyla,böyle kendisi sevap da beklememek şartıyla, caminin bir hayrınacaminin bir hayrına veyahut müslümanların bir şeyineveyahut müslümanların bir şeyine veyahut kendisinden şeriatınveyahut kendisinden şeriatın tasvip etmediği bir şekilde alınan bir parayıtasvip etmediği bir şekilde alınan bir parayı karşılamak için oraya verilebilir demişler yani,karşılamak için oraya verilebilir demişler yani, böyle diyenleri ben de duydum.böyle diyenleri ben de duydum. Soru: Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu?

Soru: Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu?
Nasuh Tevbesi'nin şartlarından olanNasuh Tevbesi'nin şartlarından olan kişilerle helalleşme vardır diyekişilerle helalleşme vardır diye eğer biz helalleşeceğiz yani bize hakkıeğer biz helalleşeceğiz yani bize hakkı geçmiş kimseleri unutmuşsak bunu ne yapacağız?geçmiş kimseleri unutmuşsak bunu ne yapacağız? İki soru var.İki soru var. Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu?Kerahat vaktinde Kur'an-ı Kerîm okunur mu? Cevap: Okunur.

Cevap: Okunur.
Namaz kılınmaz.Namaz kılınmaz. Kur'an-ı Kerîm okumakta mahsur yoktur.Kur'an-ı Kerîm okumakta mahsur yoktur. Üç kerahat vakti vardır.Üç kerahat vakti vardır. Sabah namazında sonra güneşin doğmasından itibarenSabah namazında sonra güneşin doğmasından itibaren 30-40 dakika geçinceye kadar kerahat vaktidir,30-40 dakika geçinceye kadar kerahat vaktidir, namaz kılınmaz.namaz kılınmaz. Öğleyin güneş tepedeyken namaz kılınmaz.Öğleyin güneş tepedeyken namaz kılınmaz. Bu 40-50 dakika kadardır, öğle ezanından evvelki vakittir.Bu 40-50 dakika kadardır, öğle ezanından evvelki vakittir. O arada namaz kılınmaz.O arada namaz kılınmaz. Bir de akşam, güneşin batma zamanındaBir de akşam, güneşin batma zamanında kerahat vakti vardır.kerahat vakti vardır. Bu vakitlerde Kur'an-ı Kerîm okumakta beis yoktur.Bu vakitlerde Kur'an-ı Kerîm okumakta beis yoktur. Namaz kılınmıyor.Namaz kılınmıyor. İkindi namazının kerahat vaktinde farzı kılmamışsa kılar.İkindi namazının kerahat vaktinde farzı kılmamışsa kılar. Yani farzı kılabilir, tabi güneş batıncaya kadar kılabilir.Yani farzı kılabilir, tabi güneş batıncaya kadar kılabilir. Şeyde sabah namazını kılmamışsa kılamaz,Şeyde sabah namazını kılmamışsa kılamaz, kerahat vakti çıkacak, ondan sonraki zamanda kalacak.kerahat vakti çıkacak, ondan sonraki zamanda kalacak. Ama Kur'an okumakta beis yoktur.Ama Kur'an okumakta beis yoktur. Soru: Dinimize göre akraba evliliğinin mahsuru var mıdır?

Soru: Dinimize göre akraba evliliğinin mahsuru var mıdır?
Çocukların sakat doğmasını buna bağlıyorlar.Çocukların sakat doğmasını buna bağlıyorlar. Doğru mu?Doğru mu? Cevap: Dinimize göre yoktur, mahsuru yoktur.

Cevap: Dinimize göre yoktur, mahsuru yoktur.
Doktorlar bunu bir iddia olarak söylüyorlar.Doktorlar bunu bir iddia olarak söylüyorlar. Doğru da olabilir bazı bakımlardan.Doğru da olabilir bazı bakımlardan. Tabi en müttaki insanı arayıp onunla evlenirseTabi en müttaki insanı arayıp onunla evlenirse daha iyi olur.daha iyi olur. Bu akraba da olursaBu akraba da olursa ben diyorum ki Allah'a sığınsın,ben diyorum ki Allah'a sığınsın, Allah yine korur bir şey olmaz.Allah yine korur bir şey olmaz. Yani en müttaki olarak seçerse, Allah rızası içinYani en müttaki olarak seçerse, Allah rızası için seçerse bir şey olmaz.seçerse bir şey olmaz. Allah korur, Allah'a sığınsın.Allah korur, Allah'a sığınsın. Bir kardeşimizin çocuğu ameliyat olacakmış,

Bir kardeşimizin çocuğu ameliyat olacakmış,
Allah şifa versin, ameliyatı hayırlı ve başarılı olsun.Allah şifa versin, ameliyatı hayırlı ve başarılı olsun. Yolculuğa çıkan kardeşlerimize Allah sıhhat, afiyetleYolculuğa çıkan kardeşlerimize Allah sıhhat, afiyetle menzili maksudlarına ulaştırsın.menzili maksudlarına ulaştırsın. Salimen ganimen sevaplar kazanmış olarakSalimen ganimen sevaplar kazanmış olarak makbul umreler yapmış olarak dönmeyi nasip eylesin.makbul umreler yapmış olarak dönmeyi nasip eylesin. Bi-hürmeti esrar-ı suretil-Fatiha.

Bi-hürmeti esrar-ı suretil-Fatiha.
Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2