Namaz Vakitleri

23 Cemâziye'l-Evvel 1446
25 Kasım 2024
İmsak
06:25
Güneş
07:55
Öğle
12:56
İkindi
15:24
Akşam
17:46
Yatsı
19:11
Detaylı Arama

Kolaylaştırın, Zorlaştırmayın!

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

17 Rebîü'l-Âhir 1409 / 27.11.1988
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Yatağına Yattığı Zaman Ettiği Dua, Vahiy Geldiği Zaman Kendinden Geçerdi, Bey’at Alırken Gücüm Yettiğince Dedirtirdi | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Kolaylaştırın, Zorlaştırmayın!

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

17 Rebîü'l-Âhir 1409 / 27.11.1988
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Yatağına Yattığı Zaman Ettiği Dua, Vahiy Geldiği Zaman Kendinden Geçerdi, Bey’at Alırken Gücüm Yettiğince Dedirtirdi | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Eûzübillâhimineşşeytânirracîm.Bismilâhirrahmânirrahîm. Eûzübillâhimineşşeytânirracîm.Bismilâhirrahmânirrahîm.

el-Hamdü li'l-lâhi Rabbi'l-âlemîn.el-Hamdü li'l-lâhi Rabbi'l-âlemîn. Ve's-salâtü ve's-selâmü alâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirîn Ve's-salâtü ve's-selâmü alâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirîn seyyidinâ ve senedinâ ve mededinâ Muhammedini'l-Mustafâ ve alâ âlihî ve sahbihî seyyidinâ ve senedinâ ve mededinâ Muhammedini'l-Mustafâ ve alâ âlihî ve sahbihî ve men tebiahû bi-ihsânin zevi's-sıdkı ve'l-vefâ. ve men tebiahû bi-ihsânin zevi's-sıdkı ve'l-vefâ.

Emmâ ba'd: Emmâ ba'd:

Fa'lemû eyyühe'l-ihvân.Fa'lemû eyyühe'l-ihvân. Fe-inne efdale'l-hadîsi kitâbullâh ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellemFe-inne efdale'l-hadîsi kitâbullâh ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ Muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve şerre'l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesetin bid'atün ve külle bid'atin dalâletün ve şerre'l-umûri muhdesâtühâ ve külle muhdesetin bid'atün ve külle bid'atin dalâletün ve külle dalâletin ve sâhibehâ fi'n-nâr. ve külle dalâletin ve sâhibehâ fi'n-nâr.

528. sayfanın birinci hadisinden itibaren rivayete devam ediyoruz.528. sayfanın birinci hadisinden itibaren rivayete devam ediyoruz. Enes radıyallahu anh'ten rivayet edildiğine ve Ahmed b. Hanbel'in, Müslim'in,Enes radıyallahu anh'ten rivayet edildiğine ve Ahmed b. Hanbel'in, Müslim'in, Neseî'nin, Ebû Dâvûd'un hadis kitaplarına kaydettiklerine göre; Neseî'nin, Ebû Dâvûd'un hadis kitaplarına kaydettiklerine göre;

Kâne izâ âvâ -kâne izâ evâ da okunabilir- ilâ firâşihî kâle:Kâne izâ âvâ -kâne izâ evâ da okunabilir- ilâ firâşihî kâle: el-Hamdü li'l-lâhi'l-lezî et'amenâ ve sekânâ ve kefânâ ve âvânâ fe-kem min men lâ kâfiye lehû ve lâ mü'viye. el-Hamdü li'l-lâhi'l-lezî et'amenâ ve sekânâ ve kefânâ ve âvânâ fe-kem min men lâ kâfiye lehû ve lâ mü'viye.

''Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem yatağına girdiği zaman bu duayı okurlardı.''''Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem yatağına girdiği zaman bu duayı okurlardı.'' ''Şöyle buyururlardı…'' diye, Enes radıyallahu anh onun âdet-i seniyyesini bize bildiriyor. ''Şöyle buyururlardı…'' diye, Enes radıyallahu anh onun âdet-i seniyyesini bize bildiriyor.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz nasıl dua edermiş? Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz nasıl dua edermiş?

Buyururmuş ki; el-Hamdü li'l-lâh. ''Allah'a hamd olsun.Buyururmuş ki; el-Hamdü li'l-lâh. ''Allah'a hamd olsun. O Allah'a hamd olsun ki bize rızık bahşetti, doyurdu;O Allah'a hamd olsun ki bize rızık bahşetti, doyurdu; sular ihsan etti, susuzluğumuzu giderdi, suladı.sular ihsan etti, susuzluğumuzu giderdi, suladı. Doyurdu, suladı, bizim ihyaçlarımızı karşıladı ve bize sığınacak bir yer nasip etti, barındırdı.'' Doyurdu, suladı, bizim ihyaçlarımızı karşıladı ve bize sığınacak bir yer nasip etti, barındırdı.''

''Evimiz var, çatımız var, yatağımız var; girip sığınıp yatıyoruz, rahat ediyoruz.'' gibi.''Evimiz var, çatımız var, yatağımız var; girip sığınıp yatıyoruz, rahat ediyoruz.'' gibi. Oradaki kelimelerin tam karşılığı olarak mânası: Oradaki kelimelerin tam karşılığı olarak mânası:

''O Allah'a hamd olsun ki bizi doyurdu, suladı, ihtiyaçlarımızı giderdi ve bizi barındırdı.''O Allah'a hamd olsun ki bizi doyurdu, suladı, ihtiyaçlarımızı giderdi ve bizi barındırdı. Çünkü nice insan vardır ki onun ihtiyacını karşılayacak kimsesi yoktur ve sığınacak bir yeri mevcut değildir.Çünkü nice insan vardır ki onun ihtiyacını karşılayacak kimsesi yoktur ve sığınacak bir yeri mevcut değildir. Nice insan vardır ki onun yardımına koşacak, ihtiyacını karşılayacak bir yakını yoktur; Nice insan vardır ki onun yardımına koşacak, ihtiyacını karşılayacak bir yakını yoktur; açıkta, yardımsız, himayesiz kalıvermiştir.açıkta, yardımsız, himayesiz kalıvermiştir. Barınağı da yoktur. Yersiz yurtsuzdur. Barınağı da yoktur. Yersiz yurtsuzdur. Ama Allah bana çok şükür nasip etmiş; karnımı doyurmuş,Ama Allah bana çok şükür nasip etmiş; karnımı doyurmuş, suyumu içmişim, ihtiyaçlarım görülmüş ve işte şurada evimin içinde yatağımda yatıyorum,suyumu içmişim, ihtiyaçlarım görülmüş ve işte şurada evimin içinde yatağımda yatıyorum, hamd olsun Allah'a!'' demiş oluyor, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz. hamd olsun Allah'a!'' demiş oluyor, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz.

Muhterem kardeşlerim! Muhterem kardeşlerim!

Peygamber Efendimiz mutasavvıfların fenâfillah makamı dedikleri makamdaydı.Peygamber Efendimiz mutasavvıfların fenâfillah makamı dedikleri makamdaydı. Elbette bir mutasavvıfın yetişebileceği makamlar, onun makamlarının en aşağı tarafıdır.Elbette bir mutasavvıfın yetişebileceği makamlar, onun makamlarının en aşağı tarafıdır. O zirvenin, o büyük dağın ancak etekleridir. O zirvenin, o büyük dağın ancak etekleridir. Elbette o en yüksek makamdaydı. Elbette o en yüksek makamdaydı. Dikkat ederseniz her halinde Rabbi hatırında, daima müşahede halinde,Dikkat ederseniz her halinde Rabbi hatırında, daima müşahede halinde, daima zikr-i müdâm hali dediğimiz daimî bir zikir halinde. daima zikr-i müdâm hali dediğimiz daimî bir zikir halinde. Ve hûş der dem halinde.Ve hûş der dem halinde. Hûş der dem Nakşîler'in birinci prensibidir; Hûş der dem Nakşîler'in birinci prensibidir; nefes alıp verirken aklı başında olmak, gafil olmamak, şuurlu olmak.nefes alıp verirken aklı başında olmak, gafil olmamak, şuurlu olmak. Ne yaptığını, nerede olduğunu, kimin huzurunda olduğunu bilmek, Rabbinin kendisini murakabe ettiğini bilmek.Ne yaptığını, nerede olduğunu, kimin huzurunda olduğunu bilmek, Rabbinin kendisini murakabe ettiğini bilmek. Baş, ilk adım bu. Baş, ilk adım bu.

Kendisinin gözlendiğini bilen bir insan edepsizlik eder mi?Kendisinin gözlendiğini bilen bir insan edepsizlik eder mi? Nice insan vardır ki başkalarının yanında kuzu kuzu durur, yalnız başına kaldığı zaman günahlar kabahatler işler. Nice insan vardır ki başkalarının yanında kuzu kuzu durur, yalnız başına kaldığı zaman günahlar kabahatler işler. Ama insan müşahede makamına, ihsan makamına ermişse,Ama insan müşahede makamına, ihsan makamına ermişse, Rabbinin kendisini gördüğünün şuuruna varmışsa, gafil değilse, Rabbinin kendisini gördüğünün şuuruna varmışsa, gafil değilse, cahil değilse o zaman her hali güzel olur, her anda edebe riayet eder. cahil değilse o zaman her hali güzel olur, her anda edebe riayet eder.

Ben tekkemizin eski mensuplarının hayranıyım.Ben tekkemizin eski mensuplarının hayranıyım. Köylerde bile olan nice kardeşlerimizin anneleri babaları vardı kiKöylerde bile olan nice kardeşlerimizin anneleri babaları vardı ki böyle yaşlı ihvanımızdan hacı teyzeler hacı amcalar vardı ki konuşmaları hoş zarif; böyle yaşlı ihvanımızdan hacı teyzeler hacı amcalar vardı ki konuşmaları hoş zarif; oturmaları, kalkmaları, ikramları güzel, her halleri edepdi.oturmaları, kalkmaları, ikramları güzel, her halleri edepdi. Hatırlıyorum böyle bir saraylı sultan, hanımefendi gibiydi.Hatırlıyorum böyle bir saraylı sultan, hanımefendi gibiydi. Köylü ama sanki sarayda terbiye görmüş,Köylü ama sanki sarayda terbiye görmüş, en müstesna hocaların elinde en edebe uygun tarzda hareketleri öğrenerek yetişmiş bir insan gibilerdi.en müstesna hocaların elinde en edebe uygun tarzda hareketleri öğrenerek yetişmiş bir insan gibilerdi. Konuşmaları, söze başlamaları, ikramları öyleydi.Konuşmaları, söze başlamaları, ikramları öyleydi. Her hallerinde zerafet vardı. Bu ne zaman olur? Her hallerinde zerafet vardı. Bu ne zaman olur? İnsan tasavvufta ilerlediği zaman olur. İnsan tasavvufta ilerlediği zaman olur. Allah'ın kendisini gördüğünü bilen insan her zaman edepli durur. Allah'ın kendisini gördüğünü bilen insan her zaman edepli durur.

Hani bazen; ''Ben şuraya mensubum, buraya mensubum.'' diyoruz.Hani bazen; ''Ben şuraya mensubum, buraya mensubum.'' diyoruz. Sadece bir mensubiyetten iftihar ediyoruz.Sadece bir mensubiyetten iftihar ediyoruz. Yoksa nerede onların halleri, nerede bizim hallerimiz! Yoksa nerede onların halleri, nerede bizim hallerimiz! Allah bizlere de o güzel edepleri nasip eylesin. Günahlarımızdan utanıyoruz.Allah bizlere de o güzel edepleri nasip eylesin. Günahlarımızdan utanıyoruz. Ne biçim kuluz, ne biçim müslümanız ki Rabbimiz bize her an ihsanda bulunuyor, biz de her zaman isyandayız. Ne biçim kuluz, ne biçim müslümanız ki Rabbimiz bize her an ihsanda bulunuyor, biz de her zaman isyandayız. Önümüzde ne kadar güzel edep numuneleri, âbideleri, misalleri var; biz hâlâ edebi öğrenememişiz. Önümüzde ne kadar güzel edep numuneleri, âbideleri, misalleri var; biz hâlâ edebi öğrenememişiz. Konuşmanın, yaşamanın âdâbından gafiliz.Konuşmanın, yaşamanın âdâbından gafiliz. Rabbimiz'e karşı kulluk edeplerinden, Peygamber Efendimiz'e karşı ümmetlik edeplerinden, hocalarımıza karşı talebelik edeplerinden gafiliz. Rabbimiz'e karşı kulluk edeplerinden, Peygamber Efendimiz'e karşı ümmetlik edeplerinden, hocalarımıza karşı talebelik edeplerinden gafiliz. Öyle talebe var ki hocasına; ''Bana tâbi olsun.'' diyor, dünya tersine döndü.Öyle talebe var ki hocasına; ''Bana tâbi olsun.'' diyor, dünya tersine döndü. Ayakların baş olduğu, rezillerin makbul olduğu, makbullerin ayakaltında kaldığı kıyamet zamanının alameti!Ayakların baş olduğu, rezillerin makbul olduğu, makbullerin ayakaltında kaldığı kıyamet zamanının alameti! ''Hocam bana tâbi olsun.'' Sübhânallah! Allah cümlemizi edep sahibi eylesin. ''Hocam bana tâbi olsun.'' Sübhânallah! Allah cümlemizi edep sahibi eylesin.

İşte Peygamber Efendimiz. Hayatını okuyoruz.İşte Peygamber Efendimiz. Hayatını okuyoruz. Rivayetler kâne ile başlıyor; ''Böyle yapardı, âdeti böyleydi, huyu böyleydi, mutadı buydu.'' mânasına. Rivayetler kâne ile başlıyor; ''Böyle yapardı, âdeti böyleydi, huyu böyleydi, mutadı buydu.'' mânasına. Yatağına girerken dua ederdi. Peki yemek yerken? Yemek yerken de dua ederdi. Yatağına girerken dua ederdi. Peki yemek yerken? Yemek yerken de dua ederdi. Peki elbise giyerken? Elbise giyerken de dua ederdi. Peki elbise giyerken? Elbise giyerken de dua ederdi. Peki sefere çıkarken, kapısından çıkarken? O zaman da dua, her zamanda dua.Peki sefere çıkarken, kapısından çıkarken? O zaman da dua, her zamanda dua. Her anı, her lütfu Allah'tan gören, şuurlu, uyanıklar uyanığı, edepliler edeplisi numune bir insanın örnek davranışını sergiliyor. Her anı, her lütfu Allah'tan gören, şuurlu, uyanıklar uyanığı, edepliler edeplisi numune bir insanın örnek davranışını sergiliyor. Yatağına girerken kimse görmez insanı. Yatağına girerken kimse görmez insanı. Kimse bilmez ama Peygamber Efendimiz o yatağa girmedeki nimetleri görüyor.Kimse bilmez ama Peygamber Efendimiz o yatağa girmedeki nimetleri görüyor. Başkalarıyla kendisini mukayese ediyor.Başkalarıyla kendisini mukayese ediyor. Ve kendisinin sahip olduğu lütufları ikrar ediyor, itiraf ediyor. Ve kendisinin sahip olduğu lütufları ikrar ediyor, itiraf ediyor.

Peygamber Efendimiz hadîs-i şerîfinde bize şöyle buyurmuştur:Peygamber Efendimiz hadîs-i şerîfinde bize şöyle buyurmuştur: ''Kendinizden yukarıya değil, kendinizden aşağıya bakın.''Kendinizden yukarıya değil, kendinizden aşağıya bakın. O zaman nimetleri hor görmemek bakımından daha iyi bir durumda olursunuz.''O zaman nimetleri hor görmemek bakımından daha iyi bir durumda olursunuz.'' Bak kendisi söylediklerini ne kadar güzel tatbik ediyor.Bak kendisi söylediklerini ne kadar güzel tatbik ediyor. Kendisi yatağa girerken yataksızları düşünüyor. Kendisi yatağa girerken yataksızları düşünüyor. Kendisi evinde dururken evsizleri düşünüyor.Kendisi evinde dururken evsizleri düşünüyor. Ve bu nimetleri kendisine verenin AllahVe bu nimetleri kendisine verenin Allah celle celâlühû ve amme nevâlühû ve lâ ilâhe gayrühû olduğunu biliyor. O şuur ile.celle celâlühû ve amme nevâlühû ve lâ ilâhe gayrühû olduğunu biliyor. O şuur ile. Hepimiz aynı durumda değil miyiz? Hepimiz aynı durumda değil miyiz?

Hepimiz öyleyiz ama bu rivayeti görünceye kadar hiç böyle düşünmemişizdir.Hepimiz öyleyiz ama bu rivayeti görünceye kadar hiç böyle düşünmemişizdir. Yemişizdir, ağzımızı silip kalkmışızdır.Yemişizdir, ağzımızı silip kalkmışızdır. İçmişizdir, bardağın içine bir koca nefes! Ne oluyor?İçmişizdir, bardağın içine bir koca nefes! Ne oluyor? Elhamdüllilah desene! İçerken bismillâhirahmânirrahîm desene.Elhamdüllilah desene! İçerken bismillâhirahmânirrahîm desene. Elhamdülillah! O suyu bulamasaydın ne olacaktı? Elhamdülillah! O suyu bulamasaydın ne olacaktı?

Eski hac seferlerinde bir mübarek, menzil menzil konakladığı yerlerin hallerini yazmış.Eski hac seferlerinde bir mübarek, menzil menzil konakladığı yerlerin hallerini yazmış. Diyor ki; ''Ürdün'le Suudi Arabistan'ın kuzeyinde bir mıntıkada, Eşmeler mevkiine geldik, Eşme tabir edilen bir mıntıkaya geldik. Diyor ki; ''Ürdün'le Suudi Arabistan'ın kuzeyinde bir mıntıkada, Eşmeler mevkiine geldik, Eşme tabir edilen bir mıntıkaya geldik. Burası bir vadinin tabanıdır, nereyi eşersen su çıkar.Burası bir vadinin tabanıdır, nereyi eşersen su çıkar. Su çıkar ama hayvan bile içmez bu suyu.Su çıkar ama hayvan bile içmez bu suyu. Çünkü tuzludur, öyle tuzludur ki ciğerin yanar, içemezsin.Çünkü tuzludur, öyle tuzludur ki ciğerin yanar, içemezsin. İçsen için kavrulur, daha beter olursun.'' İçsen için kavrulur, daha beter olursun.''

Rabbimiz bize tatlı tatlı sular ihsan etmiş.Rabbimiz bize tatlı tatlı sular ihsan etmiş. Şu yağmurun kıymetini bilmiyoruz.Şu yağmurun kıymetini bilmiyoruz. Yağmurun altına bir kova koysak, toplasak bu su ne kadar tatlı bir sudur. Yağmurun altına bir kova koysak, toplasak bu su ne kadar tatlı bir sudur. Nice yerlerde bu yağmur yağmıyor. Nice yerlerde bu yağmur yağmıyor. Biz belki bundan memnun değiliz; ''Nedir bu böyle, bir haftadır on beş gündür yağmur yağıyor.'' diyoruz.Biz belki bundan memnun değiliz; ''Nedir bu böyle, bir haftadır on beş gündür yağmur yağıyor.'' diyoruz. Git bir de onu büyük sahradakilere sor. Git bir de Suud'dakilere sor.Git bir de onu büyük sahradakilere sor. Git bir de Suud'dakilere sor. Git bir de böyle memleketinin her tarafı kurak, toprakları çatlamış hayvanları zayıflamış, ölmüş insanlara sor! Git bir de böyle memleketinin her tarafı kurak, toprakları çatlamış hayvanları zayıflamış, ölmüş insanlara sor!

Yediren, o rızıkları yaratan Allah. İçiren, o suları gönderen Allah.Yediren, o rızıkları yaratan Allah. İçiren, o suları gönderen Allah. Ne kadar güzel bir düzen kurmuş.Ne kadar güzel bir düzen kurmuş. Eğer kâinat önceden yaratılmış olmasaydı, Eğer kâinat önceden yaratılmış olmasaydı, onu sizin gözünüzün önünde çalışıyor vaziyette bulmasaydınız acaba aklınıza nasıl bir çare gelirdi?onu sizin gözünüzün önünde çalışıyor vaziyette bulmasaydınız acaba aklınıza nasıl bir çare gelirdi? Denizdeki suları dağların tepesine taşımak için ne yapardınız acaba?Denizdeki suları dağların tepesine taşımak için ne yapardınız acaba? Denizler aşağıda, dağlar yukarıda, kilometrelerce uzakta. Ne yapardınız? Denizler aşağıda, dağlar yukarıda, kilometrelerce uzakta. Ne yapardınız? Oturur ağlardınız, ne yapacaksınız! ''Susuzluktan ne yapacağız?'' diye ağlardınız. Oturur ağlardınız, ne yapacaksınız! ''Susuzluktan ne yapacağız?'' diye ağlardınız. Ama Allah denizdeki suyu buharlaştırıyor, havaya çıkarttırıyor.Ama Allah denizdeki suyu buharlaştırıyor, havaya çıkarttırıyor. Rüzgâra üfürttürüyor, dağların yamaçlarına yaslıyor. Dağların yamaçlarına suları döküyor.Rüzgâra üfürttürüyor, dağların yamaçlarına yaslıyor. Dağların yamaçlarına suları döküyor. Dağın tepesinden aşağısına kadar her canlı, sudan nasibini alıyor. Dağın tepesinden aşağısına kadar her canlı, sudan nasibini alıyor. Eğer o kuyularda sular olmazsa o sıcak ülkelerde insanlar ne yiyip içecekler? Eğer o kuyularda sular olmazsa o sıcak ülkelerde insanlar ne yiyip içecekler? Yağmur yağsa bile kumun altına kaybolup gidiyor. Yağmur yağsa bile kumun altına kaybolup gidiyor.

Kul eraeytüm in asbaha mâüküm gavran fe-men ye'tîküm bi-mâin maîn.Kul eraeytüm in asbaha mâüküm gavran fe-men ye'tîküm bi-mâin maîn. ''O suları Allah yok etseydi, o kuyular kurusaydı, sular çekilseydi ''O suları Allah yok etseydi, o kuyular kurusaydı, sular çekilseydi sizin o güzel afiyetle içtiğiniz tatlı suları kim getirirdi size?'' sizin o güzel afiyetle içtiğiniz tatlı suları kim getirirdi size?''

Şimdi biz yiyoruz, içiyoruz da hiç farkında değiliz amaŞimdi biz yiyoruz, içiyoruz da hiç farkında değiliz ama insan içinde bulunduğu nimetin kadrini, kıymetini bilmeli. insan içinde bulunduğu nimetin kadrini, kıymetini bilmeli.

Bu yağmur bir nimettir.Bu yağmur bir nimettir. Arkasından çıkan güneş çok büyük bir nimettir.Arkasından çıkan güneş çok büyük bir nimettir. Şu meyveler büyük bir nimettir.Şu meyveler büyük bir nimettir. Şu kırmızı yanaklı elmalar, o turuncu renkli portakallar, o salkım salkım üzümler,Şu kırmızı yanaklı elmalar, o turuncu renkli portakallar, o salkım salkım üzümler, o parmak parmak, hevenk hevenk muzlar, büyük nimet! o parmak parmak, hevenk hevenk muzlar, büyük nimet! Allah'a hamd u senâlar olsun. Elhamdülillah! Elhamdülillah!Allah'a hamd u senâlar olsun. Elhamdülillah! Elhamdülillah! Bize zâhirî ve bâtınî çeşit çeşit nimetlerini saçarak veren, kıt kıt, az az değil deBize zâhirî ve bâtınî çeşit çeşit nimetlerini saçarak veren, kıt kıt, az az değil de üzerimize böyle saça saça veren Allah'a hamd u senâlar olsun. Elhamdüllilah! üzerimize böyle saça saça veren Allah'a hamd u senâlar olsun. Elhamdüllilah!

İşte Peygamber Efendimiz böyle buyuruyor:İşte Peygamber Efendimiz böyle buyuruyor: ''Nice insan vardır ki onun ihtiyacını karşılayacak bir kimsesi yoktur da kıvranır, barınacak yeri yoktur da açıkta kalmıştır.''Nice insan vardır ki onun ihtiyacını karşılayacak bir kimsesi yoktur da kıvranır, barınacak yeri yoktur da açıkta kalmıştır. Ama bana bunları vermiş, Allah'a hamd olsun.''Ama bana bunları vermiş, Allah'a hamd olsun.'' O halde biz de her nimeti bize veren Allah'ı bilelim.O halde biz de her nimeti bize veren Allah'ı bilelim. O nimeti bize Allah'ın gönderdiğini mukayeselerle anlayalım. O nimeti bize Allah'ın gönderdiğini mukayeselerle anlayalım. Artık haberleşme imkânları çok; radyo var, televizyon var,Artık haberleşme imkânları çok; radyo var, televizyon var, Dünyanın neresinde ne gibi sıkıntılar olduğunu anlayabiliyoruz, herşeyi gözümüzün önüne seriyor.Dünyanın neresinde ne gibi sıkıntılar olduğunu anlayabiliyoruz, herşeyi gözümüzün önüne seriyor. Onun için Rabbimiz'e bağlanalım. Onun için Rabbimiz'e bağlanalım.

Birisi size her gün bir tepsinin içinde türlü türlü yemekler, tatlılar gönderse ondan sonra da ortasına bir kese altın koysa;Birisi size her gün bir tepsinin içinde türlü türlü yemekler, tatlılar gönderse ondan sonra da ortasına bir kese altın koysa; ''Bunu bana gönderen cömert adam kim?'' diye bir merak etmez misiniz? ''Bunu bana gönderen cömert adam kim?'' diye bir merak etmez misiniz? Kimin gönderdiğini öğrenmek için getiren adamın yakasına yapışırsınız.Kimin gönderdiğini öğrenmek için getiren adamın yakasına yapışırsınız. ''Bunları gönderen kim?'' diye sorarsınız.''Bunları gönderen kim?'' diye sorarsınız. Sabahtan akşama, geceden gündüze ömür boyu nimetlerine mazhar olduğumuz Rabbimiz'i inkâr bize yakışır mı? Sabahtan akşama, geceden gündüze ömür boyu nimetlerine mazhar olduğumuz Rabbimiz'i inkâr bize yakışır mı? Rabbimiz'in varlığından gafil olmak bize yakışır mı?Rabbimiz'in varlığından gafil olmak bize yakışır mı? Rabbimiz'in şükründen uzak durmak bize yakışır mı? Alma! Nimetleri alma!Rabbimiz'in şükründen uzak durmak bize yakışır mı? Alma! Nimetleri alma! O zaman da şükretme!O zaman da şükretme! Çık Allah'ın mülkünden, Allah'a kulluk etme! Mümkün değil!Çık Allah'ın mülkünden, Allah'a kulluk etme! Mümkün değil! Her taraf Allah'ın mülkü.Her taraf Allah'ın mülkü. Her yediğin Allah'ın nimeti, sıhhatin afiyetin, aklın fikrin hepsi Allah'ın lütfu; Her yediğin Allah'ın nimeti, sıhhatin afiyetin, aklın fikrin hepsi Allah'ın lütfu; sen O'nun şükründen gafilsin. sen O'nun şükründen gafilsin. Allah hepimize edep, basiret, gören göz ve hassas bir kalp nasip etsin. Allah hepimize edep, basiret, gören göz ve hassas bir kalp nasip etsin.

Kalbi olmazsa insanın, vicdanı olmazsa o zaman zor.Kalbi olmazsa insanın, vicdanı olmazsa o zaman zor. ''Vermeyince Mâbud, neylesin Sultan Mahmud?'' demiş.''Vermeyince Mâbud, neylesin Sultan Mahmud?'' demiş. Allah vermezse bir kimseye yapacak bir şey yok.Allah vermezse bir kimseye yapacak bir şey yok. İnadına tepiniyor, isyan ediyor, bağırıyor, çağırıyor, inkâr ediyor. İnadına tepiniyor, isyan ediyor, bağırıyor, çağırıyor, inkâr ediyor. İnadına günah işliyor. İnadına günah işliyor. Gazeteleri mecmuaları takip ediyorum; inadına günah işleyen insanlar var.Gazeteleri mecmuaları takip ediyorum; inadına günah işleyen insanlar var. Münkirliğinden inadına günah işliyor. İşte o da bir nasipsizlik.Münkirliğinden inadına günah işliyor. İşte o da bir nasipsizlik. Onu da Allah öyle nasipsiz etmiş ki öyle yanlış yolda.Onu da Allah öyle nasipsiz etmiş ki öyle yanlış yolda. Şeytan burnuna halkayı geçirmiş, defi de eline almış.Şeytan burnuna halkayı geçirmiş, defi de eline almış. Çalan şeytan, oynayan insan. Öteki sefer çalan çingeneydi, oynayan ayıydı.Çalan şeytan, oynayan insan. Öteki sefer çalan çingeneydi, oynayan ayıydı. Bu sefer şeytan onun burnuna halkayı takmış, her istediğini yaptırıyor. Bu sefer şeytan onun burnuna halkayı takmış, her istediğini yaptırıyor. Yapmadığı zaman halkasını biraz çekiyor, bağırttırıyor, istediğini yaptırtıyor. Yapmadığı zaman halkasını biraz çekiyor, bağırttırıyor, istediğini yaptırtıyor. Defi de çalıyor, oynatıyor.Defi de çalıyor, oynatıyor. Allah o düşman-ı bed-sîreti bize güldürtmesin. Allah o düşman-ı bed-sîreti bize güldürtmesin.

Üstüne güldürme öyle düşmen-i bed-sîreti. Üstüne güldürme öyle düşmen-i bed-sîreti.

Kötü bir düşmanı güldürmek ne kadar yanlış!Kötü bir düşmanı güldürmek ne kadar yanlış! İnsanın şeytanı kendisine güldürmesi ne kadar yanlış bir hal! İnsanın şeytanı kendisine güldürmesi ne kadar yanlış bir hal! Rabbimiz'e mutî, edepli bir kul olsak da kulluğumuzun gereğini yapsak.Rabbimiz'e mutî, edepli bir kul olsak da kulluğumuzun gereğini yapsak. Rabbimiz bize tevfîkini refîk eylesin. Rabbimiz bize tevfîkini refîk eylesin.

Kâne izâ ûhiye ileyhi vukize li-zâlike sâaten ke-hey'eti's-sekrân. Kâne izâ ûhiye ileyhi vukize li-zâlike sâaten ke-hey'eti's-sekrân.

''Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz,''Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, kendisine vahiy geldiği zaman bir müddet sekr halinde, durur kalırdı.'' kendisine vahiy geldiği zaman bir müddet sekr halinde, durur kalırdı.''

Sekr hali ne demek? Sekr hali ne demek?

''Kendinden geçmiş bir hal'' demek. ''Kendinden geçmiş bir hal'' demek.

Neden? Neden?

Vahiy, mühim bir hadise.Vahiy, mühim bir hadise. Vahiy hadisesi sadece insanın içine gelen bir seziş ve duyuş tarzında değil, olağanüstü kuvveti olan, müthiş bir şey. Vahiy hadisesi sadece insanın içine gelen bir seziş ve duyuş tarzında değil, olağanüstü kuvveti olan, müthiş bir şey. Peygamber Efendimiz'in alnı boncuk boncuk terliyor.Peygamber Efendimiz'in alnı boncuk boncuk terliyor. Devenin üzerinde, deveye binmişken vahiy gelse devenin bacakları tutmuyor, ağırlıktan çöküp kalıyor!Devenin üzerinde, deveye binmişken vahiy gelse devenin bacakları tutmuyor, ağırlıktan çöküp kalıyor! Vahiy böyle bir şey!Vahiy böyle bir şey! Vahiy geldiği zaman devenin bile yükünü kaldıramaz hale geldiği bir durum meydana geliyor.Vahiy geldiği zaman devenin bile yükünü kaldıramaz hale geldiği bir durum meydana geliyor. Onca güçlü bedenine, onca engin akıl gücüne, kuvvetine her şeyinin güzelliğine rağmen -Allah onu sevmiş güzel yaratmış- Onca güçlü bedenine, onca engin akıl gücüne, kuvvetine her şeyinin güzelliğine rağmen -Allah onu sevmiş güzel yaratmış- o hal geldiği zaman Peygamber Efendimiz'de bir sekr hâli, kendinden geçme hâli olurdu.o hal geldiği zaman Peygamber Efendimiz'de bir sekr hâli, kendinden geçme hâli olurdu. Vahiy gelince öyle bir müddet o halde dururdu. Vahiy gelince öyle bir müddet o halde dururdu.

Biz bile, lâ teşbih velâ temsil yani benzetmek nerede ama hani bir Kur'ân-ı Kerîm okuyor da,Biz bile, lâ teşbih velâ temsil yani benzetmek nerede ama hani bir Kur'ân-ı Kerîm okuyor da, bir zikirden bir tesbihten bir vaazdan şöyle bir lezzet geliyor da bir zikirden bir tesbihten bir vaazdan şöyle bir lezzet geliyor da insanın aklı başından gidiyor, kendisini bir müddet kaybediyor. insanın aklı başından gidiyor, kendisini bir müddet kaybediyor. Ondan sonra ya bir irkiliyor, ya bir gözyaşı boşanıyor, bir şey oluyor. Ondan sonra ya bir irkiliyor, ya bir gözyaşı boşanıyor, bir şey oluyor. Bu mânevî hal, olağanüstü bir hal. Bu mânevî hal, olağanüstü bir hal. Peygamber Efendimiz'e de vahiy gelince öyle bir durum olurdu. Peygamber Efendimiz'e de vahiy gelince öyle bir durum olurdu.

Peygamber Efendimiz'in bu olağanüstü durumu onun peygamber olduğunun delilidir.Peygamber Efendimiz'in bu olağanüstü durumu onun peygamber olduğunun delilidir. O hal gelirdi, ondan sonra vahyi okurdu, herkes yazardı.O hal gelirdi, ondan sonra vahyi okurdu, herkes yazardı. O anda ne söylüyorsa onu yazardı.O anda ne söylüyorsa onu yazardı. Hatta kendisi ''unutmayayım'' diye telaş ederdi. Hatta kendisi ''unutmayayım'' diye telaş ederdi. Vahiy geldiği zaman; ''Aman şaşırmayayım, unutmayayım.'' diye telaşa düşerdi de; Vahiy geldiği zaman; ''Aman şaşırmayayım, unutmayayım.'' diye telaşa düşerdi de;

Lâ tuharrik bihî lisâneke li-ta'cele bihâ, inne aleynâ cem'ahû ve Kur'ânehû, feizâ kara'nâhü fettebi' Kur'âneh. Lâ tuharrik bihî lisâneke li-ta'cele bihâ, inne aleynâ cem'ahû ve Kur'ânehû, feizâ kara'nâhü fettebi' Kur'âneh.

Âyet-i kerîmesi nazil oldu.Âyet-i kerîmesi nazil oldu. Vahiy gelip dururken ‘o heyecanlandı' diye vahiy derhal bu tenbihe döndü.Vahiy gelip dururken ‘o heyecanlandı' diye vahiy derhal bu tenbihe döndü. ''‘Onu unutmayayım, hemen söyleyeyim yazılsın.' diye telaş edip dilini dolandırma, dilini kıpırdatma ey Resûlüm!''‘Onu unutmayayım, hemen söyleyeyim yazılsın.' diye telaş edip dilini dolandırma, dilini kıpırdatma ey Resûlüm! Onu toplamak ve okutturmak bize ait. Onu toplamak ve okutturmak bize ait. Sana vahiy geldiği zaman sen telaş etme.Sana vahiy geldiği zaman sen telaş etme. Ne yapman gerekiyorsa Rabbin sana yaptırtır, telaşlanma!'' Ne yapman gerekiyorsa Rabbin sana yaptırtır, telaşlanma!'' Bütün bunlar Peygamber Efendimiz'in normal bir insan olmasından kaynaklanıyor. Bütün bunlar Peygamber Efendimiz'in normal bir insan olmasından kaynaklanıyor. Davranışları gayet güzeldi.Davranışları gayet güzeldi. Olağanüstü bir halle karşılaşan bir insanın nasıl olması gerektiğini düşünün, işte öyle.Olağanüstü bir halle karşılaşan bir insanın nasıl olması gerektiğini düşünün, işte öyle. Peygamber Efendimiz'in hâli gayet normal. Peygamber Efendimiz'in hâli gayet normal.

Bu hâli gören bazı kimseler Peygamber Efendimiz'in okuduğu âyetlere baktılar;Bu hâli gören bazı kimseler Peygamber Efendimiz'in okuduğu âyetlere baktılar; sonunda ses benzerlikleri var, şiire benziyor: ''Bu şairdir!'' dediler. Değil.sonunda ses benzerlikleri var, şiire benziyor: ''Bu şairdir!'' dediler. Değil. Çünkü Kur'an şiir değil. Çünkü Kur'an şiir değil.

Vemâ allemnâhuş şi'ra vemâ yenbegî leh.Vemâ allemnâhuş şi'ra vemâ yenbegî leh. ''Biz ona şiir öğretmedik, ona şiir gerekmezdi de.'' ''Biz ona şiir öğretmedik, ona şiir gerekmezdi de.''

Şiir ne olacak! Dünyada bir sürü şair var.Şiir ne olacak! Dünyada bir sürü şair var. O Peygamber, onun söylediği de Allah'ın vahyi. Kimisi ''şair'' dedi.O Peygamber, onun söylediği de Allah'ın vahyi. Kimisi ''şair'' dedi. Kimisi ''mecnun'' dedi. Yani ''cin çarpmış, divane olmuş'' dediler. Kimisi ''mecnun'' dedi. Yani ''cin çarpmış, divane olmuş'' dediler. Peki ya söylenen hakikatler?Peki ya söylenen hakikatler? Hepsi sapasağlam, dinleyen hayran kalıyor.Hepsi sapasağlam, dinleyen hayran kalıyor. Hz. Ömer gibi kız kardeşini döve döve ağzını burnunu dağıtmış bir insanHz. Ömer gibi kız kardeşini döve döve ağzını burnunu dağıtmış bir insan Kur'ân-ı Kerîm'in okunuşu karşısında yola geliyor, başını önüne eğiyor. Kur'ân-ı Kerîm'in okunuşu karşısında yola geliyor, başını önüne eğiyor. Peygamber Efendimiz'i öldürmek için yola çıkmışken Peygamber Efendimiz'in dizine gelip müslüman oluyor.Peygamber Efendimiz'i öldürmek için yola çıkmışken Peygamber Efendimiz'in dizine gelip müslüman oluyor. Kur'an öyle bir Kur'an. Öyle şey olur mu! Kur'an öyle bir Kur'an. Öyle şey olur mu! Halini anlayamadıkları için bir tarife sokmaya çalıştılar. Hiçbir tarife girmiyor.Halini anlayamadıkları için bir tarife sokmaya çalıştılar. Hiçbir tarife girmiyor. Mızrak çuvala girer mi? Girmez.Mızrak çuvala girer mi? Girmez. Güneş balçıkla sıvanır mı? Sıvanmaz.Güneş balçıkla sıvanır mı? Sıvanmaz. Ne söylersen söyle, o vahiy, başka hiçbir şeye benzemez. Ne söylersen söyle, o vahiy, başka hiçbir şeye benzemez.

İlham sana da gelir, bana da gelir. Başkalarına da gelmiş.İlham sana da gelir, bana da gelir. Başkalarına da gelmiş. İlham başka. Bu vahiy.İlham başka. Bu vahiy. Bak Peygamber Efendimiz'e vahiy geldiği zaman maddeten de kendisinde birtakım değişik haller oluyordu. Bak Peygamber Efendimiz'e vahiy geldiği zaman maddeten de kendisinde birtakım değişik haller oluyordu. Sen kalemi eline alırsın, kalemin ucunu ağzına sokarsın, gözlerini kapatırsın, ilham gelir; bir şeyler yazarsın, çizersin.Sen kalemi eline alırsın, kalemin ucunu ağzına sokarsın, gözlerini kapatırsın, ilham gelir; bir şeyler yazarsın, çizersin. Biz de yazıyoruz. Mecmua'ya yazı yazıyoruz. Şair şiir yazıyor. Biz de yazıyoruz. Mecmua'ya yazı yazıyoruz. Şair şiir yazıyor. İlham demek küfürdür, hakarettir.İlham demek küfürdür, hakarettir. Lâlettayin bir olay değil, olağanüstü bir olay. Lâlettayin bir olay değil, olağanüstü bir olay.

Bir keresinde Peygamber Efendimiz'in dizi, sahabeden birisinin dizi üzerindeydi.Bir keresinde Peygamber Efendimiz'in dizi, sahabeden birisinin dizi üzerindeydi. O zât ''dizi kırılacak'' sandı. O zât ''dizi kırılacak'' sandı. Vahiy geldiği zaman kendisinin dizine öyle bir hal oldu ki rivayette;Vahiy geldiği zaman kendisinin dizine öyle bir hal oldu ki rivayette; ''Dizim parçalanacak, kırılacak sandım.'' diyor. ''Dizim parçalanacak, kırılacak sandım.'' diyor. Vahiy öyle bir hadise!Vahiy öyle bir hadise! Yüzüne yakın yerde bir vızıltı sesi duyulurdu. Yüzüne yakın yerde bir vızıltı sesi duyulurdu. İlham olsa vızıltı duyulur mu? İlham olsa vızıltı duyulur mu? Peygamber Efendimiz'in peygamberliğini anlamak lazım, vahyin ne olduğunu, lâlettayin olaylardan olmadığını anlamak lazım. Peygamber Efendimiz'in peygamberliğini anlamak lazım, vahyin ne olduğunu, lâlettayin olaylardan olmadığını anlamak lazım.

Peygamber Efendimiz'in zamanında olmuş, ondan sonra da kıyamete kadar vahiy yok.Peygamber Efendimiz'in zamanında olmuş, ondan sonra da kıyamete kadar vahiy yok. Peygamber Efendimiz'e gelmiş, âhir zaman peygamberi, o kadar.Peygamber Efendimiz'e gelmiş, âhir zaman peygamberi, o kadar. Her zaman olan bir şey değil. İlham olur. Salihlere de olur.Her zaman olan bir şey değil. İlham olur. Salihlere de olur. Şeytanın ilhamı edepsizlere de olur.Şeytanın ilhamı edepsizlere de olur. O da eline kalemi alır, binbir türlü şaklabanlık, binbir türlü madrabazlık yapar; O da eline kalemi alır, binbir türlü şaklabanlık, binbir türlü madrabazlık yapar; nükte, şaka, fıkra, uydurma, güldürme yapar. nükte, şaka, fıkra, uydurma, güldürme yapar. O bir şey değil ama vahiy böyleydi. O bir şey değil ama vahiy böyleydi.

Üniversitede inkârcı bir sınıf arkadaşımız vardı.Üniversitede inkârcı bir sınıf arkadaşımız vardı. Memurdu, yaşlı başlı adamdı.Memurdu, yaşlı başlı adamdı. Ama inanmamış, Kur'an'ı hiç okumamış.Ama inanmamış, Kur'an'ı hiç okumamış. Kur'ân-ı Kerîm; el-Hamdü li'l-lâhi Rabbi'l-âlemîn. er-Rahmâni'r-rahîm.Kur'ân-ı Kerîm; el-Hamdü li'l-lâhi Rabbi'l-âlemîn. er-Rahmâni'r-rahîm. Mâliki yevmi'd-dîn. İyyâke na'büdü ve iyyâke nesteîn… Mâliki yevmi'd-dîn. İyyâke na'büdü ve iyyâke nesteîn…

İlk sûre böyle başlıyor: ''Ancak sana ibadet ederiz, ancak senden yardım isteriz.'' İlk sûre böyle başlıyor: ''Ancak sana ibadet ederiz, ancak senden yardım isteriz.''

''Bu Allah'a karşı söylenmiş bir şey. Nasıl olur?'' diyor.''Bu Allah'a karşı söylenmiş bir şey. Nasıl olur?'' diyor. Kur'an'dan haberi yok. Kur'an'dan haberi yok. Peygamber Efendimiz; ''Şunu bildir, şu sana vahyolundu, yazdır.'' dediklerini yazmış, aynen koymuş. Peygamber Efendimiz; ''Şunu bildir, şu sana vahyolundu, yazdır.'' dediklerini yazmış, aynen koymuş. Bazı kereler kendisine tenkit gelmiş!Bazı kereler kendisine tenkit gelmiş! Neden tenkit gelmiş? Neden tenkit gelmiş? Âmâ bir şahıs geliyor; Âmâ bir şahıs geliyor;

''Yâ Resûlallah! Şu şöyle mi yâ Resûlallah! Bu böyle mi yâ Resûlallah!''''Yâ Resûlallah! Şu şöyle mi yâ Resûlallah! Bu böyle mi yâ Resûlallah!'' Başka bir taraftan heyet gelmiş.Başka bir taraftan heyet gelmiş. İtibarlı insanlar, kabile başkanı, zengin, eşraftan kimseler;İtibarlı insanlar, kabile başkanı, zengin, eşraftan kimseler; Peygamber Efendimiz onlara İslâm'ı anlatmaya çalışıyor.Peygamber Efendimiz onlara İslâm'ı anlatmaya çalışıyor. Sözün bir âdâbı var.Sözün bir âdâbı var. O her zaman orada, her sorduğu sorunun cevabını verse olmaz. O her zaman orada, her sorduğu sorunun cevabını verse olmaz. Ötekiler misafir gelmiş.Ötekiler misafir gelmiş. Onun böyle sık sık soru sormasına Peygamber Efendimiz'in ''canı sıkıldı, Onun böyle sık sık soru sormasına Peygamber Efendimiz'in ''canı sıkıldı, yüzünü buruşturdu ve ondan döndü.'' yüzünü buruşturdu ve ondan döndü.'' Döndü ama bu hadise hakkında Abese sûresi nâzil oldu. Döndü ama bu hadise hakkında Abese sûresi nâzil oldu.

Abese ve tevellâ en câehü'l-â'mâAbese ve tevellâ en câehü'l-â'mâ vemâ yüdrîke leallehû yezzekkâ ev yezzekkerü fe-tenfeuhü'z-zikrâ emmâ men'isteğnâvemâ yüdrîke leallehû yezzekkâ ev yezzekkerü fe-tenfeuhü'z-zikrâ emmâ men'isteğnâ fe-ente lehû tesaddâ vemâ aleyke en lâ yezzekkâ. fe-ente lehû tesaddâ vemâ aleyke en lâ yezzekkâ. ''Ey Resûlüm! ‘Müslüman olacaklar' diye öteki adamlara heves ediyorsun. ''Ey Resûlüm! ‘Müslüman olacaklar' diye öteki adamlara heves ediyorsun. Onların müslüman olacağı yok.Onların müslüman olacağı yok. Asıl müslüman olan, imanı kuvvetli olan bu.Asıl müslüman olan, imanı kuvvetli olan bu. Bir daha böyle yapma. Bir daha böyle yapma.

Bu da Kur'ân-ı Kerîm'de var. Neden? Bu da Kur'ân-ı Kerîm'de var. Neden?

Çünkü Kur'ân-ı Kerîm vahiy.Çünkü Kur'ân-ı Kerîm vahiy. Eğer bir insan Kur'an'ı kendisi yazıp çizip ilhamına göre söylemiş olsa aleyhindeki şeyi yazar mı?Eğer bir insan Kur'an'ı kendisi yazıp çizip ilhamına göre söylemiş olsa aleyhindeki şeyi yazar mı? O kadar da mı aklın yok? O kadar da mı aklın yok? Kur'ân-ı Kerîm'i baştan sona şöyle bir incelerse zaten Kur'ân-ı Kerîm insanı yakasından yakalıyor, havaya kaldırıyor.Kur'ân-ı Kerîm'i baştan sona şöyle bir incelerse zaten Kur'ân-ı Kerîm insanı yakasından yakalıyor, havaya kaldırıyor. Âdetâ güçlü bir kol gibi pehlivan kolu gibi küfrün bataklığından çekiyor çıkarıyor, ayağını imanın sağlam toprağına bastırıyor. Âdetâ güçlü bir kol gibi pehlivan kolu gibi küfrün bataklığından çekiyor çıkarıyor, ayağını imanın sağlam toprağına bastırıyor. ''İşte ayağını buraya bas, orada bataklıkta boğulma.'' diye kurtarıyor. ''İşte ayağını buraya bas, orada bataklıkta boğulma.'' diye kurtarıyor. Kur'ân-ı Kerîm'in kendi kendine böyle hidayet kaynağı. Kur'ân-ı Kerîm'in kendi kendine böyle hidayet kaynağı. Hüden li'l-müttakîn. Hüden li'l-müttakîn. ''Vicdanı olup da Allah'tan korkanlar için hidayet kaynağı.'' ''Vicdanı olup da Allah'tan korkanlar için hidayet kaynağı.''

Edepsizler de Kur'an okuyorlar da müslüman olmuyorlar.Edepsizler de Kur'an okuyorlar da müslüman olmuyorlar. Hüden li'l-müttakîn. ''Müttakîler için hidayet kaynağı.''Hüden li'l-müttakîn. ''Müttakîler için hidayet kaynağı.'' Allah hidayetine müşteri aramıyor ki. Allah hidayetine müşteri aramıyor ki. Kullarının imana gelmesine mecbur değil ki, muhtaç değil ki! O kul yalvarsın.Kullarının imana gelmesine mecbur değil ki, muhtaç değil ki! O kul yalvarsın. Gelsin kapıda sızlansın, diz çöksün, gözyaşı döksün, başını taştan taşa çalsın;Gelsin kapıda sızlansın, diz çöksün, gözyaşı döksün, başını taştan taşa çalsın; ''Aman yâ Rabbi! Ben suçluyum.'' desin de Allah lütfederse verir.''Aman yâ Rabbi! Ben suçluyum.'' desin de Allah lütfederse verir. Sanki Allah kuluna muhtaç mı ki onun hidayete gelmesi için uğraşacak!Sanki Allah kuluna muhtaç mı ki onun hidayete gelmesi için uğraşacak! Kul edebini takınacak, takvâ ehli olacak, hakikati arayacak, gerçeği görmek isteyecek, boynunu bükecek. Kul edebini takınacak, takvâ ehli olacak, hakikati arayacak, gerçeği görmek isteyecek, boynunu bükecek. O zaman Allah hidayetini veriyor. Hüden li'l-müttakîn. O zaman Allah hidayetini veriyor. Hüden li'l-müttakîn.

Ve innehu lehasretün ale'l-kâfirîn.Ve innehu lehasretün ale'l-kâfirîn. ''Kâfirlere de hasret, nedamet, kızgınlık, kırgınlık, kin, adavet kaynağıdır. ''Kâfirlere de hasret, nedamet, kızgınlık, kırgınlık, kin, adavet kaynağıdır. Dinledikçe kızgınlığı artar.'' Dinledikçe kızgınlığı artar.''

Müslümanın ezanını duydukça kızar.Müslümanın ezanını duydukça kızar. Müslümanın Kur'an'ını duydukça kızar. Müslümanın Kur'an'ını duydukça kızar. Müslümanın başarısını gördükçe kızar. Neden?Müslümanın başarısını gördükçe kızar. Neden? Edepsiz, nasipsiz olduğundan Allah ona o sevgiyi vermemiş, o hidayeti vermemiş. Edepsiz, nasipsiz olduğundan Allah ona o sevgiyi vermemiş, o hidayeti vermemiş. Hidayet cennetin belgesi, anahtarı. Hidayet cennetin belgesi, anahtarı. Cennetin giriş belgesini anahtarını Allah ona nasip etmiyor. Cennetin giriş belgesini anahtarını Allah ona nasip etmiyor. Bundan büyük mahrumiyet mi olur? Bundan büyük mahrumiyet mi olur?

Vahiy böyle bir şey! Kur'ân-ı Kerîm böyle bir kitap.Vahiy böyle bir şey! Kur'ân-ı Kerîm böyle bir kitap. İlk sayfasını okusan, Fâtiha'sı insanı doğru yola getirmeye yeter! İlk sayfasını okusan, Fâtiha'sı insanı doğru yola getirmeye yeter! Elif lâm mîm. Zâlike'l-kitâbü lâ raybe fîh. Elif lâm mîm. Zâlike'l-kitâbü lâ raybe fîh. Okusan gözün açılır. Okusan gözün açılır. Ondan sonraki sayfayı okusan yirminci yüzyılın cemiyetinin gruplarını anlarsın.Ondan sonraki sayfayı okusan yirminci yüzyılın cemiyetinin gruplarını anlarsın. Kimisi kâfirdir, kimisi zalimdir. Kimisi sapık fikirler ileri sürer. Kimisi kâfirdir, kimisi zalimdir. Kimisi sapık fikirler ileri sürer. ''Canım biz ortalığı ıslah etmeye çalışıyoruz.'' der, halbuki bozuyor.''Canım biz ortalığı ıslah etmeye çalışıyoruz.'' der, halbuki bozuyor. Üçüncü sayfasında daha; ''Şu Türkiye'de kim ne kafaya hizmet ediyor.'' hemen anlarsın.Üçüncü sayfasında daha; ''Şu Türkiye'de kim ne kafaya hizmet ediyor.'' hemen anlarsın. Ama okumuyorsun ki! Okumuyoruz ki!Ama okumuyorsun ki! Okumuyoruz ki! Okusak bile Arapça'sını okuyoruz, mânasını okumuyoruz.Okusak bile Arapça'sını okuyoruz, mânasını okumuyoruz. Arapça'sını okumak için de kırk sene geçmesi gerekiyor;Arapça'sını okumak için de kırk sene geçmesi gerekiyor; kırk sene uğraşacak da elif'i, be'yi, te'yi, se'yi sökecek de nihayet Kur'an okumaya başlayacak. kırk sene uğraşacak da elif'i, be'yi, te'yi, se'yi sökecek de nihayet Kur'an okumaya başlayacak.

Okumaya başladın mâşaallah. İyi ama sana bunun asıl mânası lazım!Okumaya başladın mâşaallah. İyi ama sana bunun asıl mânası lazım! Allah bunun içinde ''Şunu yap, bunu yapma.'' diyor.Allah bunun içinde ''Şunu yap, bunu yapma.'' diyor. Hatim indirdin, güzel. Hatim indirdin, güzel. Yüzüne bakmak bile sevap.Yüzüne bakmak bile sevap. Okuma yazma bilme; Kur'ân-ı Kerîm'i aç, yüzüne bak, sevap kazanırsın. O kadar kıymetli.Okuma yazma bilme; Kur'ân-ı Kerîm'i aç, yüzüne bak, sevap kazanırsın. O kadar kıymetli. ‘Elif' de, bir sevap kazanırsın, ‘lâm' de bir sevap kazanırsın, ‘mîm' de bir sevap kazanırsın.‘Elif' de, bir sevap kazanırsın, ‘lâm' de bir sevap kazanırsın, ‘mîm' de bir sevap kazanırsın. Ama aslolan mânasını içine sindirmek, mânasını anlamak, anladığını uygulamak. Ama aslolan mânasını içine sindirmek, mânasını anlamak, anladığını uygulamak.

Kur'ân-ı Kerîm ''namaz kıl'' diyor; adam ''benim kalbim temiz'' diyor;Kur'ân-ı Kerîm ''namaz kıl'' diyor; adam ''benim kalbim temiz'' diyor; ''Günde beş vakit namaz çok, üçe inse olmaz mı?''Günde beş vakit namaz çok, üçe inse olmaz mı? Haftada bir olsa, bak hıristiyanlar kiliseye haftada bir defa geliyor.'' diyor. Haftada bir olsa, bak hıristiyanlar kiliseye haftada bir defa geliyor.'' diyor. Bu ne biçim müslüman? Bu ne biçim müslüman? Kur'ân-ı Kerîm ''oruç tut'' diyor, adam; Kur'ân-ı Kerîm ''oruç tut'' diyor, adam; ''Benim sıhhatim bozuluyor, şeker hastasıyım, sigarayı bırakamıyorum.'' diyor, oruç tutmuyor.''Benim sıhhatim bozuluyor, şeker hastasıyım, sigarayı bırakamıyorum.'' diyor, oruç tutmuyor. ''zekât ver'' diyor; ''Ben devlete vergimi veriyorum. ''zekât ver'' diyor; ''Ben devlete vergimi veriyorum. Eğer okul için para isteseydin verirdim, cami için vermem.'' diyor, yan çiziyor.Eğer okul için para isteseydin verirdim, cami için vermem.'' diyor, yan çiziyor. Hangi emri söylesen, hangi emri hatırlatsan aksini yapıyor. Hangi emri söylesen, hangi emri hatırlatsan aksini yapıyor. Allah ''başını ört'' demiş, ''namuslu ol'' demiş; ''Yirminci yüzyılda haremlik selamlık olur mu?'' diyor. Allah ''başını ört'' demiş, ''namuslu ol'' demiş; ''Yirminci yüzyılda haremlik selamlık olur mu?'' diyor.

Yirminci yüzyılda ne var? Yirminci yüzyılda ne var?

Yirminci yüzyıl edepsizlik yılı, olmaz, doğruYirminci yüzyıl edepsizlik yılı, olmaz, doğru Serâpâ edepsizlik; çıplaklar kampı, kumarhaneler, her türlü edepsizlik gazetelerde teşhir ediliyor, ilan ediliyor.Serâpâ edepsizlik; çıplaklar kampı, kumarhaneler, her türlü edepsizlik gazetelerde teşhir ediliyor, ilan ediliyor. Neredeyse tarifeleri fiyatları yazacaklar, resimleri koyacaklar!Neredeyse tarifeleri fiyatları yazacaklar, resimleri koyacaklar! Belki kanunlar yasakladığı için yapamıyorlar yoksa onu da yaparlar.Belki kanunlar yasakladığı için yapamıyorlar yoksa onu da yaparlar. Zaten gazeteyi açtığın zaman hep takma isimli bir sürü gazino ilanı, meyhane ilanı. Zaten gazeteyi açtığın zaman hep takma isimli bir sürü gazino ilanı, meyhane ilanı.

Fransa'dan bir güzel gelmiş de kendisine müşteri arıyormuş,Fransa'dan bir güzel gelmiş de kendisine müşteri arıyormuş, Rusya'dan bir başka kimse gelmiş de şöyle olmuş, İsveç'ten birisi gelmiş de ''Türk erkekleri böyle güzel'' demiş.Rusya'dan bir başka kimse gelmiş de şöyle olmuş, İsveç'ten birisi gelmiş de ''Türk erkekleri böyle güzel'' demiş. Bundan büyük terbiyesizlik mi olur? Bundan büyük terbiyesizlik mi olur? Tamam, yirmirci yüzyılda haremlik selamlık olmaz.Tamam, yirmirci yüzyılda haremlik selamlık olmaz. Neden? Çünkü edepsizlik asrı, yüzsüzlük terbiyesizlik asrı! Neden? Çünkü edepsizlik asrı, yüzsüzlük terbiyesizlik asrı!

Ama biz müslümanız. Burası İslâm diyarı!Ama biz müslümanız. Burası İslâm diyarı! Herkesin kendine göre bir yaşam tarzı var.Herkesin kendine göre bir yaşam tarzı var. Budist bir türlü yaşıyor.Budist bir türlü yaşıyor. Hıristiyan bir türlü yaşıyor.Hıristiyan bir türlü yaşıyor. Aslında hıristiyanlar hıristiyanların yaşaması gerektiği gibi yaşamıyorlar! Aslında hıristiyanlar hıristiyanların yaşaması gerektiği gibi yaşamıyorlar! Rahibe tepeden tırnağa örtülü, öteki hıristiyan bikini ile geziyor.Rahibe tepeden tırnağa örtülü, öteki hıristiyan bikini ile geziyor. Böyle Hıristiyanlık olmaz.Böyle Hıristiyanlık olmaz. O ona ''örtün'' diyemiyor. Papaz yanına şortlu kızı alıyor. O ona ''örtün'' diyemiyor. Papaz yanına şortlu kızı alıyor. Anadolu'ya gezmeye geliyor.Anadolu'ya gezmeye geliyor. Yani yanındakine, ''Böyle gezemezsin.'' diyemiyor. Yani yanındakine, ''Böyle gezemezsin.'' diyemiyor. Bu, din adamlarının tefessüh etmesinden, dinin rayından çıkmış olmasından. Bu, din adamlarının tefessüh etmesinden, dinin rayından çıkmış olmasından. Aslında Hıristiyanlık gerçek Hıristiyanlık olsa onun da örtünmesi lazım. Aslında Hıristiyanlık gerçek Hıristiyanlık olsa onun da örtünmesi lazım.

Ben Kapalıçarşı'da bulunduğum sırada, ortaokul talebesiyken, hatırlıyorum, bir Ermeni kadın geldi.Ben Kapalıçarşı'da bulunduğum sırada, ortaokul talebesiyken, hatırlıyorum, bir Ermeni kadın geldi. Her tarafını örtmüş, eline de eldiven giymiş.Her tarafını örtmüş, eline de eldiven giymiş. Başında başörtüsü, ayağında çorabı; yüzünden başka bir yeri görünmüyor.Başında başörtüsü, ayağında çorabı; yüzünden başka bir yeri görünmüyor. Aldığı ayakkabının parasını çıkardı verdi.Aldığı ayakkabının parasını çıkardı verdi. ''Aman! Ben Allah'tan korkarım'' diyor. ''Aman! Ben Allah'tan korkarım'' diyor. Nerde kaldı o eski Ermeniler, eski Rum kadınları? Nerde kaldı o eski Ermeniler, eski Rum kadınları? Onlar bile kalmadı.Onlar bile kalmadı. Şimdi ayıkla pirincin taşını. İşler rayından çıktı. Şimdi ayıkla pirincin taşını. İşler rayından çıktı.

Geçen senelerden birinde bizim enişteyle, akrabalar Boğaz'da gidiyorlarmış.Geçen senelerden birinde bizim enişteyle, akrabalar Boğaz'da gidiyorlarmış. Önlerinde mantolu, başörtülü bir kadın görmüşler.Önlerinde mantolu, başörtülü bir kadın görmüşler. Boğaz şimdi zevk yeri ya, arabasını alan balık lokantasında,Boğaz şimdi zevk yeri ya, arabasını alan balık lokantasında, meze balık olacak, denize karşı içki içecek; oralara gidiyor.meze balık olacak, denize karşı içki içecek; oralara gidiyor. Oralar; Bebek, Emirgân vesaire artık gençlerin, zenginlerin para harcama yeri, lüks, zevk sefa yeri.Oralar; Bebek, Emirgân vesaire artık gençlerin, zenginlerin para harcama yeri, lüks, zevk sefa yeri. Böyle bir şey oldu.Böyle bir şey oldu. Bakmışlar önlerinde mantolu, başörtülü bir kadın var.Bakmışlar önlerinde mantolu, başörtülü bir kadın var. ''Ne güzel bak, müslüman kadın.''Ne güzel bak, müslüman kadın. Mantosunu giymiş, başını örtmüş.''Mantosunu giymiş, başını örtmüş.'' Bizim enişte yaşlı, o da diyor ki; ''Allah Allah! Şu dünya ne kadar değişti.Bizim enişte yaşlı, o da diyor ki; ''Allah Allah! Şu dünya ne kadar değişti. Bizim zamanımızda, gençliğimizde bu mantoyu, başörtüyü hıristiyan kadınları kullanırlardı.Bizim zamanımızda, gençliğimizde bu mantoyu, başörtüyü hıristiyan kadınları kullanırlardı. Bizim müslüman kadınlar tepeden tırnağa çarşaflı, peçeli, örtülüydü.'' Bizim müslüman kadınlar tepeden tırnağa çarşaflı, peçeli, örtülüydü.''

Hani şöyle bir taraftan bir şey gelince ötekileri ittirir, onun yerini alır ya şimdi müslüman kadınlar itildi, gittiler.Hani şöyle bir taraftan bir şey gelince ötekileri ittirir, onun yerini alır ya şimdi müslüman kadınlar itildi, gittiler. Artık onlar yok, tam tesettürlü yok. Artık onlar yok, tam tesettürlü yok. ''Olmasın'' diye her yerden bombardıman yapılıyor. ''Olmasın'' diye her yerden bombardıman yapılıyor. Gümbür gümbür bombalar patlıyor.Gümbür gümbür bombalar patlıyor. ''Aman birisi örtünmesin, aman birisi kaçgöçe saplanmasın,''Aman birisi örtünmesin, aman birisi kaçgöçe saplanmasın, aman birisi Allah'ın emirlerine uygun şey yapmasın, haremlikli selamlıklı olmasın.''aman birisi Allah'ın emirlerine uygun şey yapmasın, haremlikli selamlıklı olmasın.'' Ya nasıl olacak?Ya nasıl olacak? Kadın erkek karman çorman olacak.Kadın erkek karman çorman olacak. Kadın bacak bacak üstüne atacak, eteği mini olabilir. Kadın bacak bacak üstüne atacak, eteği mini olabilir. Bu hale geldik. Allah bizleri ıslah etsin.Bu hale geldik. Allah bizleri ıslah etsin. Kahretmesin, mahvetmesin; lütfuyla keremiyle ıslah etsin. Kahretmesin, mahvetmesin; lütfuyla keremiyle ıslah etsin.

Şimdi geldik hıristiyan kadınlarının kırk-elli yıl önceki durumlarına.Şimdi geldik hıristiyan kadınlarının kırk-elli yıl önceki durumlarına. Tabi bu da gidecek, bu da itilecek.Tabi bu da gidecek, bu da itilecek. Bu taraftan boyuna edepsizlik sökün edip geliyor. Bu taraftan boyuna edepsizlik sökün edip geliyor. Bu da itilecek, bu da sahneden gidecek. Bu da itilecek, bu da sahneden gidecek. Sonunda artık o hıristiyanların bugün Fransa'da, İsveç'te, İsviçre'de düştükleri hallere düşeceğiz. Sonunda artık o hıristiyanların bugün Fransa'da, İsveç'te, İsviçre'de düştükleri hallere düşeceğiz. Şimdi bizim sokaklarımızda da erkek kızın boynuna elini dolamış, o ona sarılmış o onun belinden tutmuş,Şimdi bizim sokaklarımızda da erkek kızın boynuna elini dolamış, o ona sarılmış o onun belinden tutmuş, yaslanmış, ikisi birbirlerine payanda gibi gidiyor. Kimse garipsemiyor. yaslanmış, ikisi birbirlerine payanda gibi gidiyor. Kimse garipsemiyor.

Hırka-i Şerif Camii'nden çıktık.Hırka-i Şerif Camii'nden çıktık. Yanımda da arkadaşlar var, yatsı namazını kıldık.Yanımda da arkadaşlar var, yatsı namazını kıldık. Baktık bir erkekle bir kız böyle aynı tarzda birbirlerine yaslanmışlar.Baktık bir erkekle bir kız böyle aynı tarzda birbirlerine yaslanmışlar. Ben dayanamadım.Ben dayanamadım. ''Burası cami, edebinizi takının.'' dedim.''Burası cami, edebinizi takının.'' dedim. Baktı ben çok sinirliyim, arkam da kalabalık, belki tek kişi olsam o kadar da aldırmayacak, ''Sana ne?'' diye efelik yapacak.Baktı ben çok sinirliyim, arkam da kalabalık, belki tek kişi olsam o kadar da aldırmayacak, ''Sana ne?'' diye efelik yapacak. Arkamda cemaatten birkaç kişi olduğunu görünce ''Affedersiniz hocam, kusura bakmayın.'' dedi, toparlandılar gittiler.Arkamda cemaatten birkaç kişi olduğunu görünce ''Affedersiniz hocam, kusura bakmayın.'' dedi, toparlandılar gittiler. O da bir derece.O da bir derece. Ama bir zaman gelecek ''Karışma!'' diyecek,Ama bir zaman gelecek ''Karışma!'' diyecek, ''Memlekette hürriyet yok mu? Demokrasi yok mu? İstediğimi yaparım, sana ne?'' diyecek. ''Memlekette hürriyet yok mu? Demokrasi yok mu? İstediğimi yaparım, sana ne?'' diyecek.

Onun için Allah bizi ıslah etsin, şuur versin.Onun için Allah bizi ıslah etsin, şuur versin. Bu memleketin sahibi bizsek burada bizim örfümüz hâkim olmalı, bizim borumuz ötmeli, bizim sözümüz geçmeli.Bu memleketin sahibi bizsek burada bizim örfümüz hâkim olmalı, bizim borumuz ötmeli, bizim sözümüz geçmeli. Geçmiyor.Geçmiyor. O zaman sen erkeklikten istifanı ver, ne yapacaksan yap, nereye kaydolacaksan git kaydol.O zaman sen erkeklikten istifanı ver, ne yapacaksan yap, nereye kaydolacaksan git kaydol. Dergiler bazen kılıbıklar diploması dağıtıyor.Dergiler bazen kılıbıklar diploması dağıtıyor. Bazıları da kah kah kah gülerek gidip onu alıyorlar. Bazıları da kah kah kah gülerek gidip onu alıyorlar.

Kâne izâ bâyeahû'n-nâsü yülekkınehüm fi-me'steta't. Kâne izâ bâyeahû'n-nâsü yülekkınehüm fi-me'steta't.

Muhterem kardeşlerim! Muhterem kardeşlerim!

O zamanın müslümanları Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelip elini tutup ahit yaparlardı.O zamanın müslümanları Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelip elini tutup ahit yaparlardı. Söz mü? Söz. Ver elini, al elini. Söz, tamam mı? Tamam.Söz mü? Söz. Ver elini, al elini. Söz, tamam mı? Tamam. Buna ''bey'at'' deniliyor.Buna ''bey'at'' deniliyor. ''Söz vermek, ahdetmek, anlaşma yapmak, antlaşma yapmak'' deniliyor. ''Söz vermek, ahdetmek, anlaşma yapmak, antlaşma yapmak'' deniliyor. Peygamber Efendimiz'e gelir, şöyle derlerdi: Peygamber Efendimiz'e gelir, şöyle derlerdi:

''Ya Resûlallah! Sen Allah'ın resûlüsün, ben de Allah'a iman etmiş kimseyim, sana tâbiyim;''Ya Resûlallah! Sen Allah'ın resûlüsün, ben de Allah'a iman etmiş kimseyim, sana tâbiyim; buyruğunu tutacağım, ne emredersen yapacağım,buyruğunu tutacağım, ne emredersen yapacağım, söylediğin Allah'tan bize bildirdiğin şeyleri uygulayacağım, yasakladığın şeylerden kaçınacağım.söylediğin Allah'tan bize bildirdiğin şeyleri uygulayacağım, yasakladığın şeylerden kaçınacağım. Sen bir görev verirsen yapacağım.Sen bir görev verirsen yapacağım. Her şeyine âmennâ, kabul ettim.'' mânasına geliyor bu bey'at.Her şeyine âmennâ, kabul ettim.'' mânasına geliyor bu bey'at. Kur'ân-ı Kerîm'de âyetler var.Kur'ân-ı Kerîm'de âyetler var. Yalnız erkekler mi bey'at ederdi? Hayır.Yalnız erkekler mi bey'at ederdi? Hayır. Kadınlar da gelip Peygamber Efendimiz'e bey'at ederdi. Kadınlar da gelip Peygamber Efendimiz'e bey'at ederdi.

Neden insanlar Peygamber Efendimiz'e gelip bey'at edelerdi? Neden insanlar Peygamber Efendimiz'e gelip bey'at edelerdi?

Cevabı çok basit: Allah'ın peygamberi olduğu için.Cevabı çok basit: Allah'ın peygamberi olduğu için. Ona itaat ettiği zaman Allah'a itaat etmiş olacağı için. Ona itaat ettiği zaman Allah'a itaat etmiş olacağı için.

İnne'l-lezîne yübâyiûneke innemâ yübâyiûna'l-lah.İnne'l-lezîne yübâyiûneke innemâ yübâyiûna'l-lah. ''Ey Resûlüm! Seninle bey'at edenler ancak ve ancak Allah'la bey'at etmiştir, ''Ey Resûlüm! Seninle bey'at edenler ancak ve ancak Allah'la bey'at etmiştir, bu işin başka bir mânası yok.'' diye âyet-i kerîmede bunu ispat ediyor.bu işin başka bir mânası yok.'' diye âyet-i kerîmede bunu ispat ediyor. Söz dinleyecek. Kimin sözünü dinleyecek?Söz dinleyecek. Kimin sözünü dinleyecek? Allah'ın sözünü dinleyecek. Allah'ın sözünü dinleyecek. Allah'ın sözünü kimden öğrenecek?Allah'ın sözünü kimden öğrenecek? Elçisinden öğrenecek. Onun için uyuyor. Elçisinden öğrenecek. Onun için uyuyor. O vefat ettikten sonra Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz'e bey'at ettiler. O vefat ettikten sonra Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz'e bey'at ettiler.

Niçin bey'at ettiler? Niçin bey'at ettiler?

Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz Resûlullah Efendimiz'in makamına kaim olduğu için,Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz Resûlullah Efendimiz'in makamına kaim olduğu için, o makama itaat edileceği için, müslümanların başsız olmaması gerektiği için,o makama itaat edileceği için, müslümanların başsız olmaması gerektiği için, camide namaz kılarken önünde bir imam olduğu gibi müslümanların da düzenli olması gerektiği için. camide namaz kılarken önünde bir imam olduğu gibi müslümanların da düzenli olması gerektiği için.

Peygamber Efendimiz kadın eli tutmamış. Peygamber Efendimiz kadın eli tutmamış. Bey'at ederken bile tutmamış.Bey'at ederken bile tutmamış. ''Ya Resûlallah! Sen Allah'ın peygamberisin, ben de senin ümmetinim, kabul ettim.'' derken bile kadınların elini tutmamış.''Ya Resûlallah! Sen Allah'ın peygamberisin, ben de senin ümmetinim, kabul ettim.'' derken bile kadınların elini tutmamış. Neden? Bize numune olsun diye. Neden? Bize numune olsun diye.

Bizde şimdi ''merhaba'' ''merhaba'' derken hemen bir el sıkışma yapılıyor.Bizde şimdi ''merhaba'' ''merhaba'' derken hemen bir el sıkışma yapılıyor. Karşındaki kadın. Karşındaki kadın. Biz bunu tenkit ederken şimdi yeni bir moda çıkardılar; sarılıyorlar öpüşüyorlar.Biz bunu tenkit ederken şimdi yeni bir moda çıkardılar; sarılıyorlar öpüşüyorlar. Geçen gün televizyonda gördüm; ilgili yetkili birisi yaşlı öğretmenini yanaklarından öperek selamlıyor. Geçen gün televizyonda gördüm; ilgili yetkili birisi yaşlı öğretmenini yanaklarından öperek selamlıyor. O kadın, sen erkeksin. O kadın, sen erkeksin. Çok yaşlı olunca ama fitne bahis konusu olmadığı zaman belki el öpülebilir.Çok yaşlı olunca ama fitne bahis konusu olmadığı zaman belki el öpülebilir. Karşındaki öğretmenindir, elini öpebilirsin ama yanak öpme modası yeni çıktı.Karşındaki öğretmenindir, elini öpebilirsin ama yanak öpme modası yeni çıktı. Bir zamanlar profesör arkadaşlarla ben, bir komisyonda devlet tarafından görevlendirilmiştik.Bir zamanlar profesör arkadaşlarla ben, bir komisyonda devlet tarafından görevlendirilmiştik. Programın sonunda bir profesör hanımla bir profesör bey yanak yanağa öpüştüler, öyle ayrıldılar. Programın sonunda bir profesör hanımla bir profesör bey yanak yanağa öpüştüler, öyle ayrıldılar. Bu da herhalde işin hafifi.Bu da herhalde işin hafifi. Bir zaman sonra dudak dudağa öpüşme gelecek herhalde. Bir zaman sonra dudak dudağa öpüşme gelecek herhalde.

Bu âdetler nereden geldi? Bu âdetler nereden geldi?

Batı'dan geldi. Biz kendimiz gibi kalsak ne olur?Batı'dan geldi. Biz kendimiz gibi kalsak ne olur? Günah olmayan şeyi yapsak ve ''Bizim usulümüz böyledir.'' desek kıyamet mi kopar?Günah olmayan şeyi yapsak ve ''Bizim usulümüz böyledir.'' desek kıyamet mi kopar? Ne değişir? Herkesin bir şekli, şemaili var.Ne değişir? Herkesin bir şekli, şemaili var. Senin giydiğin herşeyi İsveçli giyiyor mu, Fransız giyiyor mu?Senin giydiğin herşeyi İsveçli giyiyor mu, Fransız giyiyor mu? Avrupalılar'ın giydiğini Alman giyiyor mu?Avrupalılar'ın giydiğini Alman giyiyor mu? Bavyeralı Almanlar'ın giydiğini giyiyor mu? Hayır. Bavyeralı Almanlar'ın giydiğini giyiyor mu? Hayır. Onun şapkası başka türlü, şapkasında tüyü var.Onun şapkası başka türlü, şapkasında tüyü var. Paltosunun, elbisesinin millî rengi koyu ceviz yeşili, onu giyiyor.Paltosunun, elbisesinin millî rengi koyu ceviz yeşili, onu giyiyor. Pantolonu dizden sıkmalı, aşağısı çorap. Pantolonu dizden sıkmalı, aşağısı çorap. Yani bizim gibi giymeyebiliyor, başka türlü giyiniyor.Yani bizim gibi giymeyebiliyor, başka türlü giyiniyor. Günlük gezintisinde böyle gezebiliyor. Günlük gezintisinde böyle gezebiliyor. Niye biz kendimize ait olan ve sevaplı olan bir şeyi bırakıyoruz da kendimize ait olmayan, Niye biz kendimize ait olan ve sevaplı olan bir şeyi bırakıyoruz da kendimize ait olmayan, taklit olan ve günah olan bir şeyi yapıyoruz! taklit olan ve günah olan bir şeyi yapıyoruz!

Bunun akılla mantıkla izahı mümkün değildir.Bunun akılla mantıkla izahı mümkün değildir. Bunun izahı sadece ''gaflettir.''Bunun izahı sadece ''gaflettir.'' Gaflet, delalet ve hatta hıyanettir. Başka bir şey değil.Gaflet, delalet ve hatta hıyanettir. Başka bir şey değil. Niye sen Allah'ın yasak ettiği şeyi yapıyorsun, niye ben yapıyorum?Niye sen Allah'ın yasak ettiği şeyi yapıyorsun, niye ben yapıyorum? Kapılmışız bir rüzgâra, böyle gelmiş böyle gidiyor. Kapılmışız bir rüzgâra, böyle gelmiş böyle gidiyor. ''Kusura bakmayın, size saygım sonsuz ama bizim töremizde böyle bir şey yoktur, biz böyle yapmıyoruz.'' diyemiyoruz.''Kusura bakmayın, size saygım sonsuz ama bizim töremizde böyle bir şey yoktur, biz böyle yapmıyoruz.'' diyemiyoruz. Bu kadar yiğitlik, bu kadar gayret kalmamış.Bu kadar yiğitlik, bu kadar gayret kalmamış. Bu kadar şahsiyet, şahsiyetinde istikrar kalmamış. Bu kadar şahsiyet, şahsiyetinde istikrar kalmamış.

Aman bundan sonra birbirimize söz verelim, dikkatli olalım,Aman bundan sonra birbirimize söz verelim, dikkatli olalım, dinimizi ayaklar altına almayalım, dinimizin bize telkin ettiği şeyleri terk etmeyelim,dinimizi ayaklar altına almayalım, dinimizin bize telkin ettiği şeyleri terk etmeyelim, başkalarının kötü olan âdetlerini almayalım.başkalarının kötü olan âdetlerini almayalım. ''Attan inip eşeğe binmek'' derler, bu onun gibi de değil.''Attan inip eşeğe binmek'' derler, bu onun gibi de değil. ''Attan inip yerde, çamurda sürünmek.'' derler buna.''Attan inip yerde, çamurda sürünmek.'' derler buna. Başka bir şey değil. Böyle şeyler yapmayalım, inşaallah.Başka bir şey değil. Böyle şeyler yapmayalım, inşaallah. Allah hepimizi kahrıyla gazabıyla değil de lütfuyla keremiyle ıslah etsin.Allah hepimizi kahrıyla gazabıyla değil de lütfuyla keremiyle ıslah etsin. Hakkı göstersin, hakka uydursun. Hakkı göstersin, hakka uydursun.

Peygamber Efendimiz'e gelirler, bey'at ederlerdi, derlerdi ki; Peygamber Efendimiz'e gelirler, bey'at ederlerdi, derlerdi ki;

''Yâ Resûlallah! Sana tâbiyiz.'' Peygamber Efendimiz onlara; ''Yâ Resûlallah! Sana tâbiyiz.'' Peygamber Efendimiz onlara;

Fî mesteta'tü. ''Gücüm yettiğince cümlesini de kullan.'' diye telkin ederdi. Fî mesteta'tü. ''Gücüm yettiğince cümlesini de kullan.'' diye telkin ederdi.

''Yâ Resûlallah! Sana tâbiyim. Uzat elini, sana bey'at ediyorum, seninle sözleşiyorum.'' derken,''Yâ Resûlallah! Sana tâbiyim. Uzat elini, sana bey'at ediyorum, seninle sözleşiyorum.'' derken, ''Gücüm yettiğince uyacağım de.'' derdi.''Gücüm yettiğince uyacağım de.'' derdi. Şefkatinden, sevgisinden, merhametinden böyle derdi.Şefkatinden, sevgisinden, merhametinden böyle derdi. ''Hakkı ile ittibayı yapamazsa vebal altında kalır.'' diye,''Hakkı ile ittibayı yapamazsa vebal altında kalır.'' diye, ''Hepsini yaparım.'' deme, ''Gücüm yettiğince de!'' diye telkin ederdi, ''bunu söyle'' diye tavsiye ederdi. ''Hepsini yaparım.'' deme, ''Gücüm yettiğince de!'' diye telkin ederdi, ''bunu söyle'' diye tavsiye ederdi.

Peygamber Efendimiz'den sonra Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz'e bey'at ettiler, Hulefâ-i Râşidîn'e bey'at ettiler.Peygamber Efendimiz'den sonra Ebû Bekir es-Sıddîk Efendimiz'e bey'at ettiler, Hulefâ-i Râşidîn'e bey'at ettiler. Ondan sonra bey'at edilecek insanlar zorbalıkla müslümanların başına geçmiş kimseler oldu.Ondan sonra bey'at edilecek insanlar zorbalıkla müslümanların başına geçmiş kimseler oldu. Peygamber Efendimiz'in torununu öldürecek kadar gözü dönmüş insanlar oldu. Peygamber Efendimiz'in torununu öldürecek kadar gözü dönmüş insanlar oldu. İktidar hırsı için, yönetim hırsı için Peygamber Efendimiz'in mübarek torununu -hem sahabedir hem torundur, İktidar hırsı için, yönetim hırsı için Peygamber Efendimiz'in mübarek torununu -hem sahabedir hem torundur, kat kat kıymetli Hz. Hüseyin Efendimiz'i- yalnız onu da değil karısını, çocuklarını, kat kat kıymetli Hz. Hüseyin Efendimiz'i- yalnız onu da değil karısını, çocuklarını, arkadaşlarını, koca bir grubu öldürecek kadar gözleri dönmüş hale geldi.arkadaşlarını, koca bir grubu öldürecek kadar gözleri dönmüş hale geldi. Onlara bey'at edilir mi? Onlara bey'at edilir mi? Edilmez ama Hz. Hüseyin Efendimiz'i öldürdükleri gibi Medine-i Münevvere'nin mescidinin de etrafını sardılar.Edilmez ama Hz. Hüseyin Efendimiz'i öldürdükleri gibi Medine-i Münevvere'nin mescidinin de etrafını sardılar. Komutanlar; ''Herkes benim hükümdarıma bey'at edecek, bey'at etmeyeni kılıçtan geçiririm.'' dedi,Komutanlar; ''Herkes benim hükümdarıma bey'at edecek, bey'at etmeyeni kılıçtan geçiririm.'' dedi, böyle kerhen bir devre geçti. böyle kerhen bir devre geçti.

Ama hakiki bey'at, Peygamber Efendimiz'in hakiki varisleri olan ulemâ-i muhakkıkîne olmak üzere devam etti.Ama hakiki bey'at, Peygamber Efendimiz'in hakiki varisleri olan ulemâ-i muhakkıkîne olmak üzere devam etti. Bunun aslı esası Allah'a bey'at olduğu için, ''günahta kula itaat yoktur'' kaidesi olduğu için günahkâra itaat edilmez.Bunun aslı esası Allah'a bey'at olduğu için, ''günahta kula itaat yoktur'' kaidesi olduğu için günahkâra itaat edilmez. Suçta, günahta bir emir söylese uyulmaz. Suçta, günahta bir emir söylese uyulmaz.

İnneme't-tâatü fî tâati'l-lâh.İnneme't-tâatü fî tâati'l-lâh. ''İtaat, Allah'ın emirlerine uygun konulardadır.''İtaat, Allah'ın emirlerine uygun konulardadır. İsyan konusunda lâ taate li mahlûkin fî ma'siyeti'l-hâlik.İsyan konusunda lâ taate li mahlûkin fî ma'siyeti'l-hâlik. ''Allah'a isyan konusunda anası babası, hocası, ağası paşası da olsa itaat edilmez.'' ''Allah'a isyan konusunda anası babası, hocası, ağası paşası da olsa itaat edilmez.''

Neden? Neden?

Çünkü günahı emrediyor.Çünkü günahı emrediyor. İtaat Allah'adır. İtaat Allah'adır. Allah'ın emirlerini kendisine öğreten, kendisine telkin eden, kendisine gösteren kimseye itaat eder o da; Allah'ın emirlerini kendisine öğreten, kendisine telkin eden, kendisine gösteren kimseye itaat eder o da; ''Allah'ın emirlerini iyi biliyor.'' diye.''Allah'ın emirlerini iyi biliyor.'' diye. Bu böylece biline!Bu böylece biline! ''Yanlış yerlere bey'at edip de saçma sapan durumlara düşüp de âhiretini helak etmesin.'' diye bunu söylemek zorundayız. ''Yanlış yerlere bey'at edip de saçma sapan durumlara düşüp de âhiretini helak etmesin.'' diye bunu söylemek zorundayız.

Suud tebaası Kral Fehd'e bey'at ediyor.Suud tebaası Kral Fehd'e bey'at ediyor. Irak tebaası Saddam Hüseyin'e bey'at ediyor. Irak tebaası Saddam Hüseyin'e bey'at ediyor. Suriye tebaası Hafız el-Esed'e bey'at ediyor. Suriye tebaası Hafız el-Esed'e bey'at ediyor.

Emperyalizmin uşakları! Ondan sonra; ''Şunu şöyle yapacaksın, bunu böyle yapmayacaksın.''Emperyalizmin uşakları! Ondan sonra; ''Şunu şöyle yapacaksın, bunu böyle yapmayacaksın.'' Dindarlık suç, bizdeki gibi.Dindarlık suç, bizdeki gibi. Her yerde doğruyu söyleyen dokuz köyden kovuluyor. Her yerde doğruyu söyleyen dokuz köyden kovuluyor. Her yerde şakşakçılar, menfaatçiler, rüşvetçiler işini yürütüyor. Her yerde şakşakçılar, menfaatçiler, rüşvetçiler işini yürütüyor. Şeytanın hizbi, hizbü'ş-şeytan her yerde! Şeytanın hizbi, hizbü'ş-şeytan her yerde! Allah'a itaat edeceğiz ve Allah rızası için Allah yolunda Allah ehli insanlara itaat edeceğiz. Allah'a itaat edeceğiz ve Allah rızası için Allah yolunda Allah ehli insanlara itaat edeceğiz. Öyle uydurma fikirler çıkmasın. Günahta itaat olmaz.Öyle uydurma fikirler çıkmasın. Günahta itaat olmaz. İtaat eden günaha girer. İtaat eden günaha girer. Allah'a isyan yolunda itaat eden cehennemi boylar. Allah'a isyan yolunda itaat eden cehennemi boylar.

Ama müslümanlar şuurlu olsaydı böyle bir şeyi yapmamaları gerekirdi, buna meydan vermemeleri gerekirdi. Ama müslümanlar şuurlu olsaydı böyle bir şeyi yapmamaları gerekirdi, buna meydan vermemeleri gerekirdi. Zalime uyduklarından, zalimi desteklediklerinden dolayıZalime uyduklarından, zalimi desteklediklerinden dolayı zalimlerin yardakçıları da zulme iştirak etmiş oluyor, cezayı çekecekler. zalimlerin yardakçıları da zulme iştirak etmiş oluyor, cezayı çekecekler.

Allah kimseyi zorlu imtihanlara uğratmasın.Allah kimseyi zorlu imtihanlara uğratmasın. Karar vermek ve kararında durmak öyle kolay şeyler değildir. Karar vermek ve kararında durmak öyle kolay şeyler değildir. Oraların ahalileri epeyce sıkıntılar çektiler Oraların ahalileri epeyce sıkıntılar çektiler

Kâne izâ bease ehaden min ashâbihî fî ba'di emrihî kâle:Kâne izâ bease ehaden min ashâbihî fî ba'di emrihî kâle: Beşşirû ve lâ tüneffirû ve yessirû ve lâ tuassirû. Beşşirû ve lâ tüneffirû ve yessirû ve lâ tuassirû.

Bu rivayet Ebû Mûsâ el-Eş'ârî radıyallahu anh'ten.Bu rivayet Ebû Mûsâ el-Eş'ârî radıyallahu anh'ten. ''Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz ashabından bir kimseyi bir iş için bir yere görevlendirip gönderdiği zaman''Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz ashabından bir kimseyi bir iş için bir yere görevlendirip gönderdiği zaman ona ve etrafında gönderdiği heyete şöyle derdi:ona ve etrafında gönderdiği heyete şöyle derdi: ‘Aman müjdeleyici, sevindirici olun.‘Aman müjdeleyici, sevindirici olun. İşin tatlı taraflarını söyleyici olun; nefret ettirici, soğutucu olmayın.İşin tatlı taraflarını söyleyici olun; nefret ettirici, soğutucu olmayın. Kolaylaştırıcı olun, zorlaştırıcı olmayın.Kolaylaştırıcı olun, zorlaştırıcı olmayın. İşleri yokuşa sürmeyin, kolaylık tarafını gösterin.''' İşleri yokuşa sürmeyin, kolaylık tarafını gösterin.'''

''Halka kolaylık tarafını gösterin, zorlaştırmayın.''Halka kolaylık tarafını gösterin, zorlaştırmayın. Sevdirici, sevindirici tarafı gösterin, kaçırtıcı tarafı göstermeyin.''Sevdirici, sevindirici tarafı gösterin, kaçırtıcı tarafı göstermeyin.'' ''Yorgunu yokuşa sürmeyin.'' ''Yorgunu yokuşa sürmeyin.'' Bu bir umumî kaidedir, fıkhımızın da kavâid-i külliyesi içine girmiştir.Bu bir umumî kaidedir, fıkhımızın da kavâid-i külliyesi içine girmiştir. Müslümanların vazife görmedeki genel prensibi budur:Müslümanların vazife görmedeki genel prensibi budur: ''Kolaylaştıracak zorlaştırmayacak; müjdeleyecek, kaçırtmayacak, korkutmayacak. ''Kolaylaştıracak zorlaştırmayacak; müjdeleyecek, kaçırtmayacak, korkutmayacak.

Biz bu havada, bu edâda hizmet görseydik;Biz bu havada, bu edâda hizmet görseydik; görevlerin her kademesinde şu güleç yüzlülüğe, şu kolaylaştırıcılığa, şu anlayışa, şu sevgiye yer verseydik, görevlerin her kademesinde şu güleç yüzlülüğe, şu kolaylaştırıcılığa, şu anlayışa, şu sevgiye yer verseydik, böyle hareket etseydik dünyayı fethederdik, kalpleri fethederdik!böyle hareket etseydik dünyayı fethederdik, kalpleri fethederdik! Herkesi memnun ederdik.Herkesi memnun ederdik. Herkes hayran kalırdı.Herkes hayran kalırdı. Ama İslâm namına, Allah namına, Kur'an namına, peygamber namına kaşlarımızı çatmışız, kılıçlarımızı çekmişiz savuruyoruz;Ama İslâm namına, Allah namına, Kur'an namına, peygamber namına kaşlarımızı çatmışız, kılıçlarımızı çekmişiz savuruyoruz; karşımıza kelle mi geliyor, omuz mu geliyor, kol mu geliyor kesip kesip, koparıp koparıp, pırasa doğrar gibi doğruyoruz. karşımıza kelle mi geliyor, omuz mu geliyor, kol mu geliyor kesip kesip, koparıp koparıp, pırasa doğrar gibi doğruyoruz.

Neden? Neden?

''Ben müslümanım.'' Yaptığın müslümanın metodu değil ki!''Ben müslümanım.'' Yaptığın müslümanın metodu değil ki! Karşındaki Allah'ın kulu bir insan; bir anlayış göster, bir yumuşak davran,Karşındaki Allah'ın kulu bir insan; bir anlayış göster, bir yumuşak davran, bir güleç yüz göster, bir halden anla, zora sokma, gırtlağına basma.bir güleç yüz göster, bir halden anla, zora sokma, gırtlağına basma. Genel kaide böyle olması lazım. Genel kaide böyle olması lazım. Onun için bir insan ''Müslümanım'' dedi mi herkes ilk önce bir şüphe ile bakıyor;Onun için bir insan ''Müslümanım'' dedi mi herkes ilk önce bir şüphe ile bakıyor; ''Müslüman mı?''Müslüman mı? Aman, neme lazım, her ihtimale karşı ihtiyatlı olayım.'' diyor, o hale getirmişiz. Aman, neme lazım, her ihtimale karşı ihtiyatlı olayım.'' diyor, o hale getirmişiz.

Bizim kardeşlerimizden bir tanesi Levent'te bir eve taşınmışlar.Bizim kardeşlerimizden bir tanesi Levent'te bir eve taşınmışlar. Sekiz on katlı bir ev, birçok dairesi var. Sekiz on katlı bir ev, birçok dairesi var. Adam sakallı, hanım örtülü.Adam sakallı, hanım örtülü. Tabi Levent lüks bir semt, herkes bunları dışlamış, apartmanda hepsi hasım tavır almışlar.Tabi Levent lüks bir semt, herkes bunları dışlamış, apartmanda hepsi hasım tavır almışlar. Fakat bunlar güleç yüzlü insanlar; merhabayı kesmemişler, davet etmişler, davete gitmişler,Fakat bunlar güleç yüzlü insanlar; merhabayı kesmemişler, davet etmişler, davete gitmişler, fırsat kollamışlar, kendilerini sevdirmişler.fırsat kollamışlar, kendilerini sevdirmişler. Neticede hanımı, hacı hanım Allah razı olsun oradaki kimselere Kur'an öğretmiş,Neticede hanımı, hacı hanım Allah razı olsun oradaki kimselere Kur'an öğretmiş, aralarında anlaşma olmuş, sevgi oluşmuş ve komşuluk gelişmiş.aralarında anlaşma olmuş, sevgi oluşmuş ve komşuluk gelişmiş. Şimdi; ''Allah razı olsun hacı abla! Şimdi; ''Allah razı olsun hacı abla! Senin sayende Kur'an öğrendik. Senin sayende Kur'an öğrendik. Size ilk önce düşman gözüyle bakıyorduk, ‘Bu gericiler bizim apartmanımıza nereden geldi?' diyorduk.Size ilk önce düşman gözüyle bakıyorduk, ‘Bu gericiler bizim apartmanımıza nereden geldi?' diyorduk. Şimdi sen bize hiç olmazsa ölülerimize bir hatim indirme, dua etme imkânını sağladın.Şimdi sen bize hiç olmazsa ölülerimize bir hatim indirme, dua etme imkânını sağladın. Aramızda muhabbeti sağladın.Aramızda muhabbeti sağladın. Bize dinimizin esaslarını öğrettin.'' diye teşekkür ediyorlarmış. Bize dinimizin esaslarını öğrettin.'' diye teşekkür ediyorlarmış.

Bu neden, muhterem kardeşlerim? Bu neden, muhterem kardeşlerim?

Güleç yüzlülükten, tatlı dillilikten!Güleç yüzlülükten, tatlı dillilikten! Bu kardeşimiz taviz mi veriyor? Hayır.Bu kardeşimiz taviz mi veriyor? Hayır. Taviz vermeden yapıyor bu işi.Taviz vermeden yapıyor bu işi. Bir lokantaya oturmuş, masada yemek yiyor; karşısında kızlı erkekli üniversiteliler.Bir lokantaya oturmuş, masada yemek yiyor; karşısında kızlı erkekli üniversiteliler. Şamata, gürültü ediyorlar.Şamata, gürültü ediyorlar. Yemek yiyecekler; ''durun'' demiş, durmuşlar bakmışlar. Yemek yiyecekler; ''durun'' demiş, durmuşlar bakmışlar.

''Bismillâhirahmânirrahîm deyin, besmeleyle başlayın, bu bizim yapmamız gerekendir.'' ''Bismillâhirahmânirrahîm deyin, besmeleyle başlayın, bu bizim yapmamız gerekendir.''

''Biz içimizden dedik.'' ''Biz içimizden dedik.''

''Yok'' demiş, ''Yüksek sesle söyleyeceksiniz ki ben de unutmuşsam size bakacağım hatırlayacağım.''Yok'' demiş, ''Yüksek sesle söyleyeceksiniz ki ben de unutmuşsam size bakacağım hatırlayacağım. Hem siz üniversiteli olarak besmele çekince halktan vatandaştan bir kimse olarak bana da cesaret gelir.'' Hem siz üniversiteli olarak besmele çekince halktan vatandaştan bir kimse olarak bana da cesaret gelir.''

''Peki'' demişler. ''Peki'' demişler.

''Siz yüksek tahsillisiniz, burası umumî bir yer.''Siz yüksek tahsillisiniz, burası umumî bir yer. Burada herkes yüksek sesle konuşursa gülüşme olursa hava bozulur.Burada herkes yüksek sesle konuşursa gülüşme olursa hava bozulur. Çok gürültü yapmayacaksınız, başkasına saygı göstereceksiniz.''Çok gürültü yapmayacaksınız, başkasına saygı göstereceksiniz.'' O bunu bana anlatıyor, ben onun adına terliyorum.O bunu bana anlatıyor, ben onun adına terliyorum. Çünkü karşısındaki üniversiteli, dalga geçer; ''Hacı amca, tamam işine bak.'' der.Çünkü karşısındaki üniversiteli, dalga geçer; ''Hacı amca, tamam işine bak.'' der. Ama sözü güzel söylemiş, öyle dedirtmemiş. Ama sözü güzel söylemiş, öyle dedirtmemiş. Sonra yemekleri yemişler.Sonra yemekleri yemişler. Tabi bardağın yarısında çay bırakılır, kibarlık!Tabi bardağın yarısında çay bırakılır, kibarlık! Tabağın içinde yemek bırakılır. Sıyırırsan ayıp olur! Tabağın içinde yemek bırakılır. Sıyırırsan ayıp olur!

Hatta bir de düzmece fıkra yapmışlar:Hatta bir de düzmece fıkra yapmışlar: Müslümanın birisi lokantaya girmiş, tabağı güzelce sıyırmış.Müslümanın birisi lokantaya girmiş, tabağı güzelce sıyırmış. Garson gelmiş; ''Bir de kurutma kâğıdı getireyim mi?'' demiş.Garson gelmiş; ''Bir de kurutma kâğıdı getireyim mi?'' demiş. Aman ne komik! ''Hiç bir şey ziyan olmasın.'' diye tabağın her tarafını sıyırmışım,Aman ne komik! ''Hiç bir şey ziyan olmasın.'' diye tabağın her tarafını sıyırmışım, hiçbir şey çöpe gitmiyor, teşekkür etmen lazım. hiçbir şey çöpe gitmiyor, teşekkür etmen lazım. Sonra böyle tabağı yıkaması daha kolay.Sonra böyle tabağı yıkaması daha kolay. Bak tertemiz bir tabak, birazcık temizle, rafa koy.Bak tertemiz bir tabak, birazcık temizle, rafa koy. Bunun ayıplanacak tarafı var mı? Bunun ayıplanacak tarafı var mı?

Almanya'da bulunmuş bir kardeşimiz anlattı.Almanya'da bulunmuş bir kardeşimiz anlattı. ''Türkiye'den gelen bir heyetle Finlandiya'ya gittik.''Türkiye'den gelen bir heyetle Finlandiya'ya gittik. Bizi bir lokantaya götürdüler. Bizi bir lokantaya götürdüler. Türk heyetiyiz, resmî heyetiz, paralar resmen verilecek, onun için para sıkıntımız yok.Türk heyetiyiz, resmî heyetiz, paralar resmen verilecek, onun için para sıkıntımız yok. Lokantada yemek yerken önümüze yemek listesini getirdiler.Lokantada yemek yerken önümüze yemek listesini getirdiler. Ben de yemek listesini aldım, içinde domuz eti olmayan bir yemek aradım. Ben de yemek listesini aldım, içinde domuz eti olmayan bir yemek aradım. Bir yemek söyledim, getirttim.Bir yemek söyledim, getirttim. Birazını yedim, içime bir şüphe geldi, kalanını yemedim.'' diyor. Birazını yedim, içime bir şüphe geldi, kalanını yemedim.'' diyor.

Finlandiya, Batılı ülkelerden birisi, medeni denilen ülkelerden birisi.Finlandiya, Batılı ülkelerden birisi, medeni denilen ülkelerden birisi. ''Garson kız pürnezaket yanıma geldi; ‘Beyefendi, acaba yemeğimizi beğenmediniz mi? ''Garson kız pürnezaket yanıma geldi; ‘Beyefendi, acaba yemeğimizi beğenmediniz mi? Niçin yemediniz? Size yardımcı olabilir miyim?' dedi.Niçin yemediniz? Size yardımcı olabilir miyim?' dedi. ‘Teşekkür ederim, canım istemedi.' dedim. ‘‘Teşekkür ederim, canım istemedi.' dedim. ‘ Yok, olmaz, bunu yemeniz lazım.' demiş.Yok, olmaz, bunu yemeniz lazım.' demiş. ‘Yok, yemek istemiyorum.'‘Yok, yemek istemiyorum.' ‘Ama beyefendi, ziyan olur, ayıp olur, bizde böyle şey yoktur, bunun hepsi yenilecek.' demiş.'' ‘Ama beyefendi, ziyan olur, ayıp olur, bizde böyle şey yoktur, bunun hepsi yenilecek.' demiş.''

Neden? Neden?

Harp görmüş millet.Harp görmüş millet. Mânasız kibarlıklar yok.Mânasız kibarlıklar yok. Tabağa konulmuş olan şey ''yensin'' diye konuluyor, hepsi yenmeli.Tabağa konulmuş olan şey ''yensin'' diye konuluyor, hepsi yenmeli. Demek ki Batı'da da olsa Doğu'da da olsa; ''Akıl için tarik birdir.'' derler,Demek ki Batı'da da olsa Doğu'da da olsa; ''Akıl için tarik birdir.'' derler, bu işin normal şekli tabağın sıyrılmasıdır. bu işin normal şekli tabağın sıyrılmasıdır. Ama ''kibarlık olsun'' diye tabak sıyrılmıyor, çayın tamamı içilmiyor.Ama ''kibarlık olsun'' diye tabak sıyrılmıyor, çayın tamamı içilmiyor. Çayın yarısını bıraktın be adam!Çayın yarısını bıraktın be adam! Zaten yarım geliyor, yarısını da sen bıraktın, üç yudum aldın, para ödüyorsun.Zaten yarım geliyor, yarısını da sen bıraktın, üç yudum aldın, para ödüyorsun. Ne bonkör adamsın! Ne bonkör adamsın!

Şimdi onlar da, üniversiteli gençler de yemeği tam yememişler.Şimdi onlar da, üniversiteli gençler de yemeği tam yememişler. Bizim hacı amca orada da müdahale etmiş; Bizim hacı amca orada da müdahale etmiş;

''Olmadı çocuklar. Bunlar ziyan olacak, çöpe gidecek, milli servet bu. Sıyıracaksınız.''''Olmadı çocuklar. Bunlar ziyan olacak, çöpe gidecek, milli servet bu. Sıyıracaksınız.'' Zorlamış, hepsini sıyırttırmış. Zorlamış, hepsini sıyırttırmış.

Neyi anlatmak istiyorum? Neyi anlatmak istiyorum?

Aslında prensiplerinden fedakârlık etmeyen bir insan ama güleç yüzlü bir insan,Aslında prensiplerinden fedakârlık etmeyen bir insan ama güleç yüzlü bir insan, sempatik bir insan, tatlı dilli bir insan, karşı tarafı ikna edebilir.sempatik bir insan, tatlı dilli bir insan, karşı tarafı ikna edebilir. Biz de prensiplerimizden fedakârlık yapmadan müjdeleyeceğiz korkutmayacağız, kolaylaştıracağız zorlaştırmayacağız.Biz de prensiplerimizden fedakârlık yapmadan müjdeleyeceğiz korkutmayacağız, kolaylaştıracağız zorlaştırmayacağız. Ama karşı tarafa prensiplerimizi sevdire sevdire yapacağız. Ama karşı tarafa prensiplerimizi sevdire sevdire yapacağız. Genel taktiğimiz bu. Genel taktiğimiz bu. Herkes bizi sevecek, bize hayranlık duyacak, bize itimat edecek. Herkes bizi sevecek, bize hayranlık duyacak, bize itimat edecek.

Peygamber Efendimiz'e müşrikler bile gelirdi, mallarını teslim ederlerdi, ''Sen Muhammedü'l-Emînsin'' derlerdi.Peygamber Efendimiz'e müşrikler bile gelirdi, mallarını teslim ederlerdi, ''Sen Muhammedü'l-Emînsin'' derlerdi. Sanki emanetçi gibi, banka gibi Peygamber Efendimiz'in kiralık kasası varmış;Sanki emanetçi gibi, banka gibi Peygamber Efendimiz'in kiralık kasası varmış; herkes kesesini, malını getirip Peygamber Efendimiz'e emanet edermiş. herkes kesesini, malını getirip Peygamber Efendimiz'e emanet edermiş. ''Muhammedü'l-Emîn'' olduğundan. ''Muhammedü'l-Emîn'' olduğundan. Hepimiz el-Emîn olacağız.Hepimiz el-Emîn olacağız. Ali el-Emîn, Es'ad el-Emîn, Mahmud el-Emîn, Hasan el-Emîn, Hüseyin el-Emîn…Ali el-Emîn, Es'ad el-Emîn, Mahmud el-Emîn, Hasan el-Emîn, Hüseyin el-Emîn… Neden? O peygamberin ümmeti olduğumuz için. Neden? O peygamberin ümmeti olduğumuz için.

Aziz kardeşlerim! Aziz kardeşlerim!

Lütfen öğrendiklerimizi uygulayalım.Lütfen öğrendiklerimizi uygulayalım. Lütfen edepli müslüman olalım, şuurlu gayretli müslüman olalım.Lütfen edepli müslüman olalım, şuurlu gayretli müslüman olalım. El birliğiyle dinimize hizmet edelim. El birliğiyle dinimize hizmet edelim. Allahu Teâlâ hazretlerinin rızasını kazanmak için haris olalım. Allahu Teâlâ hazretlerinin rızasını kazanmak için haris olalım.

Peygamber Efendimiz aklı iki şekilde tarif ediyor.Peygamber Efendimiz aklı iki şekilde tarif ediyor. Akıllı insan kimdir?Akıllı insan kimdir? ''Bir; günahlardan en çok sakınan. Akıllı insan budur.''''Bir; günahlardan en çok sakınan. Akıllı insan budur.'' Neden? Günah işledi mi cehennemde yanacak da ondan.Neden? Günah işledi mi cehennemde yanacak da ondan. Akıllı insan günahlardan en çok sakınandır.Akıllı insan günahlardan en çok sakınandır. ''İki; sevaplı şeylere en haris olan, hırslı olan.''''İki; sevaplı şeylere en haris olan, hırslı olan.'' Anlaşılıyor ki sevabı öyle mızmız mızmız istemeyeceğiz. Anlaşılıyor ki sevabı öyle mızmız mızmız istemeyeceğiz. Sevaba haris olacağız.Sevaba haris olacağız. Sevap kazanmak için hırslı bir insan nasıl çalışır?Sevap kazanmak için hırslı bir insan nasıl çalışır? Hırslı bir futbolcu gol atmak için nasıl çalışıyorsa öyle çalışacağız.Hırslı bir futbolcu gol atmak için nasıl çalışıyorsa öyle çalışacağız. Futboldan anlar millet, başka şeyden anlamıyor. Futboldan anlar millet, başka şeyden anlamıyor.

Allahu Teâlâ hazretleri hepimizi hayırları işlemekte haris eylesin.Allahu Teâlâ hazretleri hepimizi hayırları işlemekte haris eylesin. Rızasını kazanmaya muvaffak eylesin. Rızasını kazanmaya muvaffak eylesin.

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2