Namaz Vakitleri

25 Şa'bân 1446
24 February 2025
İmsak
06:15
Güneş
07:39
Öğle
13:22
İkindi
16:24
Akşam
18:56
Yatsı
20:15
Detaylı Arama

Sadaka Çeşitleri, Her An İyilik Yapabileceğimiz Fırsatlar ve Sevginin Üstünlüğü (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

1 Cemâziye'l-Evvel 1418 / 03.09.1997

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.
Muhterem hocam, bu tür iki katlı evlerde Kur'ân-ı Kerîm'in alt katta olmasında sakınca var mıdır?, Saç boyaması | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Sadaka Çeşitleri, Her An İyilik Yapabileceğimiz Fırsatlar ve Sevginin Üstünlüğü (Sorular ve Cevaplar)

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

1 Cemâziye'l-Evvel 1418 / 03.09.1997

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın 1980 sonrası sohbetlerine ek olarak başka bir uygulama daha başlatıldı. Problemi olanlar, herhangi bir konuda sıkıntısı olanlar, meselelerini yazılı olarak hocamıza gönderiyorlardı. Hocamız onları birer birer okuyor, her birisi için gerekli cevapları, açıklamaları, nasihatleri yapıyor, tavsiyelerde bulunuyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN hocamızın sohbetlerine katılanlar, katlanmış kâğıt parçalarının elden ele, kürsüye doğru taşındığını ve bir zaman sonra bunların kürsüde küçük tepecikler oluşturduklarını görmüşlerdir.
Muhterem hocam, bu tür iki katlı evlerde Kur'ân-ı Kerîm'in alt katta olmasında sakınca var mıdır?, Saç boyaması | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Muhterem hocam, bu tür iki katlı evlerde Kur'ân-ı Kerîm'in alt katta olmasında sakınca var mıdır? Muhterem hocam, bu tür iki katlı evlerde Kur'ân-ı Kerîm'in alt katta olmasında sakınca var mıdır?

Hayır, sakınca yoktur. Her oda bir mekân olarak bir birimdir, Hayır, sakınca yoktur. Her oda bir mekân olarak bir birimdir, bunun dışında bir başka yerde başka bir şey olması ona bir saygısızlık mânası ifade etmez.bunun dışında bir başka yerde başka bir şey olması ona bir saygısızlık mânası ifade etmez. Üst katta oturan bir kimse oturup yatabilir, burada da Kur'ân-ı Kerîm, kütüphane vesaire olabilir,Üst katta oturan bir kimse oturup yatabilir, burada da Kur'ân-ı Kerîm, kütüphane vesaire olabilir, onun bir mahsuru yoktur. onun bir mahsuru yoktur.

Saç boyaması yapılıyor, bir sakıncası var mıdır? Saç boyaması yapılıyor, bir sakıncası var mıdır?

Saçları ve sakalları Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz zamanında Saçları ve sakalları Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz zamanında o zamanın insanları boyamıştır.o zamanın insanları boyamıştır. Peygamber Efendimiz saçlara ve sakallara kına yakılmasını tavsiye etmiştir,Peygamber Efendimiz saçlara ve sakallara kına yakılmasını tavsiye etmiştir, bu tavsiye ettiği bir boyama şeklidir.bu tavsiye ettiği bir boyama şeklidir. Bir de düşmana karşı; "Saçları sakalları ağarmış, bunlar ihtiyar,Bir de düşmana karşı; "Saçları sakalları ağarmış, bunlar ihtiyar, biz bunlara saldırdık mı bunları yeneriz, bunların hepsi ihtiyar." demesinler diye biz bunlara saldırdık mı bunları yeneriz, bunların hepsi ihtiyar." demesinler diye savaş anında siyah boyamaya teşvik etmiştir.savaş anında siyah boyamaya teşvik etmiştir. Fakat sair zaman belirmiş olan beyaz kıllarınızı koparmayın. Fakat sair zaman belirmiş olan beyaz kıllarınızı koparmayın. Demek ki zamanına göre, olaya göre boyama olabiliyor. Demek ki zamanına göre, olaya göre boyama olabiliyor.

Saç boyası konusunda bizi aydınlatmanızı rica ediyorum. Saç boyası konusunda bizi aydınlatmanızı rica ediyorum. Saç boyatıldığında ibadete engel nedir ve boyatmak için ne gibi madde kullanmalıyız? Saç boyatıldığında ibadete engel nedir ve boyatmak için ne gibi madde kullanmalıyız?

Saç boyaları hakkında bilgim yok ama eskiden kına yakarlardı. Saç boyaları hakkında bilgim yok ama eskiden kına yakarlardı. Kınalar bir takım renkler verirdi. Daha başka renkler veren, siyahlaştıran boyalar vardı.Kınalar bir takım renkler verirdi. Daha başka renkler veren, siyahlaştıran boyalar vardı. Şimdiki boyalar hakkında bilgim olmadığı için bu konuda konuşmuyorum. Şimdiki boyalar hakkında bilgim olmadığı için bu konuda konuşmuyorum.

Namaz kılarken duvar kâğıdındaki resimlerin sakıncası veya namazın Namaz kılarken duvar kâğıdındaki resimlerin sakıncası veya namazın resimli yerde kılınması meselesini soruyor. resimli yerde kılınması meselesini soruyor.

Resimler eğer bitki resmiyse mesela şu duvarda yaprak resimleri var; Resimler eğer bitki resmiyse mesela şu duvarda yaprak resimleri var; bitki resminin bir sakıncası yoktur.bitki resminin bir sakıncası yoktur. Fakat eğer canlı hayvan resmiyse mesela geyik, kuş, aslan, kaplan vesaire bunlar mahsurludur.Fakat eğer canlı hayvan resmiyse mesela geyik, kuş, aslan, kaplan vesaire bunlar mahsurludur. Bir keresinde Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem evine geldiği zamanBir keresinde Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem evine geldiği zaman kapıya hayvan desenli bir perde asıldığını gördü, onu kaldırttı. kapıya hayvan desenli bir perde asıldığını gördü, onu kaldırttı. "Resim olan eve melek girmez." diye tavsiyesi vardır. O resimden kasıt işte böyle hayvan resmidir."Resim olan eve melek girmez." diye tavsiyesi vardır. O resimden kasıt işte böyle hayvan resmidir. "Acaba Peygamber Efendimiz neden bunu yasakladı." diye sorulursa;"Acaba Peygamber Efendimiz neden bunu yasakladı." diye sorulursa; insanoğlu dünyanın muhtelif yerlerinde çeşitli şekillerde yaptıkları resimlere,insanoğlu dünyanın muhtelif yerlerinde çeşitli şekillerde yaptıkları resimlere, heykellere taptıkları için İslâm bu tapınmanın önünü kesmek maksadıyla uygun görmemiştir.heykellere taptıkları için İslâm bu tapınmanın önünü kesmek maksadıyla uygun görmemiştir. Hele heykel kesinlikle engellenmiştir. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki: Hele heykel kesinlikle engellenmiştir. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki: "Bir insan bir resim, bir heykel yapmışsa Allah ahirette ona diyecek ki: "Bir insan bir resim, bir heykel yapmışsa Allah ahirette ona diyecek ki: 'Resmini yaptın hadi bakalım şimdi canını da ver.' 'Resmini yaptın hadi bakalım şimdi canını da ver.' Onun resmin yapmışsın canını da verebilecek misin diye azarlayacak ve cezalandıracak."Onun resmin yapmışsın canını da verebilecek misin diye azarlayacak ve cezalandıracak." Onun için tapınmaya vesile olmasın diyeOnun için tapınmaya vesile olmasın diye insan resmi, hayvan resmi, heykeli yapmak İslâm'da uygun görülmemiştir. insan resmi, hayvan resmi, heykeli yapmak İslâm'da uygun görülmemiştir. Ama bitki resimlerinin mahsuru olmadığından çinilerde, eskiden beri kitaplarda, kitapların üstünde, Ama bitki resimlerinin mahsuru olmadığından çinilerde, eskiden beri kitaplarda, kitapların üstünde, perdelerde bitki resimleri yapılmıştır. Ortalarında gül deseni var, yapraklar var.perdelerde bitki resimleri yapılmıştır. Ortalarında gül deseni var, yapraklar var. Çiniler çok güzel çiçek resimleriyle süslüdür. Bunların mahsuru yoktur. Çiniler çok güzel çiçek resimleriyle süslüdür. Bunların mahsuru yoktur.

Herhangi bir tarikattan dersi olan kimse başka bir hoca efendiyi sevip ona derviş olabilir mi? Herhangi bir tarikattan dersi olan kimse başka bir hoca efendiyi sevip ona derviş olabilir mi?

Olabilir. Bunun misali Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e tâbi olmak gibidir. Olabilir. Bunun misali Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'e tâbi olmak gibidir. Musa aleyhisselam gelmiş, Tevrat'ı insanlara anlatmış.Musa aleyhisselam gelmiş, Tevrat'ı insanlara anlatmış. Aradan asırlar gemiş, Tevrat'ın aslı kaybolmuş, ilaveler, çıkarmalar, bozulmalar olmuş. Aradan asırlar gemiş, Tevrat'ın aslı kaybolmuş, ilaveler, çıkarmalar, bozulmalar olmuş. İncil, Îsa aleyhisselam'a gelmiş.İncil, Îsa aleyhisselam'a gelmiş. İncil'in Îsa aleyhisselam'ın zamanında ve onun diliyle yazılı nüshası ortada yok, belli değil. İncil'in Îsa aleyhisselam'ın zamanında ve onun diliyle yazılı nüshası ortada yok, belli değil. Îsa aleyhisselam'ın konuştuğu dille olanı yok. Îsa aleyhisselam'ın konuştuğu dille olanı yok. Yunancası var, daha başka dillere tercümesi var ve kendisinin zamanında yazılmış olan yok.Yunancası var, daha başka dillere tercümesi var ve kendisinin zamanında yazılmış olan yok. Kendisi zamanından yıllar sonra yazılmış nüshalar var.Kendisi zamanından yıllar sonra yazılmış nüshalar var. Onun için Allah onlar da asıl tevhid inancını bozup da Hz. Îsa'yı tanrı edindikleri içinOnun için Allah onlar da asıl tevhid inancını bozup da Hz. Îsa'yı tanrı edindikleri için Hz. Meryem'i tanrı doğuran diye isimlendirip meleklere tapındıkları için Allah dini yenilemiştir. Hz. Meryem'i tanrı doğuran diye isimlendirip meleklere tapındıkları için Allah dini yenilemiştir. Nasıl Peygamber Efendimiz peygamber seçildikten sonra artıkNasıl Peygamber Efendimiz peygamber seçildikten sonra artık Peygamber Efendimiz'in devri başlamış oluyor.Peygamber Efendimiz'in devri başlamış oluyor. Eski dinlere bağlı olan insanların gelip Peygamber Efendimiz'e bağlanması gerekse,Eski dinlere bağlı olan insanların gelip Peygamber Efendimiz'e bağlanması gerekse, yanlışı bırakıp doğruyu seçmesi gerekliyse yanlış bir yola girmiş olan bir kimse deyanlışı bırakıp doğruyu seçmesi gerekliyse yanlış bir yola girmiş olan bir kimse de güzel ve doğru olan bir yola gelebilir. güzel ve doğru olan bir yola gelebilir.

Türkiye'de sözde faizli veya faizsiz bankalarda çalışmak veya onlarla alışveriş yapma caiz midir? Türkiye'de sözde faizli veya faizsiz bankalarda çalışmak veya onlarla alışveriş yapma caiz midir?

Peygamber Efendimiz'in kesin hadîs-i şerîfleri ve Kur'an-ı Kerîm'in kesin âyetleri vardır. Peygamber Efendimiz'in kesin hadîs-i şerîfleri ve Kur'an-ı Kerîm'in kesin âyetleri vardır. Dinimizde faiz yasaklanmıştır. Faiz almak büyük günahlardandır. Faizin çeşitleri vardır. Dinimizde faiz yasaklanmıştır. Faiz almak büyük günahlardandır. Faizin çeşitleri vardır. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki: "Faizi alan da, veren de, Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki: "Faizi alan da, veren de, faiz işlerini kâğıda yazan kâtip de, bu anlaşmayı şahit olarak destekleyen, faiz işlerini kâğıda yazan kâtip de, bu anlaşmayı şahit olarak destekleyen, oluşmasını sağlayan şahitler de melundur, lanetliktir."oluşmasını sağlayan şahitler de melundur, lanetliktir." Faizden, faizli müesseselerden kaçınmak lazımdır. Faizden, faizli müesseselerden kaçınmak lazımdır. Onlarda çalışmak, bu işlemleri yapmak daOnlarda çalışmak, bu işlemleri yapmak da faizin kâtipliği ve şahidi gibi olduğundan dolayı doğru olamamaktadır.faizin kâtipliği ve şahidi gibi olduğundan dolayı doğru olamamaktadır. Ama faizsiz bankaysa, finans kurumuysa, kendisine para yatıranlara sermaye ortalığı yapıyorsaAma faizsiz bankaysa, finans kurumuysa, kendisine para yatıranlara sermaye ortalığı yapıyorsa o zaman faiz olmadığı için mahsuru yoktur. Yasak olan faizdir.o zaman faiz olmadığı için mahsuru yoktur. Yasak olan faizdir. Faiz olmadığı takdirde mahsuru yoktur.Faiz olmadığı takdirde mahsuru yoktur. Bir de yabancı diyarlarda gayrimüslimlerin diyarında yaşayan insanlar içinBir de yabancı diyarlarda gayrimüslimlerin diyarında yaşayan insanlar için Peygamber Efendimiz'in özel hadîs-i şerîfi vardır:Peygamber Efendimiz'in özel hadîs-i şerîfi vardır: O ülkenin kendi ahalilerini kendi inançlarına ve mevzuatlarına göreO ülkenin kendi ahalilerini kendi inançlarına ve mevzuatlarına göre caiz olan bir işlemi bir müslüman arada kendi lehine ise yapabilir. caiz olan bir işlemi bir müslüman arada kendi lehine ise yapabilir. Gayrimüslim diyarında müslüman ile gayrimüslim arasında faiz muamelesi olabilir.Gayrimüslim diyarında müslüman ile gayrimüslim arasında faiz muamelesi olabilir. Bu yapılmaması bahis konusu değildir diye hadîs-i şerîf vardır. Çünkü o ülkenin ilgilileri razıdır. Bu yapılmaması bahis konusu değildir diye hadîs-i şerîf vardır. Çünkü o ülkenin ilgilileri razıdır. Bir müslüman gayrimüslim bir ülkeye gitmişse onlarla anlaşmalı olarak gidiyor. Bir müslüman gayrimüslim bir ülkeye gitmişse onlarla anlaşmalı olarak gidiyor. Oradan da bir kişi İslâm ülkesine gelmişse anlaşmalı olarak geliyor.Oradan da bir kişi İslâm ülkesine gelmişse anlaşmalı olarak geliyor. Anlaşma şartlarına riayet etmesi lazım.Anlaşma şartlarına riayet etmesi lazım. Anlaşma şartlarına uygun olarak onların kendi mevzuatlarında Anlaşma şartlarına uygun olarak onların kendi mevzuatlarında eğer bir müslümanın lehine bir şey varsa ondan istifade edebilir. eğer bir müslümanın lehine bir şey varsa ondan istifade edebilir.

Sübhâne rabbike rabbi'l-ızzeti ammâ yesıfûnSübhâne rabbike rabbi'l-ızzeti ammâ yesıfûn ve selâmün ale'l-mürselîn ve'l-hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn el-fâtiha. ve selâmün ale'l-mürselîn ve'l-hamdü lillâhi Rabbi'l-âlemîn el-fâtiha.

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2