Namaz Vakitleri
İstanbul
16 Rebîü'l-Evvel 1448
29 August 2026
İmsak
04:49
Güneş
06:20
Öğle
13:10
İkindi
16:52
Akşam
19:50
Yatsı
21:15
Detaylı Arama

Siyasi Sorular ve Cevaplar

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

10 Ramazan 1412 / 15.03.1992
Hanımların Sesi Derneği - Ankara

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın, yurt içinde ve yurt dışında verdiği konferanslar, açılış ve kapanış konuşmalarından oluşmaktadır.

Peygamber (s.a.s.) Efendimiz’in yolunu insanlara anlatmaya çalışan hocamızın muhtelif yerlerde/ülkelerde yapmış oldukları konuşmalardan oluşmaktadır. Konuşmalarda genellikle önce İslâm’ın hak ve gerçek olduğu, büyüklüğü ortaya konuluyor ve İslâm’ın prensipleri hakkında genel bilgiler veriliyor. Geçmiş ümmetlerin kitaplarında Peygamber Efendimiz’le ilgili haberler olduğu ifade ediliyor. Sonra Peygamber (s.a.s.) Efendimiz’in ahlâkı ve bazı güzel ahlâklar anlatılıyor. Peygamber Efendimiz’e en güzel şekilde uymanın yolu olan, ihsân yolu olan tasavvuf üzerinde duruluyor. Nefsi terbiye etmek, güzel ahlâk sahibi olmak için neler yapmak gerektiği anlatılıyor. Zikir ve zikrin usûlü hakkında bilgiler veriliyor. En son bölümde ise, tebliğ ve irşad çalışmalarının önemi üzerinde duruluyor, herkesin İslâm’a hizmet etmesi gerektiği vurgulanıyor.

COŞAN, muhtelif sempozyum ve anma programlarında pek çok muhterem zat hakkında konuşmalar yapmıştır. Hakkında konuşma yaptığı kimseler arasında Hz. Ali (r.a.), Ebû Eyyûb el-Ensârî (r.a.), İmâm-ı Âzam, Ahmed-i Yesevî, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Hacı Bektâş-ı Velî ve Yunus Emre vardır.

Hatırasına sempozyum ve çeşitli programlar tertip ettirdiği şahsiyetler arasında Ahmed-i Yesevî, Ahmed Ziyâüddîn-i Gümüşhânevî, Zâhid-i Kevserî, Çırpılarlı Ali Efendi, Necip Fazıl Kısakürek ve Ali Yakup Cenkçiler bulunmaktadır. Keza Mehmed Zahid Efendi, hocası Necati Lugal, Ali Yakup Cenkçiler ve Muammer Dolmacı hakkında da bağımsız yazılar kaleme almıştır.

Komplo Teorileri, Türkiye'de Müslümanların İttifakı, Ramazanın Başlangıcı Konusunda İhtilaflar, | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Siyasi Sorular ve Cevaplar

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

10 Ramazan 1412 / 15.03.1992
Hanımların Sesi Derneği - Ankara

Açıklama

Hocamız, Gönül dostumuz, Mürebbi'miz Prof. Dr. Mahmud Es’ad COŞAN’ın, yurt içinde ve yurt dışında verdiği konferanslar, açılış ve kapanış konuşmalarından oluşmaktadır.

Peygamber (s.a.s.) Efendimiz’in yolunu insanlara anlatmaya çalışan hocamızın muhtelif yerlerde/ülkelerde yapmış oldukları konuşmalardan oluşmaktadır. Konuşmalarda genellikle önce İslâm’ın hak ve gerçek olduğu, büyüklüğü ortaya konuluyor ve İslâm’ın prensipleri hakkında genel bilgiler veriliyor. Geçmiş ümmetlerin kitaplarında Peygamber Efendimiz’le ilgili haberler olduğu ifade ediliyor. Sonra Peygamber (s.a.s.) Efendimiz’in ahlâkı ve bazı güzel ahlâklar anlatılıyor. Peygamber Efendimiz’e en güzel şekilde uymanın yolu olan, ihsân yolu olan tasavvuf üzerinde duruluyor. Nefsi terbiye etmek, güzel ahlâk sahibi olmak için neler yapmak gerektiği anlatılıyor. Zikir ve zikrin usûlü hakkında bilgiler veriliyor. En son bölümde ise, tebliğ ve irşad çalışmalarının önemi üzerinde duruluyor, herkesin İslâm’a hizmet etmesi gerektiği vurgulanıyor.

COŞAN, muhtelif sempozyum ve anma programlarında pek çok muhterem zat hakkında konuşmalar yapmıştır. Hakkında konuşma yaptığı kimseler arasında Hz. Ali (r.a.), Ebû Eyyûb el-Ensârî (r.a.), İmâm-ı Âzam, Ahmed-i Yesevî, Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, Hacı Bektâş-ı Velî ve Yunus Emre vardır.

Hatırasına sempozyum ve çeşitli programlar tertip ettirdiği şahsiyetler arasında Ahmed-i Yesevî, Ahmed Ziyâüddîn-i Gümüşhânevî, Zâhid-i Kevserî, Çırpılarlı Ali Efendi, Necip Fazıl Kısakürek ve Ali Yakup Cenkçiler bulunmaktadır. Keza Mehmed Zahid Efendi, hocası Necati Lugal, Ali Yakup Cenkçiler ve Muammer Dolmacı hakkında da bağımsız yazılar kaleme almıştır.

Komplo Teorileri, Türkiye'de Müslümanların İttifakı, Ramazanın Başlangıcı Konusunda İhtilaflar, | gibi konu başlıkları içeren dini sohbet.

Konuşma Metni

Türkiye'de müslümanların hizmetlerini artırmaları Amerika Birleşik Devletleri'nde Türkiye'de müslümanların hizmetlerini artırmaları Amerika Birleşik Devletleri'nde 'Yeşil Kuşak Doktrini' olarak algılanıyor. Bu tür ithamlara karşı tavır ne olmalıdır? 'Yeşil Kuşak Doktrini' olarak algılanıyor. Bu tür ithamlara karşı tavır ne olmalıdır? Ayrıca Türkiye'nin İran olmaktan çokAyrıca Türkiye'nin İran olmaktan çok Suudi Arabistan yönetim biçimi almasından bahsediliyor.

Suudi Arabistan yönetim biçimi almasından bahsediliyor.

Amerika'nın müslümanlar hakkında planları vardır. Amerika'nın müslümanlar hakkında planları vardır. “Kara bulutlar, komplolar, oyunlar" derken ben de onları kastediyorum.“Kara bulutlar, komplolar, oyunlar" derken ben de onları kastediyorum. Avrupa'nın, Almanya'nın, İsveç'in planı vardır;Avrupa'nın, Almanya'nın, İsveç'in planı vardır; destekleri, masrafları, hazırladığı teşkilâtları vardır.

destekleri, masrafları, hazırladığı teşkilâtları vardır.

Ben has müslümanların birlik ve beraberlik içinde çalışmaları gerektiğini söylüyorum. Ben has müslümanların birlik ve beraberlik içinde çalışmaları gerektiğini söylüyorum. Yapılması gereken şeylerin de neler olduğunu söylüyorum.

Yapılması gereken şeylerin de neler olduğunu söylüyorum.

Amerika'nın 'Yeşil Kuşak Doktrini' olabilir, İngiltere'nin başka bir doktrini olabilir; Amerika'nın 'Yeşil Kuşak Doktrini' olabilir, İngiltere'nin başka bir doktrini olabilir; onlar kendilerinin hevesleridir. onlar kendilerinin hevesleridir. Biz kendi işimizi kendimiz görmeye alışırsak kimseye âlet olmayız.Biz kendi işimizi kendimiz görmeye alışırsak kimseye âlet olmayız. “Şununla savaş." dediği zaman savaşmak, “Şöyle yap." dediği zaman yapmak,“Şununla savaş." dediği zaman savaşmak, “Şöyle yap." dediği zaman yapmak, “Böyle yap." dediği zaman yapmamak tarzında değil de; neyi yapmak gerekiyorsa onu yapmak.

“Böyle yap." dediği zaman yapmamak tarzında değil de; neyi yapmak gerekiyorsa onu yapmak.

Suudi Arabistan yönetimi biçimini almasından bahsediliyor.

Suudi Arabistan yönetimi biçimini almasından bahsediliyor.

Ben böyle bir şeyi vârid görmüyorum. Suudi Arabistan'da zaten şimdi meşrutiyet ilan edildi; Ben böyle bir şeyi vârid görmüyorum. Suudi Arabistan'da zaten şimdi meşrutiyet ilan edildi; bilmiyorum, burada gazeteler yazdı mı?

bilmiyorum, burada gazeteler yazdı mı?

Yani orada bir değişim var. Krallıktan ziyade bir başka duruma gelme durumu var.Yani orada bir değişim var. Krallıktan ziyade bir başka duruma gelme durumu var. Türkiye'de bir hürriyet ve demokrasi yönetimi var, anayasa ile sağlanmış bir durum.Türkiye'de bir hürriyet ve demokrasi yönetimi var, anayasa ile sağlanmış bir durum. Tabii bunun tekrar bırakılıp da krallık gibi bir duruma geçmek biraz zordur.Tabii bunun tekrar bırakılıp da krallık gibi bir duruma geçmek biraz zordur. Bu kadar hürriyetleri tattıktan sonra bir halk öbür tarafa zor gider; onu vârid görmüyorum.

Bu kadar hürriyetleri tattıktan sonra bir halk öbür tarafa zor gider; onu vârid görmüyorum.

Türkiye'de müslümanlar kendi [arasındaki] duvarları yıkarak nasıl Türkiye'de müslümanlar kendi [arasındaki] duvarları yıkarak nasıl gerçek mânada bir ittifak yapabilirler?

gerçek mânada bir ittifak yapabilirler?

Gerçek mânada ittifak; Allah'ın dinine dönmek, Gerçek mânada ittifak; Allah'ın dinine dönmek, takvâya sarılmak ve ilmî esasları hissî davranışların önüne getirmek;takvâya sarılmak ve ilmî esasları hissî davranışların önüne getirmek; ilim, irfan, fıkıh, hadis, tefsir, ilim, irfan, fıkıh, hadis, tefsir, Kur'an ne diyorsa onu yapmaya herkesin razı olmasıyla mümkün olur.Kur'an ne diyorsa onu yapmaya herkesin razı olmasıyla mümkün olur. Allah'ın dininde, Allah'ın kitabında, Allah'ın ipine sarılmakta birleşmekle olabilir.Allah'ın dininde, Allah'ın kitabında, Allah'ın ipine sarılmakta birleşmekle olabilir. Herkes kendisi [ortaya] ayrı bir doktrin atarsa tabii ittifak olmaz. Herkes kendisi [ortaya] ayrı bir doktrin atarsa tabii ittifak olmaz. Alimlerin halledeceği bir mesele. Avâmın alimlere uyması lazım.Alimlerin halledeceği bir mesele. Avâmın alimlere uyması lazım. Alimlerin meseleyi görmesi lazım. Ama alimler görse de görmese de,Alimlerin meseleyi görmesi lazım. Ama alimler görse de görmese de, biz şahsen yapılabilecek şeyleri söylemiş oluyoruz.

biz şahsen yapılabilecek şeyleri söylemiş oluyoruz.

Bu yıl Ramazan ne zaman başlamıştır? Bu yıl Ramazan ne zaman başlamıştır? Bazılarımız Diyanet'in belirlediği tarihten iki gün önce oruç tuttuk.Bazılarımız Diyanet'in belirlediği tarihten iki gün önce oruç tuttuk. Ayın hareketleri de güneş gibi önceden tam olarak belirlenebiliyor mu?Ayın hareketleri de güneş gibi önceden tam olarak belirlenebiliyor mu? Ayın hareketleri de Güneşin hareketleri doğuşu batışı gibi çok net olarak bellidir, yani öyle tereddütlü değildir.Ayın hareketleri de Güneşin hareketleri doğuşu batışı gibi çok net olarak bellidir, yani öyle tereddütlü değildir. Hatta Avrupa'da, Amerika'da, Avustralya'da güneşin doğuş ve batışı ile ilgili sunset, Hatta Avrupa'da, Amerika'da, Avustralya'da güneşin doğuş ve batışı ile ilgili sunset, sunrise saatleri verildiği gibi moonrise, moonset ayın doğuş batış saatleri de gazetelerde verilir.sunrise saatleri verildiği gibi moonrise, moonset ayın doğuş batış saatleri de gazetelerde verilir. Takvim içinde bir kenarda; “Güneş [şu saatte] doğuyor, [şu saatte] batıyor;Takvim içinde bir kenarda; “Güneş [şu saatte] doğuyor, [şu saatte] batıyor; Ay şu saatte doğuyor, şu saatte batıyor." diye net olarak bellidir.

Ay şu saatte doğuyor, şu saatte batıyor." diye net olarak bellidir.

Esasen bana bir astronomi profesörü Suud'dayken faks çekti;Esasen bana bir astronomi profesörü Suud'dayken faks çekti; yanımda çantamdadır, size gösterebilirim.yanımda çantamdadır, size gösterebilirim. Oradaki saat de aynen bizimkini tutuyor.

Oradaki saat de aynen bizimkini tutuyor.

Suudlular çarşamba günü oruç tuttu. Biz de tuttuk; oradayız, ayrılık gayrılık olmasın diye. Suudlular çarşamba günü oruç tuttu. Biz de tuttuk; oradayız, ayrılık gayrılık olmasın diye. Biliyoruz, fazladan tutuyoruz ama orada orucu tuttuk. Biliyoruz, fazladan tutuyoruz ama orada orucu tuttuk. Çarşamba günü Ramazan değildi; çünkü ay, güneşten çok önce batmıştı.Çarşamba günü Ramazan değildi; çünkü ay, güneşten çok önce batmıştı. Perşembe günü de Ramazan değildi; çünkü çarşamba akşamı hilâlin görülmesi lazım kiPerşembe günü de Ramazan değildi; çünkü çarşamba akşamı hilâlin görülmesi lazım ki perşembe oruç tutulabilsin. [Çarşamba akşamı] ayla güneş üç dakika ara ile beraber battılar.perşembe oruç tutulabilsin. [Çarşamba akşamı] ayla güneş üç dakika ara ile beraber battılar. Beraber batınca hilâl yoktu, bahis konusu değildi.Beraber batınca hilâl yoktu, bahis konusu değildi. O zaman perşembe de Ramazan değildir.O zaman perşembe de Ramazan değildir. [Perşembe akşamı] ay güneşten 40-50 dakika kadar sonra battı.[Perşembe akşamı] ay güneşten 40-50 dakika kadar sonra battı. 50 dakika sonra battığı için ay perşembe akşamı görülebilirdi.50 dakika sonra battığı için ay perşembe akşamı görülebilirdi. Cuma günü oruç tutmak normaldir. Türkiye'nin başlangıcı böylece doğru olmuştur; Cuma günü oruç tutmak normaldir. Türkiye'nin başlangıcı böylece doğru olmuştur; Suud'un başlangıcı yanlış olmuştur.

Suud ya Ramazan'ın sonuna gün ekleyecek...
Suud'un başlangıcı yanlış olmuştur.

Suud ya Ramazan'ın sonuna gün ekleyecek...
O zaman ortaya çıkacak. Ayrıca, bu başlangıcın yanlışlığı iki şeyden anlaşılabilir:

O zaman ortaya çıkacak. Ayrıca, bu başlangıcın yanlışlığı iki şeyden anlaşılabilir:

Bir; ayın 7'sinde ay yarım olur, tam yarım daire şeklinde olur. 7 gün küsur saat...Bir; ayın 7'sinde ay yarım olur, tam yarım daire şeklinde olur. 7 gün küsur saat... Demek ki ertesi gün 7'si olduğu zaman gökyüzünde ayın yarım daire şeklinde olması lazımdı.Demek ki ertesi gün 7'si olduğu zaman gökyüzünde ayın yarım daire şeklinde olması lazımdı. Halbuki 7'sinde yarım daire şeklinde değildi, çukurdu. 8'inde yarım daire şeklinde değildi, çukurdu.Halbuki 7'sinde yarım daire şeklinde değildi, çukurdu. 8'inde yarım daire şeklinde değildi, çukurdu. Hatta 9'unda bile tam yarım daire değildi. Yani Suud'un yanlışlığını ilk haftadan anlamak mümkündür.

Hatta 9'unda bile tam yarım daire değildi. Yani Suud'un yanlışlığını ilk haftadan anlamak mümkündür.

Şimdi önümüzde dolunay zamanı vardır. Dolunay ayın 14'ünde olur. Şimdi önümüzde dolunay zamanı vardır. Dolunay ayın 14'ünde olur. 14 gün 13 saat geçtiği zaman tam dolunay olur.14 gün 13 saat geçtiği zaman tam dolunay olur. Güneş batarken doğudan dolunay doğar.Güneş batarken doğudan dolunay doğar. O zaman tam 180 derece faz farkıyla dönüş yaptıkları zamandır. O zaman tam 180 derece faz farkıyla dönüş yaptıkları zamandır. Suud'a göre ayın 14'ü olduğu zaman dolunay ise Suud haklıdır.Suud'a göre ayın 14'ü olduğu zaman dolunay ise Suud haklıdır. Değilse, eksikse demek ki Suudlular erken başlamıştır.

Değilse, eksikse demek ki Suudlular erken başlamıştır.

Göreceksiniz, öyle olacak. Dolunayı takip edin, hava açık olduğu takdirde Göreceksiniz, öyle olacak. Dolunayı takip edin, hava açık olduğu takdirde göreceksiniz ki tam dolunay Suudlular'ın 14'ünde değil 16'sı olduğu zaman, göreceksiniz ki tam dolunay Suudlular'ın 14'ünde değil 16'sı olduğu zaman, bizim 14'ünde olduğumuz zaman olacaktır. Bizim başladığımızın doğruluğu kesindir. bizim 14'ünde olduğumuz zaman olacaktır. Bizim başladığımızın doğruluğu kesindir. Hem profesörlerin [hesabıyla] hem de gözlemlerle çok net olarak kesindir.

Hem profesörlerin [hesabıyla] hem de gözlemlerle çok net olarak kesindir.

Fazla tutanlar zarar etmediler. Yalnız yanlış iş yaptılar. Fazla tutanlar zarar etmediler. Yalnız yanlış iş yaptılar. Ya bize sorsunlar; çünkü biz bu işin mütehassısıyız.Ya bize sorsunlar; çünkü biz bu işin mütehassısıyız. Yıllardır dünyanın her yeriyle; Amerika, Avustralya, Suudi Arabistan, her yerle telefonlaşıyoruz.Yıllardır dünyanın her yeriyle; Amerika, Avustralya, Suudi Arabistan, her yerle telefonlaşıyoruz. Mecmualarda yazıyoruz. Ya bize sorsunlar -biz hocalarıysak- kendi başlarına iş yapmasınlar, Mecmualarda yazıyoruz. Ya bize sorsunlar -biz hocalarıysak- kendi başlarına iş yapmasınlar, ya da hilâli görsünler de öyle tutsunlar.

ya da hilâli görsünler de öyle tutsunlar.

Bana Almanya'dan telefon açıyorlar:

“Hocam, biz orucu tuttuk."

Bana Almanya'dan telefon açıyorlar:

“Hocam, biz orucu tuttuk."

Neye göre tuttun? Hilâli gördün de mi?..

“Hayır, görmedim."

Neye göre tuttun? Hilâli gördün de mi?..

“Hayır, görmedim."

Hilâl yok ki görsün. “Oruç tuttuk." diyor. Tutamaz.

“Suud'a göre tuttuk."

Hilâl yok ki görsün. “Oruç tuttuk." diyor. Tutamaz.

“Suud'a göre tuttuk."

Suud yanlış yapıyor. Suud bu işleri çok iyi bilmiyor. Suud yanlış yapıyor. Suud bu işleri çok iyi bilmiyor. Yapılan işler yanlış olduğu için Suudlular'ın ilgilileri de gülüyorlar;Yapılan işler yanlış olduğu için Suudlular'ın ilgilileri de gülüyorlar; “Yanlış oldu ama işte ne yapalım..." diyorlar.

“Yanlış oldu ama işte ne yapalım..." diyorlar.

Tabii şimdi bu ileride şöyle olacak:Tabii şimdi bu ileride şöyle olacak: Suud'a göre Ramazan bitecek ama asıl Ramazan bitmemiş olacak.Suud'a göre Ramazan bitecek ama asıl Ramazan bitmemiş olacak. Biz oruç tutarken bizim karşımıza gelecek çok bilmiş kardeşler; sigara içecekler, su içecekler,Biz oruç tutarken bizim karşımıza gelecek çok bilmiş kardeşler; sigara içecekler, su içecekler, bardağı masanın üzerine koyacaklar; “İç bundan!" diyecekler.bardağı masanın üzerine koyacaklar; “İç bundan!" diyecekler. “Bayram günü oruç tutmak haramdır!" diyecekler, orucunuzu bozduracaklar.“Bayram günü oruç tutmak haramdır!" diyecekler, orucunuzu bozduracaklar. Orucu bozarsanız 60 gün cezaya sizi uğratacaklar.

Öyle yapmayın.
Orucu bozarsanız 60 gün cezaya sizi uğratacaklar.

Öyle yapmayın.
Bu işi bilimsel olarak yapın. Bu işler hayal olmaktan çıkmıştır, çok net olarak belli olan şeylerdir. Bu işi bilimsel olarak yapın. Bu işler hayal olmaktan çıkmıştır, çok net olarak belli olan şeylerdir. İlme, irfana, akla, mantığa dayalı hareket edin.

Allah hepinizden razı olsun.
İlme, irfana, akla, mantığa dayalı hareket edin.

Allah hepinizden razı olsun.
Hepinizi İslâm'a en güzel tarzda hizmet edenlerden eylesin. Hepinizi İslâm'a en güzel tarzda hizmet edenlerden eylesin. Yüzü ak, alnı açık yaşamanızı nasip eylesin.Yüzü ak, alnı açık yaşamanızı nasip eylesin. Huzuruna sevdiği razı olduğu kul olarak varmanızı nasip eylesin. Huzuruna sevdiği razı olduğu kul olarak varmanızı nasip eylesin. Cennetiyle cemâliyle müşerref eylesin. Ramazanınızı mübarek olsun.Cennetiyle cemâliyle müşerref eylesin. Ramazanınızı mübarek olsun. Oruçlarınız, teravihleriniz, ibadetleriniz, taatleriniz kabul olsun.Oruçlarınız, teravihleriniz, ibadetleriniz, taatleriniz kabul olsun. Allahu Teâlâ hazretleri sevdiklerinizle beraber iki cihanda aziz eylesin.

Allahu Teâlâ hazretleri sevdiklerinizle beraber iki cihanda aziz eylesin.

es-Selâmu aleyküm ve rahmetullâh...

es-Selâmu aleyküm ve rahmetullâh...

Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2