Namaz Vakitleri

İstanbul
4 Zilhicce 1446
31 May 2025

İmsak

03:33

Güneş

05:28

Öğle

13:07

İkindi

17:06

Akşam

20:36

Yatsı

22:23

Detaylı Arama

İbadet ve İrfan Üzerine

Mehmed Zahid KOTKU

Mehmed Zahid KOTKU#MZK

Hadis Dersleri (MZK)

İskenderpaşa Camii/ İstanbul

İçerik

Zikr u Tesbîh ile Hac Sevabına Mazhar Olmanın Yolu

Salih Amel ve Vakitlerin İhyâsı

Helal Lokma ve Zikir

Günahları Terk Edip Allah'ın Rahmetini Kazanmak

Açıklama

Gönül dostu, âlim Mehmed Zahid KOTKU Hocamızın sohbetleri, kendi seslerinden konulara yaklaşımı, açıklamaları, değerlendirmeleri ve tavsiyeleri, sizlerin istifadesine sunulmuştur.
Mehmed Zâhid KOTKU, geçtiğimiz asırda yaşamış (1897-1980) bir mürşid-i kâmil, bir sâlih insan, bir Allah dostudur. Ömrü boyunca tebliğ ve irşad çalışmaları içinde bulunmuş, milletimize ve ülkemize hizmet eden nice kıymetli kadrolar, devlet adamları yetiştirmiştir.

Gümüşhaneli Hazretleri tarafından başlatılan Ramûzü’l-Ehâdîs dersleri, takipçileri tarafından devam ettirilmiştir. İskenderpaşa Camii’nde Mehmed Zâhid KOTKU (Rh.A) Hocamız bu dersleri 1958’den 1977 yılına kadar sürdürmüş; 1977’den sonra ise, Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamız devam ettirmiştir.

İlk zamanlar düzenli olarak pazar günleri ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika hadis dersleri yaparlarken, son yıllarında hadis derslerini Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamıza bırakmışlar, kendileri cuma namazından sonra 10-15 dakikalık kısa konuşmalar yapmaya başlamışlardır.

Bu konuşmalar irticalen yapılmış, bazen bir sahabeden bahsetmişler, bazen güncel bir olayı konu edinmişlerdir. Bu konuşmalar 1978 yılında başlamış, vefatına kadar devam etmiştir. Son konuşmaları vefatından bir hafta önce, 6 Kasım 1980’de Medine’de kaydedilmiştir.

Tümünü Göster

İzledim/Dinledim, Hediyemi Al Hata Bildir/Öneride Bulun

İbadet ve İrfan Üzerine

Mehmed Zahid KOTKU

Mehmed Zahid KOTKU#MZK

Hadis Dersleri (MZK)

İskenderpaşa Camii/ İstanbul

İçerik

Zikr u Tesbîh ile Hac Sevabına Mazhar Olmanın Yolu

Salih Amel ve Vakitlerin İhyâsı

Helal Lokma ve Zikir

Günahları Terk Edip Allah'ın Rahmetini Kazanmak

Açıklama

Gönül dostu, âlim Mehmed Zahid KOTKU Hocamızın sohbetleri, kendi seslerinden konulara yaklaşımı, açıklamaları, değerlendirmeleri ve tavsiyeleri, sizlerin istifadesine sunulmuştur.
Mehmed Zâhid KOTKU, geçtiğimiz asırda yaşamış (1897-1980) bir mürşid-i kâmil, bir sâlih insan, bir Allah dostudur. Ömrü boyunca tebliğ ve irşad çalışmaları içinde bulunmuş, milletimize ve ülkemize hizmet eden nice kıymetli kadrolar, devlet adamları yetiştirmiştir.

Gümüşhaneli Hazretleri tarafından başlatılan Ramûzü’l-Ehâdîs dersleri, takipçileri tarafından devam ettirilmiştir. İskenderpaşa Camii’nde Mehmed Zâhid KOTKU (Rh.A) Hocamız bu dersleri 1958’den 1977 yılına kadar sürdürmüş; 1977’den sonra ise, Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamız devam ettirmiştir.

İlk zamanlar düzenli olarak pazar günleri ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika hadis dersleri yaparlarken, son yıllarında hadis derslerini Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamıza bırakmışlar, kendileri cuma namazından sonra 10-15 dakikalık kısa konuşmalar yapmaya başlamışlardır.

Bu konuşmalar irticalen yapılmış, bazen bir sahabeden bahsetmişler, bazen güncel bir olayı konu edinmişlerdir. Bu konuşmalar 1978 yılında başlamış, vefatına kadar devam etmiştir. Son konuşmaları vefatından bir hafta önce, 6 Kasım 1980’de Medine’de kaydedilmiştir.

Tümünü Göster

İzledim/Dinledim, Hediyemi Al Hata Bildir/Öneride Bulun

Konuşma Metni

Eûzubillahimineşşeytânirracîm. Bismillâhirrahmânirrahîm.

el-Hamdülillahi rabbilâlemin ve’l-âkibetü li’l-müttekîn. Vessalâtü vesselâmü alâ seyyidinâ muhammedin ve âlihî ve sahbihî ecmaîn.

İ’lemû eyyühe’l-ihvân enne efdale’l-kitâbi kitâbullah ve enne efdale’l-hedyi hedyü muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve şerra’l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesin bid’ah ve külle bid’atin dalâleh ve küllü dalâletin fi’n-nâri. Ve bi’s-senedi’l-muttasıli ile’n-nebiyyi sallallahu aleyhi ve sellem.

İnsanlar da Peygamberler evliyalarla denk olunmaz. Günler de hep Allah’ın günleridir ama Cuma günü, Kadir gecesi, Berat gecesi, diğer böyle ramazan geceleri diğer gecelerle günlerle bir olmaz.

Buna göre günlerin de içerisinde iki vakit vardır ki diğer vakitlere nispeten çok faziletlidir. Mesela sabah namazından sonra işrak vaktine kadar camideki yarım saat, üççeyrek bir meşgul olsanız, ibadet etseniz, Cenâb-ı Hak buna mukabil bir hac sevabı veriyor. Bir de ikindiden sonra akşam namazı kılınacak vakte kadar bir camide ibadetle meşgul olursa, ikindi namazını kıldıktan sonra meşgul olursa ona da 12 bin köle azat etmiş sevabı veriliyor.

E aşağı yukarı bir kölenin fiyatı orta halli 5000 lira filan ediyormuş. Sordum bir seferinde de. [Bir köle] beş bin [lira,] yani 12 bin [köle,] çok büyük para ediyor. Yani bu sevap böyle bir sevap verilişinin şeysi [karşılığı].

Onun için diyorlar ki ikindi namazından sonra ve sabah namazından sonra safların bozulmaması, saf halinde durmak. Esselamü aleyküm dedik bitti namaz ama dağılmayı yapmamak. Çünkü sabahtan sonra ikindiden sonra ayrı bir arka namazı yok. Yani namaz bitmiştir sünnet kılınmayacak, fakat o hali bozmamak suretiyle durmak. Ki, o melekler o Müslümanları saf halinde görüp biri gidiyor biri geliyor, devri teslim var. Melekler arasında bir devri teslim oluyor sabah ve ikindi namazı. Bu devri teslimde Cenâb-ı Hakk’ın huzurunda beş de olsa on da olsa böyle bir kullarının bulunuşu, ve o melekler şeye gidiyorlar tabi tekmil vermeye bizim tabirimizle, yani Cenâb-ı Hakk’a, “Kullarını böyle bulduk yâ Rabbi!” diyecekler.

Onun için sabah namazından sonra saf bozmamaya [dikkat etmek lazım]. Zaruret başka. Zaruret olmadıkça safı bozmamak suretiyle [camide kalmayı] devam ettirmek. İkindiden sonra da, başka günler mümkün olmaz tabi bize göre değil. Ama bugün pazardır mesela. Pazar günü iş güç yok. Hepiniz Allah’ın şeysine [evine] gelmişsiniz buraya. Allah razı olsun hepinizden.

Şimdi bugün dersi biraz şey [kısa] yaptım, fazlaya da gücüm yetmiyor da. Az bir zaman kalıyor tabi akşam namazına. O zamana kadar mesela insan;

Allah der, Lâ ilâhe illallah der, Sübhanallah der, Sübhanallahi ve bihamdihî sübhanallahi’l-azîm der. Sübhanallahi velhamdülillahi ve lâ ilâhe illallahu vallahu ekber. Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billah der. Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh. Lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr der, Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billahi’l-aliyyi’l-azîm der.

Bunları da hani insan vazife edinmeli. 100'er kere en aşağı bunları Kulhüvallahlar ile beraber 100’er kere söylemeyi [vazife edinmeli.] Az mı bu 100 kere ya! Efendimizin tavsiyesi de 100’dür. 100’er kere bunları bir insan söylerse çok sevap veriliyor kendisine.

Bu iki vakitte, mesela sabah vaktiyle işrak vaktinde ve bu ikindiden sonraki olan vakitlerde bunlar ayrıca bir ganimettir. Nasıl olsa mesela evlerimize dağılacağız, çoluk çocuğumuzla, işlerimizle meşgul olacağız ama bu sevap fırsatı bir panayır ticareti yani.

Şimdi arefe vakti başka zamanda bulunmuyor ancak o Arafat’da bulunur o. E o Arafat vaktinde bulunur ki Cenâb-ı Hak ona mukabil böyle saatlerde vermiştir bize. Bu sevaplardan olduğumuz yerde de demek bizi mahrum etmiyor. Buna diyorlar fazl u ilâhî. Hudutsuz kullarına Cenâb-ı Hakk’ın ikramı var.

E herkes zengin olamaz, herkes sağlam olamaz, herkes bilgin olamaz... E bunlar birbirine insanlar daima işte faydalı olacak... Fakir olan hacca gidemiyorsa, işte sabah namazından sonra otursun işrak vaktine kadar Allah desin, zikretsin, Kur’an okusun, tespih çeksin. İki rekât işrak namazını kılıp gidecek, hiç eksiksiz [hac ve umre sevabı kazanacak.] Çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in sözünde hata olmaz kusur da olmaz.

Bunu Tirmizi ve başka birçok hadis kitaplarında zikrederler ki; Haccetin ve umretin tâmmetin tâmmetin tâmmetin.

Beş altı tane kitapta rivayetleri böyle aynen gördüm, bunda bir hac sevabını şüphesiz Cenâb-ı Hak veriyor.

E mümkün olan insan için ne mutlu ama herkese tabi nasip olmaz. Dünya işleri insanlarda bir mecburiyet hasıl ediyor, erken gitmek mecburiyeti de vardır iş yerlerine filan. Onlar müstesna. Ama bu böyle Pazar günleri gibi serbest günlerde bu gibi fırsatları kaçırmamak da büyük nimettir.

Dün bir yerde bir şey gördüm de çok hoşuma gitti. “Sen bu misafirhaneye gitmek için gelmişsin.” diyor İbrahim Hakkı hazretleri. Buraya sen gitmek için geldin. Anandan doğduğun günden itibaren gitmek için gidiyorsun diyor oraya gidiyorsun, âhirete. Dünyada hiç kimse kalmıyor herkes âhirete gidiyor. Gidince oraya gidecek sermayeyi burada toplayacağız. Burada toplanacak sermayede para değil pul değil oraya bir kefenle götürüyorlar işte bizi. Paran da yoksa bulurlar bir kefen sararlar. Asıl oraya gidecek olan âmâli sâlihadır. İşte bu beyitlerin arkasında da Hz. Ali Efendimizin o duası var.

“Yâ Rabbi! Âmâli sâliha ile âhirete imanla göçmeyi de nasip et!” demiş duasının arkasından. “Ve bunun içinde mü’minin kurtuluşu ancak ölümüyle olur.” demiş. Mü’minin dünyadan kurtuluşu ölümüyle tamam olur demiş. Ölüme kadar kurtuluş yok dünyada. Mücadele âlemi bu. Uğraşacaksın, filan edeceksin.

Allah hepimizi muhafaza etsin o günahların içine batmaktan.

Onun için haline sabredip de haline şükredip de kanaat edip de geçinebilenlere ne mutlu!

Dün bir kardeş geldi de genç bir bey Efendi, dedi; “Ben aşçıydım, namazda niyazda çok zorluk gördüm memuriye atladım. Şimdi rahatım iyi. Fakat şimdi benim o ortak olduğum aşçı adam davet ediyor yine gel beraber iş yapalım. İş yapalım ama Cumaya gidemiyoruz. Çünkü herkes öğle üstü yemeğe gelecek. Yemeğe gelince dükkanı kapasan iş olmayacak, kapamasan cuman gidecek.” diyor. E zor bir şeyde kalmış en nihayetinde gideyim şu hocadan sorayım demiş.

O sırada bir arkadaş da geldi. Dedi ki, “Ben de aşçıyım, ben de yemek yaparım ama, Kapıma bir levha astım ‘Saat 12’den 1’e kadar kapalıdır.’ diyerekten. Ve bunu ben 30 senedir bu şeyi devam ettiriyorum. Hiçbir gün benim rızkım, Cuma günkü rızkım diğer günlerinden eksik olmamıştır daha fazla olmuştur.” diyor. O gün açmadığım halde, öğlen üstü yemek vermediğim halde. Ya erken gelir yer, yiyecekse de birazı namazdan sonra gelir yer. Yine herhalde onlar gelirler kısmetlerini bırakır giderler.

Yani Rezzâk’ın Allah olduğuna inanmamaktır. Ben öğlen üstü dükkanı açmazsam benim müşterim gider aç kalır çoluk çocuk demek, Allah’ın Rezzâk olduğuna inanmamak demek. Demek rızkı sen âlemden bekliyorsun. Rızık âlemden değildir rızık Allah’tandır. Allah dilerse sevk eder. Dilemezse akşama kadar da bir müşteri de gelmez sana. Yemeğini beğenmezler, temizliğini beğenmezler, hürmetini beğenmezler gelmeyiverirler. Demek ki rızık Allah’tandır. Allah’tan olduğu için sebeplere değil Rezzâk’a güvenmek lazım. Rezzâk Allah’tır.

Onun için mütevekkiller bahsinde bir çok şeyler var burada.

Bazı adamlar, “Ben acaba Allah’a, Allah’ın Rezzâk olduğuna inanıyor muyum inanmıyor muyum?” diye kendini tecrübeye kalkmış. Bir çöle çıkmış, çöl. Ev yok köy yok insan yok. Demiş ki; “Ağzıma koymadıkça ben yemeyeceğim bir şey. Benim ağzıma ne zaman korlarsa o zaman yiyeceğim. Bakalım ne olacak?”

Düşmüş [yola], gitmiş gitmiş bakmış ki bir kafile geliyor ileriden. Kafileden kendisini saklamak için yatmış yere. Kafile görürse bu gariptir diyecekler de bir şey verirler filan. Bu beni görmesinler diye yatmış yere. Bakmış ki kafile geliyor buna doğru, gözlerini yummuş, öldü desinler ne derlerse desinler. Gelmişler bunu görmüşler, ya burada bir garip, galiba açlıktan susuzluktan bunun takati kalmamış. Getirin yağ ile bal akıtalım boğazına da canı gelsin bunun demişler.

Gülmüş, ağzına akıtırken yememek için böyle ağzıma akıtılsın diye yaptım demiş. Cenâb-ı Hak demek ağzıma verinceye kadar benim rızkımı yolluyormuş. Gayrı korkum yok bundan sonra demiş.

Rezzâk Allah’tır, verir esbabını halk eder. Ama biz aciziz de esbaba yapışıyoruz Rezzak’ı unutuyoruz. Çoklukta iş yok! Belki bugün 1000 lira, 5000 lira, 10.000 lira dikilir gelebilir. Gelebilir ama seni onun içerisinden yiyeceğin beş liradan ibaret. Alt tarafı ya mirasçıya kalacak, ya fuzûli israflara harcanacak, ya şöyle böyle olacak. Onun için onlar senin rızkın değil yani. Senin rızkın neyse ondan ibarettir. E sonunda geldi daha fazlasını ne kendini yoruyorsun üzüyorsun? Allah hepimizi affetsin. Tevfikatı samadaniyyesine mazhar etsin.

İbrahim Hakkı hazretlerinin çok güzel sözleri var. Çok güzel sözleri var ama bir kulağımızdan giriyor, bir kulağımızdan çıkıyor. Allah’a sarılamıyoruz yani. Mülkün sahibi, bak ne güzel diyor bak; “Sen.” diyor, “Allah’a inanıyor musun?” Bu mülkün sahibi Allah mıdır? “Sen!” diyor, “Babana güvendiğin kadar anana güvendiğin kadar Allah’a güvensen yeter.” diyor. Bir taraftan bir şey olunca anam babam diye gidiyorsun ananın babanın koltuğunun altına. E Allah’a da bu güvensen yeter.

E senin anan baban evladım diye seni koruyor himaye ediyor da, senin ekmeğini yemeğini düşünüyor da, varlığın sahibi olan Allah seni yaratmışta senin rızkını vermez olur mu dersin?

Ve mâ min dâbbetin fi’l-ardi illâ alellâhi rızkuhâ.

Bütün, dabbe denilen canlı ne kadar varsa yeryüzünde. Yalnız sen ben değil, onların hepsinin rızkı Allahu Teâlâ’nın vermesiyle olur. Yerin altında bir takım mahluklar var, görmediğimiz bir çeşit mikroplar var, onların hepsinin rızkını Allahu Teâlâ oluşturuyor işte yerlerde, denizin dibinde şurasında burasında.

Onun için korkma, Rezzâk Allah’tır. Sen Allah’a sarıl yeter sana.

Farz et ki çok kazanmaya heveslisin çok da kazandın, çok milyonların da var fakat gözünü yummamak elinde değil ki. Sırası geldi mi gözünü yumacaksın gel diyecekler. Gel dedikleri vakitte ben gelmem diyebilecek bir kudret sahibi şimdiye kadar çıkmamış, bundan sonra da çıkacağı yok. E öyleyse seni gel dediği vakitte alan kudrete yapış. “Yâ Allah!” de, O’nun rızasını almaya çalış. O’nun yolunda bulunmaya çalış. O’nun düşmanlarının dostu olma, Allah’ın dostu ol. Hepsinden âlâ budur. Başka hiç bir şeyden fayda yok.

Elli yaşlarında, belki 45-50 yaşlarında var. Bir çok tesbihat yapıyormuş kendisi. Kulhüvallah’ı de en aşağı 500 defa okuyorum diyor. Fakat Cenâb-ı Hak buna şöyle bir şey vermiş. Üç Kulhüvallah bir Elham okudum mu istediğim her şey gözümün önüne gelir diyor. Bir kere Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’i görürüm diyor ve bana söylediğini işitirim diyor.

Yani şimdi bu o adamın bana olan naklini size söylüyorum. O adam bir iş adamı ama Allahu Teâlâ’nın zikriyle meşgul olan bir zâtmış. Halini anlatmaya gelmiş. Acaba bu benim halimde korkulacak bir şey var mı filan diyerekten halini anlatmaya gelmiş. Ben diyor böyle üç Kulhüvallah bir Elham okudum mu istediğim şahısla Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem karşıma gelir diyor. Ruhaniyet denilen, bu ruhaniyetin insanlardaki galebesinin neticesi oluyor. Ruhaniyet kendisine galebe gelmiş zikrullah ile meşgul, lokması da helal demek. Helal lokmasıyla beraber bu halleriyle beraber Cenâb-ı Hak onu mahrum etmiyor. Böyle kendisine mükafat [vermiş]. Buna keşif diyorlar ama makbul de değilse de Cenâb-ı Hakk’ın da kulunun üzerinde bir ikramı oluyor.

Onun için bu dediğim tespihler çok değildir. Bunların büyük lütufları vardır. Bunların lütuflarını ancak göz yumulduğu vakitte anlayacak insan. Dünyada da anlar işte o adamın anladığı gibi. Anlar ama dünyada anlasa da olur anlamasa da olur. Ama o göz yumduktan sonra senin mezarındaki sermayen bunlardan ibaret olacak.

Orada, Allah esirgesin şimdi bu âdete uyma çok fena. Şimdi hepiniz bilirsiniz yaşlı olanlar, bizim eskiden mezarlıklarımız topraktan ibaret idi. Birer tane taş dikerler işte başımıza dikerlerdi işte o kadar. Şimdi mezarlıklar mermeristan gibi olmuş, bembeyaz! Hoşuna da gidiyor adamın ama makbul değil.

Bir vahhabi kumandan buraya gelirse bunun hepsinin köküne tırmıh attırır. Hepsinin köküne! Arabistan’da gördük, Irak’ta görüyoruz. Bir tane mezarlık yok böyle saltanatlı. ne olacak yahu onun altında çürümüş bir ceset işte. O cesedin üzerine bu kadar paraya yazık değil mi yahu?

Bu kadar paraya eğer bir cemiyetimize vermiş olsaydık o cemiyetimiz herhalde kalkınırdı. Bu Türkiye’de mesela bu kadar memleket içerisinde eğer her mezarlık böyleyse vallahi Türkiye’yi göklere uçurur bu kadar para. Tayyare alacağız diyerekten bağırıyoruz aval aval, para verin de tayyarelerimizi kuvvetlendirelim diyerekten. Kaç tane tayyare fabrikası kurardı bize bunlar. Yazık bu paralara yahu! Deli mi olduk ne yaptık? Allah akıl vermeyince aklın yokluğundan ibaret bu. Akıl olmayınca bu bilgi para etmez insanda. Aklın yokluğundan ibaret o paraları oraya harcıyor. En aşağısı 5- 10 bin lira ediyor diyorlar.

Olacak şey mi? Daha çok zengin olanların daha çok ziynet yaptıkları da var ama yazık değil mi bunlara ya? İşte pekâlâ! Oraya iki tane taş dikersin: Bu Ahmet oğlu Mehmet. İşte şurada yatıyor, kim geliyor bunları soruyor buraya? Kim biliyor, burada koca koca taşları dikmişler başlarına işte kimdir filandır diyerekten. Var mı bir gelip de bakan? Burada biz okursak okuyacağız o kadar.

Onun için onun başına iki tane taş kafi. O da işte kimin mezarı belli olsun diyerekten. Bu süse saltanata hiç lüzum yok. Allah kurtarsın ama bunun dinletmesinin imkanı yok. Dinletemezsin kimseye ne kadar söylesen söyle. Şaşkın herif derler, budala herif derler, zamanı bilmiyor derler, çeşitli şeyler derler. Allah affetsin.

Kimisi buna itiraz eder, kitapta yer yok sünnette yeri yok şu yok bu yok filan diye devre itiraz eder.

Hac ve Kurban

Kısa ve Öz Sohbetler

Server Yayınları

Dinle Hata Bildir/Öneride Bulun Not Ekle

Server Kürsü

Namaz Vakitleri

4 Zilhicce 1446

31 May 2025

İmsak

03:33

Güneş

05:28

Öğle

13:07

İkindi

17:06

Akşam

20:36

Yatsı

22:23

Mehmed Zahid<br>KOTKU

Mehmed Zahid
KOTKU

Hakkında

Hadis Dersleri (MZK)

Cuma Sohbetleri (MZK)

Münebbihat Dersleri

Mahmud Es’ad<br>COŞAN

Mahmud Es’ad
COŞAN

Hakkında

MEC YÂD ve Belgeseller

Hadis Dersleri (MEC)

Cuma Sohbetleri (MEC)

Tefsir Dersleri

Tasavvuf Sohbetleri

Mübarek Gün ve Geceler

Gurbet Sohbetleri

Hac ve Umre

Aile Eğitim Kampı Konuşmaları

Anma Programları

Konferanslar

Sorular ve Cevaplar

Diğer Çeşitli Konuşmalar

Muharrem Nureddin<br>COŞAN

Muharrem Nureddin
COŞAN

Hakkında

Konuşmalar

Mübarek Gün ve Geceler

Önemli Mesajlar

Basın Bildirileri

Tüm Sohbetleri Listele

Kısa ve Öz Paylaşımlar