Namaz Vakitleri

27 Zilhicce 1445
03 Temmuz 2024
İmsak
03:30
Güneş
05:29
Öğle
13:13
İkindi
17:13
Akşam
20:47
Yatsı
22:37
Detaylı Arama

Kazancın En Güzeli

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

7 Rebîü'l-Evvel 1402 / 03.01.1981
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Konuşma Metni

ve's-salâtu ve's-selâmu alâ hayra halkıhı Muhammedin ve âlihî ve sahbihîve's-salâtu ve's-selâmu alâ hayra halkıhı Muhammedin ve âlihî ve sahbihî ve men tebiahû bi-ihsânin ilâ yevmi'd-dîn.ve men tebiahû bi-ihsânin ilâ yevmi'd-dîn. Emmâ ba'du fa'lemû eyyühe'l-ihvân fe-inne efdale'l-kitâbi kitâbullahEmmâ ba'du fa'lemû eyyühe'l-ihvân fe-inne efdale'l-kitâbi kitâbullah ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve şerre'l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesetin bid'ah ve şerre'l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesetin bid'ah ve külle bid'atin dalâleh ve külle dalâletin ve sâhibehâ fi'n-nârve külle bid'atin dalâleh ve külle dalâletin ve sâhibehâ fi'n-nâr ve bi's-senedi's-sahîhi'l-muttasıli ile'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve selleme ennehû kâl; ve bi's-senedi's-sahîhi'l-muttasıli ile'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve selleme ennehû kâl;

Amelü'r-racüli bi-yedihî ve küllü bey'in mebrûrin. Amelü'r-racüli bi-yedihî ve küllü bey'in mebrûrin.

Sadaka Resûlullah fî mâ kâl ev kemâ kâl. Sadaka Resûlullah fî mâ kâl ev kemâ kâl.

Aziz ve muhterem müslüman kardeşlerim! Aziz ve muhterem müslüman kardeşlerim!

Peygamberimiz, Efendimiz Muhammed-i Mustafâ sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerininPeygamberimiz, Efendimiz Muhammed-i Mustafâ sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin mübarek ehadîs-i şerîfesini, üstadımız Ahmed Ziyâüddîn-i Gümüşhânevî hazretlerinin mübarek ehadîs-i şerîfesini, üstadımız Ahmed Ziyâüddîn-i Gümüşhânevî hazretlerinin tasnif eylemiş olduğu Râmûzü'l-ehâdîs isimli tasnif eylemiş olduğu Râmûzü'l-ehâdîs isimli eserden okumaya ve izah etmeye devam edeceğiz. eserden okumaya ve izah etmeye devam edeceğiz.

Hadislerin izahına geçmeden önce her zaman olduğu gibiHadislerin izahına geçmeden önce her zaman olduğu gibi evvelen ve hâsseten Efendimiz Muhammed-i Mustafâ sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerininevvelen ve hâsseten Efendimiz Muhammed-i Mustafâ sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin mübarek rûh-ı saadeti için; diğer enbiyâ ve mürselînin, bütün evliyâullahın ruhları için;mübarek rûh-ı saadeti için; diğer enbiyâ ve mürselînin, bütün evliyâullahın ruhları için; hâsseten Peygamber Efendimiz'in ashâbının, etbâının, ashâb-ı kirâmdan bize kadar hâsseten Peygamber Efendimiz'in ashâbının, etbâının, ashâb-ı kirâmdan bize kadar güzerân eylemiş olan cümle sâdât u meşayihimizin hulefasının,güzerân eylemiş olan cümle sâdât u meşayihimizin hulefasının, ehibbâsının ruhları için; eserin müellifi Ahmed Ziyâüddin Efendi hazretlerinin mübarek ruhu için;ehibbâsının ruhları için; eserin müellifi Ahmed Ziyâüddin Efendi hazretlerinin mübarek ruhu için; üstatlarının, talebelerinin ruhları için; hocamız Mehmed Zâhid-i Bursevî hazretlerinin ruhu için üstatlarının, talebelerinin ruhları için; hocamız Mehmed Zâhid-i Bursevî hazretlerinin ruhu için ve uzaktan yakından bu hadîs-i şerîfleri dinlemek üzere bu meclise gelmiş olanve uzaktan yakından bu hadîs-i şerîfleri dinlemek üzere bu meclise gelmiş olan tüm kardeşlerimizin âhirete irtihal ve intikal eylemiş olantüm kardeşlerimizin âhirete irtihal ve intikal eylemiş olan cümle geçmişlerinin ruhları için bir hediyye-i Kur'âniyye olsun diyecümle geçmişlerinin ruhları için bir hediyye-i Kur'âniyye olsun diye bir Fâtiha, üç İhlâs-ı şerif kıraat eyleyelim. bir Fâtiha, üç İhlâs-ı şerif kıraat eyleyelim.

Pek çok raviden rivayet edildiğine görePek çok raviden rivayet edildiğine göre Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'e bir gün,Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'e bir gün, "Kazancın en hoşu, en iyisi, en güzeli hangisidir?" diye sorulmuş. "Kazancın en hoşu, en iyisi, en güzeli hangisidir?" diye sorulmuş.

Süile an atyebi'l-kesbi. "Hangi kazanç en tayyiptir, hoştur, güzeldir?" Süile an atyebi'l-kesbi. "Hangi kazanç en tayyiptir, hoştur, güzeldir?"

Herkes hayatını idame ettirmek, geçimini sağlamak için çalışıyor ve para kazanıyor.Herkes hayatını idame ettirmek, geçimini sağlamak için çalışıyor ve para kazanıyor. Çeşitli yollar var. "Bunların en güzeli, en hoşu hangisidir?" diye sormuşlar. Çeşitli yollar var. "Bunların en güzeli, en hoşu hangisidir?" diye sormuşlar. Aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz onun üzerine metnini okuduğum hadîs-i şerîfi irad buyurmuş; Aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz onun üzerine metnini okuduğum hadîs-i şerîfi irad buyurmuş;

Amelü'r-racüli bi-yedihî. "Kişinin kendi elinin yapmış olduğu işten hâsıl olan kazanç…" Amelü'r-racüli bi-yedihî. "Kişinin kendi elinin yapmış olduğu işten hâsıl olan kazanç…" Ve küllü bey'in. "Her satış, alışveriş…" Mebrûrin.Ve küllü bey'in. "Her satış, alışveriş…" Mebrûrin. "Mebrurdur, makbuldür, güzel ve iyi bir kazanç yoludur." "Mebrurdur, makbuldür, güzel ve iyi bir kazanç yoludur."

Burada anlaşılıyor ki Peygamber aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz iki hususu zikreylemiş: Burada anlaşılıyor ki Peygamber aleyhissalâtu vesselâm Efendimiz iki hususu zikreylemiş:

1. Kendi eliyle yaptığı. Kendi eliyle yaptığından maksat, biz "elinin emeği" diyoruz ya, 1. Kendi eliyle yaptığı. Kendi eliyle yaptığından maksat, biz "elinin emeği" diyoruz ya, lisanımızda da böyle caridir. Kendisi emek sarf ediyor, ortaya bir şey koyuyor.lisanımızda da böyle caridir. Kendisi emek sarf ediyor, ortaya bir şey koyuyor. Sanat erbabı; uğraşıyor, alnı terliyor, akşama kadar çalışıyor, çabalıyor.Sanat erbabı; uğraşıyor, alnı terliyor, akşama kadar çalışıyor, çabalıyor. Böylece kazandığı helaldir, güzeldir.Böylece kazandığı helaldir, güzeldir. Sanat olsun, ticaret olsun, isterse diğer mesleklerden bir meslek olsun.Sanat olsun, ticaret olsun, isterse diğer mesleklerden bir meslek olsun. Uğraşıp, didinip, emek sarf edip kazanması, ortaya bir iş koyması…Uğraşıp, didinip, emek sarf edip kazanması, ortaya bir iş koyması… Ondan elde ettiği gelir güzeldir, makbuldür. Ondan elde ettiği gelir güzeldir, makbuldür.

2. Küllü bey'in. "Her alışveriş." Ticaret de makbuldür, buyurmuş. 2. Küllü bey'in. "Her alışveriş." Ticaret de makbuldür, buyurmuş.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in de nübüvvetinden evvel güzel ticaretleri vardı.Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in de nübüvvetinden evvel güzel ticaretleri vardı. Kervanla Şam'a gitmesi gelmesi,Kervanla Şam'a gitmesi gelmesi, böyle bir faaliyette bulunması kendisi tarafından da icrâ edilmiş bir çalışma şekli. böyle bir faaliyette bulunması kendisi tarafından da icrâ edilmiş bir çalışma şekli.

Bir hadîs-i şerîfte, "Ebrarın ameli terziliktir. Bir hadîs-i şerîfte, "Ebrarın ameli terziliktir. Kadınların ebrarının yani iyi, halis, salih kadınların işi de ip bükmektir,Kadınların ebrarının yani iyi, halis, salih kadınların işi de ip bükmektir, yün veya başka bir şeyi iğ ile eğirmektir." diye buyurmuş. yün veya başka bir şeyi iğ ile eğirmektir." diye buyurmuş.

Demek ki bu iki husus hadîs-i şerîfte methedildiğine göre bu meslekte bir tatlılık var. Demek ki bu iki husus hadîs-i şerîfte methedildiğine göre bu meslekte bir tatlılık var. Hakikaten de tanıdığımız terzilerden birkaç eş, dost, ahbâbı düşünüyorum. Hakikaten de tanıdığımız terzilerden birkaç eş, dost, ahbâbı düşünüyorum. Umumiyetle kitap okuyan, güzel konuşan, dinî bilgisi iyi olan kimseler.Umumiyetle kitap okuyan, güzel konuşan, dinî bilgisi iyi olan kimseler. Ben öylelerine mi tesadüf ettim, bilmiyorum. Herhalde zamanı müsait oluyor. Ben öylelerine mi tesadüf ettim, bilmiyorum. Herhalde zamanı müsait oluyor. Önündeki kumaşa iğneyi sokup çıkartırkenÖnündeki kumaşa iğneyi sokup çıkartırken bir taraftan nefis meşgul oluyor ama zihin serbest oluyor. bir taraftan nefis meşgul oluyor ama zihin serbest oluyor. Herhalde güzel bir meslek oluyor. Dikmekten söz açılınca bir zâtı hatırladım. Herhalde güzel bir meslek oluyor.

Dikmekten söz açılınca bir zâtı hatırladım.
Kumaşı dikermiş, ondan sonra sökermiş. Yine dikermiş, sökermiş. Sürekli…Kumaşı dikermiş, ondan sonra sökermiş. Yine dikermiş, sökermiş. Sürekli… Birisi onun bu halini görünce soruyor; "Mübarek! Madem diktin, ne diye söküyorsun?Birisi onun bu halini görünce soruyor;

"Mübarek! Madem diktin, ne diye söküyorsun?
Baktın sökülmesi lazım, sonra neden tekrar dikiyorsun?" Gülmüş, başını sallamış; Baktın sökülmesi lazım, sonra neden tekrar dikiyorsun?"

Gülmüş, başını sallamış;

"Ah ah! Sen bu nefsi bilmezsin. "Ah ah! Sen bu nefsi bilmezsin. Bu nefsi ben böyle meşgul etmezsem o beni meşgul eder." demiş. Bu nefsi ben böyle meşgul etmezsem o beni meşgul eder." demiş.

Nefis meşgul olsun diye onu bir işte tutmak, çalışmak, uğraşmak lazım. Nefis meşgul olsun diye onu bir işte tutmak, çalışmak, uğraşmak lazım. İnsan çalıştığı zaman, zamanın nasıl geçtiğini anlamaz. İnsan çalıştığı zaman, zamanın nasıl geçtiğini anlamaz. Oruçlu olduğunuz zamanı düşünün. İnsan akşama kadar oturduğu yerde olursa Oruçlu olduğunuz zamanı düşünün. İnsan akşama kadar oturduğu yerde olursa özellikle yaz günlerinde oruç zor gelebilir.özellikle yaz günlerinde oruç zor gelebilir. Ama bir işle meşgulse ezan okunur, hemen akşam oluverir.Ama bir işle meşgulse ezan okunur, hemen akşam oluverir. Onun için çalışmak güzel! Elinin emeğini yemek daha güzeldir. Neden güzel oluyor? Onun için çalışmak güzel! Elinin emeğini yemek daha güzeldir.

Neden güzel oluyor?

Başkasının sırtından geçinmek, başkasının hukukunu üzerine geçirmek hoş bir şey olmadığı için. Başkasının sırtından geçinmek, başkasının hukukunu üzerine geçirmek hoş bir şey olmadığı için.

Tasavvuf kitaplarında yazılmış ki, "Tasavvuf yâr olup bâr olmamaktır." Tasavvuf kitaplarında yazılmış ki, "Tasavvuf yâr olup bâr olmamaktır."

Tasavvufun böyle bir tarifi de var. Dost olmak ama kimseye yük olmamak! Tasavvufun böyle bir tarifi de var. Dost olmak ama kimseye yük olmamak! Dostluktan bil-istifâde onun bunun sırtından geçinmemek, Dostluktan bil-istifâde onun bunun sırtından geçinmemek, sırtına binip de zahmet vermemek. Tasavvuf nedir? sırtına binip de zahmet vermemek.

Tasavvuf nedir?

Yar olmak, bâr olmamaktır. "Bâr" Farsça yük demek.Yar olmak, bâr olmamaktır. "Bâr" Farsça yük demek. İnsan kimseye yük olmayacak! İnsan ancak çalıştığı zaman kimseye yük olmaz. İnsan kimseye yük olmayacak! İnsan ancak çalıştığı zaman kimseye yük olmaz.

Hz. Ömer radıyallahu anh zamanında, Hz. Ömer radıyallahu anh zamanında, mübarek elinde kamçı ile bazen çarşıya, pazara girermiş. mübarek elinde kamçı ile bazen çarşıya, pazara girermiş. Ticaretten, faizden, haramdan, helalden sorar; bilmeyeni dövermiş. Ticaretten, faizden, haramdan, helalden sorar; bilmeyeni dövermiş. Dinî ahkâmı bilmeyene ticaret yaptırtmazmış, "öğren" diye. Korkarlarmış. Dinî ahkâmı bilmeyene ticaret yaptırtmazmış, "öğren" diye. Korkarlarmış. Hatta ashaptan birisine kadılık teklif ediyor, "Ben sırtıma sopa yemek istemem." diyor. Hatta ashaptan birisine kadılık teklif ediyor, "Ben sırtıma sopa yemek istemem." diyor.

Bir gün yolda giderken bakmış, kenarda bazıları oturmuşlar, duruyorlar; Bir gün yolda giderken bakmış, kenarda bazıları oturmuşlar, duruyorlar;

"Sizler ne taifesiniz böyle? Ne diye oturuyorsunuz burada?" diye sormuş. "Sizler ne taifesiniz böyle? Ne diye oturuyorsunuz burada?" diye sormuş. Demişler ki; "Biz gûşe-i kanaat ihtiyar eylemiş olan mütevekkilleriz." Demişler ki;

"Biz gûşe-i kanaat ihtiyar eylemiş olan mütevekkilleriz."
Yani, "Biz Allah'a tevekkül ettik. Allah bizim rızkımızı elbette bir yerden gönderir.Yani, "Biz Allah'a tevekkül ettik. Allah bizim rızkımızı elbette bir yerden gönderir. Çalışmamıza gerek yok, tevekkül erbabıyız." Bir kızmış onlara, demiş ki; Çalışmamıza gerek yok, tevekkül erbabıyız."

Bir kızmış onlara, demiş ki;

"Siz mütevekkil değilsiniz, müteekkilsiniz. "Siz mütevekkil değilsiniz, müteekkilsiniz. Allah'a tevekkül edici kimse değilsiniz, siz yiyicisiniz. Allah'a tevekkül edici kimse değilsiniz, siz yiyicisiniz. Halkın kasesine kepçe gibi dalıp çıkıyorsunuz.Halkın kasesine kepçe gibi dalıp çıkıyorsunuz. Başkasının kasesinden alıyorsunuz. Mütevekkil o kimsedir ki tarlayı sürer, tohumu atar,Başkasının kasesinden alıyorsunuz. Mütevekkil o kimsedir ki tarlayı sürer, tohumu atar, her türlü çalışmayı yapar. Ondan sonra da muntazır-ı bârân-ı rahmet olur. her türlü çalışmayı yapar. Ondan sonra da muntazır-ı bârân-ı rahmet olur. Allah rahmet, bereket ihsan etsin de bu mahsul bitsin diye o zaman tevekkül eder.Allah rahmet, bereket ihsan etsin de bu mahsul bitsin diye o zaman tevekkül eder. Sen kendi üzerine düşeni yapma, ondan sonra 'Allah'a tevekkül ediyorum' diyeSen kendi üzerine düşeni yapma, ondan sonra 'Allah'a tevekkül ediyorum' diye bir de dini eğri büğrü kendi tembelliğine maske ve perde yap. bir de dini eğri büğrü kendi tembelliğine maske ve perde yap. Böyle şey olmaz!" diye onları azarlamış, kovalamış. Böyle şey olmaz!" diye onları azarlamış, kovalamış.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in de ehâdîs-i şerîfesinde işaretler pek çoktur.Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in de ehâdîs-i şerîfesinde işaretler pek çoktur. Dilenen bir kimseye dilenmemesini, bir ip alıp dağdan odun toplayıp onu satıp elinin kazancıyla, Dilenen bir kimseye dilenmemesini, bir ip alıp dağdan odun toplayıp onu satıp elinin kazancıyla, emeğiyle yemesini, kazancını öyle sağlamasını tavsiye etmiş. emeğiyle yemesini, kazancını öyle sağlamasını tavsiye etmiş.

Bu hadîs-i şerîften bizim çıkartacağımız hisse; Bu hadîs-i şerîften bizim çıkartacağımız hisse; kimseye yük olmamaya, kendi kazancımızı, geçimimizi kendimiz sağlamaya, kimseye yük olmamaya, kendi kazancımızı, geçimimizi kendimiz sağlamaya, bu kazancı helal yollardan sağlamaya çalışmak, elimizin emeğini yemek…bu kazancı helal yollardan sağlamaya çalışmak, elimizin emeğini yemek… Ya ticaret yoluyla, ya sanat yoluyla bu işi yapmaktır. Ya ticaret yoluyla, ya sanat yoluyla bu işi yapmaktır.

Sanat mı, ziraat mı, ticaret mi iyidir? Bu hususta ulemanın çeşitli sözleri vardır.Sanat mı, ziraat mı, ticaret mi iyidir?

Bu hususta ulemanın çeşitli sözleri vardır.
Hepsi hoş! "Ticaret üstün" diyenler de var, Hepsi hoş! "Ticaret üstün" diyenler de var, elinin emeği olması dolayısıyla "sanat üstün" diyenler de var. elinin emeği olması dolayısıyla "sanat üstün" diyenler de var.

Allah hayırlı kazançlar cümlemize nasip eylesin.Allah hayırlı kazançlar cümlemize nasip eylesin. Helalden kazanıp helal lokma yemek birçok şeyin anası ve anahtarıdır.Helalden kazanıp helal lokma yemek birçok şeyin anası ve anahtarıdır. Bir insan haram lokma yedikten sonra onun işinden bereket gelmez. Bir insan haram lokma yedikten sonra onun işinden bereket gelmez. Karnında haram lokma varken olmaz. Meşhur bir menkıbe var: Karnında haram lokma varken olmaz.

Meşhur bir menkıbe var:

Ebû Bekr-i Sıddîk radıyallahu anh'a kölesi bir tabak yiyecek getirmiş. Ebû Bekr-i Sıddîk radıyallahu anh'a kölesi bir tabak yiyecek getirmiş. O da tabağı almış yemiş. Yedikten sonra nereden olduğunu sormuş.O da tabağı almış yemiş. Yedikten sonra nereden olduğunu sormuş. Bir müşrik komşunun düğününden geldiğini öğrenince veyahut bir başka rivayette Bir müşrik komşunun düğününden geldiğini öğrenince veyahut bir başka rivayette o kölenin gayri meşru yani Allah'ın haram kıldığı bir şekil ile parayı kazanıp da getirdiğini, o kölenin gayri meşru yani Allah'ın haram kıldığı bir şekil ile parayı kazanıp da getirdiğini, haram olup helal, iyi bir şey olmadığını anlayınca parmağını boğazına sokmuş, haram olup helal, iyi bir şey olmadığını anlayınca parmağını boğazına sokmuş, boğazını gıcıklatmış, yediğini dışarıya çıkartmış. boğazını gıcıklatmış, yediğini dışarıya çıkartmış. Ve demiş ki; "Haramla beslenen, hâsıl olan ete cehennem yakışır." Ve demiş ki;

"Haramla beslenen, hâsıl olan ete cehennem yakışır."

Haram yedi mi insan cehenneme muhakkak gider, mânasında… Haram yedi mi insan cehenneme muhakkak gider, mânasında… Onun için tasavvuf kitaplarında yani Allah'a kurbiyet hâsıl etmek,Onun için tasavvuf kitaplarında yani Allah'a kurbiyet hâsıl etmek, Allah'ın rızasını kazanmak için takip edilmesi gereken yolu anlatan kitaplarda;Allah'ın rızasını kazanmak için takip edilmesi gereken yolu anlatan kitaplarda; "Bu işin ilk adımı, başı helal lokmadır." diye yazar. Lokma haram oldu mu düzelmez. "Bu işin ilk adımı, başı helal lokmadır." diye yazar. Lokma haram oldu mu düzelmez.

"Bu çocuk bir türlü ıslah olmuyor. Bizim çocuk ana baba saymıyor, "Bu çocuk bir türlü ıslah olmuyor. Bizim çocuk ana baba saymıyor, söz dinlemiyor, mektepte başarılı değil, haylazlık yapıyor, cüzdandan para alıp gidiyor,söz dinlemiyor, mektepte başarılı değil, haylazlık yapıyor, cüzdandan para alıp gidiyor, har vurup harman savuruyor!" har vurup harman savuruyor!"

Küçükken nasıl besledin, ona dikkat edeceksin. Küçükken nasıl besledin, ona dikkat edeceksin.

Meşhur hikayedir ya, hani İmâm-ı Âzam rahmetullahi aleyh için anlatırlar.Meşhur hikayedir ya, hani İmâm-ı Âzam rahmetullahi aleyh için anlatırlar. Babası çok ibadet ehli, alim bir kimseymiş. Derenin kenarında oturmuş ders çalışırken, Babası çok ibadet ehli, alim bir kimseymiş. Derenin kenarında oturmuş ders çalışırken, dîn-i ulûmu öğrenmeye gayret ederken,dîn-i ulûmu öğrenmeye gayret ederken, bakmış suyun üstünde bir elma yüzüp ileriye doğru gidiyor. bakmış suyun üstünde bir elma yüzüp ileriye doğru gidiyor. Elini uzatmış, elmayı almış, bakmış; güzelce bir elma. Isırmış. Isırınca; Elini uzatmış, elmayı almış, bakmış; güzelce bir elma. Isırmış. Isırınca;

"Yahu ben bunu sudan buldum, ısırdım ama acaba doğru mu yaptım, eğri mi yaptım?" diye "Yahu ben bunu sudan buldum, ısırdım ama acaba doğru mu yaptım, eğri mi yaptım?" diye yememiş, bırakmış. İçine de dert olmuş, "Bu elma acaba nereden?" yememiş, bırakmış. İçine de dert olmuş, "Bu elma acaba nereden?"

Akıntının tersine, yukarıya doğru yürümüş.Akıntının tersine, yukarıya doğru yürümüş. Bir taraftan da nehre yakın elma ağacı olan bahçe neresi diye bakınıyor.Bir taraftan da nehre yakın elma ağacı olan bahçe neresi diye bakınıyor. Nihayet elmaların olduğu bahçeyi ve sahibini bulmuş. Bahçenin sahibine demiş ki; Nihayet elmaların olduğu bahçeyi ve sahibini bulmuş. Bahçenin sahibine demiş ki;

"Ben derenin kenarında otururken bir elma suyun üstünde yüzüp geçiyordu."Ben derenin kenarında otururken bir elma suyun üstünde yüzüp geçiyordu. Ben de uzandım aldım. Bir ısırdım ama sonradan aklım başıma geldi. Ben de uzandım aldım. Bir ısırdım ama sonradan aklım başıma geldi. Senin elmanı ısırmış bulundum. Hakkını helal et." Senin elmanı ısırmış bulundum. Hakkını helal et."

Adam bakmış, karşısındaki pırlanta gibi bir insan. Adam bakmış, karşısındaki pırlanta gibi bir insan. Suya düşmüş bir elmayı ısırdı diye onun peşine düşen, haramı helali çok iyi bilen, Suya düşmüş bir elmayı ısırdı diye onun peşine düşen, haramı helali çok iyi bilen, Allah'tan çok korkan bir insan. Anlamış, hemen notunu vermiş. Allah'tan çok korkan bir insan. Anlamış, hemen notunu vermiş.

"Yok, helal etmem." demiş. "Aman! Etme, eyleme." "Yok, helal etmem." demiş.

"Aman! Etme, eyleme."
Yalvarmaya, yakarmaya başlamış. "Yok!" demiş, "Ancak bir şartla helal ederim. Yalvarmaya, yakarmaya başlamış.

"Yok!" demiş, "Ancak bir şartla helal ederim.
Benim kör, topal, sağır, dilsiz, ayıplı, kusurlu bir kızım var evde. Benim kör, topal, sağır, dilsiz, ayıplı, kusurlu bir kızım var evde. Onu alırsan o zaman affederim, başka türlü affetmem." Onu alırsan o zaman affederim, başka türlü affetmem."

Eh! Ne yapsın. Kör, topal, kötürüm bir kızla evlenecek ama sonunda ısırdığı elmayı helal ettirecek. Eh! Ne yapsın. Kör, topal, kötürüm bir kızla evlenecek ama sonunda ısırdığı elmayı helal ettirecek.

"Peki!" demiş, razı olmuş, boyun bükmüş ve sırf Allah razı olsun diye kabul edilmeyecek "Peki!" demiş, razı olmuş, boyun bükmüş ve sırf Allah razı olsun diye kabul edilmeyecek bir işi kabul etmiş. bir işi kabul etmiş. Düğün olmuş, düğün evine girmiş,Düğün olmuş, düğün evine girmiş, bir de bakmış ki karşısındaki ne sağır, ne dilsiz, dünya güzeli bir kız…bir de bakmış ki karşısındaki ne sağır, ne dilsiz, dünya güzeli bir kız… Dışarıya çıkmış, kayınpedere gitmiş; "Olmadı, bu bizim anlaşmaya uymadı. Dışarıya çıkmış, kayınpedere gitmiş;

"Olmadı, bu bizim anlaşmaya uymadı.
Hani kız kör, sağır, dilsiz, kötürümdü. Bir yanlışlık var bu işte." demiş. Hani kız kör, sağır, dilsiz, kötürümdü. Bir yanlışlık var bu işte." demiş.

Orada da takvâya uyuyor, "Çok güzelmiş, iyi, yaşadık." demiyor. Orada da takvâya uyuyor, "Çok güzelmiş, iyi, yaşadık." demiyor. Kayınpeder; "Evladım! Helali hoş olsun, Allah mesut bahtiyar etsin. Kayınpeder;

"Evladım! Helali hoş olsun, Allah mesut bahtiyar etsin.
Ben kızım için 'kötürüm' dedim, ayağı hiç harama gitmedi. 'Çolak' dedim, Ben kızım için 'kötürüm' dedim, ayağı hiç harama gitmedi. 'Çolak' dedim, eli hiç harama uzanmadı. 'Kör' dedim, hiç nâmahrem görmedi. 'Sağır' dedim, eli hiç harama uzanmadı. 'Kör' dedim, hiç nâmahrem görmedi. 'Sağır' dedim, hiç haram bir şey işitmedi ki… Söylediğim sözler doğrudur ama kastettiğim mâna farklıdır. hiç haram bir şey işitmedi ki… Söylediğim sözler doğrudur ama kastettiğim mâna farklıdır. Haydi Allah mesut etsin." demiş, sırtını sıvazlamış. Haydi Allah mesut etsin." demiş, sırtını sıvazlamış.

Evlenmişler de o mübarek evlilikten İmâm-ı Âzam doğmuş derler.Evlenmişler de o mübarek evlilikten İmâm-ı Âzam doğmuş derler. Kitaplar böyle anlatır; doğru veya yanlış ama çıkacak ders nedir? Demek ki bir helal lokmadan ne oluyor? Kitaplar böyle anlatır; doğru veya yanlış ama çıkacak ders nedir?

Demek ki bir helal lokmadan ne oluyor?

İmâm-ı Âzam çok kısa bir zamanda -artık bir ayda mı ne kadarsa- Kur'ân-ı Kerîm'i ezberlemiş. İmâm-ı Âzam çok kısa bir zamanda -artık bir ayda mı ne kadarsa- Kur'ân-ı Kerîm'i ezberlemiş.

"Olur mu hocam bir ayda ezberlemek?" derseniz bizim mühendis bir hemşehrimiz var. "Olur mu hocam bir ayda ezberlemek?" derseniz bizim mühendis bir hemşehrimiz var. Hala da sağ. Onun yanında babam; "Filanca adam üç ayda hafız olmuş." deyince,Hala da sağ. Onun yanında babam; "Filanca adam üç ayda hafız olmuş." deyince, o; "Bize de elhamdülillah, bir aydan kısa zamanda nasip oldu." demiş.o; "Bize de elhamdülillah, bir aydan kısa zamanda nasip oldu." demiş. Yani hayatta, hâl-i hazırda müstesna insanlar oluyor. Yani hayatta, hâl-i hazırda müstesna insanlar oluyor.

Neyse İmâm-ı Âzam hazretleri çok kısa bir zamanda Kur'ân-ı Kerîm'i ezberlemiş, hafız olmuş. Neyse İmâm-ı Âzam hazretleri çok kısa bir zamanda Kur'ân-ı Kerîm'i ezberlemiş, hafız olmuş. Gelmiş, "Anne şu kadar zamanda Kur'ân-ı Kerîm'i ezberledim." diye annesinin elini öpmüş.Gelmiş, "Anne şu kadar zamanda Kur'ân-ı Kerîm'i ezberledim." diye annesinin elini öpmüş. Anası; "Ah, evladım ah! Senin o baban yok mu, o elmayı dişlemeseydi Anası;

"Ah, evladım ah! Senin o baban yok mu, o elmayı dişlemeseydi
sen çok daha kısa zamanda ezberlerdin." demiş. sen çok daha kısa zamanda ezberlerdin." demiş.

Demek ki her haram lokmanın insana bir zararı oluyor.Demek ki her haram lokmanın insana bir zararı oluyor. Sabahtan akşama haram küpü gibi; yediği, içtiği, giydiği, baktığı her şey haram olursa…Sabahtan akşama haram küpü gibi; yediği, içtiği, giydiği, baktığı her şey haram olursa… Ondan yola gelmiyoruz. Söylüyoruz, söylüyoruz, ne kendimize ne başkasına tesir ediyor. Ondan yola gelmiyoruz. Söylüyoruz, söylüyoruz, ne kendimize ne başkasına tesir ediyor. Ne sözümüzde tesir var, ne dinlediğimizden ibret alma var. İşler nerelere bağlı… Ne sözümüzde tesir var, ne dinlediğimizden ibret alma var. İşler nerelere bağlı…

Tasavvuf kitapları, "İşin başı helal lokmadır." diye yazmış.Tasavvuf kitapları, "İşin başı helal lokmadır." diye yazmış. Onun için lokmanın helal olmasına, helalden gelmesine azami dikkat edelim.Onun için lokmanın helal olmasına, helalden gelmesine azami dikkat edelim. Bu hadîs-i şerîfin ışığı altında kazanç yolumuzu yeniden bir gözden geçirelim.Bu hadîs-i şerîfin ışığı altında kazanç yolumuzu yeniden bir gözden geçirelim. Kendi halimizi tanzim edelim. Allah'ın rızasına uygun yoldan kazanıp uygun yoldan yemeye, Kendi halimizi tanzim edelim. Allah'ın rızasına uygun yoldan kazanıp uygun yoldan yemeye, beslenmeye, uygun yerlere harcamaya gayret edelim. beslenmeye, uygun yerlere harcamaya gayret edelim.

İkinci hadisi şerif; Ummû bi's-selâmi ve ummû bi't-teşmît. İkinci hadisi şerif;

Ummû bi's-selâmi ve ummû bi't-teşmît.

Ummû demek, "umumi yapınız, genelleştiriniz" demek. Ummû demek, "umumi yapınız, genelleştiriniz" demek. "Çoğul sigasıyla, çok kimseye hitap edecek tarzda selam veriniz.""Çoğul sigasıyla, çok kimseye hitap edecek tarzda selam veriniz." Arapça'da selam verirken, es-Selamu aleyküm diyoruz; bu hadise uygun.Arapça'da selam verirken, es-Selamu aleyküm diyoruz; bu hadise uygun. es-Selamu aleyküm, "size selam olsun" demek.es-Selamu aleyküm, "size selam olsun" demek. Halbuki Arapların dili başka söylemlere uygundur.Halbuki Arapların dili başka söylemlere uygundur. Mesela es-Selamu aleyke desen, "sana selam olsun" demek olur. Mesela es-Selamu aleyke desen, "sana selam olsun" demek olur. Türkçe'de de insan "selam sana" dese bir kişiye, "selam size" dediği zamanTürkçe'de de insan "selam sana" dese bir kişiye, "selam size" dediği zaman birçok kimseye demiş oluyor. birçok kimseye demiş oluyor. Arapça'da da bu mümkündür. Karşındaki şahıs bir kişiyse es-selamu aleyke diyebilirsin.Arapça'da da bu mümkündür. Karşındaki şahıs bir kişiyse es-selamu aleyke diyebilirsin. İki kişiyse es-selamu aleyküma, çok kimseyse es-selamu aleyküm, İki kişiyse es-selamu aleyküma, çok kimseyse es-selamu aleyküm, çok kadınsa es-selamu aleykünne dersin. çok kadınsa es-selamu aleykünne dersin. Muhatabın sayısına ve cinsiyetine göre değişik söyleme imkânı vardır. Muhatabın sayısına ve cinsiyetine göre değişik söyleme imkânı vardır.

Peki, bir kişiyse es-selamu aleyk mi, es-selamu aleyküm mü denilecek? Peki, bir kişiyse es-selamu aleyk mi, es-selamu aleyküm mü denilecek?

İşte Peygamber Efendimiz onu buyuruyor,İşte Peygamber Efendimiz onu buyuruyor, "Çoğul olarak söyleyiniz, es-selamu aleyküm, size selam olsun, deyiniz. "Çoğul olarak söyleyiniz, es-selamu aleyküm, size selam olsun, deyiniz. Karşındaki bir kişi bile olsa çoğul olarak selam veriniz." diyor Peygamber Efendimiz. Karşındaki bir kişi bile olsa çoğul olarak selam veriniz." diyor Peygamber Efendimiz.

Ve ummû bi't-teşmît. "Teşmitte de umumi olarak dua ediniz." Ve ummû bi't-teşmît. "Teşmitte de umumi olarak dua ediniz."

Teşmit demek teşmîtu'l-âtıs, aksıran kimseye "Allah sana merhamet etsin" diye dua etmek demek.Teşmit demek teşmîtu'l-âtıs, aksıran kimseye "Allah sana merhamet etsin" diye dua etmek demek. Bu bizim kardeşlik vazifemiz. Müslüman kardeşliğin icabı çok; selam verdiği zaman Bu bizim kardeşlik vazifemiz.

Müslüman kardeşliğin icabı çok; selam verdiği zaman
selamını iade edeceksin, aksırdığı zaman "Allah sana merhamet etsin" diye dua edeceksin,selamını iade edeceksin, aksırdığı zaman "Allah sana merhamet etsin" diye dua edeceksin, davet ettiği zaman davetine icabet edeceksin, davet ettiği zaman davetine icabet edeceksin, hastalandığı zaman ziyaret edeceksin, ölürse cenazesine gideceksin,hastalandığı zaman ziyaret edeceksin, ölürse cenazesine gideceksin, cenazesini meydanda bırakmayacaksın, son vazifeni yapacaksın…cenazesini meydanda bırakmayacaksın, son vazifeni yapacaksın… Müslümanın müslümana karşı vazifeleri var; gıyabında onu koruyacaksın,Müslümanın müslümana karşı vazifeleri var; gıyabında onu koruyacaksın, arkasından dedikodu yapmayacaksın, çekiştirmeyeceksin… arkasından dedikodu yapmayacaksın, çekiştirmeyeceksin…

O vazifelerden bir tanesi de… İslâmî âdete, töreye göre aksıran kimse elhamdülillah diyecek.O vazifelerden bir tanesi de… İslâmî âdete, töreye göre aksıran kimse elhamdülillah diyecek. Bu, Hz. Âdem atamızdan gelme bir âdet! İlk defa o elhamdülillah demiş. Bu, Hz. Âdem atamızdan gelme bir âdet! İlk defa o elhamdülillah demiş. Ondan sonra etraftaki müslümanlar da onu duyduğu zaman, yerhamukellah,Ondan sonra etraftaki müslümanlar da onu duyduğu zaman, yerhamukellah, "Allah size merhamet etsin." diyecek. O da yehdinâ ve yehdikümullah "Allah size merhamet etsin." diyecek. O da yehdinâ ve yehdikümullah "Allah sizi ve bizi hidayet eylesin." tarzında cevap verecek. "Allah sizi ve bizi hidayet eylesin." tarzında cevap verecek.

İnsan aksırdığı zaman söyleyeceği böyle bir hayır dua var. İnsan aksırdığı zaman söyleyeceği böyle bir hayır dua var. Bu, Hz. Âdem aleyhisselam ile melâike-i kirâm arasında cereyan etmiş Bu, Hz. Âdem aleyhisselam ile melâike-i kirâm arasında cereyan etmiş bir âdetten günümüze kadar gelmiş bir şey.bir âdetten günümüze kadar gelmiş bir şey. Yaratıldığı zaman Âdem aleyhisselam aksırmış.Yaratıldığı zaman Âdem aleyhisselam aksırmış. Aksırınca Allah'a hamd u senâlar olsun diye elhamdülillah demiş. Aksırınca Allah'a hamd u senâlar olsun diye elhamdülillah demiş. Melekler de, "Allah sana merhamet eylesin." diye dua etmişler.Melekler de, "Allah sana merhamet eylesin." diye dua etmişler. Kitaplar, "Bu, o konuşmanın devamı, o âdetin tekerrürüdür." diye yazar. Kitaplar, "Bu, o konuşmanın devamı, o âdetin tekerrürüdür." diye yazar.

Demek ki biz de bir müslüman kardeşimize aksırdığı zaman hayır dua edeceğiz ama Demek ki biz de bir müslüman kardeşimize aksırdığı zaman hayır dua edeceğiz ama hayır duayı tek olarak yapmayacağız "sen" demeyeceğiz "siz" hitabıyla yapacağız. hayır duayı tek olarak yapmayacağız "sen" demeyeceğiz "siz" hitabıyla yapacağız. Herkesin iyiliğini isteyeceğiz, tek kişiye tahsis etmeyeceğiz. Herkesin iyiliğini isteyeceğiz, tek kişiye tahsis etmeyeceğiz.

Bedevinin birisi -yani çöl Arap'ı, görgüsü biraz eksik oluyor, Bedevinin birisi -yani çöl Arap'ı, görgüsü biraz eksik oluyor, çölde yaşadığı ve insanların arasına katışmamış olduğu için- gelmiş; çölde yaşadığı ve insanların arasına katışmamış olduğu için- gelmiş;

"Allah sana ve bana merhamet etsin yâ Resûlallah." demiş. "Allah sana ve bana merhamet etsin yâ Resûlallah." demiş. Peygamber Efendimiz gülmüş; "Sen Allah'ın rahmetini daralttın." demiş. Peygamber Efendimiz gülmüş;

"Sen Allah'ın rahmetini daralttın." demiş.

Allah'ın rahmeti geniş! Niye sana bana? Herkese deyiver de herkese oluversin.Allah'ın rahmeti geniş! Niye sana bana? Herkese deyiver de herkese oluversin. Müslüman herkesin iyiliğini isteyecek, içini öyle terbiye edecek.Müslüman herkesin iyiliğini isteyecek, içini öyle terbiye edecek. Herkese karşı selâmı da, kelâmı da, duası da umumi olursa iyi... Herkese karşı selâmı da, kelâmı da, duası da umumi olursa iyi...

Namazın arkasından dua ettiği zaman da bütün müslümanlara dua ederse,Namazın arkasından dua ettiği zaman da bütün müslümanlara dua ederse, sırf kendisine dua etmesinden daha iyi olur.sırf kendisine dua etmesinden daha iyi olur. Hele hele imam! Hadîs-i şerîfte, "Sadece kendisine dua ederse o haindir." diyor. Hele hele imam! Hadîs-i şerîfte, "Sadece kendisine dua ederse o haindir." diyor. İmamlığı elde etmiş, başa geçmiş, onu suistimal etmiş oluyor.İmamlığı elde etmiş, başa geçmiş, onu suistimal etmiş oluyor. İmam da cemaatini vesairesini kastederek umumi dua edecek. İmam da cemaatini vesairesini kastederek umumi dua edecek. Bunun hakkında da hadîs-i şerîf var. Biz, bütün müslümanların iyiliğini düşüneceğiz.Bunun hakkında da hadîs-i şerîf var.

Biz, bütün müslümanların iyiliğini düşüneceğiz.
Bütün müslümanlar birbiriyle irtibatlıdır, birbirinden kopuk değildir.Bütün müslümanlar birbiriyle irtibatlıdır, birbirinden kopuk değildir. Birbirine dirsek çeviren, yan bakan, çelme takan, kızan,Birbirine dirsek çeviren, yan bakan, çelme takan, kızan, kuyusunu kazan kimseler iyi müslüman değil! Öyle kimseleri duyuyoruz ki!.. kuyusunu kazan kimseler iyi müslüman değil! Öyle kimseleri duyuyoruz ki!..

"Filancayı elime geçirsem kör testereyle keserim. Asılacak olsa ipini ben çekerim." "Filancayı elime geçirsem kör testereyle keserim. Asılacak olsa ipini ben çekerim."

Vah vah! Yazık! Sen daha Müslümanlıktan hiçbir şey anlayamamışsın. Vah vah! Yazık! Sen daha Müslümanlıktan hiçbir şey anlayamamışsın. Sen daha çok yaşayacaksın, Sen daha çok yaşayacaksın, çok tecrübe kazanacaksın da belki bir zaman gelir, dünyayı anlarsın.çok tecrübe kazanacaksın da belki bir zaman gelir, dünyayı anlarsın. Müslüman merhametli olacak. Müslümanlar bir vücut gibi olacak. Müslüman merhametli olacak. Müslümanlar bir vücut gibi olacak. Vücudun ayağına diken battığı zaman insan geceleyin uykusuz kalır. Vücudun ayağına diken battığı zaman insan geceleyin uykusuz kalır.

"Ayak ağrısın, öbür taraf rahat uyusun." Uyumaz!"Ayak ağrısın, öbür taraf rahat uyusun."

Uyumaz!
Uykusuzluk ve ateş bütün vücudu sarar, çünkü arada irtibat var. Uykusuzluk ve ateş bütün vücudu sarar, çünkü arada irtibat var. Kimsenin kimseden haberi olmazsa; biri burada karnını doyurur çok yemekten ölür, Kimsenin kimseden haberi olmazsa; biri burada karnını doyurur çok yemekten ölür, yanındaki komşu da hiçbir şey yiyemediği için ölürse o kıyamet alametidir. yanındaki komşu da hiçbir şey yiyemediği için ölürse o kıyamet alametidir.

Sen biraz yediğinden ötekisine verseydin, ondan haberin olsaydı, o olmayacaktı.Sen biraz yediğinden ötekisine verseydin, ondan haberin olsaydı, o olmayacaktı. "Biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar." Büyüklerimiz bu tekerlemeyi boşuna söylememiş."Biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar."

Büyüklerimiz bu tekerlemeyi boşuna söylememiş.
Hepsinin bir aslı esası, dayandığı nokta var. Bunların sözlerini yabana atmamak lazım! Hepsinin bir aslı esası, dayandığı nokta var. Bunların sözlerini yabana atmamak lazım!

Hâsılı müslüman öteki müslümanlarla da ilgilenecek. Hâsılı müslüman öteki müslümanlarla da ilgilenecek. "Rabbena hep bana." demeyecek, sadece kendisini düşünmeyecek,"Rabbena hep bana." demeyecek, sadece kendisini düşünmeyecek, herkesi beraber düşünecek, iyiliği umumi olarak isteyecek. herkesi beraber düşünecek, iyiliği umumi olarak isteyecek. Bu hadîs-i şerîften çıkarttığımız ders odur. Bu hadîs-i şerîften çıkarttığımız ders odur.

Diğer hadîs-i şerîf; An yemînihî Cibrîlu ve an yesârihî mîkâîlü ya'nî sâhibe's-sûri. Diğer hadîs-i şerîf;

An yemînihî Cibrîlu ve an yesârihî mîkâîlü ya'nî sâhibe's-sûri.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bu hadîs-i şerîf de, İsrafil aleyhisselam'ı kasdederek,Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bu hadîs-i şerîf de, İsrafil aleyhisselam'ı kasdederek, "Sağında Cebrail vardır, solunda Mikail vardır." buyurmuş. "Sağında Cebrail vardır, solunda Mikail vardır." buyurmuş.

Melekler mertebe itibariyle derece derecedir. Kimisi çok şerefli, çok yüksek, Melekler mertebe itibariyle derece derecedir. Kimisi çok şerefli, çok yüksek, Allah indinde çok makbul meleklerdir; melek-i mukarreb, "Allah'a yakın" denilir. Allah indinde çok makbul meleklerdir; melek-i mukarreb, "Allah'a yakın" denilir.

İnsan vücudunda, göklerde ve yerde çeşit çeşit melekler vardır. İnsan vücudunda, göklerde ve yerde çeşit çeşit melekler vardır. Melekler, Allah'ın emirlerini icrâ eden, ruhanî, latif mahluklardır.Melekler, Allah'ın emirlerini icrâ eden, ruhanî, latif mahluklardır. Bizim vücudumuzda, "kirâmen kâtibîn" yani amellerimizi,Bizim vücudumuzda, "kirâmen kâtibîn" yani amellerimizi, hayırlarımızı ve şerlerimizi yazan melekler var. hayırlarımızı ve şerlerimizi yazan melekler var. Vücudumuzun her ekleminde vazifeli bir melek olduğunu hadîs-i şerîf bildiriyor. Vücudumuzun her ekleminde vazifeli bir melek olduğunu hadîs-i şerîf bildiriyor.

Yerde, gökte, içimizde, dışımızda çeşit çeşit, sayılamayacak kadar Allah'ın melekleri var. Yerde, gökte, içimizde, dışımızda çeşit çeşit, sayılamayacak kadar Allah'ın melekleri var. Bunların en büyükleri dört tanedir; Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail.Bunların en büyükleri dört tanedir; Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail. İsrafil aleyhisselam kıyametin alameti olan sûru üfürecek olan melektir. İsrafil aleyhisselam kıyametin alameti olan sûru üfürecek olan melektir.

"Onun sağında Cebrail, solunda Mikail vardır." diyor."Onun sağında Cebrail, solunda Mikail vardır." diyor. Tabii bu mânevî hayata, gözümüzün görmediği âleme ait bir şey. Tabii bu mânevî hayata, gözümüzün görmediği âleme ait bir şey. Beni asıl bu hadîs-i şerîfin şerhinde olan bir ibare heyecanlandırdı; Beni asıl bu hadîs-i şerîfin şerhinde olan bir ibare heyecanlandırdı;

Ve kad rüiye ani'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve sellem, ennehu kâle.Ve kad rüiye ani'n-Nebiyyi sallallahu aleyhi ve sellem, ennehu kâle. "Peygamber Efendimiz'den rivayet edilmiş ki şöyle buyurmuş…""Peygamber Efendimiz'den rivayet edilmiş ki şöyle buyurmuş…" "Siz nasıl böyle gafil gafil dolaşıp durursunuz ki o suru üfürecek olan melek,"Siz nasıl böyle gafil gafil dolaşıp durursunuz ki o suru üfürecek olan melek, sûru üfürmek için yakalamış, 'ne zaman emrolunacak da üfüreceğim' diye bakıp duruyor." sûru üfürmek için yakalamış, 'ne zaman emrolunacak da üfüreceğim' diye bakıp duruyor."

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, "Nasıl gafil insanlarsınız." diyor. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, "Nasıl gafil insanlarsınız." diyor.

Bir düğmeye basılsa bombalar patlayacak olsa. Bir düğmeye basılsa bombalar patlayacak olsa. Rusya Amerika'ya karşı füzeleri hazırlamış, Amerika Rusya'ya karşı füzeleri hazırlamış.Rusya Amerika'ya karşı füzeleri hazırlamış, Amerika Rusya'ya karşı füzeleri hazırlamış. Birisi yanlışlıkla bir işaret verse kıyamet kopacak. "Aman böyle şeyler olmasın." diyeBirisi yanlışlıkla bir işaret verse kıyamet kopacak. "Aman böyle şeyler olmasın." diye Moskova'dan Washington'a özel, hususi hat çekiyorlar.Moskova'dan Washington'a özel, hususi hat çekiyorlar. Doğrudan doğruya konuşmak için, kırmızı telefon demişler, bit hat çekmişler. Doğrudan doğruya konuşmak için, kırmızı telefon demişler, bit hat çekmişler. "Aman ani bir kararla birbirimizi mahvetmeyelim." diye… "Aman ani bir kararla birbirimizi mahvetmeyelim." diye…

Bu melek elinde sûr ile bekliyor, bir işaret olsa, bir emrolunsa…Bu melek elinde sûr ile bekliyor, bir işaret olsa, bir emrolunsa… Üfürdüğü zaman kıyamet kopacak. Üfürdüğü zaman kıyamet kopacak. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, Keyfe entüm, "Nasılsınız, ne haldesiniz?" diyor. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, Keyfe entüm, "Nasılsınız, ne haldesiniz?" diyor. Asıl insanı heyecanlandıran taraf bu! İsrafil aleyhisselam sûru eline almış, Asıl insanı heyecanlandıran taraf bu! İsrafil aleyhisselam sûru eline almış, üfürmeye hazır bekliyor. O sahneyi gözümüzün önünden hiç uzak tutmayalım da üfürmeye hazır bekliyor. O sahneyi gözümüzün önünden hiç uzak tutmayalım da "Ha şimdi üfürdü, ha şimdi üfürecek." diye hazırlıklı olalım. Hazırlıklı olmak nasıl olur? "Ha şimdi üfürdü, ha şimdi üfürecek." diye hazırlıklı olalım.

Hazırlıklı olmak nasıl olur?

Hazırlıklı olmanın ilki, günahlardan tevbe edersin ve bâtılı bırakır, hak yola gelirsin. Hazırlıklı olmanın ilki, günahlardan tevbe edersin ve bâtılı bırakır, hak yola gelirsin.

"60 yaşına geleceğim emekli olacağım, 65 yaşına geleceğim ikramiyeyi alacağım, hacca gideceğim." "60 yaşına geleceğim emekli olacağım, 65 yaşına geleceğim ikramiyeyi alacağım, hacca gideceğim."

Ya gelemezsen! Uzağa atmak gafillerin işidir, şeytanın bir oyunudur. Ya gelemezsen! Uzağa atmak gafillerin işidir, şeytanın bir oyunudur. Şeytan insana şerri yaptıramazsa, hayrını tehir ettirir. Şeytan insana şerri yaptıramazsa, hayrını tehir ettirir.

İlk iş tevbe; tevbe-i sâdıka ile tevbe edeceksin. Evvela hak yola bir döneceksin. İlk iş tevbe; tevbe-i sâdıka ile tevbe edeceksin. Evvela hak yola bir döneceksin.

Sonra hak sahipleriyle haklaşacaksın. Sonra hak sahipleriyle haklaşacaksın. Kimin sende hakkı varsa alacağını alacak, vereceğini vereceksin; helalleşeceksin. Kimin sende hakkı varsa alacağını alacak, vereceğini vereceksin; helalleşeceksin. Ondan sonra daima, her gün, her işte, her anda hayır üzere olmaya çalışacaksın.Ondan sonra daima, her gün, her işte, her anda hayır üzere olmaya çalışacaksın. Ecel birden geliverir diye abdestli olmaya çalışacaksın. Ecel birden geliverir diye abdestli olmaya çalışacaksın.

Kıyametin nasıl geleceğine dair hadîs-i şerîf var.Kıyametin nasıl geleceğine dair hadîs-i şerîf var. İnsanlar alışveriş yapacakmış, mal alacakmış, parasını vermeden kıyamet kopacakmış.İnsanlar alışveriş yapacakmış, mal alacakmış, parasını vermeden kıyamet kopacakmış. Dünyanın hayatı gafilce sürüp giderken birden bıçak keser gibi bitecekmiş.Dünyanın hayatı gafilce sürüp giderken birden bıçak keser gibi bitecekmiş. Kıyamet kopacak! Onun için her an hazır olmak lazım. Kıyamet kopacak!

Onun için her an hazır olmak lazım.

Hazır ol cenge eğer istersen sulh u salah.Hazır ol cenge eğer istersen sulh u salah. Eğer sulh u salah istersen harbe hazır olacaksın.Eğer sulh u salah istersen harbe hazır olacaksın. Felah, necat istersen Allah'ın sevdiği bir kul olacak gibi daima hazırlıklı ol.Felah, necat istersen Allah'ın sevdiği bir kul olacak gibi daima hazırlıklı ol. Bana birisi fısıldadı, "Hemen bugün kıyamet kopacak." diyeBana birisi fısıldadı, "Hemen bugün kıyamet kopacak." diye bir insan sabahleyin nasıl hazırlanırsa, gününü ona göre tanzim edersen kurtulursun.bir insan sabahleyin nasıl hazırlanırsa, gününü ona göre tanzim edersen kurtulursun. Öyle olmazsa, "yarın düzelirim" dersen o yarın hiç gelmez. O zaman insan gafil gider. Öyle olmazsa, "yarın düzelirim" dersen o yarın hiç gelmez. O zaman insan gafil gider.

Allahu Teâlâ hazretleri hepimizi gafletten ikaz eylesin. Allahu Teâlâ hazretleri hepimizi gafletten ikaz eylesin. Daima uyanık, daima hazırlıklı, ölüm meleği geldiği zaman "al emaneti" diyebilecekDaima uyanık, daima hazırlıklı, ölüm meleği geldiği zaman "al emaneti" diyebilecek rahatlık içinde olan, vasiyeti yastığının altında veyahut koynunda, rahatlık içinde olan, vasiyeti yastığının altında veyahut koynunda, cebinde olan, kimseyle pürüzlü işi kalmamış, böyle bir iş bırakmamış olan insan eylesin. cebinde olan, kimseyle pürüzlü işi kalmamış, böyle bir iş bırakmamış olan insan eylesin. Hepimizi hazırlıklı eylesin. Diğer hadîs-i şerîf; Hepimizi hazırlıklı eylesin.

Diğer hadîs-i şerîf;

Ani'l-ğulâmi şâtâni mükâfeetâni ve ani'l-câriyeti şâtün. Ani'l-ğulâmi şâtâni mükâfeetâni ve ani'l-câriyeti şâtün.

"Erkek çocuğu olursa iki, kızı olursa bir koyun keser." "Erkek çocuğu olursa iki, kızı olursa bir koyun keser."

Bir insanın erkek çocuğu olursa Bir insanın erkek çocuğu olursa onun Allah tarafından kendisine ihsan edilmesinin bir şükranesi olmak üzere,onun Allah tarafından kendisine ihsan edilmesinin bir şükranesi olmak üzere, Allah'a teşekkür sadedinde, "Çok şükür yâ Rabbi! Beni akim yapmadın, Allah'a teşekkür sadedinde, "Çok şükür yâ Rabbi! Beni akim yapmadın, çoluk çocuksuz bırakmadın, bir evlat nasip ettin." diyeçoluk çocuksuz bırakmadın, bir evlat nasip ettin." diye ona iki koyun kesecek. ona iki koyun kesecek. Kız olursa bir tane kesecek. Mükâfeetâni sözünün de uzun izahı var.Kız olursa bir tane kesecek.

Mükâfeetâni sözünün de uzun izahı var.
Bu kelimelerin altında yatan mânaya göre seçtiğin şey iyisinden, hoşundan olacak. Bu kelimelerin altında yatan mânaya göre seçtiğin şey iyisinden, hoşundan olacak. Mümkün olduğu kadar iyi cinsinden seçmeye çalışacaksın. Mümkün olduğu kadar iyi cinsinden seçmeye çalışacaksın.

Çocuklar için kesilen kurbana fıkıh kitaplarında "akika kurbanı" derler. Çocuklar için kesilen kurbana fıkıh kitaplarında "akika kurbanı" derler. Ayrıca "akika bahsi" vardır, kurban kesmenin faydalarını bildirir. Ayrıca "akika bahsi" vardır, kurban kesmenin faydalarını bildirir. Evladın hayırlı olmasına, cehennemden âzat olmasına, hak yolda yürümesine faydası vardır.Evladın hayırlı olmasına, cehennemden âzat olmasına, hak yolda yürümesine faydası vardır. "Akika" diye aslında çocuğun doğduğu zamanki süt saçlarına derlermiş."Akika" diye aslında çocuğun doğduğu zamanki süt saçlarına derlermiş. Daha bir haftalık iken, hemen daha ilk günlerde kesilen kurban makbuldür. Daha bir haftalık iken, hemen daha ilk günlerde kesilen kurban makbuldür. Ama senin baban sana kesmiş mi kesmemiş mi bilmiyorsun,Ama senin baban sana kesmiş mi kesmemiş mi bilmiyorsun, sen çocuklarına kestin mi kesmedin mi? "Galiba kesmedim." sen çocuklarına kestin mi kesmedin mi? "Galiba kesmedim." kesmemişsen, sonradan da, hatırına geldiği veya öğrendiğin zaman yapmak da olur. kesmemişsen, sonradan da, hatırına geldiği veya öğrendiğin zaman yapmak da olur.

Bunun çeşitli faydaları var. "Yâ Rabbi! Bunun eti çocuğumun etine, Bunun çeşitli faydaları var. "Yâ Rabbi! Bunun eti çocuğumun etine, kemiği çocuğumun kemiğine bedel olsun. kemiği çocuğumun kemiğine bedel olsun. Çocuğum cehennemden âzat olsun." diye dua ederek kesersin. Çocuğum cehennemden âzat olsun." diye dua ederek kesersin. Akika kurbanının sevabı çoktur. Diğer hadîs-i şerîf; Akika kurbanının sevabı çoktur.

Diğer hadîs-i şerîf;

Ani'l-ğulâmi akîkatâni ve ani'l-câriyeti akîkatün. Ani'l-ğulâmi akîkatâni ve ani'l-câriyeti akîkatün.

Burada "akika" kelimesiyle anlatılmış;Burada "akika" kelimesiyle anlatılmış; "Erkek çocuk için iki akika kurbanı, kız çocuk için bir akika kurbanı lazımdır." diye "Erkek çocuk için iki akika kurbanı, kız çocuk için bir akika kurbanı lazımdır." diye Peygamber Efendimiz tavsiye ediyor. Peygamber Efendimiz tavsiye ediyor.

Bu tavsiyeye mali durumu müsait olan kardeşler riayet ederlerse çağırırlar, Bu tavsiyeye mali durumu müsait olan kardeşler riayet ederlerse çağırırlar, kendileri de yerler; çoluk çocuk, eş dost ile beraber bir yeni gelenin bayramı, şenliği olur. kendileri de yerler; çoluk çocuk, eş dost ile beraber bir yeni gelenin bayramı, şenliği olur. Gelenler de inşaallah bir hayır dua ederler, müslümanlar arasında güzel bir iş ve muhabbet olmuş olur.Gelenler de inşaallah bir hayır dua ederler, müslümanlar arasında güzel bir iş ve muhabbet olmuş olur. Bunu yapmaya çalışmalıdır. Bunu yapmaya çalışmalıdır.

Ûdü'l-merîda ve ecîbü'd-dâıye ve eğibbû fî'l-ıyâdeti illâ en yekûne mağlûben Ûdü'l-merîda ve ecîbü'd-dâıye ve eğibbû fî'l-ıyâdeti illâ en yekûne mağlûben fe lâ yuâdü ve'l-ıyâdetü ba'de selâsin ve hayru'l-ıyâdeti ehaffühâ kıyâmen ve't-ta'ziyetü merreten. fe lâ yuâdü ve'l-ıyâdetü ba'de selâsin ve hayru'l-ıyâdeti ehaffühâ kıyâmen ve't-ta'ziyetü merreten.

Enes radıyallahu anh'ten rivayet edilen bu hadîs-i şerîfte Enes radıyallahu anh'ten rivayet edilen bu hadîs-i şerîfte Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bize içtimaî bazı vazifeleri bizePeygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bize içtimaî bazı vazifeleri bize hatırlatıyor, tavsiye ediyor.hatırlatıyor, tavsiye ediyor. O vazifeleri bir bir izah edelim. Buyurmuş ki Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz; O vazifeleri bir bir izah edelim. Buyurmuş ki Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz;

Ûdü'l-merîda. "Hastayı ziyaret ediniz." Müslüman kardeşlerimizden, tanıdığımızdan, Ûdü'l-merîda. "Hastayı ziyaret ediniz." Müslüman kardeşlerimizden, tanıdığımızdan, akrabamızdan, dostumuzdan birisi hastalandığı zaman onu ziyaret edeceğiz. akrabamızdan, dostumuzdan birisi hastalandığı zaman onu ziyaret edeceğiz. Ve ecîbü'd-dâıye. "Sizi davet eden kimsenin davetine icabet ediniz." Ve ecîbü'd-dâıye. "Sizi davet eden kimsenin davetine icabet ediniz."

"Efendim! Bizim filanca akşam nişan törenimiz, nikah törenimiz vs. var." "Efendim! Bizim filanca akşam nişan törenimiz, nikah törenimiz vs. var."

Bir sebeple sizi çağırıyor, sizi dost bilmiş, gelmenizi istemiş; yan çizmeyin. Bir sebeple sizi çağırıyor, sizi dost bilmiş, gelmenizi istemiş; yan çizmeyin. Mümkün olduğu kadar davete icabet edin.Mümkün olduğu kadar davete icabet edin. Davete icabet sünnettir, Peygamber Efendimiz'in tavsiyesidir,Davete icabet sünnettir, Peygamber Efendimiz'in tavsiyesidir, müslümanlar arasında muhabbetin artmasına vesiledir. müslümanlar arasında muhabbetin artmasına vesiledir.

Bizim dinimiz muhabbetin artmasına vesile olan her şeyi hararetle tavsiye etmiştir.Bizim dinimiz muhabbetin artmasına vesile olan her şeyi hararetle tavsiye etmiştir. Muhabbeti bozucu şeylerden de kaçınmayı tavsiye etmiştir.Muhabbeti bozucu şeylerden de kaçınmayı tavsiye etmiştir. Bir şartla gidilmez; orada günah işlenecekse o zaman gitmezsin. Bir şartla gidilmez; orada günah işlenecekse o zaman gitmezsin. O günahı işletmemeye gücün yeteceğine kanaatin varsa,O günahı işletmemeye gücün yeteceğine kanaatin varsa, senin hatırın için sen gittiğin zaman yapmayacaklarsa o zaman gidersin,senin hatırın için sen gittiğin zaman yapmayacaklarsa o zaman gidersin, yapılmamasına vesile olmuş olursun; sevap işlersin. yapılmamasına vesile olmuş olursun; sevap işlersin.

Ve eğibbû fî'l-ıyâdeti. "Hasta ziyaretini ara ara yapın, hastayı çok sıkıştırmayın." Ve eğibbû fî'l-ıyâdeti. "Hasta ziyaretini ara ara yapın, hastayı çok sıkıştırmayın."

Peygamber Efendimiz, ashabından bir zât-ı muhtereme radıyallahu anh buyurmuş ki; Peygamber Efendimiz, ashabından bir zât-ı muhtereme radıyallahu anh buyurmuş ki;

"Ara ara ziyaret et, sevgin daha çok olur." "Ara ara ziyaret et, sevgin daha çok olur."

İnsan çok sevdiği kimsenin hep yanında olmak ister ama İnsan çok sevdiği kimsenin hep yanında olmak ister ama çok gidince bıkkınlık meydana gelir, iyi olmaz.çok gidince bıkkınlık meydana gelir, iyi olmaz. Arada bir fasıla vererek giderse iyi olur.Arada bir fasıla vererek giderse iyi olur. O zaman insan, "Yahu nerelerde kaldın, özlemişim." der, daha fazla sarılır.O zaman insan, "Yahu nerelerde kaldın, özlemişim." der, daha fazla sarılır. Her zaman gelen kimseye de, "Yine mi sen geldin." gibilerden eski zevki ve heyecanı kalmaz. Her zaman gelen kimseye de, "Yine mi sen geldin." gibilerden eski zevki ve heyecanı kalmaz.

Onun için ölçülü bir şekilde hareket edilmeli. Mühim olan muhabbetin artması... Onun için ölçülü bir şekilde hareket edilmeli. Mühim olan muhabbetin artması... Muhabbet artacak diye hiç durmadan gidilmesi de doğru değil, o zamanda iyi olmuyor.Muhabbet artacak diye hiç durmadan gidilmesi de doğru değil, o zamanda iyi olmuyor. Sonra hastanın çeşitli hali olur, utanır; mesela yataktan kalkamaz, Sonra hastanın çeşitli hali olur, utanır; mesela yataktan kalkamaz, abdestini yatakta yapması icap eder. abdestini yatakta yapması icap eder. İğne olacaktır açılması gerekirİğne olacaktır açılması gerekir veyahut vücudu zayıf, naif olduğu için konuşup dururken uykusu geliverir.veyahut vücudu zayıf, naif olduğu için konuşup dururken uykusu geliverir. Çok fazla durursan rahatsız olabilir. İllâ en yekûne mağlûben fe lâ yuâdü.Çok fazla durursan rahatsız olabilir.

İllâ en yekûne mağlûben fe lâ yuâdü.
"Eğer hastalığı çok fazlaysa ve kendisini kaybetmiş durumda ise, geleni gideni fark etmezse…"Eğer hastalığı çok fazlaysa ve kendisini kaybetmiş durumda ise, geleni gideni fark etmezse… O zaman ziyaret etmeye lüzum yok." Mühim olan onu ziyaret edip gönlünü almak… O zaman ziyaret etmeye lüzum yok."

Mühim olan onu ziyaret edip gönlünü almak…
Peygamber Efendimiz, "Hastaya gittiğiniz zaman şefkatle alnına elinizi koyun,Peygamber Efendimiz, "Hastaya gittiğiniz zaman şefkatle alnına elinizi koyun, elinin üstüne elinizi koyun ve hal hatır sorun." diye tavsiyede bulunuyor. elinin üstüne elinizi koyun ve hal hatır sorun." diye tavsiyede bulunuyor. Ona hayır dua etmeyi, ondan dua istemeyi tavsiye ediyor.Ona hayır dua etmeyi, ondan dua istemeyi tavsiye ediyor. Hastalar hakkında da çok tavsiyeler var. Hastalar hakkında da çok tavsiyeler var. Benim kanaatime göre onları da söylemek iyi olur. Benim kanaatime göre onları da söylemek iyi olur.

Bir hastaya gittiğiniz zaman böyle müjdeli hadîs-i şerîfleri söylemek lazım. Bir hastaya gittiğiniz zaman böyle müjdeli hadîs-i şerîfleri söylemek lazım. Mesela Peygamber Efendimiz buyurmuştu ki; Mesela Peygamber Efendimiz buyurmuştu ki;

"İnsanlar hastalık dolayısıyla kendilerine ihsan edilen sevapları,"İnsanlar hastalık dolayısıyla kendilerine ihsan edilen sevapları, nimetleri bilselerdi hastalıktan şikâyetçi olmazlardı." Çok sevabı var.nimetleri bilselerdi hastalıktan şikâyetçi olmazlardı."

Çok sevabı var.
Hastanın iniltisi tesbih gibidir, uykusu ibadettir. Hastanın iniltisi tesbih gibidir, uykusu ibadettir. Yapamadığı ibadetleri Allah yapmış gibi yine defterine yazdırtır.Yapamadığı ibadetleri Allah yapmış gibi yine defterine yazdırtır. Hastalıktan kurtulduğu zaman da, "Haydi bakalım, defterin tertemiz oldu, yeniden başla." denir. Hastalıktan kurtulduğu zaman da, "Haydi bakalım, defterin tertemiz oldu, yeniden başla." denir. Hastalık günahların silinmesine bir vesile oluyor. Hastalık günahların silinmesine bir vesile oluyor.

O bakımdan hastalık istenmez ama gelirse de insanı bir çeşit paklayıcı olmuş oluyor. O bakımdan hastalık istenmez ama gelirse de insanı bir çeşit paklayıcı olmuş oluyor. İşte bunlara dair sözleri söylemek de hastaya teselli verici olur. "Sabret kardeşim. İşte bunlara dair sözleri söylemek de hastaya teselli verici olur. "Sabret kardeşim. Sabredersen büyük ecir vardır. Allah hastalara büyük mükâfatlar veriyor. Sabredersen büyük ecir vardır. Allah hastalara büyük mükâfatlar veriyor. İnsan hastalığın kadr u kıymetini bilseydi hasta olarak ölmeyi veİnsan hastalığın kadr u kıymetini bilseydi hasta olarak ölmeyi ve Allah'a öyle kavuşmayı dilerdi." diye Allah'a öyle kavuşmayı dilerdi." diye bu güzel hadîs-i şerîfleri hatırlatmakta kanaatimce fayda olur. bu güzel hadîs-i şerîfleri hatırlatmakta kanaatimce fayda olur.

Ve'l-ıyâdetü ba'de selâsin. "Hasta ziyareti üç günden sonradır."Ve'l-ıyâdetü ba'de selâsin. "Hasta ziyareti üç günden sonradır." Ve hayru'l-ıyâdeti ehaffühâ. "Hasta ziyaretinin en güzeli, hayırlısı hafif olanıdır."Ve hayru'l-ıyâdeti ehaffühâ. "Hasta ziyaretinin en güzeli, hayırlısı hafif olanıdır." Yanında kısa müddet duracaksın, pek taciz etmeyeceksin. "Nasılsın? İyi misin?Yanında kısa müddet duracaksın, pek taciz etmeyeceksin. "Nasılsın? İyi misin? Yapabileceğim bir hizmet var mı? Maşaallah, iyi gördüm. Oh oh iyiye gidiyorsun.Yapabileceğim bir hizmet var mı? Maşaallah, iyi gördüm. Oh oh iyiye gidiyorsun. Geçen seferkinden biraz daha yüzünü renkli gördüm, maşaallah." deyip Geçen seferkinden biraz daha yüzünü renkli gördüm, maşaallah." deyip bir münasip zamanda da; bir münasip zamanda da; "Bana müsaade edersen ben gideyim, istediğin bir şey varsa getireyim." deyip"Bana müsaade edersen ben gideyim, istediğin bir şey varsa getireyim." deyip yanından çabuk ayrılmak, ziyaretin en hayırlı olanıdır. yanından çabuk ayrılmak, ziyaretin en hayırlı olanıdır.

Ve't-ta'ziyetü merreten. "Bir de taziye vazifemiz var." Ve't-ta'ziyetü merreten. "Bir de taziye vazifemiz var." Taziye dediğimiz şey de yakınları ölen bir kimseye gidip de "başın sağ olsun" diyoruz. Taziye dediğimiz şey de yakınları ölen bir kimseye gidip de "başın sağ olsun" diyoruz. -Onun da bir mânası yok. "Başın sağ olsun" yani "sen sağ ol" demiş oluyoruz. -Onun da bir mânası yok. "Başın sağ olsun" yani "sen sağ ol" demiş oluyoruz. Ölmüş kimseye rahmet, kalana sabır dilemek daha güzel.-Ölmüş kimseye rahmet, kalana sabır dilemek daha güzel.- Peygamber Efendimiz, "Bu, bir defa olur." diyor. Neden? Peygamber Efendimiz, "Bu, bir defa olur." diyor.

Neden?

Zaten adamcağız bir yakını vefat etti diye üzülmüş, sen ona gidiyorsun, Zaten adamcağız bir yakını vefat etti diye üzülmüş, sen ona gidiyorsun, "geçmiş olsun" diyorsun, hatırlatıyorsun, gözünü yaşartıyorsun, ağlatıyorsun."geçmiş olsun" diyorsun, hatırlatıyorsun, gözünü yaşartıyorsun, ağlatıyorsun. Bir gün, iki gün, bir hafta geçiyor, bir daha gidiyorsun,Bir gün, iki gün, bir hafta geçiyor, bir daha gidiyorsun, "Allah rahmet eylesin" deyip bir daha hatırlatıyorsun."Allah rahmet eylesin" deyip bir daha hatırlatıyorsun. Yaranın kabuğunu ikide bir kaldırmış oluyorsun. Onun için uygun değil.Yaranın kabuğunu ikide bir kaldırmış oluyorsun. Onun için uygun değil. Bir defa söyleyiverirsin, kâfidir. Taziye dediğimiz şey bir defa yapılacak. Bir defa söyleyiverirsin, kâfidir. Taziye dediğimiz şey bir defa yapılacak.

Diğer hadîs-i şerîf yine hastalıkla ilgili onu da okuyalım; Diğer hadîs-i şerîf yine hastalıkla ilgili onu da okuyalım;

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuş ki; Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuş ki;

Ûdü'l-merida. "Hastayı ziyaret ediniz." Ve murûhüm fe'l-yed'ullâhe leküm. Ûdü'l-merida. "Hastayı ziyaret ediniz." Ve murûhüm fe'l-yed'ullâhe leküm. "Ona emrediniz de sizin için Allah'a dua etsin." "Ona emrediniz de sizin için Allah'a dua etsin." Peygamber Efendimiz, hastaya "bize dua et" diyeceksiniz, diyor. Peygamber Efendimiz, hastaya "bize dua et" diyeceksiniz, diyor. Fe-inne da'vete'l-merîdı müstecâbetün. "Çünkü hastanın duası müstecaptır, kabuldür."Fe-inne da'vete'l-merîdı müstecâbetün. "Çünkü hastanın duası müstecaptır, kabuldür." Allahu Teâlâ hazretleri hastanın duasını kabul eder. Onun için kendinize dua ettirtin.Allahu Teâlâ hazretleri hastanın duasını kabul eder. Onun için kendinize dua ettirtin. "Benim için dua ediver" deyin, duası makbuldür. Ve zenbühû mağfûrun. "Benim için dua ediver" deyin, duası makbuldür. Ve zenbühû mağfûrun. "Günahı da aff u mağfiret edilmiştir." Hastanın günahı mağfur, duası müstecaptır. "Günahı da aff u mağfiret edilmiştir." Hastanın günahı mağfur, duası müstecaptır.

Bu hadisi de söylersiniz, "Aman bana dua et, şu işim sıkıntıda, beni duadan unutma kardeşim." diye.Bu hadisi de söylersiniz, "Aman bana dua et, şu işim sıkıntıda, beni duadan unutma kardeşim." diye. Zaten onun başka işi gücü yok. Sabahtan akşama kadar yatacak, zamanı da müsaittir.Zaten onun başka işi gücü yok. Sabahtan akşama kadar yatacak, zamanı da müsaittir. Hatırlatırsan, duasını alırsan iyi olur. Kendisine gidip ziyaret ettiğin zaman o sevinir,Hatırlatırsan, duasını alırsan iyi olur. Kendisine gidip ziyaret ettiğin zaman o sevinir, memnun olur, "Allah senden razı olsun, iyi ki geldin, özlemiştim, sağ olasın var olasın." gibimemnun olur, "Allah senden razı olsun, iyi ki geldin, özlemiştim, sağ olasın var olasın." gibi şeyler zaten der. şeyler zaten der.

Bize de Allah bir hastalık vermişse biz de bunu fırsat bilip sevdiklerimize bol bol dua edelim.Bize de Allah bir hastalık vermişse biz de bunu fırsat bilip sevdiklerimize bol bol dua edelim. Bundan da o çıkıyor değil mi?Bundan da o çıkıyor değil mi? Anamıza, babamıza, yakınlarımıza, sevdiklerimize, eşe dosta, cümle müslümanlara,Anamıza, babamıza, yakınlarımıza, sevdiklerimize, eşe dosta, cümle müslümanlara, Ümmet-i Muhammed'in hepsine hastalıktan bi'l-istifade bol bol dua edelim. Ümmet-i Muhammed'in hepsine hastalıktan bi'l-istifade bol bol dua edelim. Kabul olan dualar mâlum; mazlumun duası, müslüman kardeşin öbür müslüman kardeşe o yokken,Kabul olan dualar mâlum; mazlumun duası, müslüman kardeşin öbür müslüman kardeşe o yokken, onun arkasından yaptığı dua, ana babanın duası, hastanın duası, onun arkasından yaptığı dua, ana babanın duası, hastanın duası, müslümanların reisinin duası makbuldür.müslümanların reisinin duası makbuldür. "İmam" deniliyor ya, önder, müslümanların başkanı; "İmam" deniliyor ya, önder, müslümanların başkanı; hele bir bedduasını al bakalım, perişan olursun, hayır duasını alırsan ihyâ olursun. hele bir bedduasını al bakalım, perişan olursun, hayır duasını alırsan ihyâ olursun.

Mesela Hz. Ömer'i farz edelim. Müslümanların başkanı.Mesela Hz. Ömer'i farz edelim. Müslümanların başkanı. Biri ona isyan ederse isyan eden mahvolur, kalbini kırarsa mahvolur; Biri ona isyan ederse isyan eden mahvolur, kalbini kırarsa mahvolur; iyi hizmet eden, hayır duasını alan ihyâ olur.iyi hizmet eden, hayır duasını alan ihyâ olur. Müslümanların emirlerinin, imamlarının, başkanlarının, kendisine itaat edilen önde gelenlerininMüslümanların emirlerinin, imamlarının, başkanlarının, kendisine itaat edilen önde gelenlerinin duaları da makbuldür. duaları da makbuldür.

İslâmiyet her şeyi ne güzel nizama bağlamış. Niye imamın duası makbul oluyor? İslâmiyet her şeyi ne güzel nizama bağlamış.

Niye imamın duası makbul oluyor?

Müslümanlık sistemdir, darmadağın değildir. Müslümanlık sistemdir, darmadağın değildir. Müslümanlar kime tabii olacağını bilsin; lalettayin, perişan, gayesiz,Müslümanlar kime tabii olacağını bilsin; lalettayin, perişan, gayesiz, irtibatsız bir hayat sürmesin. Kime uyacağını bilsin ve uyduğu zaman da ihlâsla uysun; irtibatsız bir hayat sürmesin. Kime uyacağını bilsin ve uyduğu zaman da ihlâsla uysun; duası istenen, duası talep edilen bir kimseye hizmet ettiğini bilsin diye...duası istenen, duası talep edilen bir kimseye hizmet ettiğini bilsin diye... Allahu Teâlâ hazretleri sistemi nasıl kurmuş, elhamdülillah. Allahu Teâlâ hazretleri sistemi nasıl kurmuş, elhamdülillah. Her yönden, nereden baksan Müslümanlık güzeldir.Her yönden, nereden baksan Müslümanlık güzeldir. Emire, imama, başkana selahiyet veriyor ki ötekiler de, Emire, imama, başkana selahiyet veriyor ki ötekiler de, "Kızdırmaya gelmez, güzel hizmet etmek lazım." diye ona göre iş yapsınlar. "Kızdırmaya gelmez, güzel hizmet etmek lazım." diye ona göre iş yapsınlar.

Aynâni lâ temessühüme'n-nâru ebeden, aynun beket min haşyetillâhiAynâni lâ temessühüme'n-nâru ebeden, aynun beket min haşyetillâhi ve aynun bâtet tahrusu fî sebîlillâhi. ve aynun bâtet tahrusu fî sebîlillâhi.

Aynâni. "İki göz vardır ki…" Lâ temessühüme'n-nâru ebeden. Aynâni. "İki göz vardır ki…" Lâ temessühüme'n-nâru ebeden. "Asla o gözlere cehennem ateşi değmeyecek.""Asla o gözlere cehennem ateşi değmeyecek." O gözlerin sahibi cehenneme girmeyecek, cennetlik demek. Allah cümlemizi bunlardan eylesin. O gözlerin sahibi cehenneme girmeyecek, cennetlik demek.

Allah cümlemizi bunlardan eylesin.

O gözlerin sahipleri kimmiş? Aynun beket min haşyetillâhi. O gözlerin sahipleri kimmiş?

Aynun beket min haşyetillâhi.
"Haşyetullahtan, Allah korkusundan dolayı ağlayan kimsenin gözü." "Haşyetullahtan, Allah korkusundan dolayı ağlayan kimsenin gözü." Haşyetullah nedir, öğrenmemiz; haşyetullaha sahip olup da ondan sonra Haşyetullah nedir, öğrenmemiz; haşyetullaha sahip olup da ondan sonra gözümüzün yaşını dökmemiz lazım! Kalbimizi yumuşatmak lazım ki gözümüzün yaşını dökmemiz lazım! Kalbimizi yumuşatmak lazım ki gözümüzün yaşını dökmek gerekiyor. gözümüzün yaşını dökmek gerekiyor.

Ve aynun bâtet tahrusu fî sebîlillâhi.Ve aynun bâtet tahrusu fî sebîlillâhi. "İkinci göz, Allah yolunda müslümanları beklemek için bekçilik yapan kimsenin gözü." "İkinci göz, Allah yolunda müslümanları beklemek için bekçilik yapan kimsenin gözü." Müslümanları korumak için uyanık duran ve hudutta nöbet tutan kimse. Müslümanları korumak için uyanık duran ve hudutta nöbet tutan kimse.

Haşyetullah ne demek? Kur'ân-ı Kerîm'de bir âyet-i kerîme var ki; Haşyetullah ne demek?

Kur'ân-ı Kerîm'de bir âyet-i kerîme var ki;

İnnemâ yahşallâhe min ıbâdihi'l-ulemâü. Haşye, yahşa; Arapça'da "korkmak" demek. İnnemâ yahşallâhe min ıbâdihi'l-ulemâü.

Haşye, yahşa; Arapça'da "korkmak" demek.
Haşyetullah, Allah korkusu demek. Allah'tan kim korkar? Haşyetullah, Allah korkusu demek.

Allah'tan kim korkar?

Allah'ı tanıyan, Allah'ın kudretini bilen, Allah'ı tanıyan, Allah'ın kudretini bilen, Allah'ın kâfîrlere, zalimlere, asilere hazırladığı cehennem gibi korkunç azabı bilip deAllah'ın kâfîrlere, zalimlere, asilere hazırladığı cehennem gibi korkunç azabı bilip de tir tir titreyen, cennet gibi nimetlerin yurdunu bilip de ona iştiyakından eriyen, kül olan kimse… tir tir titreyen, cennet gibi nimetlerin yurdunu bilip de ona iştiyakından eriyen, kül olan kimse… Allah'tan korkan odur. "Aman yanlış iş yapıp da cenneti elden kaçırmayayım,Allah'tan korkan odur. "Aman yanlış iş yapıp da cenneti elden kaçırmayayım, cehennem denilen belalı yere düşmeyeyim." diye hareket eden… cehennem denilen belalı yere düşmeyeyim." diye hareket eden…

Allah'tan kim korkar? Allahu Teâlâ hazretlerini bilen kimse. Allah'tan kim korkar?

Allahu Teâlâ hazretlerini bilen kimse.

İbrahim İbn Ethem rahmetullahi aleyh kaddesallahu sırrahû evliyâullahtan bir zât.İbrahim İbn Ethem rahmetullahi aleyh kaddesallahu sırrahû evliyâullahtan bir zât. Belh şehrinde padişahmış, Belh şehrinde padişahmış, altınlı, gümüşlü, kalkanlı kaç tane asker önünden ve arkasından yürürmüş. altınlı, gümüşlü, kalkanlı kaç tane asker önünden ve arkasından yürürmüş. Askerlerinin kalkanları altınlı ve gümüşlüymüş, ihtişamdan, debdebeden bakılmazmış;Askerlerinin kalkanları altınlı ve gümüşlüymüş, ihtişamdan, debdebeden bakılmazmış; o kadar ihtişamlı, saltanatlı kimse… o kadar ihtişamlı, saltanatlı kimse… Sonradan o saltanatı, o hazineleri, o mevkileri, makamları, itibarı terk etmişSonradan o saltanatı, o hazineleri, o mevkileri, makamları, itibarı terk etmiş Allah'ın yoluna girip Allah'ın rızasını arayan bir kimse olmuş. Allah'ın yoluna girip Allah'ın rızasını arayan bir kimse olmuş.

Ona birisi geceleyin misafir olmuş. Misafir ne zaman uyansa Ona birisi geceleyin misafir olmuş. Misafir ne zaman uyansa İbrahim İbn Ethem kaddesallahu sırrahu'l-azîz hazretlerini hep namaz kılıyor,İbrahim İbn Ethem kaddesallahu sırrahu'l-azîz hazretlerini hep namaz kılıyor, göz yaşları içinde ağlıyor görürmüş. Ne zaman uyansa gözyaşlarıyla ağlamakta…göz yaşları içinde ağlıyor görürmüş. Ne zaman uyansa gözyaşlarıyla ağlamakta… Sabahleyin İbrahim İbn Ethem hazretlerine demiş ki; Sabahleyin İbrahim İbn Ethem hazretlerine demiş ki;

"Yahu, ben senin gecen gibi gece görmedim. Sürekli ağladın, namaz kıldın."Yahu, ben senin gecen gibi gece görmedim. Sürekli ağladın, namaz kıldın. Ben ömrümde böyle gece görmedim." İbrahim İbn Ethem hazretleri de diyor ki; Ben ömrümde böyle gece görmedim."

İbrahim İbn Ethem hazretleri de diyor ki;

"Ben de senin gecen gibi gece görmedim." Sen de sürekli uyudun, demek istiyor. "Ben de senin gecen gibi gece görmedim." Sen de sürekli uyudun, demek istiyor. "Bir insanın önünde cehennem ateşi gibi ateş [olur da] o insan nasıl uyur?" "Bir insanın önünde cehennem ateşi gibi ateş [olur da] o insan nasıl uyur?"

Önümüzde değil mi cehennem? Oradan geçmeyecek miyiz? Önümüzde değil mi cehennem? Oradan geçmeyecek miyiz? Geçen geçecek, geçemeyen ne yapacak? Düşecek. Geçen geçecek, geçemeyen ne yapacak?

Düşecek.

Allah cümlemizi cehennemden âzat ettiği bahtiyarlar arasına eklesin. Allah cümlemizi cehennemden âzat ettiği bahtiyarlar arasına eklesin. Cehennemde azap etmesin, cennetine dahil eylesin. Cehennem ateşini yakmışlar.Cehennemde azap etmesin, cennetine dahil eylesin. Cehennem ateşini yakmışlar. O öyle kükreyip sağa sola saldıran, Allah'ın azabının tecelli yeri olan, bir garip yaratık… O öyle kükreyip sağa sola saldıran, Allah'ın azabının tecelli yeri olan, bir garip yaratık… İbrahim İbn Ethem hazretleri de, "O azap, o ateş varken insan geceleri nasıl uyur?" demiş. İbrahim İbn Ethem hazretleri de, "O azap, o ateş varken insan geceleri nasıl uyur?" demiş.

Uyuruz işte, biz sabaha kadar uyuruz. Uyuruz işte, biz sabaha kadar uyuruz. Bazen uyumayız da gece yarısına kadar televizyon seyretmek için…Bazen uyumayız da gece yarısına kadar televizyon seyretmek için… "Uyuyoruz" sözü yanlış, uyumama var; televizyonun programını seyretmek için uyumaz."Uyuyoruz" sözü yanlış, uyumama var; televizyonun programını seyretmek için uyumaz. Allah'a ibadet vakti gelir, tam televizyonun programı bittiği zaman, asıl mevsim başlıyor...Allah'a ibadet vakti gelir, tam televizyonun programı bittiği zaman, asıl mevsim başlıyor... Allah'a ibadetin makbul, duanın kabul, sevapların çok olduğu, mânevî pazarın açıldığı,Allah'a ibadetin makbul, duanın kabul, sevapların çok olduğu, mânevî pazarın açıldığı, alışverişin başlayacağı zaman bizimki yoruluyor. Gözleri kapanmaya başlıyor.alışverişin başlayacağı zaman bizimki yoruluyor. Gözleri kapanmaya başlıyor. O zaman artık yatar. Televizyon programı bitti, hop yatağa. O zaman artık yatar. Televizyon programı bitti, hop yatağa.

Ayıplamak da doğru değil derler. Allah cümlemizi ıslah eylesin, ne diyelim,Ayıplamak da doğru değil derler. Allah cümlemizi ıslah eylesin, ne diyelim, O kimse Allah'ın göstermesiyle görmüş de padişahlığı, Belh padişahlığını bırakmış,O kimse Allah'ın göstermesiyle görmüş de padişahlığı, Belh padişahlığını bırakmış, Allah'ın yoluna girmiş. Biz acaba Allah yolunda bir televizyonu bırakamaz mıyız? Allah'ın yoluna girmiş.

Biz acaba Allah yolunda bir televizyonu bırakamaz mıyız?

"Zor hocam! Bırakılmaz." Ekseriyetle babalar çocuklara kabahat buluyor,"Zor hocam! Bırakılmaz."

Ekseriyetle babalar çocuklara kabahat buluyor,
kendisinin de hoşuna gidiyor ya…kendisinin de hoşuna gidiyor ya… "Bizim çocuk televizyon olmadığı zaman başkasının evine gidiyor." diyor. "Bizim çocuk televizyon olmadığı zaman başkasının evine gidiyor." diyor.

Mazeret olur mu? Inde külli hatmetin da'vetün müstecâbetün. Mazeret olur mu?

Inde külli hatmetin da'vetün müstecâbetün.

"Her hatmin sonunda müstecap bir dua vardır." "Her hatmin sonunda müstecap bir dua vardır."

Bu hadîs-i şerîf Kur'ân-ı Kerîm'i hatmetmekle ilgili. Kur'ân-ı Kerîm'i okuyup bitirdin. Bu hadîs-i şerîf Kur'ân-ı Kerîm'i hatmetmekle ilgili. Kur'ân-ı Kerîm'i okuyup bitirdin. Her hatmin bittiği yerde müstecap bir dua var. Her hatmin bittiği yerde müstecap bir dua var. Allah'ın kitabını okudun ya, baştan sona hatim oldu elhamdülillah, Allah'ın kitabını okudun ya, baştan sona hatim oldu elhamdülillah, aç elini iste, işte şimdi zamanı. aç elini iste, işte şimdi zamanı.

Bundan bize ne ders çıkıyor? Bol bol hatim çıkıyor. Duanın makbul olmasını herkes ister.Bundan bize ne ders çıkıyor?

Bol bol hatim çıkıyor. Duanın makbul olmasını herkes ister.
Duanın makbul olacağı bir fırsat daha çıktı, bir tanesini daha öğrenmiş olduk;Duanın makbul olacağı bir fırsat daha çıktı, bir tanesini daha öğrenmiş olduk; hatim edeceğiz, hatmin sonunu kollayacağız.hatim edeceğiz, hatmin sonunu kollayacağız. Hatim ederken önceden bir deftere Allah'tan neleri isteyeceğini yaz ve bir liste yap.Hatim ederken önceden bir deftere Allah'tan neleri isteyeceğini yaz ve bir liste yap. Bir sayfa mı, on sayfa mı, elli sayfa mı; ne kadar yaparsan onu oku. Bir sayfa mı, on sayfa mı, elli sayfa mı; ne kadar yaparsan onu oku. Çünkü dualar kabul olacak. Dinleyen ve okuyan için de durum aynıdır. Çünkü dualar kabul olacak. Dinleyen ve okuyan için de durum aynıdır.

Mesela Ramazan'da hatim okunur, "mukabele" deniliyor. Mesela Ramazan'da hatim okunur, "mukabele" deniliyor. Kimisi dinler, kimisi okur; dinleyen de okuyan da hepsi inşaallah hatmin o sevabına, Kimisi dinler, kimisi okur; dinleyen de okuyan da hepsi inşaallah hatmin o sevabına, buradaki vaade erer. buradaki vaade erer.

Gubâru'l-Medîneti şifâün mine'l-cüzâmi. "Medine'nin tozu toprağı cüzam hastalığına şifadır." Gubâru'l-Medîneti şifâün mine'l-cüzâmi. "Medine'nin tozu toprağı cüzam hastalığına şifadır."

Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem böyle buyuruyor. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem böyle buyuruyor.

"Hocam! Toprak şifa olur mu?" Şifayı ilaca kim koyuyor? Allahu Teâlâ hazretleri koyuyor. "Hocam! Toprak şifa olur mu?"

Şifayı ilaca kim koyuyor?

Allahu Teâlâ hazretleri koyuyor.

Her ilacı aldığın zaman, her doktora gittiğin zaman iyi oluyor musun? Her ilacı aldığın zaman, her doktora gittiğin zaman iyi oluyor musun?

Demek ki şifa ne doktorda ne ilaçtadır. Demek ki şifa ne doktorda ne ilaçtadır. Şifayı insana Allah veriyor; bazen doktoru, bazen ilacı, bazen duayı vesile ediyor. Şifayı insana Allah veriyor; bazen doktoru, bazen ilacı, bazen duayı vesile ediyor. Peygamber Efendimiz buyurmuş işte,Peygamber Efendimiz buyurmuş işte, "Medine'nin tozu toprağı cüzam hastalığına şifa." diye ki"Medine'nin tozu toprağı cüzam hastalığına şifa." diye ki cüzam hastalığı şifa kabul etmez bir hastalıktır. cüzam hastalığı şifa kabul etmez bir hastalıktır.

Cüzam denilen korkunç hastalık ki ilk önce deride alacalık olarak başlar imiş, sonra yaralar filan...Cüzam denilen korkunç hastalık ki ilk önce deride alacalık olarak başlar imiş, sonra yaralar filan... Şerhte okudum, hicrî 771 senesinde Medine'ye vücudunda cüzamın ilk belirtisi,Şerhte okudum, hicrî 771 senesinde Medine'ye vücudunda cüzamın ilk belirtisi, aklık belirmiş olan bir insan gitmiş. Geceleyin, seher vaktinde aklık belirmiş olan bir insan gitmiş. Geceleyin, seher vaktinde Medine'nin tozuna toprağına o aklığı, derisindeki rahatsız kısmı bulamış; iyi olmuş. Medine'nin tozuna toprağına o aklığı, derisindeki rahatsız kısmı bulamış; iyi olmuş.

İnsan iman ederse, inkâr ve şek etmeden bu şeylerden faydalanırsaİnsan iman ederse, inkâr ve şek etmeden bu şeylerden faydalanırsa Allahu Teâlâ hazretleri o şifayı verebilir. Semhûbi diye bir alim de ayrıca belirtmiş; Allahu Teâlâ hazretleri o şifayı verebilir.

Semhûbi diye bir alim de ayrıca belirtmiş;

Kâlû Semhûbiyyu, kad şâhedne men isteşfâ bihî minhu. Kâlû Semhûbiyyu, kad şâhedne men isteşfâ bihî minhu. "Biz, Medine'nin toprağını kullanıp da şifaya ermiş insanlara şahit olduk." "Biz, Medine'nin toprağını kullanıp da şifaya ermiş insanlara şahit olduk."

Medine'nin toprağı hastalara şifadır, ehl-i aşkın da gözüne sürmedir. Medine'nin toprağı hastalara şifadır, ehl-i aşkın da gözüne sürmedir.

Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi tekrar tekrar oraya ziyaret şerefiyle şereflendirsin. Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi tekrar tekrar oraya ziyaret şerefiyle şereflendirsin.

Guslü yevmi'l-cumuati vâcibün ke-vücûbi gusli'l-cenâbeti. Guslü yevmi'l-cumuati vâcibün ke-vücûbi gusli'l-cenâbeti.

"Cuma günü yıkanmak, insan cünüp olduğu zaman yıkanmak nasıl vacipse öyle vaciptir." buyuruyor."Cuma günü yıkanmak, insan cünüp olduğu zaman yıkanmak nasıl vacipse öyle vaciptir." buyuruyor. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz.Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz. Bizim fıkıh kitaplarımız da cuma günü yıkanmayı tavsiye eder, "müstehaptır" der. Bizim fıkıh kitaplarımız da cuma günü yıkanmayı tavsiye eder, "müstehaptır" der.

Peygamber Efendimiz'in buradaki ifadesinden bu işi hafife almamamız Peygamber Efendimiz'in buradaki ifadesinden bu işi hafife almamamız ve mümkün olduğu kadar çok gayret etmemiz gerektiğini öğrenmiş oluyoruz. ve mümkün olduğu kadar çok gayret etmemiz gerektiğini öğrenmiş oluyoruz. Cuma günü fırsatını bulup yıkanacağız. "Hocam! Sabahtan yıkansam işe gitsem olur mu?" Cuma günü fırsatını bulup yıkanacağız.

"Hocam! Sabahtan yıkansam işe gitsem olur mu?"

Olur! Kim cuma günü Allah'tan sevabını umarak, iman ederek yaparsaOlur! Kim cuma günü Allah'tan sevabını umarak, iman ederek yaparsa Allahu Teâlâ hazretleri o ecri ihsan eder. Allahu Teâlâ hazretleri o ecri ihsan eder.

Demek ki cünüp kimse nasıl vücudunu hassas bir şekilde baştan sona yıkıyorsa Demek ki cünüp kimse nasıl vücudunu hassas bir şekilde baştan sona yıkıyorsa -Peygamber Efendimiz namaz için abdest alır gibi değil de boy abdesti olduğunu belirtmek için -Peygamber Efendimiz namaz için abdest alır gibi değil de boy abdesti olduğunu belirtmek için bu ifadeyi kullanmış- cuma günü de yıkanacak. bu ifadeyi kullanmış- cuma günü de yıkanacak.

Ecri, mükâfatı nedir? Geçmiş haftanın günahlarının affıdır.Ecri, mükâfatı nedir?

Geçmiş haftanın günahlarının affıdır.
Cuma günü insan yıkanırsa üç gün ziyadesiyle on günlük günahı affolunur. Cuma günü insan yıkanırsa üç gün ziyadesiyle on günlük günahı affolunur.

Onun için cuma günleri yıkanmaya büyük önem verin.Onun için cuma günleri yıkanmaya büyük önem verin. Memleketimizde su bol, elhamdülillah… Hamamlar ucuz; sıcak su, soğuk su, her türlü imkân var.Memleketimizde su bol, elhamdülillah… Hamamlar ucuz; sıcak su, soğuk su, her türlü imkân var. İnsan gider, baştan aşağı duş alır, yıkanır. Arabistan gibi suyun bulunmadığı, İnsan gider, baştan aşağı duş alır, yıkanır. Arabistan gibi suyun bulunmadığı, su tesislerinin az olduğu yerde olsan da, su tesislerinin az olduğu yerde olsan da, "Bir sarı altın verip de bir maşrapa su alsan bile yine yıkan." demişler. "Bir sarı altın verip de bir maşrapa su alsan bile yine yıkan." demişler.

Bu sevabı kaçırmamak için cuma günü hatırınızda olsun, abdest alın, tertemiz yıkanın. Bu sevabı kaçırmamak için cuma günü hatırınızda olsun, abdest alın, tertemiz yıkanın.

Bu mevzuda bir hadîs-i şerîf daha var; Bu mevzuda bir hadîs-i şerîf daha var;

Guslü yevmi'l-cumuati vâcibün alâ külli muhtelimin ke-gusli'l-cenâbeti.Guslü yevmi'l-cumuati vâcibün alâ külli muhtelimin ke-gusli'l-cenâbeti. "Her buluğa ermiş kimse için cuma günü yıkanmak, "Her buluğa ermiş kimse için cuma günü yıkanmak, cünüplükten yıkanmak gibi vaciptir, gereklidir." cünüplükten yıkanmak gibi vaciptir, gereklidir."

Peygamber Efendimiz'in bu tavsiyesine uyarak inşaallah cuma günü Peygamber Efendimiz'in bu tavsiyesine uyarak inşaallah cuma günü yıkanma vazifesini de yaparsınız, günahlarınızın affına sebep olur. yıkanma vazifesini de yaparsınız, günahlarınızın affına sebep olur.

Gadvetün fî sebîlillâhi ev ravhatün hayrün mine'd-dünyâ ve mâ fîhâ. Gadvetün fî sebîlillâhi ev ravhatün hayrün mine'd-dünyâ ve mâ fîhâ. "Allah yolunda insanın sabahleyin veyahut öğleden sonra yaptığı bir yürüyüş dünyadan"Allah yolunda insanın sabahleyin veyahut öğleden sonra yaptığı bir yürüyüş dünyadan ve dünyanın içindeki her şeyden daha hayırlıdır." ve dünyanın içindeki her şeyden daha hayırlıdır."

Allah yolunda ilk hatıra gelen, cihat için yapılan yürüyüş…Allah yolunda ilk hatıra gelen, cihat için yapılan yürüyüş… Sabahleyin, öğleden evvel, güneşin altında yola çıkıyorsun, buna gadve;Sabahleyin, öğleden evvel, güneşin altında yola çıkıyorsun, buna gadve; öğleden sonra yürüyüşe gavha derler. öğleden sonra yürüyüşe gavha derler.

Cihadın dışında başka sebeplerle de insan Allah yolunda yürüyüş yapabilir. Cihadın dışında başka sebeplerle de insan Allah yolunda yürüyüş yapabilir. Müslümanlara hizmet etmek, insanların derdine çare bulmak için…Müslümanlara hizmet etmek, insanların derdine çare bulmak için… "Allah yolunda olmak şartıyla insanın böyle bir yürüyüşü dünyadan ve dünyanın içindeki"Allah yolunda olmak şartıyla insanın böyle bir yürüyüşü dünyadan ve dünyanın içindeki her şeyden daha hayırlıdır." diyor Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem. her şeyden daha hayırlıdır." diyor Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem.

Allahu Teâlâ hazretleri hangi ameller kendisine mahbub ve makbul ise Allahu Teâlâ hazretleri hangi ameller kendisine mahbub ve makbul ise o amellere bizleri muvaffak eylesin. o amellere bizleri muvaffak eylesin. Sevdiği, razı olduğu yollarda ömrümüzü geçirmeyi nasip eylesin.Sevdiği, razı olduğu yollarda ömrümüzü geçirmeyi nasip eylesin. Bizi şerlere âlet eylemesin, hayırlara vasıta eylesin, iki cihanda mesut bahtiyar eylesin. Bizi şerlere âlet eylemesin, hayırlara vasıta eylesin, iki cihanda mesut bahtiyar eylesin.

Fâtiha-i şerîfe mea'l-Besmele…Fâtiha-i şerîfe mea'l-Besmele…
Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2