Namaz Vakitleri

23 Cemâziye'l-Evvel 1446
25 Kasım 2024
İmsak
06:25
Güneş
07:55
Öğle
12:56
İkindi
15:24
Akşam
17:46
Yatsı
19:11
Detaylı Arama

Mahşerde Sıkıntı Çekmeyecek Yedi Sınıf İnsan

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

1 Cemâziye'l-Evvel 1406 / 11.01.1986
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Mahşerde Himaye Edilecek İnsanlar, İslam'da Kardeşlik Hukukunun Tesisi Ve Uygulaması, Cennet Ehlinin Allah'ı(cc) Görmesi, Konuşması Ve | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Mahşerde Sıkıntı Çekmeyecek Yedi Sınıf İnsan

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

1 Cemâziye'l-Evvel 1406 / 11.01.1986
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Mahşerde Himaye Edilecek İnsanlar, İslam'da Kardeşlik Hukukunun Tesisi Ve Uygulaması, Cennet Ehlinin Allah'ı(cc) Görmesi, Konuşması Ve | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Vesselâmu âlâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirinVesselâmu âlâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirin seyyidinâ muhammedin ve âlihi ve sahbihî ecmaîn ve men tebi'ahû bi-ihsânin ilâ yevmi'd-dîn. seyyidinâ muhammedin ve âlihi ve sahbihî ecmaîn ve men tebi'ahû bi-ihsânin ilâ yevmi'd-dîn.

Emma ba'dü Fa'lemû eyyühe'l-ihvân fe-inne efdale'l-hadîsi kitâbullâh Emma ba'dü

Fa'lemû eyyühe'l-ihvân fe-inne efdale'l-hadîsi kitâbullâh
ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve efdale'l-hedyi hedyü seyyidinâ muhammedin sallallahu aleyhi ve sellem ve şerra'l-umûri muhdesâtuhâ ve külle muhdesin bid'ah ve külle bid'atin dalâlehve şerra'l-umûri muhdesâtuhâ ve külle muhdesin bid'ah ve külle bid'atin dalâleh ve külle dalâletin ve sâhibehâ fî'n-nâr.ve külle dalâletin ve sâhibehâ fî'n-nâr. Ve bi's-senedi'l-muttasıli ile'n-nebiyyi sallallahu aleyhi ve selleme ennehû kâl; Ve bi's-senedi'l-muttasıli ile'n-nebiyyi sallallahu aleyhi ve selleme ennehû kâl;

İnne ehle'l-cenneti izâ dehalûhâ nezelû fî-hâ bi-fadli a'mâlihim... ilâ âhiri hadîsi's-şerîf. İnne ehle'l-cenneti izâ dehalûhâ nezelû fî-hâ bi-fadli a'mâlihim... ilâ âhiri hadîsi's-şerîf.

Sadaka Resûlullah fî-mâ kâl ev ke-mâ kâl. Sadaka Resûlullah fî-mâ kâl ev ke-mâ kâl.

Çok aziz ve muhterem kardeşlerim! Allahu Teâlâ hazretlerinin sevgisi, selâmı, Çok aziz ve muhterem kardeşlerim!

Allahu Teâlâ hazretlerinin sevgisi, selâmı,
rahmeti, bereketi, ikramı, ihsanı cümlenizin üzerine olsun. rahmeti, bereketi, ikramı, ihsanı cümlenizin üzerine olsun. Rabbimiz Teâlâ ve Tekaddes hazretleri dünya ve âhiretin bildiğimiz bilmediğimiz Rabbimiz Teâlâ ve Tekaddes hazretleri dünya ve âhiretin bildiğimiz bilmediğimiz her çeşit hayırlarına cümlenizi, cümlemizi nâil eylesin. her çeşit hayırlarına cümlenizi, cümlemizi nâil eylesin.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hadîs-i şerîflerindenPeygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in hadîs-i şerîflerinden Râmûzü'l-ehâdîs isimli hadis kitabının 118. sayfasının sonunda olanRâmûzü'l-ehâdîs isimli hadis kitabının 118. sayfasının sonunda olan hadîs-i şerîften başlamak üzere okumaya devam edeceğiz. hadîs-i şerîften başlamak üzere okumaya devam edeceğiz.

Bu hadîs-i şerîflerin okunmasına geçmeden önceBu hadîs-i şerîflerin okunmasına geçmeden önce boynumuzun borcu şükran borcumuz olmak üzere boynumuzun borcu şükran borcumuz olmak üzere başta Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz olmak üzere cümle âlinin, ashabının, başta Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz olmak üzere cümle âlinin, ashabının, etbaının ruhlarına vesair enbiyâ ve mürselinin ervahına, ümmet-i muhammedin mürşit etbaının ruhlarına vesair enbiyâ ve mürselinin ervahına, ümmet-i muhammedin mürşit ve mürebbileri olan verese-i enbiyâ olan sâdât ve meşâyih-i turuk-u aliyyemizin ruhlarına,ve mürebbileri olan verese-i enbiyâ olan sâdât ve meşâyih-i turuk-u aliyyemizin ruhlarına, bu eseri telif etmiş olan Gümüşhaneli hocamızın, kendisinden feyiz aldığımızbu eseri telif etmiş olan Gümüşhaneli hocamızın, kendisinden feyiz aldığımız Mehmed Zahid Kotku hocamızın ruhuna, bu hadislerin bize kadar gelmesine emek sarf etmiş olanMehmed Zahid Kotku hocamızın ruhuna, bu hadislerin bize kadar gelmesine emek sarf etmiş olan ravilerin ve alimlerin ruhlarına, bu beldeleri fethetmiş olan fatihlerin, gazilerin, ravilerin ve alimlerin ruhlarına, bu beldeleri fethetmiş olan fatihlerin, gazilerin, şehitlerin, mücahitlerin ruhlarına, cümle hayrât ü hasenât sahiplerinin, şehitlerin, mücahitlerin ruhlarına, cümle hayrât ü hasenât sahiplerinin, şu caminin yapılmasına yaşamasına yardım etmiş olanların ruhlarına, şu caminin yapılmasına yaşamasına yardım etmiş olanların ruhlarına, uzaktan yakından bu hadîs-i şerîfleri dinlemek üzere uzaktan yakından bu hadîs-i şerîfleri dinlemek üzere şu mescide toplanmış bulunan siz kardeşlerimizin de âhirete göçmüş olan şu mescide toplanmış bulunan siz kardeşlerimizin de âhirete göçmüş olan bütün sevdiklerinin ve yakınlarının ruhlarına hediye olmak üzerebütün sevdiklerinin ve yakınlarının ruhlarına hediye olmak üzere ve biz yaşayan müslümanlarında bilhassa Bursa beldemizin medâr-ı iftihârı olan ve biz yaşayan müslümanlarında bilhassa Bursa beldemizin medâr-ı iftihârı olan evliyaullahın ruhlarına hediye olmak üzere ve biz yaşayan müslümanların da evliyaullahın ruhlarına hediye olmak üzere ve biz yaşayan müslümanların da Rabbimiz'in rızasına uygun ömür sürüp huzuruna sevdiği razı olduğu kullar olarak varmamızaRabbimiz'in rızasına uygun ömür sürüp huzuruna sevdiği razı olduğu kullar olarak varmamıza vesile olsun diye buyurun bir Fâtiha üç İhlâs-ı Şerif okuyalım onlara hediye edelim, vesile olsun diye buyurun bir Fâtiha üç İhlâs-ı Şerif okuyalım onlara hediye edelim, ondan sonra başlayalım. ondan sonra başlayalım.

Muhterem kardeşlerim! Muhterem kardeşlerim!

Geçen haftadan söz vermiştim ki, bir Hüsrev hoca vardı Fatih camiinde,Geçen haftadan söz vermiştim ki, bir Hüsrev hoca vardı Fatih camiinde, Allah rahmet eylesin, herkesin dini bilgisinin çok zayıf olduğu zamanda Allah rahmet eylesin, herkesin dini bilgisinin çok zayıf olduğu zamanda ve kimsenin ilmi öğrenmeye heves etmediği ve öğretmediği zamanda, ve kimsenin ilmi öğrenmeye heves etmediği ve öğretmediği zamanda, Kur'ân-ı Kerîm'lerin artık okutulmadığı bir devirde geldiği halde çok mücahit bir kimseymiş.Kur'ân-ı Kerîm'lerin artık okutulmadığı bir devirde geldiği halde çok mücahit bir kimseymiş. Okumuş, okutmuş ömrünü ilim neşretmekle geçirmiş.Okumuş, okutmuş ömrünü ilim neşretmekle geçirmiş. Pek çok meşhur büyük zât da onun derslerine devam etmişler.Pek çok meşhur büyük zât da onun derslerine devam etmişler. Hep duyarım meşhurlardan, büyüklerden, "Ben de gitmiştim." diye. Hep duyarım meşhurlardan, büyüklerden, "Ben de gitmiştim." diye.

O zât bir hafta önceden demiş ki; "Bir dahaki haftaya yakınlarınızı da toplayın getirin O zât bir hafta önceden demiş ki; "Bir dahaki haftaya yakınlarınızı da toplayın getirin çok mühim bir hadîs-i şerîf okuyacağım." diye söylemiş. çok mühim bir hadîs-i şerîf okuyacağım." diye söylemiş. Geçen hafta onu hatırlamıştık ruhları şâd olsun. Geçen hafta onu hatırlamıştık ruhları şâd olsun. O hangi hadise çağırmış onu da söyleyeceğim demiştim.O hangi hadise çağırmış onu da söyleyeceğim demiştim. Burada da bir hadîs-i şerîf var bir sayfa sürüyor, uzun. Burada da bir hadîs-i şerîf var bir sayfa sürüyor, uzun. Önce onu söyleyip sonra ona geçeceğim diye söz vermiştim. Önce onu söyleyip sonra ona geçeceğim diye söz vermiştim.

Ruhları şâd olsun. O hadîs-i şerîfi okuyuverelim. Ruhları şâd olsun.

O hadîs-i şerîfi okuyuverelim.
O hadîs-i şerîf, sahih hadîs kitaplarının hepsinde olan,O hadîs-i şerîf, sahih hadîs kitaplarının hepsinde olan, muhtelif ravileri bulunan bir mühim hadîs-i şerîftir ki muhtelif ravileri bulunan bir mühim hadîs-i şerîftir ki Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurmuşlar; Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurmuşlar;

Seb'atün yuzıllihümullâhu tahte zıllihî yevme lâ zılle illâ zılluhû... diye başlıyor.Seb'atün yuzıllihümullâhu tahte zıllihî yevme lâ zılle illâ zılluhû... diye başlıyor. Muhtelif rivayetleri var muhtelif hadîs kitaplarındaki rivayetlerine göre. Muhtelif rivayetleri var muhtelif hadîs kitaplarındaki rivayetlerine göre. Türkçe söylemek gerekirse; Yedi sınıf insan vardır ki Allahu Teâlâ hazretleri onları sever deTürkçe söylemek gerekirse;

Yedi sınıf insan vardır ki Allahu Teâlâ hazretleri onları sever de
başka insanlar mahşer yerinde sıkıntı çekerken, güneşin altında ter dökerken, başka insanlar mahşer yerinde sıkıntı çekerken, güneşin altında ter dökerken, "Acaba hesabımız nasıl olacak?" diye yüreği küt küt atarken, "Acaba hesabımız nasıl olacak?" diye yüreği küt küt atarken, onlar arş-ı âlânın gölgesinde Rabbimiz'in himayesinde rahat edecekler. onlar arş-ı âlânın gölgesinde Rabbimiz'in himayesinde rahat edecekler. 50 bin yıllık zaman ötekilerin terler içinde çırpındıkları, korkudan ölüp ölüp dirildikleri50 bin yıllık zaman ötekilerin terler içinde çırpındıkları, korkudan ölüp ölüp dirildikleri o zaman bunlara bir namaz kılımı kadar kolay gelecek.o zaman bunlara bir namaz kılımı kadar kolay gelecek. Kendileri nur olacak, elbiseleri nur olacak, oturdukları minberleri nur olacak Kendileri nur olacak, elbiseleri nur olacak, oturdukları minberleri nur olacak herkes onlara gıpta edecek.herkes onlara gıpta edecek. Böyle bir zümre. Arş-ı âlânın gölgesinde müstesna bir ikrama mazhar öyle duracaklar onlar. Böyle bir zümre. Arş-ı âlânın gölgesinde müstesna bir ikrama mazhar öyle duracaklar onlar.

Onlar kimlerdir? O yedi insandan birinci sınıfı; İmâmün 'âdilün. Onlar kimlerdir?

O yedi insandan birinci sınıfı;

İmâmün 'âdilün.
"Adaletli idareci, hükümdar." Birisi, adaletli idareci hükümdardır."Adaletli idareci, hükümdar."

Birisi, adaletli idareci hükümdardır.
Malum insanların bir sosyal teşkilatları, bir siyasi düzenleri oluyor. Malum insanların bir sosyal teşkilatları, bir siyasi düzenleri oluyor. O düzenin başında bir insan bulunuyor, herkes ona bağlandığı için bu söz sahibi oluyor. O düzenin başında bir insan bulunuyor, herkes ona bağlandığı için bu söz sahibi oluyor. Askeri harp filan da oluyor. Polisi, askeri oluyor, topu tüfeği, zamanına göre oku, ordusu, Askeri harp filan da oluyor. Polisi, askeri oluyor, topu tüfeği, zamanına göre oku, ordusu, mızrağı, gücü kuvveti oluyor. mızrağı, gücü kuvveti oluyor. Bu güce kuvvete dayanarak istediğini de yaptırıyor.Bu güce kuvvete dayanarak istediğini de yaptırıyor. Asıyor, kesiyor, alıyor, veriyor. Yapar ama âhirette hesabı var.Asıyor, kesiyor, alıyor, veriyor. Yapar ama âhirette hesabı var. Eğer adaletle hükmederse yani başkan olduğundan, Eğer adaletle hükmederse yani başkan olduğundan, hükümdar olduğundan şımarmaz da adaletle idare ederse... hükümdar olduğundan şımarmaz da adaletle idare ederse... Mü'min olacak tabii, mü'min olmayana bir şey yok kardeşlerim.Mü'min olacak tabii, mü'min olmayana bir şey yok kardeşlerim. Yani bir insan mü'min olmadı mı hiç kıymeti yok. Hatta mü'min olsa da müşrik olsa yani Yani bir insan mü'min olmadı mı hiç kıymeti yok. Hatta mü'min olsa da müşrik olsa yani Allah'ın varlığına inanıcı olsa da şirk koşuyor olsa, şirk koşarak inansa onun da kıymeti yok. Allah'ın varlığına inanıcı olsa da şirk koşuyor olsa, şirk koşarak inansa onun da kıymeti yok. Amellerin hepside hebadır diye Kur'ân-ı Kerîm'de Allahu Teâlâ açıkça beyan etmiş. Amellerin hepside hebadır diye Kur'ân-ı Kerîm'de Allahu Teâlâ açıkça beyan etmiş.

İnnellâhe lâ yağfiru en yüşrike bi-hî ve yağfiru mâ dûne zâlike li-men yeşâü. İnnellâhe lâ yağfiru en yüşrike bi-hî ve yağfiru mâ dûne zâlike li-men yeşâü. Katî, hiç şek şüphe, tereddüt yok. Yani inanmasa kâfir olsa sıfır, sıfırın altında. Katî, hiç şek şüphe, tereddüt yok. Yani inanmasa kâfir olsa sıfır, sıfırın altında. İnansa, yanlış inansa, müşrik olsa, o da sıfır. Hiç amelin de kıymeti yok. İnansa, yanlış inansa, müşrik olsa, o da sıfır. Hiç amelin de kıymeti yok.

"Ama ben şu hayırlı işleri yapmıştım, bir kere bir fakire bir hayır yapmıştım, "Ama ben şu hayırlı işleri yapmıştım, bir kere bir fakire bir hayır yapmıştım, yemek yedirmiştim filan…" yemek yedirmiştim filan…"

İnanacaktın önce! Her şeyin temeli o, inanmadıktan sonra kıymeti yok. İnanacaktın önce! Her şeyin temeli o, inanmadıktan sonra kıymeti yok.

İnanmak şartıyla adaletli hükümdarın mertebesi çok yüksek. İnanmak şartıyla adaletli hükümdarın mertebesi çok yüksek. O arşın gölgesinde gölgelenen yükseklerden bir tanesidir. O arşın gölgesinde gölgelenen yükseklerden bir tanesidir.

Tabii denilebilir ki hükümdarlar gelmiş geçmiş, biz şu anda hükümdarlık durumunda değiliz,Tabii denilebilir ki hükümdarlar gelmiş geçmiş, biz şu anda hükümdarlık durumunda değiliz, yani imam değiliz, başkan değiliz ki adaletimiz böyle bahis konusu olsun. yani imam değiliz, başkan değiliz ki adaletimiz böyle bahis konusu olsun.

Yalnız burada şöyle olabilir ki herkesin idaresinde yine insanlar vardır.Yalnız burada şöyle olabilir ki herkesin idaresinde yine insanlar vardır. Mesela bir aile reisinin hanımı sözünü dinler, çoluk çocuğu sözünü dinler.Mesela bir aile reisinin hanımı sözünü dinler, çoluk çocuğu sözünü dinler. Bir müdürün memurları sözünü dinler, bir öğretmenin talebeleri sözünü dinler, Bir müdürün memurları sözünü dinler, bir öğretmenin talebeleri sözünü dinler, yani herkesin aşağı yukarı yine sözünün geçtiği, hükmünün yürüdüğü bir saha olabiliyor.yani herkesin aşağı yukarı yine sözünün geçtiği, hükmünün yürüdüğü bir saha olabiliyor. Herkes adalet etsin, herkes aynı tarzda adalete riayet etsin, ola kiHerkes adalet etsin, herkes aynı tarzda adalete riayet etsin, ola ki Allahu Teâlâ hazretleri o kendisine bağlı insanlara adaletle muamele etmesinden dolayı Allahu Teâlâ hazretleri o kendisine bağlı insanlara adaletle muamele etmesinden dolayı bu hadisin şerefine, bu hadiste vaat edilen mükafata onu da mazhar eyler. bu hadisin şerefine, bu hadiste vaat edilen mükafata onu da mazhar eyler. Olur, yani böyle bir şey hatıra geliyor. Olur, yani böyle bir şey hatıra geliyor.

Onun için ailelerinize adaletli olun, çocuklarınıza karşı adaletli olun. Onun için ailelerinize adaletli olun, çocuklarınıza karşı adaletli olun. Emrinizdekilere karşı adaletli olun. Emrinizdekilere karşı adaletli olun. Eğer askerseniz mahiyetinizdekileri çat pat dövmeyin, [şey][zulüm] yapmayın, adaletli olun.Eğer askerseniz mahiyetinizdekileri çat pat dövmeyin, [şey][zulüm] yapmayın, adaletli olun. Eğer büyükseniz, güçlüyseniz, kuvvetliyseniz zayıfları ezmeyin. Eğer büyükseniz, güçlüyseniz, kuvvetliyseniz zayıfları ezmeyin. Yani idareciliğinizi böyle hakkaniyetle güzellikle yapın, bir. Yani idareciliğinizi böyle hakkaniyetle güzellikle yapın, bir.

İkincisi; Ve şâbbun neşee fî-ibâdetillâhi teâlâ. İkincisi;

Ve şâbbun neşee fî-ibâdetillâhi teâlâ.
"Bir genç ki Allah'a güzel kulluk etmeye gençliğinden başlamış, öyle büyümüş." "Bir genç ki Allah'a güzel kulluk etmeye gençliğinden başlamış, öyle büyümüş."

Bazı insanlar vardır, bakarsın saçlı sakallı, eli tespihli, ağzı dualı, hacca gitmiş. Bazı insanlar vardır, bakarsın saçlı sakallı, eli tespihli, ağzı dualı, hacca gitmiş. Bayılırsın, "Ya ne kadar kavi müslüman!" dersin, yanına sokulursun. Bayılırsın, "Ya ne kadar kavi müslüman!" dersin, yanına sokulursun.

"Ah hocam!" der, yüreği yanık. "Ah hocam! Ben senin eskiden bildiğin gibi bir insan değildim."Ah hocam!" der, yüreği yanık. "Ah hocam! Ben senin eskiden bildiğin gibi bir insan değildim. Ohoo benim yaptığım şeyleri söylemeye utanırım sana.Ohoo benim yaptığım şeyleri söylemeye utanırım sana. Ben gençliğimi nasıl geçirdim, ne kabahatler işledim, ne günahlara daldım daBen gençliğimi nasıl geçirdim, ne kabahatler işledim, ne günahlara daldım da Allah bana sonradan nasip etti, işte bu yola sonradan girdim.Allah bana sonradan nasip etti, işte bu yola sonradan girdim. Bilmem Allah benim günahlarımı affeder mi? Şıpır şıpır ağlar güler yani. Bilmem Allah benim günahlarımı affeder mi? Şıpır şıpır ağlar güler yani.

Demek ki gençliğinde biraz yanlış yollara sapmış da sonradan aklı başına gelmiş olabiliyor. Demek ki gençliğinde biraz yanlış yollara sapmış da sonradan aklı başına gelmiş olabiliyor. Ama tabii o da iyi, çünkü hatasını anlayıp dönmenin sevabı var,Ama tabii o da iyi, çünkü hatasını anlayıp dönmenin sevabı var, tevbe edince Allah günahlarını da affeder amma peki bir genç hiç günahlara dalmadantevbe edince Allah günahlarını da affeder amma peki bir genç hiç günahlara dalmadan hep Allah'ın yolunda yürümüşse? hep Allah'ın yolunda yürümüşse? İşte onlar arş-ı âlânın gölgesinde, o nurdan minberlerin üzerinde sefa sürecekler. İşte onlar arş-ı âlânın gölgesinde, o nurdan minberlerin üzerinde sefa sürecekler.

Onun için genç kardeşlerime bu hadîs-i şerîf'in bu tarafı çok uygun düşmüş oluyor. Onun için genç kardeşlerime bu hadîs-i şerîf'in bu tarafı çok uygun düşmüş oluyor. Onlar hatırlarında tutsunlar ki, evet insanın bu çağı başında kavak yellerinin estiği çağdır, Onlar hatırlarında tutsunlar ki, evet insanın bu çağı başında kavak yellerinin estiği çağdır, kanının şırıl şırıl damarlarında aktığı devredir, ele avuca sığmadığı zamandır, kanının şırıl şırıl damarlarında aktığı devredir, ele avuca sığmadığı zamandır, delikanlılık zamanıdır filan amma; delikanlılık zamanıdır filan amma;

"İşte gencim ya, artık biraz eğlenmeyeyim mi oynamayayım mı!" "İşte gencim ya, artık biraz eğlenmeyeyim mi oynamayayım mı!"

Allah yolunda yürürsen, Allah yolunda hareket edersen o ecri alırsın.Allah yolunda yürürsen, Allah yolunda hareket edersen o ecri alırsın. Yani ibadetin makbulü zor olduğu zaman, zorlukları yenip de yapılandır. Yani ibadetin makbulü zor olduğu zaman, zorlukları yenip de yapılandır. Şimdi senin müslüman olman, Allah'ın emrine göre yaşaman, ötekine göre biraz daha zor.Şimdi senin müslüman olman, Allah'ın emrine göre yaşaman, ötekine göre biraz daha zor. Çünkü ihtiyarlamış olan adamın arzuları zaten akmış akmış durulmuş oluyor, Çünkü ihtiyarlamış olan adamın arzuları zaten akmış akmış durulmuş oluyor, bir intizama girmiş oluyor. Zaten göreceğini görmüş, tadacağını tatmış,bir intizama girmiş oluyor. Zaten göreceğini görmüş, tadacağını tatmış, hayatın ne olduğunu anlamış oluyor, âhiret endişesi başlıyor.hayatın ne olduğunu anlamış oluyor, âhiret endişesi başlıyor. "Acep benim halim ne olacak, acaba ölüm nasıl gelecek,"Acep benim halim ne olacak, acaba ölüm nasıl gelecek, yaklaştı da vaktimiz vademiz." diye o zaten yola geliyor. yaklaştı da vaktimiz vademiz." diye o zaten yola geliyor.

Ama genç daha 60-70 yıl var filan diye düşünüyor.Ama genç daha 60-70 yıl var filan diye düşünüyor. Yani biraz şu oyunu oynayayım, biraz şu zevkin sefanın peşinde koşayım, Allah affeder canım. Yani biraz şu oyunu oynayayım, biraz şu zevkin sefanın peşinde koşayım, Allah affeder canım. Bir de başkalarından, etraftan duyuyor; Bir de başkalarından, etraftan duyuyor;

"Allah Gafûru'r-Rahîm'dir. Allah affeder canım! Kullarının günahlarına mı bakacak?" "Allah Gafûru'r-Rahîm'dir. Allah affeder canım! Kullarının günahlarına mı bakacak?"

Bakacak ya! Allah günahlarından dolayı ceza bile verecek. Bakacak ya! Allah günahlarından dolayı ceza bile verecek. Ceza vermesi de var, affetmesi de var.Ceza vermesi de var, affetmesi de var. Affedip etmeyeceğini bilmiyoruz, sen kabahat etmemeye bak. Affedip etmeyeceğini bilmiyoruz, sen kabahat etmemeye bak.

Onun için genç yaşında Allah yolunda yürüyenler de o müstesna mevkide olacaklar. Onun için genç yaşında Allah yolunda yürüyenler de o müstesna mevkide olacaklar. Gençlere ne mutlu ki bu hadisi şimdiden duymuşlardır, inşaallah öyle yaşarlar,Gençlere ne mutlu ki bu hadisi şimdiden duymuşlardır, inşaallah öyle yaşarlar, Allahu Teâlâ hazretlerinin o mükâfatına ererler. Allahu Teâlâ hazretlerinin o mükâfatına ererler.

Üçüncüsü; Ve raculün kalbuhû mu'allakun bi'l-mesâcidi izâ harace minhu hattâ ye'ûde ileyh.Üçüncüsü;

Ve raculün kalbuhû mu'allakun bi'l-mesâcidi izâ harace minhu hattâ ye'ûde ileyh.
"Bir adam ki aklı, gönlü mescide takılı kalmış, oradan çıktıktan tekrar mescide gelinceye kadar "Bir adam ki aklı, gönlü mescide takılı kalmış, oradan çıktıktan tekrar mescide gelinceye kadar aklı hep namazda, ibadette, Allah'ın kulluğunda, taatinde." aklı hep namazda, ibadette, Allah'ın kulluğunda, taatinde."

Böyle bir insanda yani bir namaz vaktini kılmış, Böyle bir insanda yani bir namaz vaktini kılmış, öteki namazın vakti gelse de yine camiye gelsem diye, dışarı çıktığı zaman bile aklı camide, öteki namazın vakti gelse de yine camiye gelsem diye, dışarı çıktığı zaman bile aklı camide, gönlü camide kalıyor. gönlü camide kalıyor. O da ibadete âşık olmuş bir kimse, Allah'a seve seve ibadet ediyor. O da o ecri alacak. O da ibadete âşık olmuş bir kimse, Allah'a seve seve ibadet ediyor. O da o ecri alacak.

Bu ibadeti severek yapmak lazım. Bazı kimseler bu ibadeti angarya gibi yaparlar. Bu ibadeti severek yapmak lazım. Bazı kimseler bu ibadeti angarya gibi yaparlar. Bu namazı, bu orucu, bu zekâtı, bu haccı diğer ibadetleri angarya gibi yaparlar.Bu namazı, bu orucu, bu zekâtı, bu haccı diğer ibadetleri angarya gibi yaparlar. İnsanın kendisine ibadeti sevdirebilmesi lazım. İnsanın kendisine ibadeti sevdirebilmesi lazım. İbadeti sevip güzelliğini anlayabilmesi, sezebilmesi lazım. İbadeti sevip güzelliğini anlayabilmesi, sezebilmesi lazım.

Bu namazın tadı başka hiçbir şeyde bulunmadığı için Bu namazın tadı başka hiçbir şeyde bulunmadığı için Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuş ki;Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurmuş ki; "Sizin dünyanızdan bana üç şey sevdirildi, bir tanesi de namaz.""Sizin dünyanızdan bana üç şey sevdirildi, bir tanesi de namaz." Bir tanesi de namaz, kurretü aynî fi's-salâh. "Benim gözümün serinliği namazda." diyor.Bir tanesi de namaz, kurretü aynî fi's-salâh. "Benim gözümün serinliği namazda." diyor. Fırsat buldu mu Allahu Ekber namaza durmuş, Fırsat buldu mu Allahu Ekber namaza durmuş, fırsat buldu mu geceleyin kalkmış namaz kılmış durmuş, ayakları şişinceye kadar.fırsat buldu mu geceleyin kalkmış namaz kılmış durmuş, ayakları şişinceye kadar. Secdelerini uzun uzun yapa yapa dualar ede ede hep namazda...Secdelerini uzun uzun yapa yapa dualar ede ede hep namazda... En büyük lezzeti, zevki namazda almış.En büyük lezzeti, zevki namazda almış. Madem ki öyledir biz de o lezzeti bulmaya çalışalım. Şu anda bulamıyorsak bulmaya çalışalım. Madem ki öyledir biz de o lezzeti bulmaya çalışalım. Şu anda bulamıyorsak bulmaya çalışalım.

Abdestimizi güzel alalım, Arapçayı öğrenelim, söylediğimiz sözlerin manasını anlayalım, Abdestimizi güzel alalım, Arapçayı öğrenelim, söylediğimiz sözlerin manasını anlayalım, her hareketimizin ne mânaya geldiğini düşünelim. her hareketimizin ne mânaya geldiğini düşünelim. Allahu Ekber deyince ne oluyor, rükuya varınca kimin huzurunda eğiliyoruz? Allahu Ekber deyince ne oluyor, rükuya varınca kimin huzurunda eğiliyoruz? Secdeye varınca şu şerefli alnımızı niçin yerlere koyuyoruz düşündü mü insan, Secdeye varınca şu şerefli alnımızı niçin yerlere koyuyoruz düşündü mü insan, Allah da zaten düşünmeye başladı mı yolunu açıverir. Allah da zaten düşünmeye başladı mı yolunu açıverir. Kuldan şöyle küçücük bir işaret olsa, Kuldan şöyle küçücük bir işaret olsa, Hak'tan bin bir türlü beşâret, bin bir türlü hayır olur, yani başladı mı gider arkası. Hak'tan bin bir türlü beşâret, bin bir türlü hayır olur, yani başladı mı gider arkası.

Evet, ibadet sevgilisi, ibadeti seven bir insan da o mevkide olacak. Evet, ibadet sevgilisi, ibadeti seven bir insan da o mevkide olacak.

Ondan sonraki; Ve raculâni tehâbbâ fillâhi icteme'â 'aleyhi ve teferrekâ 'aleyhi. Ondan sonraki;

Ve raculâni tehâbbâ fillâhi icteme'â 'aleyhi ve teferrekâ 'aleyhi.
İbarelerde muhtelif metinlere göre farklar var. "İki adam biribirini Allah için severse, İbarelerde muhtelif metinlere göre farklar var. "İki adam biribirini Allah için severse, iki müslüman birbirini Allah için severse, onlar da o mevkide olacaklar." iki müslüman birbirini Allah için severse, onlar da o mevkide olacaklar."

Bu hususta çok hadîs-i şerîfler var. Bu hususta çok hadîs-i şerîfler var. Bizim bu tarikat, tasavvuf dediğimiz, büyüklerimizin, eskilerimizin yaptığı şey, işte o. Bizim bu tarikat, tasavvuf dediğimiz, büyüklerimizin, eskilerimizin yaptığı şey, işte o.

Neden biribirlerine ihvan oluyorlar, kardeş oluyorlar? Neden biribirlerine ihvan oluyorlar, kardeş oluyorlar?

Kardeş oluyorlar ki Allah'ın bu hadîs-i şerîfte vaat edilmiş olan iltifatına mazhar olsunlar.Kardeş oluyorlar ki Allah'ın bu hadîs-i şerîfte vaat edilmiş olan iltifatına mazhar olsunlar. Çünkü bir müslüman, öteki müslümanı Allah için severse, dünyevî garaz, menfaat, Çünkü bir müslüman, öteki müslümanı Allah için severse, dünyevî garaz, menfaat, art niyet, kötü maksat olmadan öteki müslümanla Allah için dostluk ahbaplık ederse,art niyet, kötü maksat olmadan öteki müslümanla Allah için dostluk ahbaplık ederse, Allah ikisine de nurdan minberlerde oturma şerefini bahşediyor.Allah ikisine de nurdan minberlerde oturma şerefini bahşediyor. Onun için bu kardeşliği güzel yapmaya çalışmalıyız. Onun için bu kardeşliği güzel yapmaya çalışmalıyız.

Şimdi umumiyetle müslümanlar kardeşiz derler ve kardeş olduklarını bilirler Şimdi umumiyetle müslümanlar kardeşiz derler ve kardeş olduklarını bilirler ama bildiklerini tatbik etmezler. ama bildiklerini tatbik etmezler. Yani işin aslına bakacak olursan, koca cami dolusu insandır,Yani işin aslına bakacak olursan, koca cami dolusu insandır, bizim bu camimiz belki daha şuurlu müslümanlardan müteşekkildir amabizim bu camimiz belki daha şuurlu müslümanlardan müteşekkildir ama koca cami dolusu insandır, her birinin kalbi bir başka taraftadır.koca cami dolusu insandır, her birinin kalbi bir başka taraftadır. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bir hadîs-i şerîfte buyurmuş ki; Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz bir hadîs-i şerîfte buyurmuş ki;

"Âhir zamanda adediniz çok olacak ama selin üzerindeki çör çöp gibi olacaksınız." "Âhir zamanda adediniz çok olacak ama selin üzerindeki çör çöp gibi olacaksınız." Hani paldır küldür sel akıp dururken, saman vesaire üstüne birikiyor, Hani paldır küldür sel akıp dururken, saman vesaire üstüne birikiyor, müslümanlar öyle olacak, yani kıymetsiz. müslümanlar öyle olacak, yani kıymetsiz. Çünkü İslâmiyeti anlamıyorlar, İslâmiyeti yaşamıyorlar. Aynı camiye gelirler giderler… Çünkü İslâmiyeti anlamıyorlar, İslâmiyeti yaşamıyorlar. Aynı camiye gelirler giderler… Bir cami var, sabahleyin gidiyorum ben, Kur'ân-ı Kerîm okunuyor, bitiyor.Bir cami var, sabahleyin gidiyorum ben, Kur'ân-ı Kerîm okunuyor, bitiyor. Kur'ân-ı Kerîm bitince öndeki adam, başkaları da ön sıraya gelmek istediği için kızıyor, Kur'ân-ı Kerîm bitince öndeki adam, başkaları da ön sıraya gelmek istediği için kızıyor, en arkaya kaçıyor bu sefer, yani hazmedemiyor. en arkaya kaçıyor bu sefer, yani hazmedemiyor. Bir tanesi var niye sıkıştırdın diyor, kızıyor, geriye çekiliyor; Bir tanesi var niye sıkıştırdın diyor, kızıyor, geriye çekiliyor; bir tanesi var, niye öne çıktın, geriye çıktın, kavga ediyor. Olmaz! bir tanesi var, niye öne çıktın, geriye çıktın, kavga ediyor. Olmaz! O senin kardeşin, seveceksin, namazı dört rekât sıkışık kıl. O senin kardeşin, seveceksin, namazı dört rekât sıkışık kıl. Ashâb-ı Kirâm safta o kadar sıkışık dururlarmış ki elbiseleri sürtünmeden [dolayı] omuzlarından eskirmiş.Ashâb-ı Kirâm safta o kadar sıkışık dururlarmış ki elbiseleri sürtünmeden [dolayı] omuzlarından eskirmiş. [Safta sıkışık durmak] maddeten ve mânen hastalığa da şifa olurmuş.[Safta sıkışık durmak] maddeten ve mânen hastalığa da şifa olurmuş. [Elbiseleri] omuzlardan eskirmiş. Sen biraz safı gevşek görüyorsun, bakıyorsun,[Elbiseleri] omuzlardan eskirmiş.

Sen biraz safı gevşek görüyorsun, bakıyorsun,
her birisi kasılmış, şöyle gerilmiş öyle duruyor.her birisi kasılmış, şöyle gerilmiş öyle duruyor. Ben de şuraya gireyim [diye yanaşıyorsun], şöyle bir ters ters bakıyor.Ben de şuraya gireyim [diye yanaşıyorsun], şöyle bir ters ters bakıyor. Aldırmıyorsun, pişkinliğe vuruyorsun, sık safı Peygamber Efendimiz sever filan diyorsun.Aldırmıyorsun, pişkinliğe vuruyorsun, sık safı Peygamber Efendimiz sever filan diyorsun. Sen giriyorsun, hop çıkıyor arkaya kaçıyor. Sen giriyorsun, hop çıkıyor arkaya kaçıyor. Muhabbet yok yani, bunlar muhabbet olmamasının emareleri olarak hep gördüğümüz şeyler.Muhabbet yok yani, bunlar muhabbet olmamasının emareleri olarak hep gördüğümüz şeyler. Kavga ederler, çekişirler. Böyle olmayacak! Müslümanlar güzel kardeşlik yaparsa, Kavga ederler, çekişirler. Böyle olmayacak! Müslümanlar güzel kardeşlik yaparsa, Allahu Teâlâ hazretlerinin mahşer gününde öyle iltifatına erecekler.Allahu Teâlâ hazretlerinin mahşer gününde öyle iltifatına erecekler. Dört etti. Beşincisi; Dört etti.

Beşincisi;

Ve raculün de'at imra'etün zâtü cemâlin ve mansıbin fe-kâle innî ehâfullah.Ve raculün de'at imra'etün zâtü cemâlin ve mansıbin fe-kâle innî ehâfullah. "Bir adam ki kendisini, güzellik ve mevki makam sahibi, hasepli, nesepli bir kadın "Bir adam ki kendisini, güzellik ve mevki makam sahibi, hasepli, nesepli bir kadın 'Gel benim evime gir.' diye davet ediyor, bir yanlış yola, kötü işe.'Gel benim evime gir.' diye davet ediyor, bir yanlış yola, kötü işe. O da diyor ki, 'Ben Allah'tan korkarım!' yapmam öyle şey, harama yanaşmam." diyor. O da diyor ki, 'Ben Allah'tan korkarım!' yapmam öyle şey, harama yanaşmam." diyor.

Bu da büyük bir şey. Hani Yusuf aleyhisselam'ı da güzelliğini gördüler, Bu da büyük bir şey. Hani Yusuf aleyhisselam'ı da güzelliğini gördüler, böyle oldu da o da hapse girmeye razı oldu ya, işte onun gibi. böyle oldu da o da hapse girmeye razı oldu ya, işte onun gibi. Çünkü çirkin birisi olsa, zaten gitmek istemez bir insan. Zâtü cemâlin ve mansıbin.Çünkü çirkin birisi olsa, zaten gitmek istemez bir insan. Zâtü cemâlin ve mansıbin. Yani hem güzel hem de mevki makam sahibi bir kimse çağırsa bileYani hem güzel hem de mevki makam sahibi bir kimse çağırsa bile gitmeyecek yani namusuna sağlam olacak, haram şeye meyletmeyecek. gitmeyecek yani namusuna sağlam olacak, haram şeye meyletmeyecek. Böyle olanlar da, namusunu, haysiyetini böyle koruyanlar da o güzel sevaplara ererler. Böyle olanlar da, namusunu, haysiyetini böyle koruyanlar da o güzel sevaplara ererler.

Muhterem kardeşlerim! Burada da bu zamana uygun olarak söylememiz gereken şöyle bir durum var;Muhterem kardeşlerim!

Burada da bu zamana uygun olarak söylememiz gereken şöyle bir durum var;
Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfinde buyurmuş ki; Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfinde buyurmuş ki; "Gözler bile zina eder, eller bile zina eder." Gözün zinası nasıl olur? "Gözler bile zina eder, eller bile zina eder."

Gözün zinası nasıl olur?

Nâmahreme bakar, tahayyül eder. Elin zinası, tutmak sureti ile olur. Nâmahreme bakar, tahayyül eder. Elin zinası, tutmak sureti ile olur. Hadîs-i şerîflerde bu var. Onun için gözümüze sahip olacağız.Hadîs-i şerîflerde bu var. Onun için gözümüze sahip olacağız. Bu devirde insan gözüne sahip olursa hayırlara erer. Bu devirde insan gözüne sahip olursa hayırlara erer. Gözüne sahip olamazsa, nefsine hâkim olamazsa, iradesi kuvvetli olmazsa çok günahlara girer. Gözüne sahip olamazsa, nefsine hâkim olamazsa, iradesi kuvvetli olmazsa çok günahlara girer.

Şimdi müstehcen neşriyat almış yürümüş. Hemen hemen her gazetede, Şimdi müstehcen neşriyat almış yürümüş. Hemen hemen her gazetede, mecmualarda çeşit çeşit, boy boy kadın resimleri var. mecmualarda çeşit çeşit, boy boy kadın resimleri var.

Niçin basıyor bu kadın resimlerini? Müşteri olmasa o gazete satılmaz. Niçin basıyor bu kadın resimlerini?

Müşteri olmasa o gazete satılmaz.
Müşterileri bizleriz yani ahâli. Müşteri var, hatta onu bastığı zaman Müşterileri bizleriz yani ahâli. Müşteri var, hatta onu bastığı zaman daha çok alınıyor diye basıyor. daha çok alınıyor diye basıyor. Azaldığını görse, para versen basmazlar. Eğer tirajının azaldığını görse, Azaldığını görse, para versen basmazlar. Eğer tirajının azaldığını görse, gitsen adamlara yalvarsan, "Ya ne olur bas!" desen basmaz. Paradan dolayı yapıyor. gitsen adamlara yalvarsan, "Ya ne olur bas!" desen basmaz. Paradan dolayı yapıyor. Siz almakla iki türlü zarar ortaya çıkartıyorsunuz.Siz almakla iki türlü zarar ortaya çıkartıyorsunuz. Alan kimselere söylüyorum; bir kendileri baktıkları için günaha giriyorlar, göz günaha giriyor,Alan kimselere söylüyorum; bir kendileri baktıkları için günaha giriyorlar, göz günaha giriyor, bir de kötüyü teşvik etmiş oluyor insan. bir de kötüyü teşvik etmiş oluyor insan. Almayacağız! Efendim haber var, şunu var, bunu var. Almayacağız!

Efendim haber var, şunu var, bunu var.

Öteki gazeteden, o edepsizliği yapmayan gazeteden oku.Öteki gazeteden, o edepsizliği yapmayan gazeteden oku. Tut kendini ya, birazcık sabret! Birazcık şuurlu ol, [nesini] terbiye et, Tut kendini ya, birazcık sabret! Birazcık şuurlu ol, [nesini] terbiye et, yani insanın gülmesi veya kaş çatması, iltifat etmesi veya tenkit etmesi karşı tarafa tesir eder. yani insanın gülmesi veya kaş çatması, iltifat etmesi veya tenkit etmesi karşı tarafa tesir eder. On kişi söylese, on kişinin söylemesi üzerine öbür taraf hâle yola girer biraz.On kişi söylese, on kişinin söylemesi üzerine öbür taraf hâle yola girer biraz. Hiç kimse söylemeyince, "Galiba iyi bir şey yapıyorum,Hiç kimse söylemeyince, "Galiba iyi bir şey yapıyorum, kimse de bir şey söylemiyor haydi yapa durayım." diye herkes edepsizliğine devam eder. kimse de bir şey söylemiyor haydi yapa durayım." diye herkes edepsizliğine devam eder.

Onun için biz kardeşlerimizden rica ediyoruz ki dinimizin emirlerinden birisidir, Onun için biz kardeşlerimizden rica ediyoruz ki dinimizin emirlerinden birisidir, emr-i mâruf nehy-i münker etsinler. emr-i mâruf nehy-i münker etsinler. Yani bir yerde kötü bir şey gördükleri zaman, "Bunu yapmayın etmeyin." desinler; Yani bir yerde kötü bir şey gördükleri zaman, "Bunu yapmayın etmeyin." desinler; iyi bir şey gördükleri zaman da, "Aferin, güzel, beğendim, ben de yapayım, iyi bir şey gördükleri zaman da, "Aferin, güzel, beğendim, ben de yapayım, siz de yapmaya devam edin." diye onlara teşekkür etsinler, teşvik etsinler. siz de yapmaya devam edin." diye onlara teşekkür etsinler, teşvik etsinler. Çünkü iyi insanın da destekçi bulduğu zaman gönlü hoş oluyor, seviniyor.Çünkü iyi insanın da destekçi bulduğu zaman gönlü hoş oluyor, seviniyor. "Hay Allah razı olsun, bir tane bir insan çıktı da şey yaptı [takdir etti]." diye gönlü hoş oluyor. "Hay Allah razı olsun, bir tane bir insan çıktı da şey yaptı [takdir etti]." diye gönlü hoş oluyor. Herkes hücum edince o zaman, "Allah Allah, acaba ben mi hatalıyım?Herkes hücum edince o zaman, "Allah Allah, acaba ben mi hatalıyım? Ya ben de doğru bir iş yapıyorum sanıyordum." diye bir tereddüt bile geliyor insana. Ya ben de doğru bir iş yapıyorum sanıyordum." diye bir tereddüt bile geliyor insana.

Onun için beğendiğiniz bir şeyi gidin söyleyin. Onun için beğendiğiniz bir şeyi gidin söyleyin. Ben seni beğendim, hareketini beğendim tebrik ederim, teşekkür ederim deyin. Ben seni beğendim, hareketini beğendim tebrik ederim, teşekkür ederim deyin. Ağzınız aşınmaz, eskimez. Bir dost kazanmış olursunuz, iyiliği teşvik etmiş olursunuz. Ağzınız aşınmaz, eskimez. Bir dost kazanmış olursunuz, iyiliği teşvik etmiş olursunuz. Kötü bir şeye de yapmayın [deyin.] "Efendim çok yaygın artık." Kötü bir şeye de yapmayın [deyin.]

"Efendim çok yaygın artık."

Olsun, çok yaygın olması yapmayın demediğimizden. Olsun, çok yaygın olması yapmayın demediğimizden. Sen yapmayın dersin, ötekisi yapmayın der, berikisi yapmayın der, Sen yapmayın dersin, ötekisi yapmayın der, berikisi yapmayın der, bir de tedbir alır o zaman yapamaz duruma gelir. bir de tedbir alır o zaman yapamaz duruma gelir.

Benî İsrail'in alimleri neden helâk oldu? Benî İsrail'in alimleri neden helâk oldu?

Peygamber Efendimiz diyor ki; "Onlar bir kötülük gördükleri zaman gittiler söylediler,Peygamber Efendimiz diyor ki; "Onlar bir kötülük gördükleri zaman gittiler söylediler, yapmayın etmeyin dediler. yapmayın etmeyin dediler. Ertesi gün yine baktılar adamlar aynı işi yapıyorlar bu sefer söylemediler. Ertesi gün yine baktılar adamlar aynı işi yapıyorlar bu sefer söylemediler. Onlarla ahbaplığa devam ettiler, oturmaya kalkmaya devam ettiler.Onlarla ahbaplığa devam ettiler, oturmaya kalkmaya devam ettiler. Allah kalplerini biribirlerine benzetti. Birinin kalbini ötekisine vurdu." diyor.Allah kalplerini biribirlerine benzetti. Birinin kalbini ötekisine vurdu." diyor. Daraballâhu kulûbehüm. "Kalplerini biribirlerine vurdu yani benzetti." Daraballâhu kulûbehüm. "Kalplerini biribirlerine vurdu yani benzetti." O zaman onlar da onlar gibi, o günah işleyenler gibi katı kalpli oldular. O zaman onlar da onlar gibi, o günah işleyenler gibi katı kalpli oldular. Azap hepsine umumi geldi. Onun için madem ki o edepsiz o edepsizliği yapmaktan bıkmıyor,Azap hepsine umumi geldi.

Onun için madem ki o edepsiz o edepsizliği yapmaktan bıkmıyor,
her gün yapıyor biz de her gün söyleyelim. her gün yapıyor biz de her gün söyleyelim. Biz de her gün söylemekten bıkmayalım. Vay, sen edepsizsin edepsizliğinden bıkmıyorsun,Biz de her gün söylemekten bıkmayalım. Vay, sen edepsizsin edepsizliğinden bıkmıyorsun, ben Allah'ın yolunda giden bir kuluyum hakkı söylemekten bıkar mıyım? ben Allah'ın yolunda giden bir kuluyum hakkı söylemekten bıkar mıyım? Ben de sana her gün söyleyeceğim. O bıksın artık yani yapamaz duruma gelsin. Ben de sana her gün söyleyeceğim. O bıksın artık yani yapamaz duruma gelsin.

Muhterem kardeşlerim! Bu namuslu olmak meselesinden açıldı. Muhterem kardeşlerim!

Bu namuslu olmak meselesinden açıldı.
Demek ki gözümüze, elimize hakim olacağız, namusumuza sahip olacağız kiDemek ki gözümüze, elimize hakim olacağız, namusumuza sahip olacağız ki o zaman onlara mükâfat var. Beş. Altıncısı; o zaman onlara mükâfat var. Beş.

Altıncısı;

Ve raculün tasaddaka bi-sadakatin fe-ahfâ hattâ lâ ta'leme şimâluhû mâ tünfiku yemînuhû. Ve raculün tasaddaka bi-sadakatin fe-ahfâ hattâ lâ ta'leme şimâluhû mâ tünfiku yemînuhû. "Bir adam bir hayır yapıyor, sadaka veriyor ama o kadar gizleyerek, gösterişsiz, "Bir adam bir hayır yapıyor, sadaka veriyor ama o kadar gizleyerek, gösterişsiz, ayyuka çıkarmadan, işi farfaralandırmadan sessizce yapıyor ki ayyuka çıkarmadan, işi farfaralandırmadan sessizce yapıyor ki sağ elinin verdiğini sol eli duymuyor." sağ elinin verdiğini sol eli duymuyor." Sessizce kıyıda; Ne yaptı? O adamın yanına bir yanaştı bir gitti ne yaptı bu? Sessizce kıyıda;

Ne yaptı? O adamın yanına bir yanaştı bir gitti ne yaptı bu?

Cebine parayı koyuverdi, eline parayı tutuşturuverdi, kimse anlamadı. Sessizce... Cebine parayı koyuverdi, eline parayı tutuşturuverdi, kimse anlamadı. Sessizce...

Sessiz yapmak Allah korkusunun alametidir. Gösterişle yapmak şöhreti sevmenin, Sessiz yapmak Allah korkusunun alametidir. Gösterişle yapmak şöhreti sevmenin, alkışı sevmenin alametidir. alkışı sevmenin alametidir. Riya olabilir, Allah kabul etmeyebilir onun için ibadetin böyle mümkün olduğu kadarRiya olabilir, Allah kabul etmeyebilir onun için ibadetin böyle mümkün olduğu kadar gizli yapılması lazım. gizli yapılması lazım. Bir de alan insan da rencide olur. Şimdi ben burada bir kimseye,Bir de alan insan da rencide olur. Şimdi ben burada bir kimseye, "Gel ya sen zekâta muhtaçmışsın al sana 5000 lira!" desem adamcağızın yüzü kıpkırmızı kesilir. "Gel ya sen zekâta muhtaçmışsın al sana 5000 lira!" desem adamcağızın yüzü kıpkırmızı kesilir. Ya bu kadar cemaatin içinde bu böyle olur mu?Ya bu kadar cemaatin içinde bu böyle olur mu? Bir köşede bana sessizce söyleyip verseydi ya der insan. İşin doğrusu da budur.Bir köşede bana sessizce söyleyip verseydi ya der insan. İşin doğrusu da budur. Bu hadîs-i şerîfte de diyor ki; "Sağ elinin verdiğini sol eli duymayacak kadarBu hadîs-i şerîfte de diyor ki; "Sağ elinin verdiğini sol eli duymayacak kadar gizli bir tarzda sadakasını veren." gizli bir tarzda sadakasını veren." Edepli, saygılı, hassas, kibar bir zengin demek ki hiç belli etmeden veriyor. Edepli, saygılı, hassas, kibar bir zengin demek ki hiç belli etmeden veriyor. Bu da öyle o mükâfatı kazanacak. Bu da öyle o mükâfatı kazanacak.

Bu yedi zümreden sonuncu, yedinci de; Ve raculün zekerallâhe hâliyen fe-fâdat 'aynâhu. Bu yedi zümreden sonuncu, yedinci de;

Ve raculün zekerallâhe hâliyen fe-fâdat 'aynâhu.
"Tenhalarda rabbini zikrediyor ve gözlerinden şıpır şıpır inci gibi yaşlar dökülüyor." "Tenhalarda rabbini zikrediyor ve gözlerinden şıpır şıpır inci gibi yaşlar dökülüyor." Allah sevgisinden, heyecanlandığından, aşkından, muhabbetullahtan öyle zikrederkenAllah sevgisinden, heyecanlandığından, aşkından, muhabbetullahtan öyle zikrederken gözlerinden yaş dökülen o kimseler de, gözlerinden yaş dökülen o kimseler de, o âşık-ı sâdıklarını da Allah o arşının gölgesinde gölgelendirecek. o âşık-ı sâdıklarını da Allah o arşının gölgesinde gölgelendirecek.

Allahu Teâlâ hazretleri bizi bu yedi zümrede, yedi zümre diye anlatıldığı zaman Allahu Teâlâ hazretleri bizi bu yedi zümrede, yedi zümre diye anlatıldığı zaman ileri sürülen şu sıfatlara sahip müslümanlar eylesin. ileri sürülen şu sıfatlara sahip müslümanlar eylesin.

Şimdi gelelim bugünkü hadîs-i şerîfimize. Uzun bir hadîs-i şerîf baştan sona okusam çok sürer.Şimdi gelelim bugünkü hadîs-i şerîfimize. Uzun bir hadîs-i şerîf baştan sona okusam çok sürer. Cümle cümle okuyarak izahını söylemeye çalışayım. Cümle cümle okuyarak izahını söylemeye çalışayım.

"İnne ehle'l-cenneti izâ dehalûhâ nezelû fî-hâ bi-fadli a'malihim. "İnne ehle'l-cenneti izâ dehalûhâ nezelû fî-hâ bi-fadli a'malihim. "Cennet ehli hesap bittikten mahşer geçtikten sonra, ameller tartıldıktan,"Cennet ehli hesap bittikten mahşer geçtikten sonra, ameller tartıldıktan, teraziden şeyden sonra cennete girdiler mi..." teraziden şeyden sonra cennete girdiler mi..." İzâ dehalâhâ. "Cennete girdikleri zaman." Nezelû fî-hâ bi-fadli a'malihim. İzâ dehalâhâ. "Cennete girdikleri zaman." Nezelû fî-hâ bi-fadli a'malihim. "Amellerinin faziletine göre cennetin yerlerine konuklanırlar, yerleşirler." "Amellerinin faziletine göre cennetin yerlerine konuklanırlar, yerleşirler."

Kimisi âlâsına kimisi ortasına kimisi kenarına… Kimisi âlâsına kimisi ortasına kimisi kenarına… Mertebeleri üzere cennetteki yerlerine yerleştirilirler.Mertebeleri üzere cennetteki yerlerine yerleştirilirler. Malum cennette birçok derece vardır. Bu derecelerin her birisinin arası semalar ile Malum cennette birçok derece vardır. Bu derecelerin her birisinin arası semalar ile arz kadar mesafelidir yani cennette çok dereceler vardır. arz kadar mesafelidir yani cennette çok dereceler vardır. Amellerinin faziletine, üstünlüğüne, çokluğuna, kalitesine göre onlar bir yere yerleştirilirler. Amellerinin faziletine, üstünlüğüne, çokluğuna, kalitesine göre onlar bir yere yerleştirilirler.

Sümme yüezzenü fî-miktari yevmi'l-cumu'ati min-eyyâmi'd-dünyâ fe-yezûrûne rabbehüm. Sümme yüezzenü fî-miktari yevmi'l-cumu'ati min-eyyâmi'd-dünyâ fe-yezûrûne rabbehüm. "Sonra cuma günü miktarı bir zamanda onlara seslenilir, nida olunur. "Sonra cuma günü miktarı bir zamanda onlara seslenilir, nida olunur. Dünya günlerinden Cuma günü gibi bir zamanda onlara seslenilir. Dünya günlerinden Cuma günü gibi bir zamanda onlara seslenilir. Onlar Rablerini ziyaret ederler." Burada yüezzenü diye harekelemiş yü'zenü diye de olabilir.Onlar Rablerini ziyaret ederler." Burada yüezzenü diye harekelemiş yü'zenü diye de olabilir. "Kendilerine izin, ruhsat verilir de Rablerini ziyaret ederler." mânasına da gelebilir. "Kendilerine izin, ruhsat verilir de Rablerini ziyaret ederler." mânasına da gelebilir.

Fe-yebrüzü lehüm fe-yübrizü lehüm arşehû. "Ve Allahu Teâlâ hazretleri arşını onlara gösterir."Fe-yebrüzü lehüm fe-yübrizü lehüm arşehû. "Ve Allahu Teâlâ hazretleri arşını onlara gösterir." Veyahut, fe-yebrüzü lehüm arşuhû. "Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı onlara âşikar olur."Veyahut, fe-yebrüzü lehüm arşuhû. "Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı onlara âşikar olur." Gözlerinden maniler kalkar Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı âlâsı gözlerine görünür. Gözlerinden maniler kalkar Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı âlâsı gözlerine görünür.

Ve yetebeddâ lehum fî-ravdatin min-riyâdı'l-cenneti. Ve yetebeddâ lehum fî-ravdatin min-riyâdı'l-cenneti. "Ve cennet bahçelerinden bir bahçede bu manzaralar kendilerine gösterilir.""Ve cennet bahçelerinden bir bahçede bu manzaralar kendilerine gösterilir." Ve yûda'u lehüm menâbiru min-nûrin ve menâbiru min-lu'luin ve menâbiruVe yûda'u lehüm menâbiru min-nûrin ve menâbiru min-lu'luin ve menâbiru min-yâkûtin ve menâbiru min-zebercedin ve menâbiru min-zehebin ve menâbiru min-fıddatin.min-yâkûtin ve menâbiru min-zebercedin ve menâbiru min-zehebin ve menâbiru min-fıddatin. O geniş cennet bahçelerinden bir bahçede Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı karşılarında O geniş cennet bahçelerinden bir bahçede Allahu Teâlâ hazretlerinin arşı karşılarında gözlerinin önünde hayran hayran seyrederken, gözlerinin önünde hayran hayran seyrederken, "Her birine bir minber kurulur." Yani üzerine çıkıp oturacakları bir mekân,"Her birine bir minber kurulur." Yani üzerine çıkıp oturacakları bir mekân, bir koltuk, bir taht her birine hazırlanır." bir koltuk, bir taht her birine hazırlanır."

Ama nasıl? Menâbiru min-nûrin. "Kimisine nurdan, nurdan minber konulur." Ama nasıl?

Menâbiru min-nûrin. "Kimisine nurdan, nurdan minber konulur."
Kimisine, Menâbiru min-lu'luin. "İnciden bir taht."Kimisine, Menâbiru min-lu'luin. "İnciden bir taht." Kimisine nurdan bir taht kimisine inciden bir taht kurulur.Kimisine nurdan bir taht kimisine inciden bir taht kurulur. Ve menâbiru min-yâkûtin. "Kimisine yakuttan, o kıymetli taştan..."Ve menâbiru min-yâkûtin. "Kimisine yakuttan, o kıymetli taştan..." Ve menâbiru min-zebercedin. "Kimisine zebercet kıymetli taşından..." Ve menâbiru min-zebercedin. "Kimisine zebercet kıymetli taşından..." Ve menâbiru min-zehebin. "Kimisine altından..." Kimisine, Ve menâbiru min-fıddatin.Ve menâbiru min-zehebin. "Kimisine altından..." Kimisine, Ve menâbiru min-fıddatin. "Ve gümüşten..." Demek ki mertebeleri [farklı...] "Ve gümüşten..." Demek ki mertebeleri [farklı...]

Ve yeclisü ednâhüm ve mâ minhum min-deniyyin veya men-deniyy.Ve yeclisü ednâhüm ve mâ minhum min-deniyyin veya men-deniyy. "Onlardan hiç alçak kimse yoktur." Cennet ehli hep yüksek yüksek kimselerdir ama mertebesi,"Onlardan hiç alçak kimse yoktur." Cennet ehli hep yüksek yüksek kimselerdir ama mertebesi, rütbe itibarı ile en aşağıdakiler bile kâfurdan ve miskten tepeler üstüne yerleşirler, rütbe itibarı ile en aşağıdakiler bile kâfurdan ve miskten tepeler üstüne yerleşirler, tarifsiz güzel kokular kokan hoş şeylerin üstüne otururlar. tarifsiz güzel kokular kokan hoş şeylerin üstüne otururlar.

Mâ yeravne ashabe'l-kerâsiye bi-efdale minhüm.Mâ yeravne ashabe'l-kerâsiye bi-efdale minhüm. "Onlar öteki kürsülerde oturan kimseleri kendilerinden daha üstün görmezler." "Onlar öteki kürsülerde oturan kimseleri kendilerinden daha üstün görmezler." Öyle görünmez onlara yani kendilerinin mertebe itibarı ile ötekilerden daha aşağı olduğu gibiÖyle görünmez onlara yani kendilerinin mertebe itibarı ile ötekilerden daha aşağı olduğu gibi bir his gelmez, ötekilerden kendilerini aşağı görmezler, ötekileri daha yüksek gibi görmezler. bir his gelmez, ötekilerden kendilerini aşağı görmezler, ötekileri daha yüksek gibi görmezler. Hepsi kendisinin hâlinden memnun ve hoşnut olur ve kendisinin mertebesi biraz daha aşağıda Hepsi kendisinin hâlinden memnun ve hoşnut olur ve kendisinin mertebesi biraz daha aşağıda olduğu gibi bir kanaatte olmaz.olduğu gibi bir kanaatte olmaz. Hepsini Allah böyle tatmin ediyor. Hepsini Allah böyle tatmin ediyor. Hani bak ona şundan vermişler de bana bundan olmuş da, benimki biraz aşağı olmuş daHani bak ona şundan vermişler de bana bundan olmuş da, benimki biraz aşağı olmuş da gibi bir kıskançlık veya bir duygu içine düşmek diye bir şey yok. gibi bir kıskançlık veya bir duygu içine düşmek diye bir şey yok. Öteki kürsülerin sahiplerini kendilerinden daha faziletli daha üstün görmezler.Öteki kürsülerin sahiplerini kendilerinden daha faziletli daha üstün görmezler. Kendilerinin derecesi biraz daha az diye onlar mahzun olmasınlar diye Allah öyle göstertmez. Kendilerinin derecesi biraz daha az diye onlar mahzun olmasınlar diye Allah öyle göstertmez.

Kîle yâ resûlallah ve hel nerâ rabbenâ. Kîle yâ resûlallah ve hel nerâ rabbenâ. Tabii Efendimiz bunu tatlı tatlı anlatıyor, uzun hadîs-i şerîf.Tabii Efendimiz bunu tatlı tatlı anlatıyor, uzun hadîs-i şerîf. Böyle cümle cümle anlatırken tabii arşını görecekler o insanlar dedi ya, Böyle cümle cümle anlatırken tabii arşını görecekler o insanlar dedi ya, dayanamadılar etrafındakiler dediler ki; dayanamadılar etrafındakiler dediler ki;

"Yâ Resûlallah! Rabbimiz'i de görecek miyiz? "Yâ Resûlallah! Rabbimiz'i de görecek miyiz? Arş-ı âlâsını göreceğiz ama Rabbimiz'i de o zaman görecek miyiz?" diye sordular. Arş-ı âlâsını göreceğiz ama Rabbimiz'i de o zaman görecek miyiz?" diye sordular. Peygamber Efendimiz; Kâle ne'am. "Evet göreceksiniz." buyurdu. Peygamber Efendimiz;

Kâle ne'am. "Evet göreceksiniz." buyurdu.

Hel tetemâravne fî-rü'yeti'ş-şemsi ve'l-kameri leylete'l-bedri. Hel tetemâravne fî-rü'yeti'ş-şemsi ve'l-kameri leylete'l-bedri. "Siz hiç güneşin görünmesinde veyahut mehtaplı gecede dolunayın "Siz hiç güneşin görünmesinde veyahut mehtaplı gecede dolunayın görünmesinde hiçbir münakaşa mevzuu olur mu, görmekte bir tereddüdünüz olur mu?"görünmesinde hiçbir münakaşa mevzuu olur mu, görmekte bir tereddüdünüz olur mu?" Nasıl aşikare görürsünüz güneşi herkes hepiniz, nasıl mehtaplı gecede mehtabı Nasıl aşikare görürsünüz güneşi herkes hepiniz, nasıl mehtaplı gecede mehtabı hepiniz aşikare görürsünüz hepiniz aşikare görürsünüz Rabbinizi öylece göreceksiniz, buyurdu Peygamber Efendimiz. Rabbinizi öylece göreceksiniz, buyurdu Peygamber Efendimiz.

Kâle kezâlike lâ tetemârevne fî-rü'yeti rabbiküm. "İşte o ayı ve güneşi nasıl aşikâre görüp de Kâle kezâlike lâ tetemârevne fî-rü'yeti rabbiküm. "İşte o ayı ve güneşi nasıl aşikâre görüp de hiç tereddüt olmayacak bir tarzda müşahade edecek iseniz onun gibi âhirette de hiç tereddüt olmayacak bir tarzda müşahade edecek iseniz onun gibi âhirette de Rabbinizi görmekte hiçbir tereddüt olmayacak."Rabbinizi görmekte hiçbir tereddüt olmayacak." Gördüm, göremedim acaba, kıyıdan kenardan... öyle bir şey yok yani aşikare, pırıl pırıl görecekler.Gördüm, göremedim acaba, kıyıdan kenardan... öyle bir şey yok yani aşikare, pırıl pırıl görecekler. Süleyman Çelebi rahmetullahi aleyh ne güzel söylemiş; Süleyman Çelebi rahmetullahi aleyh ne güzel söylemiş;

Âşikâre gördü Rabbü'l-izzeti Âhirette öyle görür ümmeti. Âşikâre gördü Rabbü'l-izzeti

Âhirette öyle görür ümmeti.

İnşaallah Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi o en büyük nimete erdirsin. İnşaallah Allahu Teâlâ hazretleri cümlemizi o en büyük nimete erdirsin.

Ve lâ yebkâ fî-zâlike'l-meclisi racülün illâ hâdarahullâhu muhâdaraten.Ve lâ yebkâ fî-zâlike'l-meclisi racülün illâ hâdarahullâhu muhâdaraten. "Bu mecliste, bu toplantıda hiçbir kul olmaz ki Allah onunla özel konuşmasın." "Bu mecliste, bu toplantıda hiçbir kul olmaz ki Allah onunla özel konuşmasın."

Bütün müslümanlar hepsi toplanmışlar kalabalık ama Allah'ın kudreti her şeye yeter. Bütün müslümanlar hepsi toplanmışlar kalabalık ama Allah'ın kudreti her şeye yeter. Hepsiyle bir muhadara bir konferans bir karşılıklı muhavere konuşma olacak. Hepsiyle bir muhadara bir konferans bir karşılıklı muhavere konuşma olacak.

Ne denilecek? Hattâ yekûlü li'r-raculi min-hüm yâ fülânebni fülân e-tezkiru yevme Ne denilecek?

Hattâ yekûlü li'r-raculi min-hüm yâ fülânebni fülân e-tezkiru yevme
kulte kezâ ve kezâ fe-yüzekkiruhâ bi-ba'di ğaddârâtihî fi'd-dünyâ. kulte kezâ ve kezâ fe-yüzekkiruhâ bi-ba'di ğaddârâtihî fi'd-dünyâ. Mesela bir insana, "Bu ehli cennetten kürsüler kurulmuş olan insanlardan bir tanesine Mesela bir insana, "Bu ehli cennetten kürsüler kurulmuş olan insanlardan bir tanesine Rabbimiz orada diyecek ki; Ey filancanın filancası,Rabbimiz orada diyecek ki;

Ey filancanın filancası,
filancanın oğlu falanca kulum! Hatırlıyor musun hani bir gün şöyle şöyle demiştin filancanın oğlu falanca kulum! Hatırlıyor musun hani bir gün şöyle şöyle demiştin dünyada iken, hatırladın mı?dünyada iken, hatırladın mı? Hani şöyle şöyle bir şeyler demiştin diye ona dünyadaki bir takım kusurlu işlerini, Hani şöyle şöyle bir şeyler demiştin diye ona dünyadaki bir takım kusurlu işlerini, kabahatlerini yani müslümana yakışmayacak, yapmaması gereken bazı günahlı şeylerini söyleyecek." kabahatlerini yani müslümana yakışmayacak, yapmaması gereken bazı günahlı şeylerini söyleyecek."

Hani hatırlıyor musun filanca gün şöyle şöyle demiştin dünyada Hani hatırlıyor musun filanca gün şöyle şöyle demiştin dünyada deyince kul tabii mahcup olarak, korkarak; deyince kul tabii mahcup olarak, korkarak;

Fe-yekûlü yâ rabbi efelem tağfirli. "Yâ Rabbi! Sen günahlarımı afv ü mağfiret etmemiş miydin?"Fe-yekûlü yâ rabbi efelem tağfirli. "Yâ Rabbi! Sen günahlarımı afv ü mağfiret etmemiş miydin?" Bağışlamamış mıydın yâ Rabbi? Yani hatırlatınca korkacak böyle diyecek.Bağışlamamış mıydın yâ Rabbi? Yani hatırlatınca korkacak böyle diyecek. "Fe-yekûlü belâ fe-bi-si'ati mağfiretî belağte menzileteke hâzihî."Fe-yekûlü belâ fe-bi-si'ati mağfiretî belağte menzileteke hâzihî. "Benim rahmetimin genişliği sayesinde bu mertebeyi buldun. Elbette bağışladım." "Benim rahmetimin genişliği sayesinde bu mertebeyi buldun. Elbette bağışladım." Bağışlamasaydım bu mertebeyi bulur da böyle bu kürsülerin üstünde arş-ı âlâmı müşahede edipBağışlamasaydım bu mertebeyi bulur da böyle bu kürsülerin üstünde arş-ı âlâmı müşahede edip benim cemalimi görmeye imkanın mı olurdu?benim cemalimi görmeye imkanın mı olurdu? "Elbet bağışladım mağfiretimin genişliği dolayısıyla bu makama erdin." diyecek. "Elbet bağışladım mağfiretimin genişliği dolayısıyla bu makama erdin." diyecek.

Fe-beynemâhüm 'alâ zâlike. Herkesle böyle konuşurken..." Tabii kimine böyle konuşur Fe-beynemâhüm 'alâ zâlike. Herkesle böyle konuşurken..." Tabii kimine böyle konuşur Rabbimiz kimine başka türlü neler konuşur kim bilir. Rabbimiz kimine başka türlü neler konuşur kim bilir.

Yalnız Rabbimiz'den dileriz ki, min gayri haddin, Yalnız Rabbimiz'den dileriz ki, min gayri haddin, Allahu Teâlâ hazretleri bizi kendisine âsi etmesin.Allahu Teâlâ hazretleri bizi kendisine âsi etmesin. Günahın bir cezası var bir de mahcubiyeti var. Allah bizi cezasına da uğratmasın,Günahın bir cezası var bir de mahcubiyeti var. Allah bizi cezasına da uğratmasın, günah işleyip de onun mahcubiyetine de düşürmesin. günah işleyip de onun mahcubiyetine de düşürmesin. Arif, edip, zarif, kâmil, edepli kullar olmayı nasip eylesin de hiç Rabbimiz'e hiçbir göz yumup Arif, edip, zarif, kâmil, edepli kullar olmayı nasip eylesin de hiç Rabbimiz'e hiçbir göz yumup açıncaya kadar bile âsi olmayalım, hatalı günahlı iş yapmayalım,açıncaya kadar bile âsi olmayalım, hatalı günahlı iş yapmayalım, dünyada âhirette mahcup olmayalım. dünyada âhirette mahcup olmayalım.

Bunlar böyle konuşma devam edip dururken; Ğaşiyehüm sehâbetün min-fevkihim. Bunlar böyle konuşma devam edip dururken;

Ğaşiyehüm sehâbetün min-fevkihim.
"Bu insanların hepsinin üzerlerini bir bulut örtüverecek." "Bu insanların hepsinin üzerlerini bir bulut örtüverecek." Hepsiyle muhâbere oluyor ya, o esnada bu insanların hepsinin üstünü bir bulut örtüverecek.Hepsiyle muhâbere oluyor ya, o esnada bu insanların hepsinin üstünü bir bulut örtüverecek. Fe-emtarat 'aleyhim tîben lem yecidû misle rıhihî şey'en kattu.Fe-emtarat 'aleyhim tîben lem yecidû misle rıhihî şey'en kattu. "Ve bu bulut, bu üstlerini kaplayan bulut bunların üzerine bir hoş koku yağdıracak ki,"Ve bu bulut, bu üstlerini kaplayan bulut bunların üzerine bir hoş koku yağdıracak ki, -artık yani gülsuyu desem hafif gelir, misk desem hafif gelir,- hiç emsalini koklamamış oldukları -artık yani gülsuyu desem hafif gelir, misk desem hafif gelir,- hiç emsalini koklamamış oldukları kadar güzel bir şey yağdıracak bunların hepsinin üstüne."kadar güzel bir şey yağdıracak bunların hepsinin üstüne." Yani ikram olarak o buluttan tarifsiz güzellikte kokular üzerlerine saçılacak. Yani ikram olarak o buluttan tarifsiz güzellikte kokular üzerlerine saçılacak.

Fe-yekûlü rabbunâ. "Rabbimiz o zaman buyuracak ki..."Fe-yekûlü rabbunâ. "Rabbimiz o zaman buyuracak ki..." Peygamber Efendimiz, rabbunâ diyerek bu sefer sigayı o hâle getirdi.Peygamber Efendimiz, rabbunâ diyerek bu sefer sigayı o hâle getirdi. Kûmû ilâ mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti. "Rabbimiz bize diyecek ki." diyor Peygamber Efendimiz, Kûmû ilâ mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti. "Rabbimiz bize diyecek ki." diyor Peygamber Efendimiz, Kûmû. "Kalkınız!" İlâ mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti.Kûmû. "Kalkınız!" İlâ mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti. "İkram olarak size hazırladığım şeylerin yanına buyurun!" İkramlarımı görmeye kalkın bakalım "İkram olarak size hazırladığım şeylerin yanına buyurun!" İkramlarımı görmeye kalkın bakalım kürsülerinizden, tahtlarınızdan diye öyle buyuracak Rabbimiz. İnşaallah hepimize... kürsülerinizden, tahtlarınızdan diye öyle buyuracak Rabbimiz. İnşaallah hepimize...

Kerâmet ne demek? Burada şimdi de kerâmet geldi.Kerâmet ne demek?

Burada şimdi de kerâmet geldi.
Mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti. "İkramdan size hazırladığım şeyleri görmeye, almaya,Mâ âdettü leküm mine'l-kerâmeti. "İkramdan size hazırladığım şeyleri görmeye, almaya, onları elde etmeye buyrun!" diyecek Rabbimiz. onları elde etmeye buyrun!" diyecek Rabbimiz.

Muhterem kardeşlerim! Kerâmet, buradan da anlaşıldığı gibi ikram demektir. Muhterem kardeşlerim!

Kerâmet, buradan da anlaşıldığı gibi ikram demektir.

Arapça'da kerâmet sözünün mânası nedir? İkram. Yani ben sana bir şeker tutsam nedir? Arapça'da kerâmet sözünün mânası nedir?

İkram.

Yani ben sana bir şeker tutsam nedir?

Keramet, yani ikram demektir. İkram edilen şeye kerâmet derler. Keramet, yani ikram demektir. İkram edilen şeye kerâmet derler.

Velilerin harikulade hallerine de kerâmet deniliyor. Hani başka insanların yapamayacağı bazı şeylerVelilerin harikulade hallerine de kerâmet deniliyor. Hani başka insanların yapamayacağı bazı şeyler yaptıkları söyleniyor ona da kerâmet deniliyor. yaptıkları söyleniyor ona da kerâmet deniliyor.

Neden? Allah ikram ediyor onlara. İyi kul olduğu, sevdiği kul olduğu için Neden?

Allah ikram ediyor onlara. İyi kul olduğu, sevdiği kul olduğu için
karşısındakinin gönlünden geçeni biliyor. Bildirdiği kadarını biliyor, söylüyor. karşısındakinin gönlünden geçeni biliyor. Bildirdiği kadarını biliyor, söylüyor. Veyahut uzak bir mesafeye gidiyor veyahut mevsiminde olmayan Veyahut uzak bir mesafeye gidiyor veyahut mevsiminde olmayan bir şey ikram olunuyor kendisine veyahut yapılması güç olan bir şeyi yapıyor bir şey ikram olunuyor kendisine veyahut yapılması güç olan bir şeyi yapıyor veyahut öyle bin bir çeşit hani hepimiz duymuşuzdur. veyahut öyle bin bir çeşit hani hepimiz duymuşuzdur.

İşte o kerâmet nedir? Allah'ın o kula ikramıdır. Onun için kerâmet denmiş. İşte o kerâmet nedir?

Allah'ın o kula ikramıdır. Onun için kerâmet denmiş.

Onun için, kerâmâtı evliyâi hakkun. "Evliyanın kerâmetleri haktır." Onun için, kerâmâtı evliyâi hakkun. "Evliyanın kerâmetleri haktır." Çünkü Allah'ın sevdiği kula ikram etmesine kimse bir şey diyecek hali yok.Çünkü Allah'ın sevdiği kula ikram etmesine kimse bir şey diyecek hali yok. Sevince isterse bir gecede bir yerden öbür tarafa götürür. Bir göz yumup açınca götürür.Sevince isterse bir gecede bir yerden öbür tarafa götürür. Bir göz yumup açınca götürür. İsterse olmadık bir şeyi yaptırtabilir. Mesela,İsterse olmadık bir şeyi yaptırtabilir. Mesela, Süleyman aleyhisselam Saba melikesi Belkıs'ın kavmini hak yola davet edinceSüleyman aleyhisselam Saba melikesi Belkıs'ın kavmini hak yola davet edince uzun konuşmalardan sonra "Gel bakalım buraya." diye çağırdı onu.uzun konuşmalardan sonra "Gel bakalım buraya." diye çağırdı onu. O da heyet halinde gelirken etrafındaki insanlara dedi ki; O da heyet halinde gelirken etrafındaki insanlara dedi ki;

Bunlar bizim memlekete gelmeden bunun tahtını kim getirir buraya? Cinlerden bir ifrit dedi ki; Bunlar bizim memlekete gelmeden bunun tahtını kim getirir buraya?

Cinlerden bir ifrit dedi ki;

Ben onu yerinden kalkmadan getireyim sana yâ Süleyman! Ama bir başka şahıs da dedi ki; Ben onu yerinden kalkmadan getireyim sana yâ Süleyman!

Ama bir başka şahıs da dedi ki;

Gözün tekrar bu tarafa bakmadan bir bakış esnasında ben onu sana getiririm yâ Süleyman! Gözün tekrar bu tarafa bakmadan bir bakış esnasında ben onu sana getiririm yâ Süleyman!

Ve Süleyman aleyhisselam'ın huzuruna tahtı aldı getirdi. Ve Süleyman aleyhisselam'ın huzuruna tahtı aldı getirdi. Bu âyet-i kerîmede belirtiliyor. Bu âyet-i kerîmede belirtiliyor. Müfessirler bu Süleyman aleyhisselam'ın hakîm, hikmet sahibi veziri olan Âsaf'tır diyorlar.Müfessirler bu Süleyman aleyhisselam'ın hakîm, hikmet sahibi veziri olan Âsaf'tır diyorlar. Âsaf rahmetullahi aleyh tahtı Saba ülkesinden aldı Kudüs'e getirdi.Âsaf rahmetullahi aleyh tahtı Saba ülkesinden aldı Kudüs'e getirdi. Süleyman aleyhisselam baktı ki taht orada duruveriyor.Süleyman aleyhisselam baktı ki taht orada duruveriyor. Hani şimdi televizyonlarda ışınlanma gibi yani. Hani şimdi televizyonlarda ışınlanma gibi yani. Artık nasıl olduğunu Allah bilir, oradan oraya getirdi. Süleyman aleyhisselam onu görünce şükretti,Artık nasıl olduğunu Allah bilir, oradan oraya getirdi. Süleyman aleyhisselam onu görünce şükretti, "Bu Rabbimiz'in bir lütfudur." dedi. Ne kadar büyük bir şey! "Bu Rabbimiz'in bir lütfudur." dedi. Ne kadar büyük bir şey! Ve Belkıs uzun seyahatlerden sonra geldiği zaman, heyet halinde kaç aylık yoldan yürüyüp Ve Belkıs uzun seyahatlerden sonra geldiği zaman, heyet halinde kaç aylık yoldan yürüyüp geldiği zaman tahtını da gösterdiler; geldiği zaman tahtını da gösterdiler;

"Senin tahtın böyle miydi ya Belkıs?" dediler. Baktı; "Senin tahtın böyle miydi ya Belkıs?" dediler. Baktı;

"Tamamen o gibi." dedi. Tamamen o tabii, getirdiler. Yani kerâmet; Âsaf'ın kerâmeti. "Tamamen o gibi." dedi.

Tamamen o tabii, getirdiler. Yani kerâmet; Âsaf'ın kerâmeti.

"Getiririm yâ Süleyman!" dedi getiriverdi. Demek ki kerâmet olurmuş, olur, oluyor,"Getiririm yâ Süleyman!" dedi getiriverdi.

Demek ki kerâmet olurmuş, olur, oluyor,
olacak yani Allah'ın sevgili kulları olduğu müddetçe kerâmet de olur durur. olacak yani Allah'ın sevgili kulları olduğu müddetçe kerâmet de olur durur.

Geçelim şimdi hadîsin izahının devamına.Geçelim şimdi hadîsin izahının devamına. "Üzerlerine böyle miskler yağdıktan sonra haydi bakalım ikramlarımı almaya gelin, "Üzerlerine böyle miskler yağdıktan sonra haydi bakalım ikramlarımı almaya gelin, kalkın bakalım kürsülerinizden." deyince hepsi tahtlarından kalkınca; kalkın bakalım kürsülerinizden." deyince hepsi tahtlarından kalkınca;

Fe-huzû mâ işteheytüm. "Neyi arzu ederseniz istediğinizi alın!" diyecek. Fe-huzû mâ işteheytüm. "Neyi arzu ederseniz istediğinizi alın!" diyecek. Yani hazırlanmış yere davet ediyorYani hazırlanmış yere davet ediyor Rabbimiz, neyi isterseniz onları alın diyecek o mübareklere. Rabbimiz, neyi isterseniz onları alın diyecek o mübareklere. Fe ne'tî sûkan. Peygamber Efendimiz buyuruyor ki, Fe ne'tî sûkan. Peygamber Efendimiz buyuruyor ki, "Kürsülerimizden kalkıp bir çarşıya, cennet çarşısına geliriz ki.""Kürsülerimizden kalkıp bir çarşıya, cennet çarşısına geliriz ki." Demek ki Efendimiz'le beraber ehli cennet beraberce geleceğiz, gelecekler.Demek ki Efendimiz'le beraber ehli cennet beraberce geleceğiz, gelecekler. Bir çarşıya geliriz ki; Kad haffet bi-hi'l-melâiketü.Bir çarşıya geliriz ki;

Kad haffet bi-hi'l-melâiketü.
"Melekler onu çepeçevre ihata etmişler, çevrelemişler." "Melekler onu çepeçevre ihata etmişler, çevrelemişler." Etrafı meleklerle çevrilmiş bir çarşıya gelirler. Mâ lem tenzuri'l-'uyûni ilâ mislihî.Etrafı meleklerle çevrilmiş bir çarşıya gelirler. Mâ lem tenzuri'l-'uyûni ilâ mislihî. "Öyle bir çarşı ki bu gözler öyle ona benzer bir şeye daha hiç bakmamışlar, görmemişler.""Öyle bir çarşı ki bu gözler öyle ona benzer bir şeye daha hiç bakmamışlar, görmemişler." Öyle bir manzara görmek mümkün değil. "Ve lem tesmai'l-âzâni.Öyle bir manzara görmek mümkün değil. "Ve lem tesmai'l-âzâni. "Kulaklar böyle bir şey işitmemiş." "Ve lem yahtur 'ale'l-kulûbi. "Kulaklar böyle bir şey işitmemiş." "Ve lem yahtur 'ale'l-kulûbi. "Gönüllerine öyle bir şey yani insanların hayallerine bile gelmemiş." "Gönüllerine öyle bir şey yani insanların hayallerine bile gelmemiş."

Gözlerin görmediği, kulakların işitmediği, insanların hayaline bile sığmayacak kadar Gözlerin görmediği, kulakların işitmediği, insanların hayaline bile sığmayacak kadar güzel şeylerin olduğu, meleklerle çevrilmiş bir cennet çarşısına gelirler. güzel şeylerin olduğu, meleklerle çevrilmiş bir cennet çarşısına gelirler. Hani çarşılar oluyor da çarşının içinde bir de bedesten oluyor mücevherlerin filan satıldığı yer gibiHani çarşılar oluyor da çarşının içinde bir de bedesten oluyor mücevherlerin filan satıldığı yer gibi ayrı duvarları, muhafızları oluyor. Artık oralardan anlayabilir insan. ayrı duvarları, muhafızları oluyor. Artık oralardan anlayabilir insan.

Fe-yühmelü le-nâ meşteheynâ leyse yubâ'u fî-hâ ve lâ yüşterâ. Fe-yühmelü le-nâ meşteheynâ leyse yubâ'u fî-hâ ve lâ yüşterâ. "Burada ne bir şey satılır ne bir şey parayla alınır.""Burada ne bir şey satılır ne bir şey parayla alınır." Hepsi Rabbimiz'in ikramı yani bedava, parayla olan bir şey değil.Hepsi Rabbimiz'in ikramı yani bedava, parayla olan bir şey değil. "Neyi seversek, neyi gönlümüz çekerse, neye arzu duyarsak onun hepsini yükleniriz." diyor "Neyi seversek, neyi gönlümüz çekerse, neye arzu duyarsak onun hepsini yükleniriz." diyor Peygamber Efendimiz anlatmaya devam ederek.Peygamber Efendimiz anlatmaya devam ederek. O çarşıda aman şu da çok güzelmiş aman şu da çok güzelmiş aman bu da iyi, onları yükleniriz. O çarşıda aman şu da çok güzelmiş aman şu da çok güzelmiş aman bu da iyi, onları yükleniriz. Parasız yani. Ve fî-zâlike's-sûku yelkâ ehlü'l-cenneti ba'dahum ba'dan.Parasız yani.

Ve fî-zâlike's-sûku yelkâ ehlü'l-cenneti ba'dahum ba'dan.
"Bu cennet çarşısında, bu tarif edilen yerde"Bu cennet çarşısında, bu tarif edilen yerde -tabii herkes dolaşıyor ya çarşıyı pazarı- cennet ehli birbirlerine rastlarlar, karşılaşırlar. -tabii herkes dolaşıyor ya çarşıyı pazarı- cennet ehli birbirlerine rastlarlar, karşılaşırlar.

Fe-yukbilü'r-racülü zü'l-menzileti'lmürtefi'ati fe-yelkâ men hüve dûnehû ve mâ fî-him min-deniyyin.Fe-yukbilü'r-racülü zü'l-menzileti'lmürtefi'ati fe-yelkâ men hüve dûnehû ve mâ fî-him min-deniyyin. "Bir adam gelir ki orada yüksek mevki mertebe sahibi bir insan, o da çarşıya gelmiş. "Bir adam gelir ki orada yüksek mevki mertebe sahibi bir insan, o da çarşıya gelmiş. O gelir kendisinden daha aşağı mertebede olan bir kimse ile o çarşıda karşılaşabilir. O gelir kendisinden daha aşağı mertebede olan bir kimse ile o çarşıda karşılaşabilir. Ama cennette hiç aşağılık kimse yok." Peygamber Efendimiz böyle buyuruyor. Ama cennette hiç aşağılık kimse yok." Peygamber Efendimiz böyle buyuruyor.

Yanlış anlaşılmasın yani mertebesi çok yüksekte olan insan orada mertebesi daha aşağıda olan Yanlış anlaşılmasın yani mertebesi çok yüksekte olan insan orada mertebesi daha aşağıda olan bir insanla da karşılaşabilir.bir insanla da karşılaşabilir. Pazar, çarşı olduğu için hepsi kalabalıkta olabilirler.Pazar, çarşı olduğu için hepsi kalabalıkta olabilirler. Alçak yok hepsi yüksek insanlar ama mertebesi daha yüksek olan Alçak yok hepsi yüksek insanlar ama mertebesi daha yüksek olan daha aşağıda olanla orada karşılaşır. daha aşağıda olanla orada karşılaşır.

"Fe-yerû'uhû mâ yerâ 'aleyhi mine'l-libas. "Onun üzerinde gördüğü elbiseler onu hayranlığa, "Fe-yerû'uhû mâ yerâ 'aleyhi mine'l-libas. "Onun üzerinde gördüğü elbiseler onu hayranlığa, korkuya düşürür." Böyle üzerindeki güzel elbiseler, libaslar; ihtişam, saltanat, cennet saltanatı,korkuya düşürür." Böyle üzerindeki güzel elbiseler, libaslar; ihtişam, saltanat, cennet saltanatı, cennet güzellikleri onu öyle hayretlere düşürür, korkulara düşürür, heyecanlandırır yani. cennet güzellikleri onu öyle hayretlere düşürür, korkulara düşürür, heyecanlandırır yani.

Fe-mâ yenkadî âhiru hadîsihâ hattâ yetemesselü 'aleyhe mâ hüve ahsene minhu.Fe-mâ yenkadî âhiru hadîsihâ hattâ yetemesselü 'aleyhe mâ hüve ahsene minhu. "O onu görünce 'Allah Allah bunun üzerinde ne güzel elbiseler var.' filan diye biraz da korkuyor. "O onu görünce 'Allah Allah bunun üzerinde ne güzel elbiseler var.' filan diye biraz da korkuyor. Kendi elbiseleri biraz daha onun gibi değil filan diye o karşısındakinin güzel kaftanlarını,Kendi elbiseleri biraz daha onun gibi değil filan diye o karşısındakinin güzel kaftanlarını, incili zebercetli süslü şeylerini görünceincili zebercetli süslü şeylerini görünce daha sözünü tamamlamadan ondan daha güzeli kişinin kendi üzerinde belirir." daha sözünü tamamlamadan ondan daha güzeli kişinin kendi üzerinde belirir."

Yani karşısında gördüğünün üzerindeki elbiselerden daha güzeli kendi üzerinde belirir.Yani karşısında gördüğünün üzerindeki elbiselerden daha güzeli kendi üzerinde belirir. Çekindi ya biraz, korktu ya, "Allah Allah bunun tabii mertebesi yüksek şunun Çekindi ya biraz, korktu ya, "Allah Allah bunun tabii mertebesi yüksek şunun elbiselerinin güzelliğine bak ben biraz aşağıda kaldım." elbiselerinin güzelliğine bak ben biraz aşağıda kaldım." Hani insan düğüne bayrama gidiyor burada da birisi modayaHani insan düğüne bayrama gidiyor burada da birisi modaya uygun en yüksek pahalı kumaştan giyinmiş,uygun en yüksek pahalı kumaştan giyinmiş, ötekisi yok ben bunu giymem bunun şurası kusurlu burası kusurlu hani çekinebilir. ötekisi yok ben bunu giymem bunun şurası kusurlu burası kusurlu hani çekinebilir. Onun gibi bir hal Allahu a'lem.Onun gibi bir hal Allahu a'lem. Ama onu öyle daha düşünürken, sözü tamamlanmadan kendi üzerinde deAma onu öyle daha düşünürken, sözü tamamlanmadan kendi üzerinde de Allah o çeşit elbiseleri belirtiverir. Allah o çeşit elbiseleri belirtiverir.

Ve zâlike ennehû lâ yenbaği li-ahadin en yahzune fîhâ. Bu nedendir? Ve zâlike ennehû lâ yenbaği li-ahadin en yahzune fîhâ.

Bu nedendir?

Efendimiz buyuruyor ki, "Bu şu sebeptendir ki; orada hiçbir kimsenin mahzun olması yoktur." Efendimiz buyuruyor ki, "Bu şu sebeptendir ki; orada hiçbir kimsenin mahzun olması yoktur."

Cennette mahzun olmak yoktur. Birazcık öyle ezilmek, mahzun olmak bile yok. Cennette mahzun olmak yoktur. Birazcık öyle ezilmek, mahzun olmak bile yok. Madem o elbiseyi beğendi Allah ondan daha güzelini onun üstünde hemen hâsıl ediverir ki Madem o elbiseyi beğendi Allah ondan daha güzelini onun üstünde hemen hâsıl ediverir ki mahzunluk olmasın. mahzunluk olmasın.

"Sümme nensarifu ilâ menâzilinâ. "Sümme nensarifu ilâ menâzilinâ. "Ondan sonra o çarşıdan kendi cennet köşklerimize, evlerimize döneriz." diyor"Ondan sonra o çarşıdan kendi cennet köşklerimize, evlerimize döneriz." diyor Peygamber Efendimiz. Peygamber Efendimiz.

Allah bize de bunu dedirtir, inşaallah biz de öyle döneriz. Allah bize de bunu dedirtir, inşaallah biz de öyle döneriz.

Ondan sonra, Fe-yetelekkânâ ezvâcinâ. "Zevcelerimiz cennette bizi karşılarlar." Ondan sonra, Fe-yetelekkânâ ezvâcinâ. "Zevcelerimiz cennette bizi karşılarlar."

Tabii mâlum cennet zevceleri insanın dünyadaki zevceleri olabilir bir de Tabii mâlum cennet zevceleri insanın dünyadaki zevceleri olabilir bir de hani ille hanım bey aynı zamanda cennete girecek diye bir şey yok, hani ille hanım bey aynı zamanda cennete girecek diye bir şey yok, âhirette Allah'ın vereceği zevceler var onlar olabilir.âhirette Allah'ın vereceği zevceler var onlar olabilir. Ama salih kimse ise kendi zevcesi de gelecek tabii. Ama salih kimse ise kendi zevcesi de gelecek tabii.

Zevcelerimiz cennette bizi karşılarlar, Fe-yekulne. "Derler ki..." Merhaben ve ehlen. Zevcelerimiz cennette bizi karşılarlar, Fe-yekulne. "Derler ki..." Merhaben ve ehlen. "Hoş geldin merhaba." Ehlen ve sehlen diye o ailelerimiz bizi karşılarlar. "Hoş geldin merhaba." Ehlen ve sehlen diye o ailelerimiz bizi karşılarlar.

"Le-kad ci'te ve enne bi-ke mine'l-cemâli efdale mimmâ fâraktenâ aleyhi."Le-kad ci'te ve enne bi-ke mine'l-cemâli efdale mimmâ fâraktenâ aleyhi. "Bizden ayrıldığından çok daha güzelleşmiş bir halde seni dönmüş gördük derler." "Bizden ayrıldığından çok daha güzelleşmiş bir halde seni dönmüş gördük derler."

Hakikaten kişi güzelleşir çünkü Rabbini görünce nuru artar. Hakikaten kişi güzelleşir çünkü Rabbini görünce nuru artar. Üzerine yağan buluttaki hoş kokulardan, Üzerine yağan buluttaki hoş kokulardan, o cennet çarşısındaki şeylerden güzelliğine güzellik katılmış olarak gelir. o cennet çarşısındaki şeylerden güzelliğine güzellik katılmış olarak gelir. Onu zevceleri fark ederler Allah Allah, onlar da cennetteydi ama,Onu zevceleri fark ederler Allah Allah, onlar da cennetteydi ama, "Yahu bizden ayrıldığından daha çok daha güzelleşmiş olarak döndün." derler. "Yahu bizden ayrıldığından daha çok daha güzelleşmiş olarak döndün." derler.

Fe-yekûlü. "O zaman bu söze muhatap olan kişi der ki." İnnâ câlesne'l-yevme rabbenâ. Fe-yekûlü. "O zaman bu söze muhatap olan kişi der ki." İnnâ câlesne'l-yevme rabbenâ. "Biz bugün Rabbimiz'le aynı mecliste bulunduk.""Biz bugün Rabbimiz'le aynı mecliste bulunduk." Sohbetine erdik Rabbimiz'in, o nimete mazhar olduk derler. Sohbetine erdik Rabbimiz'in, o nimete mazhar olduk derler.

Ve yuhikkunâ en nenkalibe bi-misli mâ inkâlebnâ.Ve yuhikkunâ en nenkalibe bi-misli mâ inkâlebnâ. "Elbette seninle şimdi karşılaştığımız gibi daha güzel bir vaziyette"Elbette seninle şimdi karşılaştığımız gibi daha güzel bir vaziyette dönmemiz bizim hakkımız." derler.dönmemiz bizim hakkımız." derler. Rabbimiz'le bugün aynı mecliste bulunduk, sohbetine erdik diye böyle söylerler diyor. Rabbimiz'le bugün aynı mecliste bulunduk, sohbetine erdik diye böyle söylerler diyor.

Allahu Teâlâ hazretleri şu anlatılan şeylerin sözünü duyup da kendisine uzak etmesin bizleri.Allahu Teâlâ hazretleri şu anlatılan şeylerin sözünü duyup da kendisine uzak etmesin bizleri. Bu meclise ermeyi âhirette Allah cümlemize nasip eylesin.Bu meclise ermeyi âhirette Allah cümlemize nasip eylesin. O cennet çarşılarında dolaşmayı nasip eylesin.O cennet çarşılarında dolaşmayı nasip eylesin. O nimetleri görmeyi, ermeyi, tatmayı, yaşamayı nasip eylesin. Muhterem kardeşlerim! O nimetleri görmeyi, ermeyi, tatmayı, yaşamayı nasip eylesin.

Muhterem kardeşlerim!

Gelelim ehl-i nâra. Cennet ile ilgili hadîs-i şerîf bitti.Gelelim ehl-i nâra. Cennet ile ilgili hadîs-i şerîf bitti. Bizim dinimizde Kur'ân-ı Kerîm'imizden öğrendiğimiz edebimiz odur ki Bizim dinimizde Kur'ân-ı Kerîm'imizden öğrendiğimiz edebimiz odur ki Allahu Teâlâ hazretleri hem cenneti bildiriyor hem cehennemi bildiriyor.Allahu Teâlâ hazretleri hem cenneti bildiriyor hem cehennemi bildiriyor. Hem korkmak var hem ümit etmek var. Hem iyi taraf var hem kötü taraf var. Hem korkmak var hem ümit etmek var. Hem iyi taraf var hem kötü taraf var. Arkasındaki hadisi de okuyuvereyim. Arkasındaki hadisi de okuyuvereyim.

"İnne ehle'n-nâri ellezîne lâ yürîdullâhu azze ve celle ihrâcehüm lâ yemûtûne fî-hâ"İnne ehle'n-nâri ellezîne lâ yürîdullâhu azze ve celle ihrâcehüm lâ yemûtûne fî-hâ ve lâ yahyevne ve inne ehle'n-nâri ellezîne yürîdullâhu ihrâcehüm yümîtühümve lâ yahyevne ve inne ehle'n-nâri ellezîne yürîdullâhu ihrâcehüm yümîtühüm fî-hâ imâteten hattâ yesîrû fahmen sümme yuhracûne dabâira fe enhâr'l-cenneti fî-hâ imâteten hattâ yesîrû fahmen sümme yuhracûne dabâira fe enhâr'l-cenneti fe-ye 'aleyhim min-enhâri'l-cenneti hattâ yenbütû kemâ tenbütü'l hibbetü fî-i's-seyli fe-yüsemmîhüm fe-ye 'aleyhim min-enhâri'l-cenneti hattâ yenbütû kemâ tenbütü'l hibbetü fî-i's-seyli fe-yüsemmîhüm ehlü'l-cenneti el-cehennemiyyin fe-yes'elûnellâhe en zâlike'l-isme 'anhum fe-yerfe'ahû 'anhum. ehlü'l-cenneti el-cehennemiyyin fe-yes'elûnellâhe en zâlike'l-isme 'anhum fe-yerfe'ahû 'anhum.

Ehli cehenneme gelince, bu ikinci hadîs-i şerîfte anlatıldığına göre, Ehli cehenneme gelince, bu ikinci hadîs-i şerîfte anlatıldığına göre, "Allah'ın cehennemden hiç çıkartmayı istemediği o kâfirler, "Allah'ın cehennemden hiç çıkartmayı istemediği o kâfirler, hiç iman etmemiş olanlar onlar orada kalacaklar."hiç iman etmemiş olanlar onlar orada kalacaklar." Lâ yemûtûne fî-hâ ve lâ yahyevne. "Ölmek de yok yaşamaları da yaşamak değil." Lâ yemûtûne fî-hâ ve lâ yahyevne. "Ölmek de yok yaşamaları da yaşamak değil."

O cehennemde ebedî kalacaklara ölseler ölüm kurtuluş olacak ama ölmek yok.O cehennemde ebedî kalacaklara ölseler ölüm kurtuluş olacak ama ölmek yok. Yaşayacaklar ama yaşamaları yaşamak gibi değil çünkü derileri yanacak, kemikleri yanacak.Yaşayacaklar ama yaşamaları yaşamak gibi değil çünkü derileri yanacak, kemikleri yanacak. Her türlü azabın içinde işkence çekip duracaklar. Her türlü azabın içinde işkence çekip duracaklar. Ölmeyi temenni edecekler ama ölmeyecekler o cehennem ehli.Ölmeyi temenni edecekler ama ölmeyecekler o cehennem ehli. Amma bir de lâ ilâhe illallah demiş olup, iman etmiş olup da dünyada cahilliğinden, Amma bir de lâ ilâhe illallah demiş olup, iman etmiş olup da dünyada cahilliğinden, gafilliğinden, şaşkınlığından günahlara dalmış olanlar var. gafilliğinden, şaşkınlığından günahlara dalmış olanlar var. Onları Allahu Teâlâ hazretleri cehennemde öldürecek.Onları Allahu Teâlâ hazretleri cehennemde öldürecek. Ötekilere ölmek yok yaşamak da sayılmaz. Ötekilere ölmek yok yaşamak da sayılmaz. Yaşamıyorlar da ölmezler de onlar ama berikileri, ehli lâ ilâhe illallah'ı yani ehli tevhidi,Yaşamıyorlar da ölmezler de onlar ama berikileri, ehli lâ ilâhe illallah'ı yani ehli tevhidi, mü'min olanları Allah cehennemde öldürecek. O azapları görünce yandılar mı ölecekler. mü'min olanları Allah cehennemde öldürecek. O azapları görünce yandılar mı ölecekler.

Ne hâle gelecekler? "Kapkara kömür hâline gelecekler o ateşlerin içinde. Ne hâle gelecekler?

"Kapkara kömür hâline gelecekler o ateşlerin içinde.
Sonra Allahu Teâlâ hazretleri onları böyle biribirine kaynaşmış kitleler halinde çıkartacak." Sonra Allahu Teâlâ hazretleri onları böyle biribirine kaynaşmış kitleler halinde çıkartacak." Kömür nasıl sobada yanınca biribirine kaynaşıyor öyle kitleler halinde çıkaracak. Kömür nasıl sobada yanınca biribirine kaynaşıyor öyle kitleler halinde çıkaracak. "Cennet nehirlerinden onların üzerlerine saçılacak "Cennet nehirlerinden onların üzerlerine saçılacak ve o cennet nehirlerine onlar sokulup çıkartılacaklar, dirilecekler." ve o cennet nehirlerine onlar sokulup çıkartılacaklar, dirilecekler."

Bir başka hadîsi şerifte deniliyor ki,Bir başka hadîsi şerifte deniliyor ki, "Ayın küsûfundan sıyrıldığı gibi yanıklarından sıyrılacaklar." "Ayın küsûfundan sıyrıldığı gibi yanıklarından sıyrılacaklar." Nasıl ay tutulduğu zaman gölge geliyor mehtap görünmez oluyor Nasıl ay tutulduğu zaman gölge geliyor mehtap görünmez oluyor sonra gölge gidince pırıl pırıl tekrar gökyüzünde mehtap görünüyorsasonra gölge gidince pırıl pırıl tekrar gökyüzünde mehtap görünüyorsa o yanıklarından sıyrılacaklar bu şahıslar, pırıl pırıl dolunay gibi yine nurani olacaklar.o yanıklarından sıyrılacaklar bu şahıslar, pırıl pırıl dolunay gibi yine nurani olacaklar. Çünkü cennet suyuyla yıkanıyorlar. Çünkü cennet suyuyla yıkanıyorlar.

"O kömürlükleri, karalıkları kalmayacak ve sanki sel yataklarında "O kömürlükleri, karalıkları kalmayacak ve sanki sel yataklarında -Suudi Arabistan'da çok sıcaktan ot filan bitmiyor da orada, bir yağmur yağdı mı -Suudi Arabistan'da çok sıcaktan ot filan bitmiyor da orada, bir yağmur yağdı mı sel yataklarında sular kaldığından hemen çarçabuk otlar yeşeriverir.sel yataklarında sular kaldığından hemen çarçabuk otlar yeşeriverir. Hemen bir iki gün sonra oh yemyeşil oluverir. Hayvanlar onlardan otlarlar.Hemen bir iki gün sonra oh yemyeşil oluverir. Hayvanlar onlardan otlarlar. Çabuk yeşerir çünkü güneş var su da oldu mu çarçabuk yeşeriverir.Çabuk yeşerir çünkü güneş var su da oldu mu çarçabuk yeşeriverir. İşte o sel yataklarının kenarlarında- biten tohumların yeşerip de İşte o sel yataklarının kenarlarında- biten tohumların yeşerip de bitivermesi gibi bunlar orada tekrar bitecekler." bitivermesi gibi bunlar orada tekrar bitecekler."

Yani cennet suyuyla yıkandıktan sonra cennete gönderilecekler.Yani cennet suyuyla yıkandıktan sonra cennete gönderilecekler. "Ehli cennet onlara cehennemlikler diyecek." el-Cehennemiyyîn diye ad takacak ama "Ehli cennet onlara cehennemlikler diyecek." el-Cehennemiyyîn diye ad takacak ama bu ad onların hoşuna gitmediği için Rabbimiz'den isteyecekler, diyecekler ki; bu ad onların hoşuna gitmediği için Rabbimiz'den isteyecekler, diyecekler ki;

Fe-yes'elûnellâhe. "Yâ Rabbi! Bu ismi bizden kaldır. Fe-yes'elûnellâhe. "Yâ Rabbi! Bu ismi bizden kaldır. Allahu Teâlâ hazretleri onların bu isimle isimlendirilmesini kaldıracak."Allahu Teâlâ hazretleri onların bu isimle isimlendirilmesini kaldıracak." Cehennemden gelme bunlar, cehennemîler diye cennet ehli onları öyle tarif ederken üzüldükleri için Cehennemden gelme bunlar, cehennemîler diye cennet ehli onları öyle tarif ederken üzüldükleri için Allah o ismi kaldıracak. "Onların alınlarına bunlar Rahman'ın cehennemden azatlılarıdır yazılacak." Allah o ismi kaldıracak. "Onların alınlarına bunlar Rahman'ın cehennemden azatlılarıdır yazılacak." Rahman olan Allah'ın cehennemden azatlı kullarıdır diye yazılacak. Rahman olan Allah'ın cehennemden azatlı kullarıdır diye yazılacak.

Rabbimiz bizi ehli cennetten eylesin, ilk girenlerden eylesin. Rabbimiz bizi ehli cennetten eylesin, ilk girenlerden eylesin. Cehenneme düşürmesin, ateşlere yaktırmasın, yolundan ayırmasın. Cehenneme düşürmesin, ateşlere yaktırmasın, yolundan ayırmasın.

İnne ehle'n-nâri le-yebkûne hattâ lev İnne ehle'n-nâri le-yebkûne hattâ lev ti's-süfünü fî-dumû'ihim le-cerat ve innehüm le-yebkûne'd-deme. ti's-süfünü fî-dumû'ihim le-cerat ve innehüm le-yebkûne'd-deme.

Ebû Mûsâ el-Eş'arî radıyallahu anh'ten rivayet edilmiş.Ebû Mûsâ el-Eş'arî radıyallahu anh'ten rivayet edilmiş. Peygamber Efendimiz bundan sonraki hadîsi şerifte diyor ki; Peygamber Efendimiz bundan sonraki hadîsi şerifte diyor ki;

"Cehennem ehli o kadar ağlayacak ki o kadar ağlayacak ki eğer gemiler yüzdürülecek olsa "Cehennem ehli o kadar ağlayacak ki o kadar ağlayacak ki eğer gemiler yüzdürülecek olsa gözyaşlarında yüzerdi." gözyaşlarında yüzerdi." O kadar çok ağlayacaklar, çok pişmanlık duyacaklar. Ve innehüm le-yebkûne'd-deme. O kadar çok ağlayacaklar, çok pişmanlık duyacaklar. Ve innehüm le-yebkûne'd-deme. "Ve onlar kan ağlayacaklar." Yani gözyaşı olarak bitecek de kan akmaya başlayacak gözlerinden, "Ve onlar kan ağlayacaklar." Yani gözyaşı olarak bitecek de kan akmaya başlayacak gözlerinden, kan ağlayacaklar ama faydası yok. kan ağlayacaklar ama faydası yok.

Muhterem kardeşlerim! Her zaman söylüyorum, bir de şu şeyi de söyleyivereyim. Muhterem kardeşlerim!

Her zaman söylüyorum, bir de şu şeyi de söyleyivereyim.

İnne ehle'n-nâri ya'zumûne fî'n-nâri hattâ yesîra mâ beyne şahmetiİnne ehle'n-nâri ya'zumûne fî'n-nâri hattâ yesîra mâ beyne şahmeti üzüni ehadihim ilâ âtikihî mesîrate seb'i-mieti 'âmin ve ğılaz üzüni ehadihim ilâ âtikihî mesîrate seb'i-mieti 'âmin ve ğılaz cildi ehadihim erba'îne zirâ'an ve dırsıhû a'zamu min-cebeli uhudin. cildi ehadihim erba'îne zirâ'an ve dırsıhû a'zamu min-cebeli uhudin.

"Cehennem ehli cehenneme düştüğü zaman hacim olarak büyüyecekler, irileştirilecekler.""Cehennem ehli cehenneme düştüğü zaman hacim olarak büyüyecekler, irileştirilecekler." Yani bu hacimde kalmayacaklar. "O kadar büyüyecekler o kadar büyüyecekler ki kulağı ile omzu arası, Yani bu hacimde kalmayacaklar. "O kadar büyüyecekler o kadar büyüyecekler ki kulağı ile omzu arası, şu kulak memesi ile omzunun arası 700 yıllık mesafe gibi olacak.şu kulak memesi ile omzunun arası 700 yıllık mesafe gibi olacak. Ve derilerinin kalınlığı 40 zirâ kalınlığında olacak." Şu incecik deri 40 zirâ kalınlığında olacak.Ve derilerinin kalınlığı 40 zirâ kalınlığında olacak." Şu incecik deri 40 zirâ kalınlığında olacak. "Ve ağzındaki bir azı dişi Uhud dağı gibi iri olacak." Cehennemde öyle büyütülecekler."Ve ağzındaki bir azı dişi Uhud dağı gibi iri olacak." Cehennemde öyle büyütülecekler. Kan ağlayacaklar, ağlamalarının üzerinde gemi yüzdürülecek olsa yüzecek kadar olacaklar. Kan ağlayacaklar, ağlamalarının üzerinde gemi yüzdürülecek olsa yüzecek kadar olacaklar.

Allahu Teâlâ hazretleri bizi cehennemine düşürmesin. Muhterem kardeşlerim! Allahu Teâlâ hazretleri bizi cehennemine düşürmesin.

Muhterem kardeşlerim!

Okuduğumuz hadîs-i şerîflerdir bunlar. Bunlar Kur'ân-ı Kerîm'de de var. Okuduğumuz hadîs-i şerîflerdir bunlar. Bunlar Kur'ân-ı Kerîm'de de var. Yani Kur'ân-ı Kerîm'de de Allahu Teâlâ hazretleri cennetinden cehenneminden bahsediyor.Yani Kur'ân-ı Kerîm'de de Allahu Teâlâ hazretleri cennetinden cehenneminden bahsediyor. Eğer bizim aklımız varsa eğer bir de Allah bize bir insaf vermişse Eğer bizim aklımız varsa eğer bir de Allah bize bir insaf vermişse biz şu anlatılan güzel cenneti kazanmak için uykuyu, durağı her işi terk ederiz. biz şu anlatılan güzel cenneti kazanmak için uykuyu, durağı her işi terk ederiz. Eğer bizim aklımız, insafımız, korkumuz ve imanımız varsa biz şu cehenneme düşmemek içinEğer bizim aklımız, insafımız, korkumuz ve imanımız varsa biz şu cehenneme düşmemek için her türlü fedakârlığı burada yapmaya razı geliriz. her türlü fedakârlığı burada yapmaya razı geliriz. Yani oraya düşmemek için her türlü fedakârlığı yapmaya razı geliriz aklımız varsa.Yani oraya düşmemek için her türlü fedakârlığı yapmaya razı geliriz aklımız varsa. Bizim aklımız vardır. Allahu Teâlâ hazretleri bizi cehennemden korunacak şekilde Bizim aklımız vardır. Allahu Teâlâ hazretleri bizi cehennemden korunacak şekilde hayatımızı tanzim etmek nimetine erdirsin. hayatımızı tanzim etmek nimetine erdirsin.

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2