Namaz Vakitleri

22 Cemâziye'l-Evvel 1446
24 Kasım 2024
İmsak
06:24
Güneş
07:54
Öğle
12:55
İkindi
15:24
Akşam
17:47
Yatsı
19:11
Detaylı Arama

“Cennet Ramazan Ayı İçin Hazırlık Yapar”

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

16 Ramazan 1421 / 12.12.2000

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Ramazan'ın İlk Gecesi Olduğu Zaman.., Hûr-i İyn: Cennetin Güzel Gözlü Huri Kadınları, Lebbeyk Ne Demek?, Rıdvan Ve | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

“Cennet Ramazan Ayı İçin Hazırlık Yapar”

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

16 Ramazan 1421 / 12.12.2000

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın Hadis sohbetlerini 5 aşamada özetleyebiliriz.

a. İskenderpaşa Camii Sohbetleri (1977-1997)

Mehmed Zâhid KOTKU Hz. görevli oldukları İskenderpaşa Camii’nde, her pazar günü ikindiden sonra bir saat, cuma günleri öğleden önce 45 dakika Râmûzü’l-Ehàdis’ten hadis okuyup izah ederdi. 1977 yılının ilkbaharından itibaren bu dersler Mahmud Es’ad COŞAN tarafından yapılır oldu.

COŞAN, o yıllarda Ankara’da oturuyordu. Her hafta sonu İstanbul’a geliyor, pazar günkü hadis dersini yapıp geri dönüyordu. Tatillerde ve müsait zamanlarında cuma namazından önce de sohbet ettiği olurdu. Önemli bir engel olmadıkça, bu böyle devam etti.

13 Kasım 1980’de Mehmed Zâhid KOTKU Hazretleri’nin vefatından sonra da İskenderpaşa’daki dersler aynen devam etti. Hac veya başka bir seyahat nedeniyle yurtdışında olduğu zamanların dışında önemli bir aksama olmadı. 1997 Mayısında yurtdışına çıkıncaya kadar bu böyle devam etti. İskenderpaşa’daki son sohbeti 4 Mayıs 1997 pazar günü oldu.
COŞAN, derse besmele ve hamdele ile başlardı. Arkasından, “Kitapların en efdali Allah’ın kitabıdır, yolların en faziletlisi Peygamber (s.a.s.)’in yoludur. Sonradan uydurulan şeyler bid’attir. Her bid’at dalâlettir. Her dalâlet ve dalâlet sahibi cehenneme gider.” anlamındaki Arapça giriş cümlelerini söylerdi. Sonra, sıradaki ilk hadisin Arapça metnini okurdu.

Ondan sonra okunan kitap hakkında kısa bilgi verir; hadislerin okunmasına ve izahına geçmeden önce, başta Peygamber (s.a.s.) Efendimiz olmak üzere cümle enbiyânın, evliyânın, sülehànın; sâdât ve meşâyih-i kiramın ruhları için; kitabın müellifinin ve bu kitabın içindeki hadis-i şeriflerin bizlere kadar ulaşmasında emeği geçmiş olan ulemânın, râvilerin ruhları için; caminin bânisi İskender Paşa’nın ruhu için; bu hadis-i şerifleri dinlemek üzere oraya gelmiş olan kimselerin ahirete irtihal etmiş olan cümle yakınlarının ruhları için ve Mehmed Zahid KOTKU Hazretleri’nin ruhu için, bir Fâtiha, üç İhlâs-ı Şerif okunmasını isterdi.

Daha sonra, sıradaki hadis-i şerifin Arapça metnini okuyup, kelime kelime izahına geçerdi. Konuyla ilgili ayet-i kerimeler ve diğer hadis-i şeriflerle meseleyi bir güzel açıklardı. Sade ve anlaşılır bir Türkçe kullanırdı. Konunun iyi anlaşılması için misaller, hatıralar anlatır; şiirlere, Farsça ve Arapça beyitlere yer verirdi.

COŞAN, ilk yıllarda her sohbette 8-10 hadis-i şerif okuyup izah ederdi, sohbet süresi bir saati geçmezdi. Son yıllarda bu sayı 3’e kadar düşmüş, izah için daha çok vakit ayrılmış, sohbet süresi bir saati biraz aşmaya başlamıştı.

Sohbetin sonunda mutlaka Hatm-i Hàcegân yaptırırdı. Bazen, intisab etmek isteyenler için zikir dersi tarifi yapardı. Eğer vakit müsaitse, küçük notlarla soru gönderenlerin sorularına cevap verirdi.

Sohbetlere öncelikle gençler, öğrenciler, okumuş kimseler gelirlerdi. Fakat her yaştan ve her kesimden insana rastlamak mümkündü. Zamanla ilgi arttığı için, caminin etrafındaki evler satın alınarak cami genişletilmiş; hanımların ve erkeklerin sohbetleri takip edebilmesi için mekânlar yapılmıştır.

İskenderpaşa Camii’ndeki sohbetler, ilk yıllardan beri teyp kasetlerine kayıt edilmiştir. 1987’den sonra görüntülü video kayıtları yapılmıştır.

b. Ankara Özelif Camii Sohbetleri (1982-1996)

COŞAN, Mehmed Zâhid KOTKU Hz. vefat edip, irşad görevi kendisine intikal ettikten sonra, Ankara’da da hadis dersleri başlattı (1982). İlk önce çarşamba günleri evinin yanındaki Muradiye Camii’nde, daha sonra perşembe akşamları Özelif Camii’nde hadis dersi yapmaya başladı. Bir ara cumartesi günleri yapıldı. Emekli olup da Ankara’dan ayrıldıkları 1987 yılına kadar bu dersler devam etti. 1987’den sonra ise, her ayın ilk perşembe akşamı Ankara’ya gelip, bu hadis derslerini ayda bir yapmaya devam etti.

c. Sapanca Sohbetleri (1987-1989)

COŞAN emekli olduktan sonra Sapanca’ya yerleşmiştir. Orada oturdukları yıllarda (1987-1989), evinin yakınındaki Yüzevler Camii’nde cumartesi günleri, ikindiden sonra Muhtâru’l-Ehàdîs isimli kitaptan hadis dersleri yapmıştır.

Muhtâru’l-Ehâdîs kitabı muteber hadis kitaplarından seçilmiş ve ilk harflerine göre alfabetik olarak sıralanmış bin dört yüz kadar hadis ihtivâ etmektedir. Mısırlı alim Seyyid Ahmed el-Hâşimî (1878-1943) tarafından hazırlanmıştır. Türkçe’ye muhtelif tercümeleri yapılmıştır.

d. Anadolu’da Sohbetler

COŞAN, Türkiye’de bulunduğu 1980-1997 yılları arasında sık sık Anadolu’da seyahatler yaparlardı. Gittikleri illerde, uygun camilerde, halka açık hadis dersleri yapmıştır. Eskişehir, Bursa, İzmir, Antalya, Adapazarı, Konya, Edirne gibi illerde sohbetler yapılmış hadis sohbetleri mevcuttur.

e. Ev Sohbetleri
Doğum, ölüm, düğün, sünnet vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği evlerde; kahvaltı vs. gibi sebeplerle ziyaret ettiği öğrenci evlerinde mutlaka yarım saat - 45 dakika civarında bir hadis sohbeti yaparlardı.

Ramazan'ın İlk Gecesi Olduğu Zaman.., Hûr-i İyn: Cennetin Güzel Gözlü Huri Kadınları, Lebbeyk Ne Demek?, Rıdvan Ve | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Bismillâhirrahmânirrahîm. el-Hamdülillahi rabbi'l-âlemîn.Bismillâhirrahmânirrahîm.

el-Hamdülillahi rabbi'l-âlemîn.
Hamden kesîran tayyiben mübâreken fîhi alâ külli hâlin ve fî külli hîn.Hamden kesîran tayyiben mübâreken fîhi alâ külli hâlin ve fî külli hîn. Vessalâtu vesselâmu salâten ve selâmen dâimeyni mütelâzimeyni ilâ yevmi'd-dînVessalâtu vesselâmu salâten ve selâmen dâimeyni mütelâzimeyni ilâ yevmi'd-dîn alâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirîne senedinâ ve mededinâ ve üsvetine'l-hasenetialâ seyyidi'l-evvelîne ve'l-âhirîne senedinâ ve mededinâ ve üsvetine'l-haseneti Muhammedini'l-Mustafâ ve alâ âlihi ve sahbihî ve men tebi'âhû bi-ihsânin ilâ yevmi'l-cezâ. Muhammedini'l-Mustafâ ve alâ âlihi ve sahbihî ve men tebi'âhû bi-ihsânin ilâ yevmi'l-cezâ.

Emmâ ba'd: Emmâ ba'd:

Ruviye an ibni abbasin radıyallahu anhümâ ennehû semi'a rasûlallah sallallahu aleyhi ve sellem yekûlü. Ruviye an ibni abbasin radıyallahu anhümâ ennehû semi'a rasûlallah sallallahu aleyhi ve sellem yekûlü.

Uzun bir hadîs-i şerîfi bu akşam tamamlamaya gayret edeceğiz.Uzun bir hadîs-i şerîfi bu akşam tamamlamaya gayret edeceğiz. Tamamlanmazsa yarına tamamlamaya niyet ederiz. Vakit çok uzarsa yarısında bırakırız.Tamamlanmazsa yarına tamamlamaya niyet ederiz. Vakit çok uzarsa yarısında bırakırız. Peygamber sallâllahu aleyhi ve sellem Efendimiz diyor ki; Peygamber sallâllahu aleyhi ve sellem Efendimiz diyor ki; "Abdullah b. Abbas radıyallahu anhümâ'nın naklettiğine göre,"Abdullah b. Abbas radıyallahu anhümâ'nın naklettiğine göre, "Abdullah b. Abbas radıyallahu anhümâ demiş ki, Resûlullah'tan şöyle dediğini işttim." "Abdullah b. Abbas radıyallahu anhümâ demiş ki, Resûlullah'tan şöyle dediğini işttim."

İnne'l-cennete le-tüneccedü veİnne'l-cennete le-tüneccedü ve mine'l-havli ile'l-havli li-dühûli şehri ramadâne. "Hiç şüphe yok ki cennet."mine'l-havli ile'l-havli li-dühûli şehri ramadâne. "Hiç şüphe yok ki cennet." Le-tüneccedü ve Le-tüneccedü ve mine'l-havli ile'l-havli. "Bir seneden öteki seneye kadar." Li-dühûli şehri ramadân.mine'l-havli ile'l-havli. "Bir seneden öteki seneye kadar." Li-dühûli şehri ramadân. "Cennet Ramazan ayının girmesi dolayısıyla, Ramazan geliyor diye Ramazan çıktığından "Cennet Ramazan ayının girmesi dolayısıyla, Ramazan geliyor diye Ramazan çıktığından öteki Ramazan gelinceye kadar bir yıl boyunca süslenir,öteki Ramazan gelinceye kadar bir yıl boyunca süslenir, kendisine çekidüzen verir ve hazırlık yapar." Cennet Ramazan ayı için hazırlık yapar.kendisine çekidüzen verir ve hazırlık yapar."

Cennet Ramazan ayı için hazırlık yapar.
Süslenir, güzelleşir, kendisini güzelleştirir, kendisine sonsuz güzelliklerine güzellik katar. Süslenir, güzelleşir, kendisini güzelleştirir, kendisine sonsuz güzelliklerine güzellik katar.

Fe-izâ kânet evvelü leyletin min şehri ramadâne hebbet rîhün min tahti'l-arşiFe-izâ kânet evvelü leyletin min şehri ramadâne hebbet rîhün min tahti'l-arşi yukâlü lehe'l-müsîratü tüsaffikü varak eşcâri'l.yukâlü lehe'l-müsîratü tüsaffikü varak eşcâri'l. "Ve Ramazan'ın ilk gecesi olduğu zaman..." "Ve Ramazan'ın ilk gecesi olduğu zaman..."

Akşam oldu, ufka baktık, hilali gördük, sevinçle 'yarın Ramazan!' dedik.Akşam oldu, ufka baktık, hilali gördük, sevinçle 'yarın Ramazan!' dedik. Akşam ezanıyla beraber Ramazan'ın ilk gecesi girdi. Akşam ezanıyla beraber Ramazan'ın ilk gecesi girdi.

"Ramazan'ın ilk gecesi girdiği zaman." Hebbet rîhün min tahti'l-arşi yukâlü lehe'l-müsîratü."Ramazan'ın ilk gecesi girdiği zaman." Hebbet rîhün min tahti'l-arşi yukâlü lehe'l-müsîratü. "Kendisine el-müsîre adı verilen bir mübarek latif rüzgâr Arş'ın altından eser.""Kendisine el-müsîre adı verilen bir mübarek latif rüzgâr Arş'ın altından eser." Tüsaffikü varak eşcâri'l.Tüsaffikü varak eşcâri'l. "Ve Arş'ın altından esen bu el-müsîre isimli rüzgâr cennetin ağaçlarının yapraklarını şiddetle sallar." "Ve Arş'ın altından esen bu el-müsîre isimli rüzgâr cennetin ağaçlarının yapraklarını şiddetle sallar."

Müsîre kelime olarak, esâra-yüsîru, "tozu toprağı katmak, karıştırmak" demek.Müsîre kelime olarak, esâra-yüsîru, "tozu toprağı katmak, karıştırmak" demek. Herhalde rüzgâr çok hızlı estiği zaman tozu toprağı birden alır ortalığı bir karıştırır ya,Herhalde rüzgâr çok hızlı estiği zaman tozu toprağı birden alır ortalığı bir karıştırır ya, rüzgâra o ismin verilmesi ondan olsa gerek.rüzgâra o ismin verilmesi ondan olsa gerek. Artık neden verildiğini Allah bilir tabii, biz cennetin altından esen rüzgârın adınınArtık neden verildiğini Allah bilir tabii, biz cennetin altından esen rüzgârın adının niye verildiğini bilemeyiz de ama kelime o mânaya geliyor.niye verildiğini bilemeyiz de ama kelime o mânaya geliyor. Yani ortalığı birbirine katıştıran şiddetli, hoş, güzel bir rüzgâr bir eser!..Yani ortalığı birbirine katıştıran şiddetli, hoş, güzel bir rüzgâr bir eser!.. İsminden kuvvetlice bir rüzgâr olduğu anlaşılıyor. İsminden kuvvetlice bir rüzgâr olduğu anlaşılıyor. Ben öyle sezinliyorum, tozu toprağı katan bir rüzgâr…Ben öyle sezinliyorum, tozu toprağı katan bir rüzgâr… Cennetin ağaçlarının yapraklarını sallım sallım sallar. Cennetin ağaçlarının yapraklarını sallım sallım sallar.

Ve hılek masârî'i. "Ve cennet köşklerinin kapılarının halkalarını sallar."Ve hılek masârî'i. "Ve cennet köşklerinin kapılarının halkalarını sallar." Çok şiddetli bir şekilde sarsar. Fe-yüsme'u li-zâlike tanîun.Çok şiddetli bir şekilde sarsar. Fe-yüsme'u li-zâlike tanîun. "Bu yaprakların sarsılmasından, cennet kapılarının halkalarından, onların [sallanmasından]"Bu yaprakların sarsılmasından, cennet kapılarının halkalarından, onların [sallanmasından] öyle bir güzel sesler çıkar ki, öyle bir güzel nağmeler çıkar ki.öyle bir güzel sesler çıkar ki, öyle bir güzel nağmeler çıkar ki. " Lem yesmai's-sâmi'ûne ahsene minhü." Lem yesmai's-sâmi'ûne ahsene minhü. "Kulağı olup da sesleri işitenler bundan daha güzel ses duymamışlardır." "Kulağı olup da sesleri işitenler bundan daha güzel ses duymamışlardır."

Bunlardan o kadar güzel hoş sesler çıkar.Bunlardan o kadar güzel hoş sesler çıkar. Her şeye kâdir olan Allahu Teâlâ hazretleri çok latif sesler çıkarttırıyor. Her şeye kâdir olan Allahu Teâlâ hazretleri çok latif sesler çıkarttırıyor.

Hûru'l-iynü hattâHûru'l-iynü hattâ beyne şurefi'l-cenneti fe-yunâdîne hel min hâtıbin ilallâhi fe-yüzevvicehû. beyne şurefi'l-cenneti fe-yunâdîne hel min hâtıbin ilallâhi fe-yüzevvicehû. "Gözlerinin karası kara, akı ak, kirpikleri uzun,"Gözlerinin karası kara, akı ak, kirpikleri uzun, kudretten sürmeli gözlü hûrî kızları ortaya çıkar, görünür.kudretten sürmeli gözlü hûrî kızları ortaya çıkar, görünür. Ortaya çıkar ve cennetin yüksek burçlarının arasında dururlar." Ortaya çıkar ve cennetin yüksek burçlarının arasında dururlar."

Cennetin surları var ya, inşaallah Allah gösterir de [görürüz.]Cennetin surları var ya, inşaallah Allah gösterir de [görürüz.] Yani duyduğumuz için "var ya" diyoruz. Yani duyduğumuz için "var ya" diyoruz. Cennetin etrafı surlarla çevrili, layık olmayanların girmesi mümkün olan bir yer değil. Cennetin etrafı surlarla çevrili, layık olmayanların girmesi mümkün olan bir yer değil. Cennetin surlarının da burçları var, tabii dünya surlarına, dünya burçlarına benzemez.Cennetin surlarının da burçları var, tabii dünya surlarına, dünya burçlarına benzemez. Bu burçların da yüksek kuleleri var, o kulelerin arasından hûrî kızları çıkarlar. Hûr ne demek? Bu burçların da yüksek kuleleri var, o kulelerin arasından hûrî kızları çıkarlar.

Hûr ne demek?

"Gözü çok iri ve güzel" demek. Böyle "aman ne kadar güzel!" denilecek [şekilde]."Gözü çok iri ve güzel" demek. Böyle "aman ne kadar güzel!" denilecek [şekilde]. Bir insanın gözü çok güzelse ahver, müennesine havrâu derler, Bir insanın gözü çok güzelse ahver, müennesine havrâu derler, yani gözleri çok güzel olan kişi hanımsa havrâu derler.yani gözleri çok güzel olan kişi hanımsa havrâu derler. Çoğulu, yani cemi' siygası, plural siygası hûr gelir. Yani "gözleri çok güzel olanlar" demek.Çoğulu, yani cemi' siygası, plural siygası hûr gelir. Yani "gözleri çok güzel olanlar" demek. İyn, a'yen, yani "gözü yine çok iri olan" demek. İyn, a'yen, yani "gözü yine çok iri olan" demek. Güzel bir irilik yani iri gözlü; böyle kısık değil, küçük değil filan, güzel gözlü…Güzel bir irilik yani iri gözlü; böyle kısık değil, küçük değil filan, güzel gözlü… Erkek olursa böyle güzel gözlü insana a'yen, kadın böyle güzel gözlü olursa aynâ'u derler.Erkek olursa böyle güzel gözlü insana a'yen, kadın böyle güzel gözlü olursa aynâ'u derler. Bunların çoğulu da, pluralı da iyn gelir, yani böyleler.Bunların çoğulu da, pluralı da iyn gelir, yani böyleler. Böylece el-hûru'l-iynü demek; "gözü son derece güzel, kirpikleri son derece uzun,Böylece el-hûru'l-iynü demek; "gözü son derece güzel, kirpikleri son derece uzun, ceylan gözlü, badem gözlü" demek. Yani gözü güzel göstermek için şairler neler diyorsa onlardan alâsı... ceylan gözlü, badem gözlü" demek. Yani gözü güzel göstermek için şairler neler diyorsa onlardan alâsı...

"Onlar ortaya çıkarlar ve cennetin kulelerinin arasından fe-yünâdîne. "Seslenirler." "Onlar ortaya çıkarlar ve cennetin kulelerinin arasından fe-yünâdîne. "Seslenirler."

Kimlere sesleniyorlar? Bizlere, insanoğullarına seslenirler. Ne derlermiş? Kimlere sesleniyorlar?

Bizlere, insanoğullarına seslenirler.

Ne derlermiş?

Hel min hâtıbin? "Yok mu bizi nikâhlamaya, bizimle evlenmeye talip olanlar?"Hel min hâtıbin? "Yok mu bizi nikâhlamaya, bizimle evlenmeye talip olanlar?" Hel min hâtıbin ilallâhi fe-yüzevvicehû. "Evlendirsin diye Allah'tan bizi isteyenler yok mu?" Hel min hâtıbin ilallâhi fe-yüzevvicehû. "Evlendirsin diye Allah'tan bizi isteyenler yok mu?"

"Yâ Rabbi! Bana hûrî kızlarından ihsan eyle!" diye Allah'tan bizimle evlenmeyi isteyecekler"Yâ Rabbi! Bana hûrî kızlarından ihsan eyle!" diye Allah'tan bizimle evlenmeyi isteyecekler yok mu ki Allah onu bizimle evlendirsin?" "Yok mu böyle bizi isteyenler?" diye onlar seslenirler.yok mu ki Allah onu bizimle evlendirsin?" "Yok mu böyle bizi isteyenler?" diye onlar seslenirler. Yani hûrî kızları mü'minlere talip oluyorlar. Sümme yekulne. Yani hûrî kızları mü'minlere talip oluyorlar.

Sümme yekulne.
"Sonra bu hûr-i iyn'ler, güzel gözlü, uzun kirpikli, ceylan gözlü cennet hatunları.""Sonra bu hûr-i iyn'ler, güzel gözlü, uzun kirpikli, ceylan gözlü cennet hatunları." Yâ rıdvân.Yâ rıdvân. "Ey cennetin ulu meleği olan Rıdvan!" Ey cennetin Rıdvan'ı! Mâ hâzihi'l-leyletü. "Bu gece ne?""Ey cennetin ulu meleği olan Rıdvan!" Ey cennetin Rıdvan'ı! Mâ hâzihi'l-leyletü. "Bu gece ne?" Ey cennetin bekçisi olan en büyük melek, cennetle görevli olan Rıdvan meleği bu gece ne?Ey cennetin bekçisi olan en büyük melek, cennetle görevli olan Rıdvan meleği bu gece ne? Bu gecenin özelliği ne? Fe-yücîbü bi't-telbiyeti.Bu gecenin özelliği ne? Fe-yücîbü bi't-telbiyeti. "Rıdvan isimli melek lebbeyk çeke çeke onlara cevap verir." "Rıdvan isimli melek lebbeyk çeke çeke onlara cevap verir."

Bu lebbeyk çekmek [ne demek?] Bir, biz hacca gittiğimiz zaman lebbeyk çekiyoruz. Bu lebbeyk çekmek [ne demek?]

Bir, biz hacca gittiğimiz zaman lebbeyk çekiyoruz.

Lebbeyk ne demek? Lebbeyk çekiyoruz da sözleri de mâlum; Lebbeyk Allahümme lebbeyk.Lebbeyk ne demek?

Lebbeyk çekiyoruz da sözleri de mâlum; Lebbeyk Allahümme lebbeyk.
Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke.Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke. Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke. Lebbeyk Allahümme lebbeyk.İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke. Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke. Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne'l-hamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk lâ şerîke leke. Ve sallâllahu alâ seyyidinâ Muhammed ve alâ âlihi ve sahbihî ve selleme teslîmen kesîrâ… Ve sallâllahu alâ seyyidinâ Muhammed ve alâ âlihi ve sahbihî ve selleme teslîmen kesîrâ…

Lebbeyk, aslında "cevap vermek" demek. "Buyurun!" demek. Lebbeyk, aslında "cevap vermek" demek. "Buyurun!" demek.

Türkçe'de, "Buyurun!" ne demek? Ahmet! Buraya gel!.. Ahmet, Ahmet!.. Buyuruun!.. Türkçe'de, "Buyurun!" ne demek?

Ahmet! Buraya gel!.. Ahmet, Ahmet!..

Buyuruun!..

"Buyurun!" ne demek? [Buyurun,] "emredin" demek. Buyurmak, buyuruk "emir" demek."Buyurun!" ne demek?

[Buyurun,] "emredin" demek. Buyurmak, buyuruk "emir" demek.
Bizde, bizim köyde Ahmet'e çağrıldı mı "buyurun" demezler, "Ni vaaa?.." der.Bizde, bizim köyde Ahmet'e çağrıldı mı "buyurun" demezler, "Ni vaaa?.." der. Yani "Ne var?" "Ne" demezler "ni" derler. "Buyur!" demezler, bizim o tarafın âdeti başka türlü.Yani "Ne var?" "Ne" demezler "ni" derler. "Buyur!" demezler, bizim o tarafın âdeti başka türlü. Ama herhalde bu "buyurun" demek güzel kibar bir şey. "Emret" demiş oluyor. Ahmet!.. Ama herhalde bu "buyurun" demek güzel kibar bir şey. "Emret" demiş oluyor.

Ahmet!..

Emret, buyur, emredersiniz!.. Emret, buyur, emredersiniz!..

Mesela saygıdeğer bir insana edepli bir ast cevap verirken "Emredersiniz." [der.]Mesela saygıdeğer bir insana edepli bir ast cevap verirken "Emredersiniz." [der.] Mesela genel müdür veya bakan müstahdemi çağırıyor; "Oğlum gel." [diyor.] Mesela genel müdür veya bakan müstahdemi çağırıyor;

"Oğlum gel." [diyor.]

"Emredersiniz efendim." [diyor.] "Emredersiniz efendim." [diyor.]

Yani emredin demiyor da emredersiniz, ne emrederseniz onu yaparım mânasına. Yani emredin demiyor da emredersiniz, ne emrederseniz onu yaparım mânasına.

Araplarda da âdet, çağırıldığı zaman "lebbeyk" demek. Telbiye de, "çağrıya cevap vermek" demek. Araplarda da âdet, çağırıldığı zaman "lebbeyk" demek. Telbiye de, "çağrıya cevap vermek" demek.

Ama Lebbeyk'in anlamı ne? Ama Lebbeyk'in anlamı ne?

Arapça'da tesniye deniliyor. Lebbeyk iki, "dual", ikili siyga diyorlar.Arapça'da tesniye deniliyor. Lebbeyk iki, "dual", ikili siyga diyorlar. [Lebbeyk], "Ben senin iki kat emrindeyim." demek.[Lebbeyk], "Ben senin iki kat emrindeyim." demek. Yani "bir defa değil, kat kat senin emrindeyim" demek.Yani "bir defa değil, kat kat senin emrindeyim" demek. Lebbeyk; yani "kat kat emrindeyim, ne istersen buyur" demek. Lebbeyk; yani "kat kat emrindeyim, ne istersen buyur" demek.

Biz neden hacca gidince lebbeyk diyoruz? İhramı giydiğimiz zamandan beri neden lebbeyk diyoruz? Biz neden hacca gidince lebbeyk diyoruz? İhramı giydiğimiz zamandan beri neden lebbeyk diyoruz?

Çünkü Allahu Teâlâ hazretleri İbrahim aleyhisselam'a Kâbe-i Müşerrefe'yiÇünkü Allahu Teâlâ hazretleri İbrahim aleyhisselam'a Kâbe-i Müşerrefe'yi oğlu İsmail ile yaptırdığı zaman; o da Hz. Âdem zamanından beri oğlu İsmail ile yaptırdığı zaman; o da Hz. Âdem zamanından beri mevcut olan temellere kadar kumları eşip temelleri bulup damevcut olan temellere kadar kumları eşip temelleri bulup da o Nuh tufanında örtülmüş olan binayı yaptıktan sonra; o Nuh tufanında örtülmüş olan binayı yaptıktan sonra; zaten mübarek bir yer, zaten peygamberler hep orayı ziyarete gelirlerdi.zaten mübarek bir yer, zaten peygamberler hep orayı ziyarete gelirlerdi. Yeryüzünün en eski, en kutsal, en değerli ibadethanesi… Yeryüzünün en eski, en kutsal, en değerli ibadethanesi… İbrahim aleyhisselam'a Allahu Teâlâ hazretleri buyurdu ki; İbrahim aleyhisselam'a Allahu Teâlâ hazretleri buyurdu ki;

Ezzin fi'n-nâsi. "İnsanların arasında ezan okur gibi bağır, seslen..." Ezzin fi'n-nâsi. "İnsanların arasında ezan okur gibi bağır, seslen..."

Ezan da "yüksek sesle bağırmak" demek. Yani kulaklarına duyuracak.Ezan da "yüksek sesle bağırmak" demek. Yani kulaklarına duyuracak. Üzün, Arapça'da "kulak" demek. Yani kelimelerin çıkışı bak [mâna ile] ne kadar [ilgili.]Üzün, Arapça'da "kulak" demek. Yani kelimelerin çıkışı bak [mâna ile] ne kadar [ilgili.] Ezan da, "kulaklara duyuracak seslenme, duyuru, yüksek sesle duyuru" demek. Ezan da, "kulaklara duyuracak seslenme, duyuru, yüksek sesle duyuru" demek.

Ezzin fi'n-nâs. "İnsanların arasında duyuru yap." Bi'l-hacci. "Haccetsinler diye." Ezzin fi'n-nâs. "İnsanların arasında duyuru yap." Bi'l-hacci. "Haccetsinler diye."

"Bu senin emrimle inşa ettiğin Kâbe'yi haccetsinler, gelsinler ibadet niyetiyle"Bu senin emrimle inşa ettiğin Kâbe'yi haccetsinler, gelsinler ibadet niyetiyle ziyaret eylesinler diye insanların içinde yüksek sesle duyuru yap." diye emretti.ziyaret eylesinler diye insanların içinde yüksek sesle duyuru yap." diye emretti. Âyet-i kerîmede, "Yüksek sesle seslen ey İbrahim!" dediği var da, hadîs-i şerîflerden öğrendiğimize göreÂyet-i kerîmede, "Yüksek sesle seslen ey İbrahim!" dediği var da, hadîs-i şerîflerden öğrendiğimize göre İbrahim aleyhisselam'ın teferruatlı konuşması hadîs-i şerîflerde.İbrahim aleyhisselam'ın teferruatlı konuşması hadîs-i şerîflerde. İbrahim aleyhisselam demiş ki; İbrahim aleyhisselam demiş ki;

"Yâ Rabbi! Ben şimdi burada istediğim kadar bağırsam bağırsam [kim duyacak?]" "Yâ Rabbi! Ben şimdi burada istediğim kadar bağırsam bağırsam [kim duyacak?]"

[İbrahim aleyhisselam] Kâbe'yi yaptı, daha etrafında öyle binalar filan yok[İbrahim aleyhisselam] Kâbe'yi yaptı, daha etrafında öyle binalar filan yok saray yok, ev yok, bark yok, insan yok…saray yok, ev yok, bark yok, insan yok… İnsanlar yerleştiler, mübarek oğlu İsmail aleyhisselam büyüdü,İnsanlar yerleştiler, mübarek oğlu İsmail aleyhisselam büyüdü, peygamber büyüdü, Cürhum kabilesi geldi.peygamber büyüdü, Cürhum kabilesi geldi. Bir kabile filan var ama oradan seslendiği zaman, o Mekke'nin arkası Cebel-i Ebû Kubeys, yüksek.Bir kabile filan var ama oradan seslendiği zaman, o Mekke'nin arkası Cebel-i Ebû Kubeys, yüksek. Bu tarafı vadi-i Ebtah, uzun. Aşağı tarafı Mesfele, şu tarafta karşıda kalenin olduğu tepe var,Bu tarafı vadi-i Ebtah, uzun. Aşağı tarafı Mesfele, şu tarafta karşıda kalenin olduğu tepe var, şu taraf da Ecyad tarafı… Yani böyle çanak gibi çukur bir yer, her tarafı yüksek.şu taraf da Ecyad tarafı… Yani böyle çanak gibi çukur bir yer, her tarafı yüksek. Şamiye tarafı yüksek. Şamiye tarafı yüksek. Cebel-i Ebû Kubeys'de Safâ'ya sırtını dayayıp da şöyle baktığın zaman karşı taraf Merve,Cebel-i Ebû Kubeys'de Safâ'ya sırtını dayayıp da şöyle baktığın zaman karşı taraf Merve, Şamiye tarafı yüksek.Şamiye tarafı yüksek. Bu taraf da yüksek, şu taraftan bir vadi geliyor, buradan daha alçalıyor Mesfele'ye gidiyor.Bu taraf da yüksek, şu taraftan bir vadi geliyor, buradan daha alçalıyor Mesfele'ye gidiyor. Mesfele tarafı aşağı... Mesfele zaten suflîden geliyor, yani esfel, Mesfele "aşağı taraf" demek.Mesfele tarafı aşağı... Mesfele zaten suflîden geliyor, yani esfel, Mesfele "aşağı taraf" demek. Seller bu taraftan geldi mi o tarafa doğru gidiyor.Seller bu taraftan geldi mi o tarafa doğru gidiyor. Bu tarafta da kalenin üzerine inşa edildiği dağ var.Bu tarafta da kalenin üzerine inşa edildiği dağ var. O dağla bu Cebel-i Ebû Kubeys'in arasında da Ecyad var,O dağla bu Cebel-i Ebû Kubeys'in arasında da Ecyad var, şimdi hastane olan yer, orası da yüksek. Yani şööyle Mesfele'ye doğru bir kapalı alan… şimdi hastane olan yer, orası da yüksek. Yani şööyle Mesfele'ye doğru bir kapalı alan…

Allahu Teâlâ hazretleri İbrahim aleyhisselam'a, burada şimdi yüksek sesle;Allahu Teâlâ hazretleri İbrahim aleyhisselam'a, burada şimdi yüksek sesle; "Ey insanoğulları! Allahu Teâlâ hazretleri bana Kâbe'yi bina ettirdi"Ey insanoğulları! Allahu Teâlâ hazretleri bana Kâbe'yi bina ettirdi ve buraya hac yapmanızı, ziyaret etmenizi size emrediyor.ve buraya hac yapmanızı, ziyaret etmenizi size emrediyor. Haydi bakalım bu emri duyun ve gelin!" diye bağır, tüm insanoğullarına seslen diyor.Haydi bakalım bu emri duyun ve gelin!" diye bağır, tüm insanoğullarına seslen diyor. İbrahim aleyhisselam da dedi ki; "Yâ Rabbi! Benim sesim [her yere ulaşmaz,]İbrahim aleyhisselam da dedi ki;

"Yâ Rabbi! Benim sesim [her yere ulaşmaz,]
tüm insanoğullarına nasıl duyurayım?" tüm insanoğullarına nasıl duyurayım?" O zaman Allahu Teâlâ hazretleri; "Ya İbrahim! Seslenmek senden, sen emrimi tut,O zaman Allahu Teâlâ hazretleri;

"Ya İbrahim! Seslenmek senden, sen emrimi tut,
yüksel sesle seslen, duyurunu, ilanını yap; duyurmak benden." buyurmuş. yüksel sesle seslen, duyurunu, ilanını yap; duyurmak benden." buyurmuş.

Rabbü'l-âlemîn, âlemlerin Rabbi isterse kâinatın ta öteki ucuna duyurtur! "Hocam olur mu öyle şey?" Rabbü'l-âlemîn, âlemlerin Rabbi isterse kâinatın ta öteki ucuna duyurtur!

"Hocam olur mu öyle şey?"

Tabii olur! İnsanları Allah yaratmadı mı? Bizler Allah'ın âciz, nâçiz kulları değil miyiz?Tabii olur!

İnsanları Allah yaratmadı mı? Bizler Allah'ın âciz, nâçiz kulları değil miyiz?
Âciz değil miyiz? Cahil değil miyiz? Aklımız kıt değil mi? Kusurumuz çok değil mi? Bilgimiz eksik değil mi? Âciz değil miyiz? Cahil değil miyiz? Aklımız kıt değil mi? Kusurumuz çok değil mi? Bilgimiz eksik değil mi?

Birçok şeyleri bilmiyoruz ama insanoğlu biraz bir şeyler öğrendi öğrendi;Birçok şeyleri bilmiyoruz ama insanoğlu biraz bir şeyler öğrendi öğrendi; hesap kitap öğrendi, mühendislik öğrendi, cihazlar yaptı;hesap kitap öğrendi, mühendislik öğrendi, cihazlar yaptı; fizik kanunlarını, elektrik kanunlarını öğrendi, cihazlar yaptı… fizik kanunlarını, elektrik kanunlarını öğrendi, cihazlar yaptı…

Şimdi buradan biz yayın yaptığımız zaman Amerika'dan duyulmuyor mu?Şimdi buradan biz yayın yaptığımız zaman Amerika'dan duyulmuyor mu? Telefon ettiğimiz zaman Avustralya ile konuşamıyor muyuz? Telefon ettiğimiz zaman Avustralya ile konuşamıyor muyuz?

Bu âciz sümüklü insanoğlu, bîçare, ölümlü, fanî, zayıf insanoğluBu âciz sümüklü insanoğlu, bîçare, ölümlü, fanî, zayıf insanoğlu Allah'ın verdiği şu kadarcık akılcıkla bu işleri uğraşa uğraşa yapmış… Allah'ın verdiği şu kadarcık akılcıkla bu işleri uğraşa uğraşa yapmış…

Yeri göğü yaratan Allahu Teâlâ hazretleri, kâinatın hâlikı Allahu Teâlâ hazretleri duyuramaz mı?! Yeri göğü yaratan Allahu Teâlâ hazretleri, kâinatın hâlikı Allahu Teâlâ hazretleri duyuramaz mı?!

Âmennâ ve saddaknâ duyurur. Hem duyurur, hem getirir, hem götürür.Âmennâ ve saddaknâ duyurur. Hem duyurur, hem getirir, hem götürür. Bir anda getirir, bir anda götürür. Bir anda... Bir anda getirir, bir anda götürür. Bir anda...

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz Miraç gecesinde nereleri gezdi biliyor musunuz? Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz Miraç gecesinde nereleri gezdi biliyor musunuz?

Hiçbir fizik kanunuyla izahı mümkün olmayacak kadar uzak mesafelere,Hiçbir fizik kanunuyla izahı mümkün olmayacak kadar uzak mesafelere, hiçbir kitabın ifade edemeyeceği büyük süratlerle giderek gezdi geldi.hiçbir kitabın ifade edemeyeceği büyük süratlerle giderek gezdi geldi. Yani o gezdiği yerlerin mesafesi ve o kadar yeri gezmek için harcadığı zamanı düşünürsek,Yani o gezdiği yerlerin mesafesi ve o kadar yeri gezmek için harcadığı zamanı düşünürsek, yaptığı sürat ışık hızından filan çok fazla.yaptığı sürat ışık hızından filan çok fazla. Çünkü biz insanoğulları bu ışığın hızının da yavaş olduğunu biliyoruz. Işık bak! Çünkü biz insanoğulları bu ışığın hızının da yavaş olduğunu biliyoruz.

Işık bak!
Ne kadar hızlı gider; saniyede 300 bin kilometre… Dünyanın çevresi 40 bin kilometredir.Ne kadar hızlı gider; saniyede 300 bin kilometre… Dünyanın çevresi 40 bin kilometredir. "Biir" dediği zaman yedi buçuk defa, ışık dünyanın etrafında 1-2-3-4-5-6-7,5 defa dönüyor."Biir" dediği zaman yedi buçuk defa, ışık dünyanın etrafında 1-2-3-4-5-6-7,5 defa dönüyor. O kadar hızlı ışık. Öyle hızlı ışık, bir yıldızdan yola çıkıyor, bizim dünyamıza geliyor.O kadar hızlı ışık. Öyle hızlı ışık, bir yıldızdan yola çıkıyor, bizim dünyamıza geliyor. Fezaya yayılıyor da, bizim dünyamıza doğru da yıldız fotonları, ışık zerrecikleri geliyor.Fezaya yayılıyor da, bizim dünyamıza doğru da yıldız fotonları, ışık zerrecikleri geliyor. Biz o ışık zerreciklerinde dolayı [ışığı] görüyoruz. Işık fotonları bize doğru geliyor. Biz o ışık zerreciklerinde dolayı [ışığı] görüyoruz. Işık fotonları bize doğru geliyor.

"Beş milyon senede gelen yıldızlar var." demiyor muyuz? Denmiyor mu? "Beş milyon senede gelen yıldızlar var." demiyor muyuz? Denmiyor mu?

"Ne dedin, bir daha söyle bakayım!"Ne dedin, bir daha söyle bakayım! Dur ben bayılayım, yatak yapın veya açın şurayı şöyle bir savulun kenara çekilin de Dur ben bayılayım, yatak yapın veya açın şurayı şöyle bir savulun kenara çekilin de ben bu lafı duyunca şuraya yatayım." ben bu lafı duyunca şuraya yatayım."

O "biir" deyinceye kadar ekvatorun etrafında, dünyanın etrafına kuşak sarmak isteyen bir insanınO "biir" deyinceye kadar ekvatorun etrafında, dünyanın etrafına kuşak sarmak isteyen bir insanın yapacağı gibi yedi buçuk defa dolaşan ışık [dünyamıza] beş milyon senede [geliyor.] yapacağı gibi yedi buçuk defa dolaşan ışık [dünyamıza] beş milyon senede [geliyor.]

Bir dakikada 60 saniye var. Bir saatte üç bin 600 saniye var.Bir dakikada 60 saniye var. Bir saatte üç bin 600 saniye var. Yirmi dört saatte, bir günde, 3600x24 = 86.400. Üç yüz altmış beş gün.Yirmi dört saatte, bir günde, 3600x24 = 86.400. Üç yüz altmış beş gün. Seksen altın bin 400'ü 365 ile çarpacaksın, ondan sonra bunu [çıkan rakam 31.536.000] da beş milyonla çarpacaksın…Seksen altın bin 400'ü 365 ile çarpacaksın, ondan sonra bunu [çıkan rakam 31.536.000] da beş milyonla çarpacaksın… Rakamlar, sıfırlar filan yetmez.Rakamlar, sıfırlar filan yetmez. Şuraya bir sıfır fabrikası kuracaksın, o fabrika sıfır imal edecek,Şuraya bir sıfır fabrikası kuracaksın, o fabrika sıfır imal edecek, sen de rakamın bu tarafına sıfırları tık tık tık, rakamı yazmak için çoluk çocuğa diyeceksin ki; sen de rakamın bu tarafına sıfırları tık tık tık, rakamı yazmak için çoluk çocuğa diyeceksin ki;

"Şu sıfırları alın alın getirin, buraya koyun." diyeceksin. Türk parasına benziyor bu iş… "Şu sıfırları alın alın getirin, buraya koyun." diyeceksin. Türk parasına benziyor bu iş…

Allahu Teâlâ hazretleri işte her şeye kâdir, duyurur. Allahu Teâlâ hazretleri işte her şeye kâdir, duyurur.

Hûrîlerin sorusuna Rıdvan meleği cevap verdiHûrîlerin sorusuna Rıdvan meleği cevap verdi yani "Lebbeyk" dedi, buyurun, tamam dedi, cevap verdi. Ne demiş? yani "Lebbeyk" dedi, buyurun, tamam dedi, cevap verdi.

Ne demiş?

Burada diyor ki, fe-yücîbü bi't-telbiye.Burada diyor ki, fe-yücîbü bi't-telbiye. "Telbiye ile onları cevaplandırdı."Buradan ben anlıyorum ki, yine Rıdvan bir lebbeyk çekmiş. "Telbiye ile onları cevaplandırdı."Buradan ben anlıyorum ki, yine Rıdvan bir lebbeyk çekmiş.

Yani tahminime göre neden lebbeyk çekmiş,? Yani tahminime göre neden lebbeyk çekmiş,?

Yani Allahu ekber, Allahu ekber! Sübhanallah, Sübhanallah! gibi,Yani Allahu ekber, Allahu ekber! Sübhanallah, Sübhanallah! gibi, işin muazzamlığını anlatmak bakımından evvela bir lebbeyk çekmiş. işin muazzamlığını anlatmak bakımından evvela bir lebbeyk çekmiş. Lebbeyk Allahümme lebbeyk çekmiş, lebbeykle cevap vermiş. "Ondan sonra demiş ki." Lebbeyk Allahümme lebbeyk çekmiş, lebbeykle cevap vermiş. "Ondan sonra demiş ki." Hâzihî evvelü leyletin min şehri ramadâne. ["Bu Ramazan ayının ilk gecesidir."] Hâzihî evvelü leyletin min şehri ramadâne. ["Bu Ramazan ayının ilk gecesidir."]

Ben bu hadîs-i şerîfleri çok seviyorum. Bu hadîs-i şerîfleri ilk günden okuyacaktık kiBen bu hadîs-i şerîfleri çok seviyorum. Bu hadîs-i şerîfleri ilk günden okuyacaktık ki Ramazan'ın 15 gününü kaçırmayacaktık ama 15'i gitti, kaldı yarısı. Ramazan'ın 15 gününü kaçırmayacaktık ama 15'i gitti, kaldı yarısı. Yarısı göz yumup açıncaya kadar gitti, biz gafletle 15 günü geçirdik. Yarısı göz yumup açıncaya kadar gitti, biz gafletle 15 günü geçirdik. Hem gafletle, hem cahillikle, hem gafillikle, hem günahla…Hem gafletle, hem cahillikle, hem gafillikle, hem günahla… Üstelik bir de hem hata ile, hem suçla, hem kabahatle geçirdik!.. Allah bizleri affetsin. Üstelik bir de hem hata ile, hem suçla, hem kabahatle geçirdik!..

Allah bizleri affetsin.

Eğer rahmeti engin olmasa, affetmeyi sevmese biz hepimiz bir günde mahvoluruz!Eğer rahmeti engin olmasa, affetmeyi sevmese biz hepimiz bir günde mahvoluruz! Eğer Allah her günahtan dolayı bizi yakalayıp cezalandıracak olsa, melekler yakamıza yapışıp,Eğer Allah her günahtan dolayı bizi yakalayıp cezalandıracak olsa, melekler yakamıza yapışıp, "Haydi bakalım şunun cezasını çekeceksiniz." diyecek olsa"Haydi bakalım şunun cezasını çekeceksiniz." diyecek olsa hapı yutarız ama namazlar affettiriyor, abdestler affettiriyor, cumalar affettiriyor… hapı yutarız ama namazlar affettiriyor, abdestler affettiriyor, cumalar affettiriyor… Günahları sildiriyor sildiriyor da Allah'ın lütfundan böyle ayakta durabiliyoruz. [Rıdvan] der ki; Günahları sildiriyor sildiriyor da Allah'ın lütfundan böyle ayakta durabiliyoruz.

[Rıdvan] der ki;

Hâzihî evvelü leyletin min şehri ramadâne.Hâzihî evvelü leyletin min şehri ramadâne. "Ramazan ayı geldi, Bu Ramazan ayının ilk gecesidir bu gece işte." "Ramazan ayı geldi, Bu Ramazan ayının ilk gecesidir bu gece işte."

Bu böyle, "Arş'ın altından şiddetli rüzgârın, el-müsîre rüzgârının estiği,Bu böyle, "Arş'ın altından şiddetli rüzgârın, el-müsîre rüzgârının estiği, cennetin yapraklarını hızlı hızlı sarstığı, cennet kapılarının halkalarını tıngır mıngır, tıngır mıngır,cennetin yapraklarını hızlı hızlı sarstığı, cennet kapılarının halkalarını tıngır mıngır, tıngır mıngır, şıngır şıngır tatlı tatlı seslerle şıngırdattığı, işitenlerin hiçbirisinin o zamana kadarşıngır şıngır tatlı tatlı seslerle şıngırdattığı, işitenlerin hiçbirisinin o zamana kadar duymadığı kadar güzel sesleri çıkarttığı bugün Ramazan'ın ilk günü…" duymadığı kadar güzel sesleri çıkarttığı bugün Ramazan'ın ilk günü…" Rıdvan hûrîlere bildiriyor, "Ondan bunlar oluyor." diyor. Rıdvan hûrîlere bildiriyor, "Ondan bunlar oluyor." diyor.

Ebvâbü'l-li's-sâimîne min ümmet-i sallallahu aleyhi ve sellem.Ebvâbü'l-li's-sâimîne min ümmet-i sallallahu aleyhi ve sellem. Hem de füttihat demiş, fütihat dememiş, şeddeli koymuş. Hem de füttihat demiş, fütihat dememiş, şeddeli koymuş. Her halde bu kitabı basanın da kendine göre bir bildiği vardır. Her halde bu kitabı basanın da kendine göre bir bildiği vardır. Füttihat; "çok çok açılır" demek, "bütün kapıları açılır" demek.Füttihat; "çok çok açılır" demek, "bütün kapıları açılır" demek. Fetaha açmak, fettaha teksir, çokluk ifade ediyor. Çok çok çok kapıları, tüm kapıları açılır… Fetaha açmak, fettaha teksir, çokluk ifade ediyor. Çok çok çok kapıları, tüm kapıları açılır…

Futtihat ebvâbü'l.Futtihat ebvâbü'l. "Açılır değil, açıldı." Futtihat, "bu gece Ramazan'ın ilk gününün gecesidir, "Açılır değil, açıldı." Futtihat, "bu gece Ramazan'ın ilk gününün gecesidir, cennetin tüm kapıları ardına kadar açıldı" demek. Futtihat demek öyle demek yani mübalağa var…cennetin tüm kapıları ardına kadar açıldı" demek. Futtihat demek öyle demek yani mübalağa var… Bütün kapılar açıldı, bir de tam açıldı. Şöyle azıcık açıldı da, "Kim o?" değil yani. "Açıldı." diyor.Bütün kapılar açıldı, bir de tam açıldı. Şöyle azıcık açıldı da, "Kim o?" değil yani. "Açıldı." diyor. Belki onun açılmasından da güzel nağmeler çıkıyor. Belki onun açılmasından da güzel nağmeler çıkıyor. Yani dünyadaki kapıların açılmasından bir ses çıkıyor ya! Yani dünyadaki kapıların açılmasından bir ses çıkıyor ya!

Kocaman kalenin kapısı açılırken bir ses çıkmaz mı? Kocaman kalenin kapısı açılırken bir ses çıkmaz mı?

E cennetin kapıları açılırken de kim biliyor neler oluyor ama onu söylemiyor. E cennetin kapıları açılırken de kim biliyor neler oluyor ama onu söylemiyor.

Cennetin kapıları açıldı, kimler için? Li's-sâimîne. "Oruçlular için."Cennetin kapıları açıldı, kimler için?

Li's-sâimîne. "Oruçlular için."
Min ümmet-i sallallahu aleyhi ve sellem.Min ümmet-i sallallahu aleyhi ve sellem. "Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in ümmetinden olan oruçlular için"Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in ümmetinden olan oruçlular için bugün cennetin tüm kapıları ardına kadar açıldı."bugün cennetin tüm kapıları ardına kadar açıldı." Yekûlüllahü azze vecelle.Yekûlüllahü azze vecelle. "Ve çok aziz ve celil olan, sonsuz derecede izzet ve celal sahibi olan Allahu Teâlâ hazretleri buyurur ki;""Ve çok aziz ve celil olan, sonsuz derecede izzet ve celal sahibi olan Allahu Teâlâ hazretleri buyurur ki;" Yâ Rıdvan! "Ey Rıdvan isimli cennetin en büyük görevlisi olan melek!" Yâ Rıdvan! "Ey Rıdvan isimli cennetin en büyük görevlisi olan melek!"

Tabii cennette çok büyük melekler var da, Rıdvan cennetin asıl en yüksek rütbeli, vazifeli meleği. Tabii cennette çok büyük melekler var da, Rıdvan cennetin asıl en yüksek rütbeli, vazifeli meleği.

Yâ Rıdvan! Rıdvan'ın da anlamı ne demek? Yâ Rıdvan!

Rıdvan'ın da anlamı ne demek?

[Rıdvan] anlam olarak "razı ve hoşnut olmak" demek. İsmi de oradan.[Rıdvan] anlam olarak "razı ve hoşnut olmak" demek. İsmi de oradan. Anlam veren isimler de var, isimlerden anlam da çıkıyor.Anlam veren isimler de var, isimlerden anlam da çıkıyor. Yani her isimden anlam çıkılmaz, anlaşılmaz belki ama bu isim anlaşılıyor. Yani her isimden anlam çıkılmaz, anlaşılmaz belki ama bu isim anlaşılıyor.

İftah ebvâbe'l-cinân. "Cennetin kapılarını aç ey Rıdvan!" Ve yâ Mâlik! Mâlik ne? İftah ebvâbe'l-cinân. "Cennetin kapılarını aç ey Rıdvan!" Ve yâ Mâlik!

Mâlik ne?

[Mâlik,] cehennemin en yüksek görevli meleği, vazifelisi. [Mâlik,] cehennemin en yüksek görevli meleği, vazifelisi.

Cehennemdeki bütün görevlilerin en büyüğü kim? Mâlik. Cehennemdeki bütün görevlilerin en büyüğü kim?

Mâlik.

Cennetteki bütün görevli meleklerin en yükseği, hepsinin sahibi, başkanı kim? Rıdvan. Cennetteki bütün görevli meleklerin en yükseği, hepsinin sahibi, başkanı kim?

Rıdvan.

Rıdvan cennetin, Mâlik cehennemin [en yüksek rütbeli meleği.] Rıdvan cennetin, Mâlik cehennemin [en yüksek rütbeli meleği.]

Yâ Malik! "Ey cehennem için görevlendirdiğim Mâlik isimli meleğim!"Yâ Malik! "Ey cehennem için görevlendirdiğim Mâlik isimli meleğim!" Ağlik ebvâbe'l.Ağlik ebvâbe'l. "Cehennemin kapılarını da kapat." Ani's-sâimîne min ümmet-i"Cehennemin kapılarını da kapat." Ani's-sâimîne min ümmet-i "Ümmet-i Muhammed'in oruçluları için cehennemin kapılarını kapat." Herkes için değil."Ümmet-i Muhammed'in oruçluları için cehennemin kapılarını kapat."

Herkes için değil.
Ümmet-i Muhammed'den olacak ve oruçlu olacak.Ümmet-i Muhammed'den olacak ve oruçlu olacak. Oruçlu olanlar için, Ümmet-i Muhammed'in oruçlu olanlarına cehennemin kapılarını kapat. Oruçlu olanlar için, Ümmet-i Muhammed'in oruçlu olanlarına cehennemin kapılarını kapat.

Yâ! "Ey Cebrail isimli meleğim!" Cebrail de meleklerin hepsinin en üstündeki, en yüksek rütbeli melek. Yâ! "Ey Cebrail isimli meleğim!"

Cebrail de meleklerin hepsinin en üstündeki, en yüksek rütbeli melek.

İhbıt ile'l-ardı meredete'ş-şeyâtîni. "Ey Cebrail! Yeryüzüne in, nüzûl eyle ve şeytanların azılılarını,İhbıt ile'l-ardı meredete'ş-şeyâtîni. "Ey Cebrail! Yeryüzüne in, nüzûl eyle ve şeytanların azılılarını, durmayıp faaliyet gösterip azgınlık yapan, faallerini demirlerle bağla."durmayıp faaliyet gösterip azgınlık yapan, faallerini demirlerle bağla." Onları sımsıkı zincirlere, kelepçelere bağla, demirlere vur. Onları sımsıkı zincirlere, kelepçelere bağla, demirlere vur.

Ve ğullehüm bi'l-ağlali sümme akzif fi'l-bihâr.Ve ğullehüm bi'l-ağlali sümme akzif fi'l-bihâr. "Ve boyunlarına da yine trak demirden bukağıları geçir."Ve boyunlarına da yine trak demirden bukağıları geçir. Ayaklarına, ellerine, boyunlarına kelepçeleri, bukağıları geçir, zincirlere bağla,Ayaklarına, ellerine, boyunlarına kelepçeleri, bukağıları geçir, zincirlere bağla, demirlerle bunları sımsıkı etkisiz hâle getirdikten sonra bunları denizlerin içine at." demirlerle bunları sımsıkı etkisiz hâle getirdikten sonra bunları denizlerin içine at." Bu şeytanları bu bağlı haliyle ummanların içine at yâ Cebrail. Bu şeytanları bu bağlı haliyle ummanların içine at yâ Cebrail.

Hattâ lâ yüfsidü alâ ümmet-i habibî siyâmehüm.Hattâ lâ yüfsidü alâ ümmet-i habibî siyâmehüm. "Benim habibim, sevgili kulum Muhammed-i Mustafâ'mın ümmetinin "Benim habibim, sevgili kulum Muhammed-i Mustafâ'mın ümmetinin oruç tutmalarını ifsat etmesin şeytanlar diye bunları böyle derleyip toplayıp,oruç tutmalarını ifsat etmesin şeytanlar diye bunları böyle derleyip toplayıp, zincirleyip, bukağılayıp, kelepçeleyip ummanların içine at yâ Cebrail!" zincirleyip, bukağılayıp, kelepçeleyip ummanların içine at yâ Cebrail!"

Ve yekûlullahu azze ve celle fî külli leyletin min şehri ramadâne selâseVe yekûlullahu azze ve celle fî külli leyletin min şehri ramadâne selâse "Ve sonsuz derecede izzet ve celal sahibi olan Allahu Teâlâ hazretleri,"Ve sonsuz derecede izzet ve celal sahibi olan Allahu Teâlâ hazretleri, Ramazan'ın her gecesinde üç defa seslenecek olan münadîye, meleğe der ki, şöyle seslen."Ramazan'ın her gecesinde üç defa seslenecek olan münadîye, meleğe der ki, şöyle seslen." Hel min sâilin fe-u'tiyehû. Hel min sâilin fe-u'tiyehû. "Var mı bir dileği olup da benden dileğini isteyen, ki istediğini vereyim." "Var mı bir dileği olup da benden dileğini isteyen, ki istediğini vereyim."

Münadî üç defa seslenir; "Var mı bir isteği olaaan! Ki Allah istediğini verecek ona, istesin." Münadî üç defa seslenir; "Var mı bir isteği olaaan! Ki Allah istediğini verecek ona, istesin."

Hel min tâibin fe-etûb aleyhi.Hel min tâibin fe-etûb aleyhi. "Var mı günahlarına tevbe eden, Allah onun tevbesini kabul edecek, "Var mı günahlarına tevbe eden, Allah onun tevbesini kabul edecek, teveccüh buyuracak ona, affedecek." Seslenir… teveccüh buyuracak ona, affedecek." Seslenir…

Hel min müstağfirin fe-ağfire lehû.Hel min müstağfirin fe-ağfire lehû. "Var mı bir mağfiret dileyen benden, ki onu afv u mağfiret edeyim." diyor Cenâb-ı Hak."Var mı bir mağfiret dileyen benden, ki onu afv u mağfiret edeyim." diyor Cenâb-ı Hak. Mağfiret edecek... Mağfiret edecek...

Men meliye ğayra'l ve'l-vefiyye ğayra'z.Men meliye ğayra'l ve'l-vefiyye ğayra'z. "Kim borç verecek." Meliye ğayra'l."Kim borç verecek." Meliye ğayra'l. "Hiçbir şeyi olmayan bir kimseye değil de, her şeyi bol olan, hazineleri dopdolu olana kim borç verecek?" "Hiçbir şeyi olmayan bir kimseye değil de, her şeyi bol olan, hazineleri dopdolu olana kim borç verecek?"

Ne kastediliyor? Allahu Teâlâ hazretleri zengin değil mi?Ne kastediliyor?

Allahu Teâlâ hazretleri zengin değil mi?
Zenginler zengini değil mi? Hazineleri sonsuz derecede çok değil mi? Allah'a borç verecek… Zenginler zengini değil mi? Hazineleri sonsuz derecede çok değil mi?

Allah'a borç verecek…

Allah'a borç vermek nasıl olur? Parasını İslâm yolunda harcamakla olur.Allah'a borç vermek nasıl olur?

Parasını İslâm yolunda harcamakla olur.
Allah rızası için vermekle, saçmakla, infak etmekle olur. Allah rızası için vermekle, saçmakla, infak etmekle olur.

Kime borç vermiş oluyor böyle din yoluna para harcayan bir kimse? Allah'a borç vermiş oluyor.Kime borç vermiş oluyor böyle din yoluna para harcayan bir kimse?

Allah'a borç vermiş oluyor.
Allah bu; muhtaç değil, fakir değil ama imtihan…Allah bu; muhtaç değil, fakir değil ama imtihan… Bakalım sevdiği malı, parayı pulu benim rızam için verebilecek mi diye, borç istiyorum diyor. Bakalım sevdiği malı, parayı pulu benim rızam için verebilecek mi diye, borç istiyorum diyor.

Lâ teşbih ve lâ temsil, ben çocuğun elinde beş tane otomobil oyuncağı görüyorum kucaklamış; Lâ teşbih ve lâ temsil, ben çocuğun elinde beş tane otomobil oyuncağı görüyorum kucaklamış;

"Şunun bir tanesini bana ver." diyorum, "Vermem, olmaz!" diyor. "Şunun bir tanesini bana ver." diyorum,

"Vermem, olmaz!" diyor.

Benim arabaya ihtiyacım yok, neden istiyorum ben? Zaten arabanın tekerlekleri bozulmuş.Benim arabaya ihtiyacım yok, neden istiyorum ben?

Zaten arabanın tekerlekleri bozulmuş.
Zaten verse de ne yapacağım onu. Alsam bir başka çocuğa versem, bir bakar atar.Zaten verse de ne yapacağım onu. Alsam bir başka çocuğa versem, bir bakar atar. Ama imtihan... İşte onun için buyuruyor ki; Ama imtihan... İşte onun için buyuruyor ki;

"Hazineleri dopdolu olan, bomboş değil, tam takır fakire değil de dopdolu olana kim borç verecek?" "Hazineleri dopdolu olan, bomboş değil, tam takır fakire değil de dopdolu olana kim borç verecek?"

Yani "Allah rızası için kim para harcayacak, Allah'ın emri üzere,Yani "Allah rızası için kim para harcayacak, Allah'ın emri üzere, Allah'ın gösterdiği yere kim para harcayacak?" demek. Allah'ın gösterdiği yere kim para harcayacak?" demek.

Allah'ın gösterdiği yere para harcayan bir insan [ne yapar?] Allah'ın gösterdiği yere para harcayan bir insan [ne yapar?]

Mesela Allah'ın gösterdiği yer nedir? Camidir, cami yapar. Mesela Allah'ın gösterdiği yer nedir?

Camidir, cami yapar.

Allah'ın gösterdiği yer nedir? Hactır, umredir. Allah'ın gösterdiği yer nedir? Cihattır. Allah'ın gösterdiği yer nedir?

Hactır, umredir.

Allah'ın gösterdiği yer nedir?

Cihattır.

Allah'ın gösterdiği yer nedir? Müslümanlara, fakirlere yardımdır. Bunlara yardım yapın. Allah'ın gösterdiği yer nedir?

Müslümanlara, fakirlere yardımdır. Bunlara yardım yapın.

Tabii yardım yapan bir insanın parası kesesinden gitmiş oluyor, gidiyor.Tabii yardım yapan bir insanın parası kesesinden gitmiş oluyor, gidiyor. "Şu kadar bin kron verdim gitti hocam.." Yüreği verdiğine cız cız yanıyor. "Şu kadar bin kron verdim gitti hocam.." Yüreği verdiğine cız cız yanıyor. Şimdi gitti ama sanki borç vermiş gibi Cenâb-ı Hak onu kat kat [geri] verecek. Nereden belli? Şimdi gitti ama sanki borç vermiş gibi Cenâb-ı Hak onu kat kat [geri] verecek.

Nereden belli?

Peygamber Efendimiz yemin ediyor; "Vallahi hayır ve sadaka vermekle insanın malı eksilmez." Peygamber Efendimiz yemin ediyor; "Vallahi hayır ve sadaka vermekle insanın malı eksilmez."

Yemin ediyor, Peygamber Efendimiz boş yere yemin eder mi?! Yemin ediyor, Peygamber Efendimiz boş yere yemin eder mi?!

Yemin ediyor verecek, fazlası gelecek. Çok daha fazlası gelecek.Yemin ediyor verecek, fazlası gelecek. Çok daha fazlası gelecek. Hem de Allah çok çok sevap verecek.Hem de Allah çok çok sevap verecek. Onun için Cenâb-ı Hak, "Yok mu hazineleri dopdolu olana, bomboş tam takır olana değil,Onun için Cenâb-ı Hak, "Yok mu hazineleri dopdolu olana, bomboş tam takır olana değil, dopdolu olana borç verecek?" diyor. Yani "Yok mu kesesinin ağzını Allah için,dopdolu olana borç verecek?" diyor. Yani "Yok mu kesesinin ağzını Allah için, Allah rızasını kazanmak için, İslâm yoluna müslümancıklara harcayacak [kimse]?" demek bu. Allah rızasını kazanmak için, İslâm yoluna müslümancıklara harcayacak [kimse]?" demek bu.

Başka? Ve'l-vefiyye ğayra'z.Başka?

Ve'l-vefiyye ğayra'z.
"Hem de borcuna sâdık olup borcunun üstüne yatmayan." Vefî ne demek? "Vefalı" demek… "Hem de borcuna sâdık olup borcunun üstüne yatmayan."

Vefî ne demek?

"Vefalı" demek…

Yani "Tamam, borç aldıysak vereceğiz ya, gününde vereceğim!" Yani "Tamam, borç aldıysak vereceğiz ya, gününde vereceğim!"

Tamam, o sağlamdır, o borcuna sadıktır, verir. Tamam, o sağlamdır, o borcuna sadıktır, verir.

Bir de borcu aldı mı vermeyenler var; kaçıran, kaynatan, atan, alacaklıya kan kusturan,Bir de borcu aldı mı vermeyenler var; kaçıran, kaynatan, atan, alacaklıya kan kusturan, bir daha tevbe ettiren, "Bir daha birisine borç vermek mi, aman, aman Allah, bir daha tevbe ettiren, "Bir daha birisine borç vermek mi, aman, aman Allah, aman Allah vermiyorum!" dedirten insanlar var… Parası var [borcunu] vermiyor. aman Allah vermiyorum!" dedirten insanlar var… Parası var [borcunu] vermiyor. Zaten senden istediği zaman de belki ihtiyacı yoktu da seni tırtıklamak için kafese koydu. Zaten senden istediği zaman de belki ihtiyacı yoktu da seni tırtıklamak için kafese koydu. Geldi, yalvardı yakardı [aldı parayı...] Ben kendi halinde bir asistanım üniversitede.Geldi, yalvardı yakardı [aldı parayı...]

Ben kendi halinde bir asistanım üniversitede.
Şimdi bana birisi cuma günü telaşlı telaşlı nefes nefese geldi, tak tak kapıyı vurdu.Şimdi bana birisi cuma günü telaşlı telaşlı nefes nefese geldi, tak tak kapıyı vurdu. Buyur dedim, girdi içeri odama. "Hocam, çok sıkıştım, ani şu anda ihtiyacım var, Buyur dedim, girdi içeri odama. "Hocam, çok sıkıştım, ani şu anda ihtiyacım var, şu kadar bin para verir misiniz bana?" dedi. Yıllar önce… "Pazartesi vereceğim." dedi. şu kadar bin para verir misiniz bana?" dedi. Yıllar önce… "Pazartesi vereceğim." dedi.

Bu hem bizim fakültede memur, yani fakültemizin bir yerinde çalışıyor, hem memur,Bu hem bizim fakültede memur, yani fakültemizin bir yerinde çalışıyor, hem memur, hem de bizim fakülteden okudu, talebemiz… Mezun oldu, oraya memur oldu. hem de bizim fakülteden okudu, talebemiz… Mezun oldu, oraya memur oldu. İlahiyattan mezun, talebemiz… Hem benim talebem hem de benim çalıştığım fakültede memurum.İlahiyattan mezun, talebemiz… Hem benim talebem hem de benim çalıştığım fakültede memurum. Cuma günü benden borç aldı, pazartesi günü borcunu verecek.Cuma günü benden borç aldı, pazartesi günü borcunu verecek. Yıllar geçti, hâlâ o pazartesi gelmedi. Soruyorum gördükçe; Yıllar geçti, hâlâ o pazartesi gelmedi. Soruyorum gördükçe;

"Ya ne oldu, bize yani hemen iki gün sonra vereceğim diye para almıştın?" "Ya ne oldu, bize yani hemen iki gün sonra vereceğim diye para almıştın?"

Ben zengin bir insan değilim, hani böyle kesesi kasası dolu olan bir insan da değilim.Ben zengin bir insan değilim, hani böyle kesesi kasası dolu olan bir insan da değilim. Benim de kendime göre ihtiyacım var filan… Benim de kendime göre ihtiyacım var filan… Ama benden istedi, benim de yanımda para oldu mu yok diyemiyorum. "Hocam paran var mı?" Ama benden istedi, benim de yanımda para oldu mu yok diyemiyorum.

"Hocam paran var mı?"

"Ee var." "Verir misin?" "Vermem" de diyemiyorum. Gelmedi o para. "Ee var."

"Verir misin?"

"Vermem" de diyemiyorum. Gelmedi o para.

Müstahdemin bir tanesi iki vasıta ile benim evime geldi. Benim ev fakülteden uzak.Müstahdemin bir tanesi iki vasıta ile benim evime geldi. Benim ev fakülteden uzak. Pazar günü müydü bir tatil gününde geldi, kapıyı çaldı; Pazar günü müydü bir tatil gününde geldi, kapıyı çaldı;

"Hocam çok ihtiyacım var, Kars'a gideceğim, Karslıyım."Hocam çok ihtiyacım var, Kars'a gideceğim, Karslıyım. Yol param yok, bana para verir misin, işte orada şu var da, bu var da...Yol param yok, bana para verir misin, işte orada şu var da, bu var da... mazeret, artık ikna edici şey... sana sonra vereceğim." filan diye [para istedi].mazeret, artık ikna edici şey... sana sonra vereceğim." filan diye [para istedi]. Benden Kars'a gidiş dönüş parası aldı, hâlâ verecek… Benden Kars'a gidiş dönüş parası aldı, hâlâ verecek… Aradan 30 yıl mı, 40 yıl mı geçti, vermedi.Aradan 30 yıl mı, 40 yıl mı geçti, vermedi. Ben verdiklerimin bazılarını unutuyorum ama bunlar unutmadıklarım. Ben verdiklerimin bazılarını unutuyorum ama bunlar unutmadıklarım.

Bazen de böyle diyorum ki ben birilerine para veriyorum unutuyorum filan diye söylüyorum.Bazen de böyle diyorum ki ben birilerine para veriyorum unutuyorum filan diye söylüyorum. Bir gün de ilginç bir şey oldu. Bir gün de ilginç bir şey oldu. Yine böyle buna benzer yeri düştü de anlatıyorum yani borç verip deYine böyle buna benzer yeri düştü de anlatıyorum yani borç verip de sen borç vermişsin de alamamışsın onun misâli… Niye ben kendimden misal veriyorum? sen borç vermişsin de alamamışsın onun misâli…

Niye ben kendimden misal veriyorum?

Yani gerçekten olduğunu göstermek için.Yani gerçekten olduğunu göstermek için. Tabii sizin de böyle misalleriniz vardır, yani vermiyor parayı adam. Tabii sizin de böyle misalleriniz vardır, yani vermiyor parayı adam. Bin bir yalvarmayla alıyor, bin bir defa yalvarıyorsun sen ona kendi paranı geri almak için…Bin bir yalvarmayla alıyor, bin bir defa yalvarıyorsun sen ona kendi paranı geri almak için… Daha çok yalvarıyorsun, vermiyor. "Ya sıkışığım, işim var!" Vermiyor. Daha çok yalvarıyorsun, vermiyor.

"Ya sıkışığım, işim var!"

Vermiyor.

Ben böyle bir şey anlatırken bir tanesi; Ben böyle bir şey anlatırken bir tanesi;

"Haa hocam.." dedi, kesesine davrandı, çıkarttı 300 mark mı bir şey verdi bana. "Haa hocam.." dedi, kesesine davrandı, çıkarttı 300 mark mı bir şey verdi bana.

"Ne bu?" dedim. Dedi ki; "Hocam ben senden zamanında bir 300 mark almıştım, şimdi hatırladım." dedi. "Ne bu?" dedim. Dedi ki;

"Hocam ben senden zamanında bir 300 mark almıştım, şimdi hatırladım." dedi.

O da unutmuş. Ben verdiğimi unutmuşum. O da unutmuş. Ben verdiğimi unutmuşum.

"Emin misin, yani ben bak hiç hatırlamıyorum bu verdiğimi." dedim. "Emin misin, yani ben bak hiç hatırlamıyorum bu verdiğimi." dedim.

"Yok dedi, almıştım hocam, filanca zaman bilmem nerede." dedi. Peki, aldık o zaman. "Yok dedi, almıştım hocam, filanca zaman bilmem nerede." dedi.

Peki, aldık o zaman.

Allahu Teâlâ hazretleri burada diyor ki; "Kimdir o kimse ki hazineleri dopdolu olan,Allahu Teâlâ hazretleri burada diyor ki; "Kimdir o kimse ki hazineleri dopdolu olan, tamtakır olmayana, borcuna sâdık olana, borcunun üstüne yatmayana borç verecek kimdir? tamtakır olmayana, borcuna sâdık olana, borcunun üstüne yatmayana borç verecek kimdir? Yani "Ben Azîmüşşan'a kim borç verecek? demek istiyor.Yani "Ben Azîmüşşan'a kim borç verecek? demek istiyor. Yani "Ben borcuma sâdıkım veya hazinelerim dopdolu, siz harcayın, ben kat kat vereceğim." Yani "Ben borcuma sâdıkım veya hazinelerim dopdolu, siz harcayın, ben kat kat vereceğim."

Ne kadar güzel ifade, ne kadar güzel ifade!Ne kadar güzel ifade, ne kadar güzel ifade! Hazineleri dopdolu olan, tamtakır olmayan, borcuna sâdık olan, borcunun üstüne yatıp daHazineleri dopdolu olan, tamtakır olmayan, borcuna sâdık olan, borcunun üstüne yatıp da zulüm edici olmayana kim borç verecek? Ne demek bu? zulüm edici olmayana kim borç verecek?

Ne demek bu?

"Fakire, fukaraya, İslâm'a kesenin ağzını açıp, hayır hasenât, sadaka kim verecek?" demek."Fakire, fukaraya, İslâm'a kesenin ağzını açıp, hayır hasenât, sadaka kim verecek?" demek. Çünkü bu verilenler Allah'a gitmiyor.Çünkü bu verilenler Allah'a gitmiyor. Hatta Kur'ân-ı Kerîm'de buyuruluyor ki, kurban kesiyoruz, Bismillahi Allahu ekber kurban kestik. Hatta Kur'ân-ı Kerîm'de buyuruluyor ki, kurban kesiyoruz, Bismillahi Allahu ekber kurban kestik.

Len yenâlellâhe luhûmuhâ ve lâ dimâuhâ.Len yenâlellâhe luhûmuhâ ve lâ dimâuhâ. "Allahu Teâlâ hazretlerine bu kurbanların etleri, kanları ulaşacak değil." "Allahu Teâlâ hazretlerine bu kurbanların etleri, kanları ulaşacak değil."

Allah'a et mi götüreceksin, Cenâb-ı Hakk'ın ete mi ihtiyacı var!Allah'a et mi götüreceksin, Cenâb-ı Hakk'ın ete mi ihtiyacı var! Onları da yaratan O, seni de yaratan O. Ve lâkin yenâluhu't-takvâ minküm. Onları da yaratan O, seni de yaratan O. Ve lâkin yenâluhu't-takvâ minküm. "Sizin takvanız, dindarlığınız, Allah için fedakârlık yapabilmeniz, o duygularınız Allah'a ulaşacak." "Sizin takvanız, dindarlığınız, Allah için fedakârlık yapabilmeniz, o duygularınız Allah'a ulaşacak."

Yoksa etler ulaşacak değil! Etler fukaraya dağıtılacak, kurbanlıklar komşulara, yakınlara dağıtılacak. Yoksa etler ulaşacak değil! Etler fukaraya dağıtılacak, kurbanlıklar komşulara, yakınlara dağıtılacak.

Evet, bir cümle daha okuyup bırakacağız çünkü çok uzun.Evet, bir cümle daha okuyup bırakacağız çünkü çok uzun. Bir işaret koyacağız şurasına, saat hududu geçti. Bir işaret koyacağız şurasına, saat hududu geçti.

Kâle ve lillâhi azze ve celle fî külli yevmin min şehri ramadâne ınde'l-iftâri elfüKâle ve lillâhi azze ve celle fî külli yevmin min şehri ramadâne ınde'l-iftâri elfü elfi atîkın mine'n-nâri küllühüm kadi's-tevcebe'n elfi atîkın mine'n-nâri küllühüm kadi's-tevcebe'n

"Ravi diyor ki..." Veyahut râvi Peygamber Efendimiz'den duydu,"Ravi diyor ki..." Veyahut râvi Peygamber Efendimiz'den duydu, "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz diyor ki..." Ve lillâhi azze ve celle."Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz diyor ki..." Ve lillâhi azze ve celle. "Son derece izzet ve celal sahibi olan Allah'ın." Fî külli yevmin min şehri ramadâne."Son derece izzet ve celal sahibi olan Allah'ın." Fî külli yevmin min şehri ramadâne. "Ramazan'ın her gününde." Inde'l-iftâri. "Orucu açma zamanında." "Ramazan'ın her gününde." Inde'l-iftâri. "Orucu açma zamanında."

"Ramazan'ın her gününde orucu açma zamanında." Elfü elfi atîkın mine'n-nâr."Ramazan'ın her gününde orucu açma zamanında." Elfü elfi atîkın mine'n-nâr. "Cehennemden bin bin azatlısı vardır." Bin bin ne demekti? Milyon. Bin bin.."Cehennemden bin bin azatlısı vardır."

Bin bin ne demekti?

Milyon. Bin bin..
Elfü elfi atîkın mine'n-nâr. "Milyon cehennemden âzat ettiği insan olacak."Elfü elfi atîkın mine'n-nâr. "Milyon cehennemden âzat ettiği insan olacak." Küllühüm kadi's-tevcebe'n. Küllühüm kadi's-tevcebe'n. "Halbuki hepsi cehenneme girmeye müstehak olmuştu." "Halbuki hepsi cehenneme girmeye müstehak olmuştu."

Cehenneme girmeye müstehak olmuş insanlardan elfü elf yani bin kere bin,Cehenneme girmeye müstehak olmuş insanlardan elfü elf yani bin kere bin, yani milyon tane kulu vardır.yani milyon tane kulu vardır. Cehennemi hak etmiş ama Allah affediyor, âzat ediyor, cehenneme sokmuyor. İşte böyle… Cehennemi hak etmiş ama Allah affediyor, âzat ediyor, cehenneme sokmuyor. İşte böyle…

Daha hadîs-i şerîfin üçte birine yaklaştık. Daha hadîs-i şerîfin üçte birine yaklaştık. Veya beşte ikisine yaklaştık, yarısına gelmedik daha,Veya beşte ikisine yaklaştık, yarısına gelmedik daha, öteki tarafını sonra okuruz. öteki tarafını sonra okuruz.

el-Fâtiha... el-Fâtiha...

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2